上海龙凤419

诚信为题的报告稿

时辰:2023-04-01 09:09:31 发言稿 我要投稿
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诚信为题的报告稿12篇

  经由历程对报告稿措辞的推究能够进步措辞的表现力,增强措辞的传染力。现此刻,咱们能够操纵报告稿的机缘愈来愈多,信赖良多人会感触感染报告稿很难写吧,以下是小编搜集清算的诚信为题的报告稿,仅供参考,接待大师浏览。

诚信为题的报告稿12篇

诚信为题的报告稿1

尊重的教员,敬爱的同窗们:

  大师好!

  “言必信,行必果”,诚信是立国之本,一个健全的社会离不开诚信;诚信亦是中华民族的传统美德,一个不讲诚信的民族毕竟会衰亡。

  “令媛一诺”,“一言既出,出尔反尔”之类的佳句传播千古,由此可知一小我若要胜利,必须以诚信为根底;一个民族,若要壮大也必须基于诚信。

  中华民族的汗青积厚流光,纵观古今,泱泱中原,信取信誉的典故屈指可数。吴国宗室季札,在出使南方大国途中,顺路拜候了徐国国君。徐君很喜好季札的宝剑,但知它是吴国国宝,以是不美意思索要。季札心知徐君很喜好这宝剑,想立行将它送给徐君,但碍于本身仍需前去其余国度,以是须要带着这宝剑以代表吴国出使。是以,季札心中悄悄向徐君许下信誉:“当我竣事此次路程后,我会再到徐国,届时定将这宝剑送给您。”厥后,当季札前往徐国时,徐君已死。季札离开徐君墓前,便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。侍从赶紧问道:“人都死了,还赠他宝剑干甚么?”季札说:“我早在心中许诺将这宝剑送给徐君,此刻徐君虽已离世,但不可是以改变我的许诺,我仍要实行信誉。”可见诚信在社会糊口中相称主要。

  而此刻社会失期景象越发严峻,形成了信誉危急,障碍了经济的.敏捷生长,粉碎了社会的协调。比方,在贸易贸易中,冒充伪劣商品屡禁不止,中国约有非常之三的企业被冒充伪劣产物侵权,此类产物的产值年均高达数千亿元。商家对主顾立场冷酷对于、子虚告白、撕毁合约的景象不足为奇。在糊口中,曩昔一些陌头行乞之人,操纵市民对他们的怜悯而获得本不应当所得的财帛,致使此刻人们走在街上,转头怜悯他们的人百里挑一。

  子曰:“人而无信,不可知其可也。”人若不讲信誉,便没法立足于世。诚信是统统品德的本源,不只是对小我的标准,更是揭示出的一种内在精力。

  七旬的张景珍白叟的无人售馍步履不禁让人赞叹,同时也在磨练着人们的自觉性。但良多时辰,大局部的人会因一己之私,而失期于人,这莫非不让人激发沉思吗?

  那末,就让诚信这颗细小的种子永驻咱们心间,让它开出一朵灿艳多彩的诚信之花!

诚信为题的报告稿2

尊重的教员们、敬爱的同窗们:

  大师早上好!

  非常欢快咱们又相聚在这夸姣的凌晨!起首我要同大师分享在上个周末我看到的一个其实的故事:一名母亲正骑自行车带着年幼的女儿劈面而来。孩子一不谨慎,手中的饼干掉在地上。妈妈顿时停下车,轻声对女儿说:来,咱们把它扔到渣滓桶里去。说着便把孩子抱上去,俩人哈腰一路去捡地上的碎饼干。便是这通俗的一幕,不禁让人想起一句话:“本质,是一种习气。”细心想一想,不是吗?不管这位母亲,仍是将来的孩子文化本质若何,在这一细节中已有了谜底。以是,今天我要对大师说:文化礼节,必然要从咱们本身做起。

  礼节是一种涵养、是一种气质、是一种文化,是人际来往的通行证,师长教员养成杰出的文化礼节习气将受害一生。

  同窗们,在黉舍,你们应当是一个好师长教员。与教员、同窗之间讲尊重、有诚信;上课守规律,就餐有次序,会议、勾当讲法例;语言规矩文化、勾当风雅得体、服装网www.vhao.net整齐持重。

  在家庭,你们应当是一个好孩子。爱休息,让怙恃顺心;懂俭仆,让怙恃舒心;求长进,让怙恃安心;有孝心,让怙恃欢快。

  在社会,你们应当是一个好国民。大众场合讲私德、重抽象;人际来往宽大标致,以礼相待;邻里社区讲卫生、守次序、有爱心。

  本学期开学以来,咱们感触传染到了校园的夸姣、整齐,每处细节都抖擞着文化的光辉。同窗们文化的步履习气、整齐安康的仪容仪表,营建出了杰出、有序、协调的进修情况。固然咱们也不能是以冷视和放纵身旁产生和存在着的一些不文化步履,如随地吐痰,乱扔渣滓;在讲授楼走廊追赶打闹、高声鼓噪;有的同窗彼此之间讲脏话、粗话,乃至另有个体同窗居心破坏黉舍的`大众财物;有的同窗戴金饰、染头发、男同窗留长发;上课不遵照讲堂规律,有的还在讲堂里吃零食……这些不良习气破坏了黉舍的抽象,也本身下降了本身的本质,与文化渐行渐远!

  同窗们,让咱们从大事做起,从本身做起,只需咱们步履起来,讲文化懂规矩,咱们就会具备一个协调斑斓的校园。同窗们,你们既是校园文化的缔造者,更是校园文化的受害者。校园文化扶植是一个工程,一项奇迹;同时也是一种文化,一种精力。今后刻做起!让文化礼节不再是纯洁的理念,而是每一个同窗的自觉言行!让文化礼节不再是内在强加的束缚,而是自我内化的一种欢愉!让咱们携起手,为扶植文化协调的校园而尽力,让文化礼节永久伴我行!

诚信为题的报告稿3

  大师好!

  今天我报告的标题标题问题是诚信伴我行。

  甚么是诚信?墨客说,诚信是三月的东风,是蒲月的花海;贩子说诚信是可贵的信誉,是无价的财产;爷爷说诚信是一本厚厚的.日志,是一张不容叛逆的人生左券;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

  作为小师长教员的咱们诚信了吗?

  你或许要慰藉本身说,诚信是大人的事,咱们还不长大呢!若是是如许,那末你就错了,大错特错了!当你在科场上沉着地抄着同方的试卷时,你诚信了吗?当你把果皮扔到清洁的操场时,你诚信了吗?当你告知教员抱病了结躲在外面顽耍时,你诚信了吗?

  当你上课不听讲、功课不实现时,你诚信了吗?

  当你对尊长或教员吆三喝四季,你诚信了吗?……咱们惊奇地发明,本身有太多的不诚信!

  你必然对本身很绝望!其实,不干系,人的生长中不能够不毛病谬误,也不能够不出毛病,这并不恐怖,恐怖的是回避毛病。你还来得及做一个诚笃取信的人,由于知错能改是最大的诚信!还等甚么,从今天起头,做一个诚笃取信的人吧!

  同窗们,让诚信伴咱们翱翔吧,由于诚信是早晨窗前一缕暖和的阳光,是耳畔吟唱的小鸟的清啼,是严寒时身旁红红的炉火,是骄阳下头顶的一片绿荫!

  我坚信,有了诚信,咱们会飞得更高,飞得更远!

  感激大师,我的报告终了!

诚信为题的报告稿4

  诚笃,这个词对每小我来讲都不目生。诚笃象征着彼此信赖。有人总在想,这个社会还会有诚信吗?但我信赖咱们身旁总会有诚笃的人对峙朴重。

  之前我一向感觉这个全国上不大好人,大师都不靠谱。人们穿戴一流的衣服,勾当仿佛很文化。他们看起来其实、诚笃、靠得住。可是,当你走近他们的时辰,你能够会发明他们的心比蛇和蝎子还要毒,和他们的表面对照会很大。可是直到那天,我对人有了新的.熟习,有一小我熔化了我之前的熟习,让我对人有了新的熟习和懂得。

  有一次,在去姨妈家的路上,我看到一个小男孩在哭。猎奇的我走上前问他如何了?他说他丢了几多钱,哭着说:“坐车回家的钱都丢了。”那时我便是想帮他,就给她钱让她坐车回家。一路头他不接管,可是颠末我耐烦的挽劝,他接管了,转悲为喜,许诺今天来这个处所还我钱。我那时也没说甚么,只是内心一向在嘀咕:他会还吗?内心俄然划了一个大大的问号。你做梦去吧。他不改也没干系。归正他也没几多钱。

  真的没放在心上,第二天也没去。过了良多天,途经那条路,俄然看到一个熟习又目生的身影。我走曩昔一看,是他!他看到我就跑下去笑着说,我找你好几天了,天天在这里等,今天终究比及了你。我站在那边。

  这件事让我大白,我的糊口中有诚笃,诚笃的光线是刺眼的,但我等候男孩长大后保留诚笃的种子,让它燎原,缔造一个诚笃的火焰全国。

诚信为题的报告稿5

列位尊重的带领们:

  大师好!

  对诚信的话题仿佛已不止激发咱们一次以上的严峻思虑,咱们简直保存在一个贫乏诚信的时期,诸多情况身分限制了社会中的大局部人对诚信熟悉的熟习而致使习感觉常的匮乏,逐步成了一种好像成规的社会顽疾,所致使的思虑愈来愈艰深而风险。

  一个文化的社会起首应当体此刻人对伦理品德自觉的信赖,很遗憾,至今为止咱们不得不以更多的框架来束缚逼迫增进社会与人及人与人的干系链结,若是退回到一个思虑的原点,审阅咱们的魂灵和窥视别人的勾当,不难发明,诚信两字在咱们糊口中正以一种无熟悉而向有熟悉的常态过渡舒展,权且不管一个国度、一个企业、一个公司、一个机构失期于人所致使的卑劣的成果。糊口中咱们处置人际干系彼此更多的不信赖,比方糊口中遍及的等人景象,从无熟悉的外因所致使早退到一种有熟悉的决心晚到,或生长为去与不去,有益或有利,值不值得,一开口就激发人道思虑的棍骗,逐步生长为加倍卑劣的各类圈套,站在一个忘我的立场,疏忽另外一方信赖及损失,这也简直是一个文化而不不变的实际和社会景象。

  物资社会所负荷出的思虑下,良多人把诚信二字从头界说,以为诚信只须要向好处讲求,固然,咱们落空了一种信赖,仿佛对本身有关紧急的信赖,能够给本身更多的空间做非常实际而感性的思虑和小我生长,固然咱们疏忽人是共存的植物,落空了一种对好处以外的义务感,权且不管落空一种做人的刻薄知己和品德训斥下的麻痹不仁,所激发的心思思虑,充足致使文化社会下人道的崩溃,一个极不不变的社会糊口情况下对人道是风险的,人与人的干系乃至人与社会的干系是暧昧的,社会风尚是侵蚀狭窄的。

  “人因诚信而立。”作为今世中国青年,小我以为每一个青年最主要的是学会做人,最少是一个有义务感的.人,这是一个久远而成心义的风致延续历程,看似简略却对小我和别人乃至社会生长起到极为主要的推动,一个有诚信的社会是文化的,一个文化的社会必然飞速生长,对小到小我,大到种族和国度生长是聪明而民主的,值得每小我严厉去审阅;去鞭笞。愈来愈多的有识之士号令诚信,号令一种不容损失的社会义务,实际性的事理也不在多数,而社会仍然一向仍是在法令的束缚框架下逻辑性法式中予以限制而对峙不变和均衡,自觉自愿的人一向是在多数,这其实是一种人的不明智和不文化而制使社会走向掉队的表现。诚信熟悉须要获得普遍的进步,这不是一种思惟,而是一种自觉的理念,此刻咱们对诚信的熟习远远不够,乃至是歪曲的,号令力度也远远不够,乃至成了一种遭人辱骂的怨言,这令“诚信”二字在社会中显得很惨白。

  中国自古便是一个讲求诚信的礼节之邦,咱们有过在人类史上残暴光辉的五千年文化,也是一个比拟感性的民族,物资文化飞速生长的今天,咱们却落空了良多精力文化的财产,致使了文化社会下的不不变性,咱们匮乏的不止是动力、物资和聪明,另有咱们的精力知己和品德。幸亏诚信是可再生资本,咱们须要一种不宣的共鸣,保卫诚信,是在保卫一种不容损失的社会义务,保卫一个文化社会的庄严!

诚信为题的报告稿6

  列位评委,列位伴侣,大师好!

  今天我报告中的人物便是我本身——一个通俗的小学教员,我不震天动地的大事,有的只是一颗朴拙的心。在日复一日的讲授中,用我的真情互换师长教员的朴拙。是以,今天我要报告的标题标题问题便是“诚信为人,诚信施教”。

  闻名教导学家陶行知师长教员说过:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,教员的义务是培育师长教员,要为人师表起首就要做真人,不时到处要自律,要把师长教员好处放首位,万万不能以不诚信去危险师长教员。

  对教员来讲,当他作为一个通俗人在本身普通的糊口中经心尽责的时辰,他最崇高的风致也就表现了出来。或许,他们贫乏款项,贫乏财产,贫乏势力,可是,他们仍然具备崇高的魂灵,具备精力财产——诚笃、朴重、失职尽责。

  ××年,本身呼应下级的指点精力,从命黉舍的构造支配,到××小学进步履期一年的支教任务。××小学又称××小学,师长教员全数来自乡村。这里的家长涵养本质不高,大局部务农,另有相称一局部以偷、赌为生,“六L合彩”赌钱屡禁不止,师长教员欺侮不会讲村话的新教员。好几次,我试图走近他们,都被他们冷酷地回绝了,可我并不泄气,更不会抛却。班上有位师长教员,他的父亲染上沉痾刚归天,得悉情况后,我顿时捐出100元钱,并构造师长教员捐钱,处理了这位师长教员的欠交膏火,也改掉了他小偷小摸的坏习气。班上的男同窗喜好打篮球,特别体育委员,可其家庭经济坚苦,母亲残疾,惟有靠父亲耕田保持一家的保存,该生穿的衣服陈旧短小,到了冬季脚上还穿戴一双烂凉鞋,我就整理家中的一些衣物赠于他,并亲身带他到商铺买了一双新球鞋,此刻他不再随意张口骂人,还成了班上的规律委员。班上有位女生怯懦爱堕泪,不愿与别人措辞,同窗在进修上赞助她,她一边堕泪一边骂同窗,我就找机缘多靠近她,与科任教员常常找她交心,颠末一次又一次的尽力,此刻的她情愿和教员同窗交换,乃至在进修上碰着不懂,还到办公室就教教员。

  我晓得,这统统是开阔忘我的操行影响了他们,是朴拙打动了他们。

  在本年抗“非典”任务中,我天天到校的第一件事便是帮师长教员丈量体温,发明有师长教员体温在37。5℃以上要送回家断绝,还要随时停止跟踪查抄,为了师长教员,我用班主任教员补助为师长教员买药,买口罩。师长教员看着他们教员的一言一行,在作文中写道:“咱们的班主任教员真好!她不贪钱,很有爱心,咱们喜好她”。

  班上的勾当逐步活泼起来,师长教员自觉构造班上的“学雷锋”小组,持久为新村坡一家五保户--杨新带老奶奶停止义务休息。之前,白叟的精力很差,腰背部常常痛苦悲伤,连走动都坚苦,中队长杨莹就拿出卖茉莉花所得的钱帮白叟买药酒,隔一天就去为白叟搓腰涂背,同窗们晓得今后非常打动,纷纭插手她所构造的“学雷锋”小组,每一个月轮番去老奶奶家两次,打扫卫生、洗衣洗被、和白叟谈天。记得一次,杨莹和班主任教员筹议:要为老奶奶过诞辰。班主任教员很信赖的说:“行,没标题问题,由你去构造此次勾当”。随后她就策动全班同窗要为老奶奶过一次成心义的.诞辰,同窗们你两斤面条我一斤鸡蛋,你唱歌我讲故事的筹办开了。当杨莹手捧依靠着全班同窗祝愿的蛋糕离开老奶奶跟前,此时白叟已是百感交集,一边握住我的手,一边握住杨莹的手久久不愿松开。此刻的杨新带老奶奶精力面孔已有很大的改变,还能下地种菜,上街卖菜呢!

  为了更好地展开任务,增强与家长的接洽,我把家长的德律风号码记实起来,向家长反应师长教员在黉舍、班级的表现,同时更深上天领会师长教员在家里的表现。不德律风的,我就去家访,碰着家长不在的要等,乡村干活出工很晚,偶然辰一等便是两三个小时,家长返来非常打动。碰上巨细乡村节日,家长、师长教员城市邀就教员抵家中作客;有位卖菜的家长出价钱让我回家教导他的孩子,而这些都被我一一向言回绝了。

  一分耕作一分收成,咱们班持续两次获得“杰出学风、班风”声誉称呼,进修成就大幅度晋升。本身是以也评上了南宁市优异班主任教员。

  最初,我要说的是:只需从本身做起,成立起明礼诚信、情味文雅的抽象,以情操传染人,以风格影响人,以博学动员人,就能够培育出二十一世纪的芳香桃李

诚信为题的报告稿7

敬爱的教员,敬爱的同窗们:

  大师早上好!

  今天我想要和大师一路切磋的标题标题问题是诚信 。

  此刻,咱们瞻仰苍穹,天空仍然培植开阔爽朗,而俯察内心那些高尚的品德法例。何谓诚信?望文生义,诚笃取信。人与人彼此来往,坦诚相待便是诚信。

  早在两千多年前,就有一名睿智的白叟—孔子,用一生的精力着书立说,论述诚信是人生立品之本,是国度立业之本,是人类生长之本……至今,延绵数千年,其巨大的精力早已深切民气,诚信的火把一向被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每一个角落,并作为西方文化的精华传遍全全国。是以,咱们今天谈诚信,毫不是突发奇想,而是有汗青渊源的。

  孔子说:“人而无信,不知其可也”!墨客说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”官方说:“一言既出,出尔反尔。”都极言诚信的主要。几千年来,“一诺令媛”的`美谈不绝于耳,广为传播。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是颠末冗长、繁重的糊口之浪淘沥而出的赤纯之金。

  讲两个诚信的故事:年龄战国时,秦国的商鞅在秦孝公的撑持下掌管变法。那时处于战斗频仍、民气惶惑之际,为了成立威望,推动鼎新,商鞅命令在国都南门外立一根三丈长的木头,并当众许下信誉:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不信赖如斯垂手可得的事能获得如斯高的犒赏,成果没人肯脱手一试。是以,商鞅将赏金进步到50金。重赏之下必有勇夫,终究有人站起将木头扛到了北门。商鞅当即赏了他五十金。商鞅这一步履,在百姓心中成立起了威望,而商鞅接上去的变法就很快在秦国推行开了。新法使秦国垂垂壮大,终究同一了中国。

  而一样在商鞅“立木为信”的处所,在早它4XX年之前,却曾产生过一场使人哭笑不得的“狼烟戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王命令在国都四周20多座狼烟台上点起狼烟——狼烟是边关报警的旌旗灯号,只需在内奸入侵需召诸侯来救济的时辰才能扑灭。成果诸侯们见到狼烟,带领兵将们仓促赶到,弄大白这是君王为博妻一笑的把戏后又愤然拜别。褒姒看到常日威仪赫赫的诸侯们伯仲无措的模样,终究欢快一笑。五年后,酉夷太戎大肆攻周,幽王狼烟再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。成果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

  一名老学者说:“诚信和信誉不只仅是几句话,若是你说了,可是没做到,那它们便是宣布你将落空夸姣工具的讯断书。”

  诚信不份量,却能够让人有鸿毛之轻,能够让人有泰山之重;

  诚信不标价,却能够让人的魂灵升值,能够让人的心灵崇高;

  诚信不体积,却能够让民气情灰黯,惨白,能够让人的情感昂扬,兴奋。

  我不是一个失望主义者。可当我听到那些冒用别人公司台甫的人,津津有味发家之道时,我恨得怒目切齿;当我瞥见学术界呈现七拼八凑的专着,东拉西扯的系统和博士生导师的抄袭景象和假消息、假的文凭、假的证书的众多时,内心不免有些悲凉。真的,若是将“钩心斗角”用在贸易运作某人际来往中,我只需变成失望主义者了。

诚信为题的报告稿8

尊重的教员们、敬爱的同窗们:

  大师好!

  今天,我报告的标题标题问题是:《做一个讲文化懂礼节的小师长教员》。

  文化美德是咱们中华民族的传统。两千年前,至圣先师孔子就将“仁”与“礼”作为咱们中华文化的两大基石。“仁”代表着内在的美德,而“礼”,则讲的'是内在的勾当文化。美德与文化是彼此依存的,文化是美德的情势,美德是文化的内容,有了内在的美德,文化的步履才真正熠熠生辉。

  在今天,文化与美德已不只仅是对正人的期许,而是社会对每一个国民的根基请求。在剧烈的社会协作中,惟有自内而外的杰出涵养,才能博得社会的承认和别人的尊重。

  作为一名新世纪的小师长教员,作为故国的花朵、全国的将来,咱们若何才能做一名文化的小师长教员呢?

  碰到师长、宾客,自动问好;凹凸楼梯,人多拥堵,注重忍让;讲求卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡起;掩护公物,不乱写乱划;在与同窗的来往中,能敦睦相处,友爱协作。做到得理让人,失理报歉,彼此尊重,彼此信赖。

  一声“你好”给别人带去一天的好表情,一句“感激”拉近了人与人之间的间隔,一声“对不起”、“没干系”化解抵触,还要让“请、您好、感激、对不起、再会”这十字文化规矩用语常挂嘴边。

  在家里,贡献、关心怙恃,尊重尊长。面对怙恃尊长的攻讦,能当真听取,不发脾性,不顶嘴。家里来了主人,热忱、风雅、有规矩地接待。在外面,遵照交通律例,不乱扔果皮纸屑,掩护情况卫生。尊老爱幼,赞助别人,不时到处为别人着想,做到“与报酬善,心中有别人”。

  少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年自力则国自力,少年自在则国自在,少年进步则国进步。作为今天的中国少年,咱们要续写前贤的诗篇:少年有德则中国有德,少年文化则中国文化,扶植文化协调的古代化国度,是咱们不可推辞的义务。让咱们的校园今后绽开斑斓,让咱们的社会爆发出文化的火花,让咱们拥抱文化,用文化为故国添彩!

  感激教员、同窗们!

诚信为题的报告稿9

敬爱的同窗们:

  大师早上好!今天我国旗下报告的标题标题问题是“诚信做人,诚信测验”。

  光阴飞逝,丰硕而充分的一学期已邻近序幕,而咱们也行将迎来期末测验。一个学期的尽力,一个学期的汗水,也会在此次测验中获得报答。

  “诚信做人,诚信测验”,不移至理。诚笃取信是每一个学子都应遵照的原则。自古以来,念书人都以诚信为基。作为一实小的莘莘学子更应传承民族美德,用诚信让咱们绽开专属本身的人生之花!

  李白说“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”它告知咱们诚信的.份量比大山还重。孔子又说“人而无信,不知其可”则道出了“不诚信的人,咱们没法设想的”。

  诚信如斯主要,咱们更应倍加爱护保重,若是仅是为了绝对标致的分数,或是回避临时的尴尬,而在本身的回想里留下了不光华的一笔,岂不惋惜!能够你还抱有一丝空想,想着最最少大师晓得我曾考好过光辉过,而实际呢?那是在掩耳盗铃。或许你临时博得了分数,但你落空了教员和同窗们对你的信赖。

  对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成,我朴拙地但愿列位同窗都能凭本身的不学无术,在科场上阐扬出最好程度,以诚信测验为荣,以违纪做弊为耻,宏扬务实学风,保护常识庄严!

  “我诚信,以是我斑斓;我诚信,以是我高傲。”敬爱的同窗们,测验的军号已吹响,胜利的旋律在天地回荡,长风破浪正此时,直挂云帆济桑田。最初预祝大师在此次测验中,都能获得优异的成就。

诚信为题的报告稿10

  甚么是诚信?诚,即朴拙、诚笃;信,即守许诺、讲信誉。诚信的根基寄义是守诺、违约、无欺。诚笃取信是中华民族的传统美德。愚人的“人而无信,不知其可也”,墨客的“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,官方的“一言既出,出尔反尔”,都极言诚信的主要。几千年来,“一诺令媛”的美谈不绝于史,广为传播,此刻在商品经济敏捷生长的今世,诚信更是一盏指引社会、企业、小我、走向胜利之路的光亮灯——“政无信不威,商无信不富,人无信不立”。 诚信是企业主要的无形资产,是企业赖以保存的制胜宝贝,是企业的焦点协作力,企业的统统运营勾当都必须依靠企业诚信这一无形资产才能顺遂停止。尽力扶植企业诚信,营建一个杰出的市场情况,才能铸就企业胜利之路。

  此刻咱们烟草行业也面对着史无前例的壮大打击,挑衅与机缘并存,如斯一来诚信就加倍咱们所存眷。作为烟草通顺企业,客户便是企业的终端,是企业占有市场的关头地点,是企业生长的坚固底子,咱们的朴拙办事将间接决议客户对企业的虔诚度、对劲度,而客户的虔诚度、对劲度也间接决议着企业的生久远景。

  现阶段在国度局“网建学上海”的'号令下,若何成立起标准完美的发卖收集,增强焦点协作力,紧紧节制住香烟市场是今后任务的重点。从现阶段看固然今朝咱们具备较为完全的收集硬件,可是咱们的收集软件却很懦弱,特别是凝集批发户、办事批发户这个底子还不安稳。底子不牢,地震山摇进步收集凝集批发户、办事批发户的才能,成立坚不可摧的批零好处配合体,是今朝企业诚信扶植的重要任务。

  起首加速网建的古代化历程及利用。今后咱们的收集已具其“形”须要的是尽快离开低级网建阶段,向“德律风定货、网上配货、电子结算、古代物流”的古代通顺改变,把网建的重心从硬件的扶植向功效的阐扬改变,接纳对峙“三个供给”,晋升办事内在。

  一、对峙供给有用的货源,以花费者需要为中间构造货源。市场是以花费者为导向,香烟市场一样如斯,应主动知足花费者的需要,接纳特性化的发卖体例指导花费,进步市场对劲度。

  二、对峙供给不变的运营利润,拟定公道的价钱、价差,确保批发户有持久而不变的收益。

  三、对峙供给附加在无形商品以外的办事,加大豪情投资,保护与批发户通顺的交换渠道。

  其次增强收集外部扶植,对峙“以报酬本”的运营理念。在古代化通顺体系体例中香烟访销变更最大,即访销员向客户司理改变,并在新的访销配送形式中担负焦点脚色,是以收集扶植的黑白与客户司理的任务才能、营业本质有着间接的干系。为此香烟访销的严重变更在收集扶植中据有无足轻重的位置,对峙诚信访销意思严重。

  一、成立“让主顾对劲”的思惟理念有句名言叫做:“得民气者得全国”,而对处置收集发卖的客户司理来讲,更应当晓得“得主顾者得市潮这条市场经济法例。“主顾对劲”是市场协作的宝贝,而要使“主顾对劲”很大程度上取决于办事程度、办事品质的凹凸。咱们必须成立经心全意为批发户办事的思惟,实在为他们排难解纷,以到达领会需要、指导花费,终究紧紧占有市场的底子目标。

  二、把握必然的相同技能在产物的营销勾当中批发户常常会按照客户司理的宣扬来做出某些判定,是以对客户司理来讲,把握必然的相同技能,既能够在较短时辰内获得批发户的信赖,又能够完全的通报产物信息,进步营销勾当效力。平常平凡在营销任务中,客户司理应当多察看、多领会,精确把握批发户的“脉”,找准任务切入点,做到长于应变、奇妙对于各类人和事,并在平常营销任务中做到“三个要”,即:立场要朴拙、表情要热忱、要有自傲心三、具备过硬的营业常识在平常任务中,要注重营业常识的进修与堆集,在先容产物历程中,起重要对产物的价钱、品质、科技含量等方面有一个周全的领会,并具备较强的步履抒发才能,言行勾当风雅得体,使批发户信赖你、尊重你、懂得你。诚信是企业立足立命之本,是企业久远生长之需,前人云:“出尔反尔,行之不远”。此刻烟草企业诚信扶植已迫在眉捷,让咱们步履起来吧,成立一个“办事别人,欢愉本身”的办事理念,那末咱们烟草行业将会有加倍残暴光辉的今天!

诚信为题的报告稿11

  教员们、同窗们:

  你们好!今天,我报告的标题标题问题是《让诚信暖和民气》。

  诚信,诚笃取信,是咱们做人的根基原则。也是咱们中华民族的传统美德。它犹如一屡阳光,暖和着我幼小的内心。从陈奶奶身上,我感触传染到诚信赐与人的暖和。

  陈奶奶是一个孤寡的白叟。一次妈妈带我到陈奶奶家里大打扫。咱们从天花板上扫尘埃,到桌子擦尘埃,再到地上断根渣滓,免不了尘埃四周纷飞,我担忧新外衣的弄脏,就把外衣脱放在椅子上。忙了一阵子,咱们终究扫完回家了。

  一抵家里,妈妈立即喊着我:“佳佳,把外衣脱下,拿来洗一洗,你头发也要去洗一洗。”话音刚落,我心想:这下子糟了,我的外衣不见了,没带回家。瞻前顾后,急得像热锅上的蚂蚁。内心非常惧怕,如果妈妈晓得会叱骂我,外衣是妈妈方才为我买的,代价二百元,挺贵的。我真草率,就如许丢三拉四了,怪惋惜呢!是以装着听不见似的,一溜烟地跑去玩。

  天快黑了,四肢举动酷寒的我怀着七上八下的`表情回了家。不知如何告知妈妈外衣丢了。正在我不知所措的时辰,俄然,外面传来“叮咚叮咚”的拍门声,我仓猝地翻开门。“噢,是陈奶奶”,我欣喜地喊着,“您把我的外衣捡来”。这时辰妈妈笑盈盈地走出来讲:“真感激,还让您白叟家送来,快出去坐。”陈奶奶拉着我的手,把外衣披在我身上。望着她远去的背影,一股寒流涌上心头:我打从心底悄悄地佩服着她。

  陈奶奶的诚笃刻薄,不贪不占,讲信誉,怎能不使人畏敬呢?。此时感触感染合浦还珠的外衣不只暖和着我身子,更感触传染到白叟的杰出品德诚信,暖和我心窝。固然此刻另有人不讲诚信,措辞不算数,总爱贪别人的自制。可是我信赖只需大师讲诚信,那咱们今天的糊口将会加倍的暖和和夸姣!

  同窗们:快快步履起来吧!让诚信之心到处闪光,暖和着、晖映着咱们进步的途径吧!感激大师。

诚信为题的报告稿12

尊重的教员,敬爱的同窗们:

  大师好!

  在糊口中,每小我都要做到诚笃取信,不能说谎,即便一件大事,也要做到。上面我给大师讲一件事。

  有一次,我下学回家时,在路上,看到一个姐姐在地上捡起了一个钱包,她翻开了钱包,看一看有不丢钱包的人的信息,她瞥见了身份证,心想,这必然是丢钱包的人吧,是以,她跑到了一个卖商品的`姨妈身旁,问问她认不熟习这小我,可是仍是不成果,接着,她瞥见了一名交警,她跑到那位交警的眼前,把这个钱包给了交警,交警夸她拾金不昧,她听后笑了笑,本身高欢快兴的回到了家。

  从这件事中,那位姐姐给我做了个典范,我要向她进修这类拾金不昧的精力。

  我另有一件工作,我也给大师讲讲这件事吧。

  那一次,我和同窗约好了一路去看书,我先到了藏书楼的门口,等了10分钟、20分钟……在我筹办进到外面的时辰,他叫了我一声,扭过甚瞥见了他,还没等我问他为甚么来这么晚?他向我诠释:“对不起,我把时辰看错了,以是来晚了,真对不起。”看他满脸的自责,感触感染她不是居心早退的,是以,我和她一路去看书了。

  诚信应当是咱们糊口中一道残暴的阳光,让这道阳光扑灭咱们的心灵,照亮咱们的人生。从大事做起,从我做起,从身旁做起,做一个讲诚信的人!

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