我与地坛念书条记（通用60篇）
读完一本名著此后，信任大师都堆集了属于自身的念书感悟，让咱们好好写份念书条记，把你的收成和感应记实上去吧。那末念书条记实际该当若何写呢？以下是小编搜集清算的我与地坛念书条记，接待大师鉴戒与参考，但愿对大师有所赞助。
我与地坛念书条记 篇1
比来，我看了史铁生的著述——《我与地坛》，深受感应。
史铁生在二十一岁时因腿疾住进了北京病院，此后就不再站起来了。他在芳华最傲慢的时辰残废了双腿，还惹上了各类疾病。他失望了，一天到晚都在思虑“死”这个话题，独一地坛这个萧瑟的小公园能力让他具备姑且的安靖。毕竟，他看穿人生，谢绝灭亡。
应答坚苦、患难与波折，一些人亲手抹杀了自我的性命：法国作家莫泊桑用裁纸刀割开了自我的喉咙；中国今世墨客海子留下“面朝大海，春暖花开”后，卧轨他杀。这使人触目惊心的事务归根实际，便是对性命的不担任，不重视，留给先人的，只是无限的`惋惜。
性命独逐一次，不免有一些盘曲、波折，但这岂能成为回避糊口的来由呢？人的平生总不能是风平浪静的，与其受不了糊口的培植，马虎地竣事自我的性命，不如把它当作是一次锤炼的机缘；与其伤心疾苦，不如笑看人生。人该当晓得酷好性命，爱护保重性命，这是一个性命最最少的职责，也是一小我对他母亲的恭敬。
作者在书中有一句话：“儿子的十足患难，在母亲何处都是加倍的。”这不禁让我想到朱自清《背影》中父亲买橘子的场景，也让我想到外婆的背影。那是凌晨，大师都还在酣睡，独一外婆暗暗地起了床，暗暗掀开一盏阴暗的灯。她一边向水槽里加水，一边抱起我的脏衣服，放进酷寒砭骨的水里，一遍又一各处搓洗着，直到水垂垂发黑。灯光下，外婆影子被拉得很长，很长……咱们该当要晓得亲情，史铁生在第一篇文章被颁发时，何等想与母亲分享欢喜！但母亲已拜别，只能永久在地狱保护着他，史铁生只能在影象里寻觅母亲绝不张扬的爱。
除亲人之爱，史铁生还写了老汉妻的恩爱，兄长对弱智mm的关爱，对女工程师的亲爱。笔墨间无处不表现对性命意思的思虑，对性命方针的探访。
不管是亲人之爱，仍是其余的爱，这都是铸就了一个固执的、英勇的与死神做奋斗的史铁生。
我与地坛念书条记 篇2
母亲，“我”的母亲是个何等庞大的人啊。她慈祥忘我、仔细、坚贞。在这篇文章中，作者把他对母亲的爱，纪念；和母亲对他的爱，写得极尽描摹。
“多年来，我头一次熟习到这园中岂但是处处都有过我的车辙，有过我车辙的处所也都有过母亲的萍踪。”
固然“我”的双腿瘫痪了，但母亲并不抛却“我”，而是加倍存眷关切“我”。面临“我”刚起头接管不了瘫痪的严酷实际，使得伤心失望的`表情。仍然深信，有一天“我”会抛开这些懊恼，再次对糊口布满神驰，让糊口的小帆再次扬起来。这让我遐想到了，作者写得别的一篇文章《秋季的忖量》，文中的母亲固然身患沉痾，但她并不告知儿子，而是不时鼓动勉励他去看菊花，让他抛开这些懊恼，来进修菊花傲霜斗寒的精力。到了性命的最初一刻，最初一句话，提到的仍然是“我”和mm。
愿这位庞大的母亲在地狱荣幸，为她此刻的儿子自豪。
我与地坛念书条记 篇3
作者以地坛作为依托自身豪情与宣泄豪情的处所，同时也是思虑人生的佳境。
由于作者在“活到最傲慢的春秋陡然残废了双腿”，他休会到了更多的人生的疾苦，但他仍然在运气中挣扎时，找到了一片古园，在这里渡过了一个又一个春、夏、秋、冬的循环，深上天感应传染每一个季候的特色，体味每种人生的代价。
他思虑了死与生。死是必然的归宿，当咱们感应累了，天主会天然支配咱们歇息。
而在世，是咱们平生都需想的标题标题题目，即便在世是饱经苍桑的，全国仍然在运行，古园照旧是古园，咱们不能回避，只能怅然接管，转变此刻的自身。当咱们能具备一片属于自身的净地了，应理去心中的一丝杂绪，熟习实在的自我，遏制自我完美。思虑人生是每小我的'必备之路，差别的人，思虑的成果、内容不一。
史铁生不只思虑着自身的窘境，他还在思虑自身的亲人所受的痛。“时辰能十足”，作者始初并没斟酌到母亲所感应的疾苦，只沉醉在自身的悲悼中，经时辰的酝酿，他感知到母亲的忐忑与没法。
与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚贞、绝不张扬，而我妈妈正固执地与病魔抵当，同时还要蒙受不成器的我给她带来的庞大疾苦。我应名誉我母亲还在，我有机缘能让妈妈挣脱忧?，并且撤除我那一丝强硬与羞怯，不至于到时悔怨莫及。
是以，我感激史铁生的履历警省了我。
在讲义未节选的局部中，另有作者从各个方面解释所感应传染到的春夏秋冬;在园中曾呈现的人们及对他们人生的思虑;对窘境人生的晓得，差别是必然的;作者对自身的糊口生计晓得;良多夸姣的事物只可贯通不可言传。
人生是如斯庞杂但却纯挚、朴实，乃至于咱们要用平生的时辰去思虑，作者在十五年的思虑中，逐步成熟，熟习更清楚，从失踪、焦躁转变为慎重、密意 。
我与地坛念书条记 篇4
当我在读《我与地坛》时，它就像一块吸力壮大的磁铁，把我十足的思路，十足的精力都吸附了出来。这是一种没法节制的吸收，这是一种心甘甘心的沉湎。由于，从这本书中，咱们会不时地罗致面临糊口的勇气和决议决议决议信念，熟习到性命的代价与意思。
《我与地坛》是史铁生的一部散文作品集，共11篇文章，环绕我与地坛，史铁生写了他对人生的感悟和性命的熟习，写了他对母亲的反悔和深入的纪念，写了他与地坛没法割舍的豪情和缘分。
作者是可怜的，在史铁生二十一岁的时辰，他落空了双腿，这，对他来讲，是人生中一次严峻的冲击，他沉溺，他疾苦，他想到了死，而地坛成了史铁生回避实际全国的别的一个全国。
在地坛，他连续几个小时都在想对存亡的使命，而在与地坛相伴的十五年里，他熟习到了亲情的宝贵，母亲的庞大，也学会了精确地对待存亡，和人存在的意思，毕竟，他从头抖擞了保管下去的勇气和决议决议决议信念，实现了自我性命的救赎。
在《合欢树》一文中，他回想了母亲若何领着自身处处寻医，即便大夫下了断言，母亲也照旧不肯抛却，而母亲所做的十足，都在解释着人人世最竭诚而庞大的豪情——“母爱”。合欢树是母亲种下的，母亲不在了，合欢树却年年开花，延续着爱，也延续着人人世的母子亲情。
读完这篇文章，也让我苏醒地熟习到，人人世，最弥足名贵的豪情，便是母爱。
另有一部散文名篇——《秋季的纪念》也是史铁生纪念母亲的，文中报告史铁生屡次谢绝母亲外出看花的约请，而母亲却几回三番地约请，为的，便是让有病的儿子去散散心，加沉痾痛带给他的熬煎。可当史铁生毕竟承诺她去北海的时辰，居然是他和母亲的最初一次相见。史铁生用余下的人生当真思虑和实行着母亲的遗言——“好好活！”
读到这里，也让我不禁思虑，在人生中，咱们会履历良多风雨，但不管若何，既然分开这人世，咱们就要好好活。
在《我与地坛》一文中，有如许的句子，“蜂儿犹如一朵小雾稳稳地停在半空，蚂蚁点头晃脑捋着触须，陡然间想透甚么，回身疾行而去......”喜好如许活跃详尽而又布满朝气的笔墨，如许的布满阳光和性命力的笔墨，完全不像一个身患重症的人写出来的。
在地坛公园，史铁生破费几年时辰大白了一个事理；“死是一件不用稳扎稳打的事，是一件不管若何担搁也不会错过的事，一个必然会来临的节日。”采访的时辰，他老是爱笑，黑镜框后的.小眼睛眯成一条缝，偶尔还透着孩子般的奸刁。这是要有一颗何等阔达的心，能力不惧灭亡，安然面临。
“任凭偶尔，不事理可讲，就运气而言，休论合理。”我出格喜好这句话，罗曼罗兰曾说过；“全国上只需一种实在的豪杰主义，那便是在认清糊口的本相后仍然酷好糊口。”而史铁生便是如许的豪杰。
恰是由于史铁生在地坛熟习到了性命的本色，感应传染到了性命的意思，才使他的文章布满了性命的气力，正如一名母亲所说的，“史铁生的文章是可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许放心肠保举给后代的”。
我也把这本《我与地坛》散文集保举给你，亲爱的读者们，若是你对作者感兴趣，或对他的故事感兴趣，没干系找来这本《我与地坛》，和我一路读一读吧！
我信任，当你读这本书时，你必然会爱护保重当下自身这个通俗的糊口。咱们不作者的可怜，也不作者固执的魂灵，可咱们只需爱护保重当下，好好爱这个全国，就会活出自身的超卓！
我与地坛念书条记 篇5
读了史铁生的《我与地坛》，我的表情久久不能宁静。
史铁生推着轮椅缓缓地进了园子。他想寻觅生的来由，或死的挣脱。一个返乡的知青、一个赋闲的大龄青年，一个多愁善感的大脑，再加上一个高位截肢不得不依托透析机在世的实际，史铁生的运气真是多舛！母亲暗暗地跟进了园子，夕照的余辉把她张皇皇张的影子拉得悠久，满脸的发急毕竟在看到儿子的一霎时散去。她就这么怔怔地盯着儿子强硬的背影，又怕他陡然回身发明自身，便远远地守着、藏着。地坛的风翻动着安好的落叶，轮椅的车轮轧过青青草坪，母亲肥胖的萍踪散落在地坛的角角落落。一名焦心的母亲，一个雕塑般的儿子，配合凝成了一个千年的守望。一天又一天，十五年的日子就如许看似宁静地曩昔了。这便是史铁生在《我与地坛》中描述的一幅使人难以放心的气象。
十足的没法和悲怆都源自一个实际：儿子在二十岁这个“最傲慢”的年数俄然截瘫了。一个满心筹办驱逐恋情和古迹的人，却先迎来了残疾。天塌了！他成了这个全国上最可怜的人！那时的史铁生想到了死。却不知，儿子十足的可怜在母亲何处是要加倍的，“她是若何的心猿意马，坐卧难宁，兼着一个疾苦、惊骇与一个母亲最低限制的乞求”。面临着一天天长大、却加倍孤介外向的儿子，已身患绝症的母亲不知渡过了几多个空落的白天和不眠的黑夜。只是这十足，儿子在母亲归天后才逐步体味。
每次读到这里的时辰我老是神气庄严，喉咙里有个莫名的工具在往返嘀咕，胸口憋闷之极，眼泪就潸但是下，父亲的模样便清楚地浮在面前。八年前的冬季，父亲在我“最傲慢的年数”上蓦地离世。那时，二十三岁的我方才走出村庄单独到一个目生的都会打拼。花花绿绿的高楼大厦在带给我别致的同时，也挑动起了一颗早不循分的心，我精力兴旺，骑着一把陈旧而欢愉的单车把胡想洒遍全数都会。但是，几近一夜之间，父亲没了，就像一座山的底座俄然下沉，我心底某个庞大的工具被陡然抽走了。我不忍回想２００１年大年节那天那一刻，那一刻父亲想对我说的良多良多，但是病魔已不允许他多说一个字。他把自身５６年人生的最初一瞥留给了母亲、姐姐和我。此后，他的瞳孔便逐步放空，一双饱经沧桑的泪眼挣扎着，却毕竟不听使唤地闭上了，永久地闭上了。父亲的魂灵在那一年、那一天最盛大的时辰升起、飘走，留下了百口无尽的遗憾、对将来的惊骇和对他永久的不舍。
那些年，我因曩昔猖獗而生的深深自责和子欲侍而亲不待所带来的无边痛悔，几近带走了我十足的眼泪和对将来的但愿。天全国战书，我老是摇摇摆晃地骑车到二环边上，找个没人的角落，坐着、站着，又坐下……这个全国冷冷清清，却不了我的父亲！在展转反侧的深夜、在如有所失的傍晚，父亲那青丝苍苍的脸蛋老是似有若无地呈现，尔后淡去，毕竟有形。史铁生写到：“天主为甚么早早地召母亲归去呀，迷含混糊我闻声了回覆：‘她内心太苦了，天主看她受不住了。就召她归去了。’”莫非我的父亲也是由于刻苦太多被天主召回？他像全国十足庞大的怙恃一样，有着低调的自傲，坚贞的意志和对后代绝不张扬的爱。在乡间干了平生民办教员的.他，自幼失怙，坐吃山空，养家糊口，数十年风雨交加，有几回接近饿死的边缘。若是天主付与众生均等的患难，我想他早就该当否极泰来、保养天算了。他勤恳仁慈平生，却不想会以如许一个严酷的体例来竣事人世的患难。
为了父亲，我发誓要活出小我样来。这类动机从八年前呈现到此刻仍然清楚可见。诚如史铁生所言，“儿子想使母亲自豪，这表情实际成果太实在了”。我起头周全审阅自身的曩昔和将来，对自身的不满一日千里，逐步进入一个狂躁奋斗的期间。我不晓得以若何的体例来“使父亲自豪”，只是频仍地改换专业、不止一次地运营变更使命。我没法肯定此刻自身张皇皇张所撞开的这条路是不是是父亲所但愿我走的那条路？那条路实际是一个甚么模样？是衣锦回籍的荣贵，仍是家财万贯的显赫，抑或是内心的广大旷达、固执和与报酬善的朴拙？
时辰可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许冲淡十足，也可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许让十足回归本真。坐在轮椅上的史铁生在母亲归天多年此后，毕竟大白：“我用纸笔在报刊上所撞开的那条路，并方便是母亲盼愿我找到的那条路。年年代月我都到这园子里来，年年代月我都要想，母亲盼愿我找到的那条路实际是甚么。母亲生前没给我留下过甚么隽永的哲言，或要我固守的教诲，只是在她归天此后，她艰巨的运气，坚贞的意志和绝不张扬的爱，随工夫流转，在我的印象中越发光鲜深入。”清点自身的人生履历，俄然发明，自身八年来的奋斗，在“使父亲自豪”这个外套的包裹之下，并不完全剔除那些世俗功名的念想。独一可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许让父亲欣喜的，便是自身在糊口面前所一向具备的主动姿式，和逐步构成的坚贞、刻薄、朴拙和广大旷达。读完书，我掩卷长思，我想那些所谓的名、所谓的利，就像地坛上空那鸽子的哨声、冗杂的蝉歌和空阔的啄木鸟声一样，早就该当在工夫的流淌中一路逝去了……
是以，我再一次想到了地坛。地坛的风暗暗拂过四时，轮椅上强硬羞怯的少年在内心的安靖中变得固执很是；一名落空了父亲的儿子在悲愤的奔忙中逐步长大。古殿檐头的风铃摇个不停，但是那些受尽患难、大爱无疆的父亲母亲们却永久地走了……
我与地坛念书条记 篇6
作者是一个残疾人，在一个烧毁的古园，由于他看到的感知和思虑的糊口标题标题题方针沧桑，却也很难回想时，他的母亲还在世，疾苦和遗憾。具备多种场景相连系，思惟和糊口做了个鬼脸深度。
看完咱们这篇论文文章，随作者对人生也有些师长教员感悟，对亲情的称道、俭朴的笔墨中却满盈着作者自身心灵全国深处的豪情，更多的是对性命的`思虑，对生与死的晓得，真的是一篇具备不可为了多得的完美主义作品。
作者自身在他最傲慢的春秋已落空了进修双腿，凄惨的灾害来临到他头上，落空一个双腿后对他来讲是一种繁重的冲击，亦如青天霹雳。落空双腿让他找不到相干使命，找不到发展前程，十足的不顺，十足的自大，十足的疾苦让他痛不欲生、失魂崎岖潦倒。天天须要面临社会这十足，他只需经由历程遴选企业回避与逃离，逃离的最好存身的处所首要便是地坛——这座古园，设想着躲进这古园里自生自灭，回避糊口实际标题标题题目乃至中国抛却对性命的设法。也恰是由于这类遁藏让和作者感应传染可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年不四时的变更与循环，花开花落，动物之间竞相研讨发展，生物的朝气勃勃等等这些气象。当履历了一次次取得心灵与死神的奋斗后，他毕竟谢绝了他们灭亡。
前面，史铁生师长教员不只可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许思虑了自身的窘境，也寻思咱们自身使命瘫痪后对母亲的冲击。开初他并没可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许感应传染到故国母亲的疾苦，只是为了一味的沉醉在他们自身的悲悼中，经时辰的酝酿和母亲的归天后，他感知进修到了中国母亲的忐忑与没法，不易和心酸，现欲将功德相告于母亲时却没法遏制实现。是母亲的爱唤起了他的意志，果断了他的决议决议信念，他决议将自身的心变成师长教员一片文明膏壤，况且对母亲教诲已在社会这片膏壤上洒下了全国第一把种子。尔后，是一对老汉妇、一个经由历程唱歌的青年……有数次地给作者同时鼓动勉励，找到了企业性命的意思，从而加倍固执的活下去。
我与地坛念书条记 篇7
性命与爱，是史铁生在地坛思虑的两大主题。生，抑或是死，死是必然的归宿，当咱们感应累了，天主会天然支配咱们歇息；而在世，是咱们平生都须要想的标题标题题目，即便在世是饱经沧桑的，全国仍在运行，古园照旧是古园，咱们不能回避，只能怅然接管，转变此刻的自身。书中史铁生连续几小时专心致志地思虑对死的事，也以一样的耐烦和体例想过他为甚么要诞生。
读到这儿，我不禁得放下了书，望向身旁正专一念书的同窗们，耳旁是混乱的，恍如世上只剩下我一小我，另有面前的这本语文书，这篇《我与地坛》，和作者史铁生。
空间、时辰恍如固结了般，我的心也是空空的，脑海不时频频着作者史铁生的标题标题题目。很难设想贰内心的煎熬与没法。我从他身上看到一次又一次的`实在的升沉，生而复死，死而复活。
他，实在也是主动向上的——“一小我，诞生了，这就不再是一个可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许争辩的标题标题题目。而只是天主交给他的一个实际：天主在交给咱们这件实际的时辰，已趁便保障了他的成果，以是死是一件不用稳扎稳打的事，死是一个必然会来临的节日”。
是啊，被严酷的运气榨取下，却不时极力地跳动着的，是他的心。在贰内心，有一片桃源，一片春季，一向弥足名贵的一隅。那是他愈来愈失望、愈来愈向上的泉源。就算是颠仆一百次，都能一百零一次站起。扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，乃至因着下一世的“白日梦”，但正如他所说的“但愿又有甚么用呢？只是白日梦的冠冕之词，实在两者一样都是靠得住的，但给人慰藉，给人愉悦，却不用耗损”。
一次次的失望，一次次的痛哭，地坛，真的给史铁生带来了太多太多。但他又一次次地推着轮椅，赏识着地坛的景，望着途经地坛的人们，享用着给他带来的半晌欢愉，是草木中的小虫豸，是满园中播散着微苦的味道……他在好好在世。他也正在以一样的体例，享用糊口，向往将来。他能爱，也能恨。由于他晓得，这便是人生。
也正如他所说的：“太阳，时时辰刻都是夕照，也都是向阳。当他燃烧着走下山去收尽苍凉残照之际，恰是他在别的一面燃烧着的爬上山漫衍烈烈朝朝之时。”
我与地坛念书条记 篇8
那是一节语文课，教员给咱们保举了《我与地坛》这本书。当我第姑且辰看完这本书后，心中不禁得万分感伤，这书，真是不一样啊!
《我与地坛》的作者史铁生，在21岁时双腿瘫痪，在人最有活气的时辰，得了严峻的肾病。他称自身“职业是抱病，专业在写作”。别人劝他去拜佛，去算卦，他不去;但他又是一个“信命”的人。由于他的概念是：一小我只需一条“射中肯定”的路。不过，他“信命”不代表不会和运气抵当。在几回失望地欲他杀而未果后，他总算憬悟道：无差别不全国。随后，在一身沉痾下写出了《我与地坛》这本记实了他全数酸楚糊口的`巨著。
《我与地坛》中报告了作者在双腿残废下，又找不到使命与来路，两重失望之际，“走”进了地坛，此后与地坛结下了不解之缘，直到写这散文集的十几年里，就不再久长的分开过它。作者从这沧桑陈旧的园子中取得了人生的开导。
我把史铁生和自身比拟了一下，只是一下，就抛却了。由于越看，云与泥的差别就越远。史铁生在性命本该最超卓的时辰沉痾缠身，最初仍不抛却但愿，我在糊口中只需碰着一点小坚苦就畏缩;史铁生双腿残疾，仍然对峙写作，我呢，
不管做甚么使命都是三天打渔，两天晒网;史铁生在窘境中可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许自悟出人生哲理，自我慰藉，而我只会愈来愈失望，使命搞砸了就怨这怨那。
从今此后，我要进修史铁生的坚贞、固执、百折不挠并“破后而立”的精力，晓得不被世上的“不公允”所猜疑、影响，并且可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许在窘境中追求机缘，冲出窘境。
我与地坛念书条记 篇9
《我与地坛》，这篇文章的标题标题题目对我来讲并不目生，对良多同龄人来讲也亦是如斯，由于这篇文章在小学初中讲义里便有收录，但当我再从头读到这篇文章的时辰，却有着完全差别的感应传染，精确的来讲该当是，之前小的时辰看这篇文章，压根就不发生任何的感应传染。
作者环绕着地坛，用一种安然宁静而安然的语气论述着那些与地坛相干的人与事。诉说着那古殿檐头夸张的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上夸耀的朱红，同时，对在地坛里的那对多年来相濡以沫的老汉妇，对阿谁酷好称道的小伙，对阿谁可怜失聪的女孩，作者也用一种傍观者的眼光，暗暗的在一旁凝睇着那一幕幕暗暗发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的`汗青见证者。
我很喜好史铁生那详尽的笔触和那种娓娓道来的口吻，不过度的豪情动摇和夸张，或许瘫痪的病痛让他煎熬过，仇恨过，毕竟认清了，接管了，宁静了，构成一种看穿了尘凡的安然和安闲，那样的一种淡定，便渗入在文笔中了。正由于如斯，在那些笔墨中，时而吐露着的睿智，时而又吐显露竭诚俭朴的心爱。人生履历了那末一遭，已不甚么能让他生出气愤和狭窄的豪情了，是以便可以或许或许或许够或许或许够够够开阔荡的，随性暴露任何他想抒发的工具，约莫是如斯，才会动听。对史铁生而言，地坛实际是一个若何的存在呢，在文章的开首恍如便有了谜底“我常感应传染中心有着宿命的味道：恍如这古园便是为了等我，而饱经风霜在何处等候了四百多年”，在史铁生看来，他与地坛的相遇是一种射中肯定的成果，是以这么多年来他便再不久长的分开过地坛了。而读完了整篇文章，我更感应传染那片萧瑟的场地便是他的心灵的栖所，在作者双腿残废后的最初几年中，在他苍茫或低沉的日子里，他便摇着轮椅分开地坛，在何处久坐。我便在脑海中浮想，设想着阿谁寂然的史铁生，他的轮椅停在一棵苍黑的古柏树下，金风抽丰飒飒，伴着阿谁孤寂的玄色背影，全数场景恍如布满着世纪末的气味。最初的那段日子里，史铁生正派受着魂灵的煎熬，他思虑着自身保管的意思。双腿就如许忽的一下没了，岂但是身材，恍如连心灵也没勇气前行了。
不管是谁履历了这般波折，短时辰怕也宝贵想个大白，想个透辟。而那小我烟希少的园子，则恍如供给了一个绝佳的场合，安好却还不至于萧瑟衰落，身处于大天然中，聆听风声和鸟鸣，调度缭乱的思路，简直再好不过。在那座地坛里，他就像在自家的后花圃里一样安闲，固然那是个大众场合，但我却感应传染那更像是他的地皮，由于不人能向他一样熟知地坛里的每棵草每株木，史铁生的轮椅车印日复一日的碾过统一条途径，他呆在何处，看着那些远在他出此刻这个全国上时就已存在的古树上的树叶抽芽，变得翠绿，泛黄，毕竟残落，又从头抽芽。日复一日的共处，让史铁生毕竟把自身的魂灵与这座地坛相连，或更精确的说，是这座地坛，让史铁生真正认清了自身的魂灵。正由于此，只需在地坛，他能力放心，能力毫无保留的关闭气度，把那等闲不外露的真率留给了地坛。是以乎我起头恋慕史铁生能“具备”一座地坛，大要咱们每小我内心深处都渴望如许一个“地坛”，在何处，咱们可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许依托一份欢畅，或埋下过往的悲悼。史铁生与地坛的那份连累，或许真的是溟溟傍边的运气支配，是上天给他的一份填补。大要他也感应传染到了上天的那份赏赐吧，是以他才会在纸上写下如许的话，不知为甚么，经常朗读这段笔墨的时辰，内心总会涌起莫名的酸楚：“由于这园子，我常戴德于自身的运气。我乃至此刻便可以或许或许或许够或许或许够够够清楚地瞥见，一旦有一天我不得不久长地分开它，我会若何驰念它，我会若何驰念它并且梦见它，我会若何由于不敢驰念它而梦也梦不到它。”
史铁生的文章让人学会了戴德，学会了固执，学会了重视。也让咱们遏制了一次对心灵的搜刮和对性命的诘责，对性命的意思又加深了晓得。
我与地坛念书条记 篇10
母亲，何等高贵的词语，她是何等的庞大!而史铁生写的《我与地坛》中，母亲那坚贞而无声的爱，使作者悟出了性命的意思、写作的意思，更使他感应传染到了庞大的母爱，是以能固执地活下去!
这是一篇既抒怀又富有哲理的散文，句句情真意切，使人不禁潸然落泪。文中报告了在“我”活得最傲慢的春秋上陡然残废了双腿，在本该闯荡四方的工夫“我”却坐在了轮椅上。是以“我”经常烦燥不安地摇着轮椅去地坛，只是为了回避这个全国。但是幼年的“我”却疏忽了母亲的感应传染，儿子落空了双腿，母亲的难熬是加倍的。厥后的“我”才晓得，在“我”去地坛的时辰，母亲是如斯的坐卧难宁、心神不安。有一次“我”和一个作家伴侣谈天时，问了他最初的写作动机，他说：“为我母亲，为了让她自豪!”“我”那时听后，决议也起头写作，在“我”头一篇小说颁发的时辰，“我”何等但愿母亲还在世。多年此后，“我”在地坛念书时，俄然熟习到，这园子不独一“我”的车辙印，另有母亲的萍踪!
“那时她的儿子还太年青，还来不迭为母亲想，他被运气击昏了头，同心专心感应传染自身是世上最可怜的一个，不晓得儿子的可怜在母亲何处老是加倍的。她有一个长大二十岁上俄然截瘫的儿子，这是她独一的儿子;她甘心截瘫的是自身而不是儿子，可这事没法化替;她想，只需儿子能活下去哪怕自身去死呢也行，可她又确信一小我不能仅仅是在世，儿子得有条路走向自身的荣幸;而这条路呢，不谁能保障她的儿子毕竟能找到如许一个母亲，肯定是活得最苦的母亲。”经常读到这段话总令我打动不已，不禁地想起了我的母亲。
那年我八岁，我因得了严峻的肺炎而住院，母亲不分日夜地保护着我。我在迷含混糊中总能感应传染到母亲暖和的手摸着我的额头，听到母亲低声的慰藉，她犹如史铁生的母亲通俗，甘心抱病的是自身而不是自身的孩子。我想，那段日子母亲内心的疾苦也是加倍的吧，我的母亲也是肯定活得最苦的.母亲!而作者昔时那不懂事的步履也深深烙在我的脑海“曾有良多几多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我觉察，只需见我还好好的在园子里，她就暗暗回身归去，我瞥见过几回她的背影。她的目力不好，端着眼镜像在寻觅海上的一条船，她没瞥见我时我已瞥见她了，待我瞥见她也瞥见我了我就不去看她，过一会儿我再俯首看她就又看到她缓缓拜别的背影。”当作者的母亲归天此后，他才翻然觉悟，母亲对他的爱何等深挚，他悔怨自身一次次地伪装没瞥见母亲，任凭母亲一遍各处寻觅。为甚么总在落空后才晓得爱护保重，为甚么总在真正顿悟十足的时辰，却来不迭填补。我想，我不会像作者那样一向错过庞大的母爱，我会戴德于母亲，爱护保重这份爱!
“母亲生前没给我留下甚么隽永的誓词，或要我固守的教悔，只是在她归天此后，她艰巨的运气、坚贞的意志和绝不张扬的爱，随工夫流转，在我的印象中越发光鲜深入。”《我与地坛》中的庞大母爱，极为剧烈的震动了我的魂灵，让咱们一路走进那纯洁、忘我、动听至深的母爱吧!
我与地坛念书条记 篇11
“若是有些事我没说，地坛，你别感应传染是我忘了，我甚么也没忘；但是有些事只合适保藏，不能说，不能想，却又不能忘”当我在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时，恍如收到了故交的一封冗杂的信，字字都是铭记在骨子里的逼真。是以，我暗暗捻起书角，掀开，带着那句话给我的亲热感走进地坛，走近史铁生。
在人生最傲慢的春秋，史铁生他落空了他的双腿。这凄惨的实际让他“曾连续几小时专心致志地想对死的事”。是以改日日躲进地坛，去察看，去寻思，去体味人生，去寻觅但愿在地坛中看一对老汉妇走在夕照的余辉下，听那热血的青年永不中断的歌声，看可怜而标致的女孩垂垂消逝在大栾树下，听短跑活带动盘曲盘曲的.人生......园中的这些人和这些事，从一点一滴缔造出一片名叫性命的丛林，赐与了史铁生无限的打动和鼓动勉励，唤醒了他醒觉的意志，让他放下心中的坎，笃定地向前。
在史铁生的人生途径上，有一小我，永久表演着执灯人的脚色，那便是他的母亲，一名通俗而又庞大的母亲。
“多年来，我头一次熟习到，这园中岂但是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的处所，也都有过母亲的萍踪。”这句话带给我的不只仅是心灵上的震动，另有精力上没法言说的气力。让我感伤于冷静的、忘我的母爱，它永久像涓涓细流，想隐于丛中，却实在流淌在了我的心间。
是以我想到了我的母亲。那次，一回家，我就重重地把轻飘飘的书包摔在床上，对开门后的一声问候，只是回身后留下的背影。“妈，能不能给我接到放学期的书啊。”带着僵硬的语气倒是说着哀告的话。“语、数、英都要末？”她却仍是温顺地回覆着，我便有些歉意，回头“嗯”了一声。“我去问问吧。”
第二天，当我拔开锁孔中的钥匙，就很是欣喜地看到支配在桌上的一叠书。固然封面都是一道道红色印痕，或是有条理不齐卷起的书角，但是我却谨慎翼翼地将它们抱在怀中，视之为至宝。开门，默坐，台灯的微黄色的光照着老旧的册页，我的面前已不是字，而是母亲为了这几本书而奔忙了身影：问过几个目生的人，打过几通德律风，才凑齐了这么几本书。是以昨日的事又将我拉进深深的歉疚傍边。凝眸细思，曾一句“早点睡吧，别熬坏了身材”，就让她动情，为她剥开糖纸就让她感应传染甜美，为她煮一碗面，就会升腾出满满的荣幸。
我读《我与地坛》，读宁静，读安然，读对性命的思虑；我感，感通俗，感忘我，感如涓涓细流般的爱。
我与地坛念书条记 篇12
若是有些事我没说，地坛，你别感应传染是我忘了，我甚么也没忘，但是有些事只合适保藏。不能说，也不能想，却又不能忘。，它们不能变成说话，它们没法变成说话，一旦变成谎言就不再是它们了。：它们是一片昏黄的温馨与寥寂，是一片成熟的但愿与失望，它们的'领地只需两处：心与玟蓦。比方说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了保藏。
此刻我摇着车在这匾子里垂垂走，经常有一种感应传染，感应传染我一小我跑出来已玩得太久了。有一天我清算我的旧像册，一张十几年前我在这圈子里照的照片——阿谁年青人坐在轮椅上，面前是一棵老柏树，再远处便是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的外形找，肯定那便是它。但是它已死了，并且在它身上环绕胶葛着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这二哪？”她问我：“你母亲还好吗？”
“您是谁？”“你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没瞥见一个摇轮椅的孩子？……”我俄然感应传染，我一小我跑到这全国下去真是玩得太久了。有一天夜晚，我单独坐在祭坛边的路灯下看书，俄然从那黝黑的祭坛里传出阵阵唢呐声；周围都是参天古树，方形祭坛占地几百平米空阔开阔独对彼苍，我看不见阿谁吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢畅，时面缱绻时而苍凉，或许这几个词都缺乏以描述它，我清苏醒醒地听出它响在曩昔，响在此刻，响在将来，盘旋飘转亘古不散。必有一天，我会闻声喊我归去。
我与地坛念书条记 篇13
初读这篇文章时，我就被作者那俭朴无华的笔墨，艰深深挚幽深的豪情，意蕴绵长的哲思所深深地打动。
是以，当我静下心来再读这篇文章时，我发明，这篇文章中所渗入的对人生的感悟，对糊口的晓得，对性命的琢磨已不再是外表浮起的清波，而是作者内心最深处，魂灵最地层，在履历了数十年的坚苦励炼此后，所积淀上去的大水泛动。
出格是第二局部也便是作者对自身母亲描述最为集合的一局部，它给我留下的印象非分出格深入，上面我就来谈谈对这一局部的晓得。
有些使命发生得实在太快、太俄然，不等你想大白，搞清楚，它就光秃秃地摆在你面前，暴风骤临通俗让你喘不过气来，而你所能做的只是冷静地蒙受。作者无疑是使人怜悯的，在他活到最傲慢的春秋上却俄然残废了双腿，在别人生篇章行将奏响之时却陡然印上了遏制符，如许的冲击简直是庞大的，不管换作谁，也会吃不消的。
但是，作者无疑也是荣幸的，他有一名晓得他关爱他的母亲。在他深处荒园单独面临着残垣断壁、破瓦
残转时，有一小我，正在沿着他的车辙苦苦地寻觅，有一小我，正在企求着彼苍使她可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许分管儿子的疾苦。
但是她的儿子还太年青，还不晓得糊口的意思，还不晓得一名母亲加倍于儿子的痛。是以，这十足，她只需冷静地忍耐，冷静地藏在内心——这小我，肯定是活得最苦的母亲。
当他的小说第一次获奖时，当他的糊口又一次点起但愿的灯火时，她却猝但是去，恍如她分开这个世上只是为了替儿子耽忧。正如作者所写到的，或许她内心太苦了，天主看她受不住了，就召她归去。
写到这里，我不禁想起了自身的母亲，想起了她天天早上早早地起来为我筹办好早饭，想起了她周末时还不辞辛勤外出使命，想起了她周围奔忙为我买回参考书……莫非母亲分开这世上就只是为了替儿子耽忧?比来，母亲对我说他的心脏有些不好，我听了心中不禁得大大的吃了一惊，赶紧让她多多保重身材。
母亲还年青呀，不会有事的，我暗暗地慰藉自身，但是看到母亲日渐蕉萃的`脸蛋，日趋增加的青丝，我仍是大白了——她把自身最宝贵的精力都献给了她的儿子呀!
最初，对“母亲希冀作者找到的那条路实际是甚么”，就我小我感应传染，这条路是一条通往荣幸与欢愉的路。不管做甚么，只需可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许快欢愉乐，健安康康地在世，这便是每位母亲对她的孩子最大的渴盼啊!
正堪称“游子身上衣，慈母手中线”，只需孩子可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许找到自身的欢愉，实现自身的抱负，母亲都必然会冷静地撑持着，忘我地贡献着，这也恰是“母亲”所最庞大的处所!
我与地坛念书条记 篇14
后代若似山边草，在母亲心中也象珠宝。儿子的可怜，在母亲何处是加倍了的。母亲对儿子是晓得和尊敬的。她晓得儿子在出格境遇中的焦躁、率性，用宽刷驯服给儿子以尊敬，内心却蒙受着逾越儿子百倍的疾苦。她兼有疾苦与惊骇，祷求儿子能好好地活下去。
但是，母亲内心的奋斗是何等的剧烈，“可她又确信一小我不能仅仅是在世，儿子得有一条路走向自身的荣幸，而这条路呢？不谁能保障她的儿子毕竟能找到”。母亲是抵触的，从豪情上讲，她不放心儿子到地坛去，那是一个分开了她视野让她力不能及的处所。“有一回我摇车出了小院，想起了一件甚么事又返身返来，瞥见母亲仍站在原地，仍是送我走时的姿式，望着我拐出小院去的何处何处墙角，对我的返来竟姑且不反映”；从明智上，她感应儿子须要地坛，须要一处可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许在独处中实现人生再熟习的处所。“她说：‘进来勾当勾当，去地坛看看书，我说这挺好’母亲的这话实际上是自我慰藉，是暗自祷告”。
以是，她一方面居心忡忡，一方面深明大义。她须要频频压服自身能力看着儿子隐上天坛。母亲尴尬刁难了遴选，使儿子得以在地坛治愈了魂灵，但是母亲却为此押上了她最大的赌注：“若是他真的要在园子里出了甚么事，这患难也只好我来承当。”作者在《秋季的纪念》中也说到，当作者火暴砸工具时，“母亲这时辰候辰辰候辰暗暗地躲进来，在我看不见识处所偷偷地听着我的消息”，她埋没着内心的疾苦，鼓动勉励说：“咱娘儿俩在一路，好好儿活……”母亲完全是在这类患难中度完了自身的余生。
母亲的爱是一种艰巨、坚贞而绝不张扬的爱，也恰是这类缄默和深挚的.爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精力支柱和履历储蓄。
泛泛中经常会听到那样的诉苦："假设我那时......就......"但是泛泛中实际不假设。是以，咱们必须爱护保重现时。在浏览了史铁生的<我与地坛>后，我更深上天体味到了这一点。
频频读了几遍，经常读到这些句子时，我的心都会被震动。仔细想一想，咱们偶尔又未尝不是如斯呢？
周末两天只顾着"简略"，周日凌晨，望着满桌的功课才悔怨莫及；泛泛时辰懒懒惰散地"混"日子，期末测验后又追悔不已。不只在进修上如斯，与人相处时咱们也总会那样：有一两个良知不领会爱护保重，老是在不经意间风险他们，最初1小我孤傲无助时才想到他们；总中意与妈妈顶撞、抵挡，抱病时对妈妈的关切又惭愧万分......
为甚么咱们老是如斯忘我？为甚么咱们总要到散失后才晓得爱护保重？假设咱们每时没刻都能爱护保重自我所具备的十足，咱们的泛泛又会变成若何？
伴侣，趁着咱们仍然具备良多工具的时辰，学会爱护保重吧！不用破费过量的时辰在已逝去的工具上，不用在此后为现时的悔怨而悔怨！咱们现时独一能做的，唯有爱护保重现时！
我与地坛念书条记 篇15
比来，读完了《我与地坛》，我对母爱有了更深一步的晓得。
“儿子的十足患难，在母亲何处都是加倍的。”这一句话让我的感应很深。小时辰写母爱的作文，不过便是轻风大雨时，母亲送我去病院，便是打骂此后的一杯温牛奶，或是淋湿此后，母亲为我熬的一碗姜汤。但是此刻，我对母爱的晓得差别了，母亲对我的爱，是我永久没法觉察的。饿经常与母亲打骂，吵完架又坐在一旁一声不响，我那时并不晓得，那时母亲的心会是若何想，最少我未曾晓得母亲看着我难熬她也难熬的这一种状况。冬季的凌晨我喜好踢被子，母亲经常母亲快睡熟了，可却又耽忧我，诲人不倦地起床帮我盖被子；洗衣机坏了，她怕我不衣服换，在大冬季的凌晨用手帮我洗衣服，她的手经常冻的通红，却不诉苦一句。
母亲最庞大，同时也最疾苦，出格是作为一个“运气击昏了头”的儿子的母亲，她面临一个在“最傲慢的春秋上俄然落空了双腿”的儿子，她老是等候自身的'儿子荣幸，为了自身的儿子能在心灵上有一种快慰和安闲，她不惜自身蒙受心灵上的疾苦与惊骇，此中的味道，只需全国母亲能力大白的，庞大是一种忘我的爱，忘我的蒙受，可在史铁生第一次获奖的日子里，在但愿能给母亲一个慰藉的日子里，他是何等但愿母亲还在世，用自身的成就给她一个小小的慰藉，哪怕是让她有一个浅笑，但母亲却不在了。
比拟于史铁生，却感应传染自身比他要荣幸良多，最少当自身取得胜利时，台下有报酬自身拍手，最少当自身失利时，会有报酬自身不时打气，最少当自身朝气时，会有人与自身打骂，最少当天冷的时辰，会有一小我凌晨帮自身盖被子，但是当这十足都不在时，这又象征着甚么呢？
这全国上有一种名贵的工具叫荣幸，每小我都具备，只是不易发明罢了。
我与地坛念书条记 篇16
多年来“我”头一次熟习到，这园中岂但单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的处所也都有过母亲的萍踪。这句话是作者文章中的最初一句话。
作者青年时损失了双腿，天天在园中追求慰藉。却不想过，阿谁在面前冷静支出十足的'人。每次在使命发生后，咱们都会大白曩昔自身在何处做的不好，但是世上不悔怨药，就像作者，即便小说获奖了，又能若何呢？阿谁最心疼他，最但愿他好的母亲已病逝了，她为作者支出了良多，却有力享用。况且作者在具备母亲的时辰还不晓得爱护保重，只晓得对发脾性，摔家里的工具。母亲对“我”的关切“我”却只当作儿戏，不予重视，却不知，这关切的面前是一个母亲对“我”的殷殷期盼。
在实际糊口中，咱们也是如许，对怙恃的劝戒左耳进右耳出，不妥回事。这但是一个当怙恃的对孩子的希冀呀！就如许被咱们轻忽。有几多人，对怙恃发过脾性，在怙恃的面前大喊小叫！又有几多人在怙恃面前不尊敬尊长！
觉悟吧！做为孩子的咱们，该当作一个孝敬、懂事的人，而不是没规矩，真才实学的孝子。此刻觉悟还来得及，好好爱你们的怙恃吧！不要让他们对你失望。
我与地坛念书条记 篇17
引：刘教员保举我读《我与地坛》。我很荣幸地在全国念书日未到之时，很纯洁地读完，一遍又一遍。他说，辞别最亲的人，是人生一关。履历这个历程，人材真正长大。不破存亡观，人生很疾苦。是以，一边修复，一边安之若素。
“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂崎岖潦倒的人把十足都筹办好了。……在满园满盈的沉寂光芒中，一小我更等闲看到时辰，并瞥见自身的身影。”一种空间，让自身与心灵对话，隐喻着不羁的魂灵与向死而生的醒觉。如许的散文，很魔性地在某个时辰捉住你，洋葱通俗剥开你的心。糊口中的灰，让心萧瑟；人生中的善，又让心未曾衰落。
人在疾苦伤心的时辰，会生发良多呼吁或尖叫，为的是减缓惊骇和感应传染，让疼不那末疼。但是也偶尔，你找不到任何一个词来抒发那种疾苦。疾苦伤心，乃至是难于疾苦伤心的，只需你又被疾苦伤心刺痛，你能力记起它的全数疾苦伤心，尔后，不疼。想起妈妈对史老的自言自语：“进来勾当勾当，去地坛看看书，我说这挺好。”劈头盖脸的'伤心。你有几多迷恋母爱的回想，她就曾有过几多胜于你难熬的悲悼。追思有益。
“我只想着一件事，母亲已不在了……但是母亲已不在了……母亲不能再来这园中找我了。”我今因病魂倒置，唯梦闲人不梦君。沉醉的疾苦，是最痛最苦的悲悼。强化着苦和痛，找不到魂灵行走的体例。更迭的影象是悲悼中经心遴选出来的刺痛，又不时刺痛影象，让悲悼在不时的抛却中修复、抚安然宁静更生。
时辰是最好的教员。若是人生履历中有一大局部称之为履历的话，我想贯串人履历的最当真的便是这句话。时辰讲授会人发展和堆积，也教会人弃取和遴选，更教会人若何做一个当真的人。经常有人说：咱们最少要做到不给别人添费事。我却当真地跟共事说跟伴侣说：读后感此后不要等闲说这句话，由于这句话请求太高了。若是想说，就说，尽可以或许或许或许或许或许少给别人惹费事。到了这个年数，不再抬杠；若是到了花甲之年，不光这句话，我想良多话我都不敢说了。时辰是最好的教员，它教会了我牙牙学语，毕竟教会我恭默守静。
“但是太阳，它时时辰刻都是夕照也都是向阳。当它燃烧着走下山去收尽苍凉残照之际，恰是它在别的一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉寂着走下山去，扶着我的手杖。有一天，在某一处山洼里，必将会跑下去一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
固然，那不是我。
但是，那不是我吗？”
痴心妄想，胡说八道，罢了。
我与地坛念书条记 篇18
我爱好史铁生与他的沉痾有关的文章，首若是回想抱病之前，和胡想与将来。从他写的《我的胡想》里，可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许瞥见贰心宁静气地议论自身“或许是由于人缺了甚么就更喜好甚么吧”，未然宁静对待自身的近况，却满心但愿自身具备刘易斯般的体格，固然是下辈子，但是又发明健美的体格并不能带来最大的荣幸，是以又乞求给下辈子的自身以一个了悟人生意思的魂灵。这一篇只是一个引子，它是对荣幸人生的设想的一交小小的测验测验，而下一篇《好运设想》则完全整整地设想了一小我的平生。
一个完美的人生，听上去很等闲，只消资质极高，古迹胜利就好了。但是，那样会必将致使一小我心灵的梗阻，心灵的梗阻使人趋于平平，平平的人生是不完美的，是以须要有疾苦，苦尽才有甘来，那末甘来此后呢？必然会再堕入平平。是以一个完美的人生须要无尽的疾苦、失利、波折。是以史铁生自感应传染是好运的、不无嘲讽，但又很抵触。作者已感应传染这个矛
盾是无支和谐了，便转而思虑人生的构成本色上是历程，不管疾苦仍是荣幸，完全仍是美满，保管仍是灭亡，历程，是人生中永久的夸姣与超卓，是以好运不用设想，大师都能让历程超卓。泛泛普通，大师都是设想的接管者，会有诉苦设想的不公，此刻，作为设想者，反而不知从何动手，看得出来，人自身便是抵触的。
至于他的回想，回想童年与青年进的自身，火伴，丁壮或老年末年的亲人、熟人，乃至独一莫逆之交的人，在我读来，是布满了宿命感的。教堂的钟声竟让作者唤起一种故里的表情，夜幕覆盖下的寺庙的气象给作者以深深的震动，乃至惊骇。“这个孩子生而英勇，干脆顽愚，想必恰是他要来这人世的启事”，这是作者在评估小时的自身，像是一个先知在看初生的'婴儿时下的断语，又像是高僧在看一名白叟入土时下的结语，恍如这声响不应来自人世，而是布满了神灵的处所，总之，布满了宿命的象征。仍是这句话，细细体味，竟感应传染不出涓滴的客观豪情，说这句话的人，想必此时是面无表情的，是以很难设想这句话竟出自作者自身之口。
他的回想，又是不可防止地伤感的，我信任大师在大哥时的回想都是伤感的。人生的舞台表演着一幕幕名为《我的平生》的剧，每一个脚本，“我”都是无可争议的副角，当行将谢幕时，副角和观众们不免会想起那一个个副角，他们一面翻看副角的脚本，一面感喟。这大要便是回想。
作者总结自身的平生，是扶轮问路。总结平生！太多的总结，太多的遗憾，太多的繁重的回想，作者历数宿世，却又告知我：你与我一路笑看。
我与地坛念书条记 篇19
每小我，都不应只会享用亲情，洗澡在此中，而不知戴德。——题记
在教员的指引下，我捧起了《史铁生作品精全集》，这一捧，便是一段沦亡。
那一章章的段落，一节节的笔墨，让我不惜夜以继日，迫不迭待。《我与地坛》中的每一个字句，都像一颗颗锋利的小石子，直击心门。就像是用了最平平的语气，论述了一个最痛心的故事。
“把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍忽，呆呆地直坐到古祭坛上落满暗中尔后再垂垂浮起月光，内心才有点大白，母亲不能再来这园中找我了。”我缓缓读下，用尽自身最竭诚的豪情。如许，我恍如便可以或许或许或许够或许或许够够够看到，夕照下，史铁生靠在椅背上，是夜了，他怅惘地展开眼望远望周围，孤寂、痛楚就这么刹时舒展满身。泪水早已充溢全数眼眶，却又急忙抽出手抹掉，被同窗看到，免不了一顿笑话。可一小我，实际是遭到了多大的冲击与疾苦，能力如斯平平？嗯，大要，是已痛到已麻痹了吧。
放下书，走到雕栏旁，远处的太阳行将要消逝，可它还在用自身最初一点的光芒普照大地。和凌晨差别，此时的阳光色采更暖，恍如一个个治愈的小精灵堆积在一路，驱走了心中的无限伤心，只剩万千感伤。
人的这平生啊，由怙恃扶养成人，此中发生的.太多事，都已逐步忘却，可又从糊口中那些大事，或是从中的一丝细节，都能体味到艰深深挚的豪情。
我但愿自身的感应，无时无刻都能提示着自身，或是看了这篇文章的你们：晓得戴德。
我与地坛念书条记 篇20
《我与地坛》是一名身残者在一座烧毁的古园中对自身所见到的人生百态所收回的感悟、思虑。作者以地坛作为依托自身豪情与宣泄豪情的处所，同时也是思虑人生的佳境。
由于作者在"活到最傲慢的'春秋陡然残废了双腿",他休会到了更多的人生的疾苦，但他仍然在运气中挣扎时，找到了一片古园，在这里渡过了一个又一个春、夏、秋、冬的循环，深上天感应传染每一个季候的特色，体味每种人生的代价。
他思虑了死与生。死是必然的归宿，当咱们感应累了，天主会天然支配咱们歇息。而在世，是咱们平生都需想的标题标题题目，即便在世是饱经苍桑的，全国仍然在运行，古园照旧是古园，咱们不能回避，只能怅然接管，转变此刻的自身。当咱们能具备一片属于自身的净地了，应理去心中的一丝杂绪，熟习实在的自我，遏制自我完美。思虑人生是每小我的必备之路，差别的人，思虑的成果、内容不一。
我与地坛念书条记 篇21
史铁生是一名残疾作家合法性命最残暴的季候运气却让他遭到了最繁重的冲击，他落空了双腿。这会是一种何等难言的疾苦啊又会有一种何等悲悼的表情直到他学会了用笔墨抒发自身的感应传染让真情在笔尖吐露。是以便有了《我与地坛》。
《我与地坛》抒发的豪情是疾苦的庞杂的。艰深深挚的。作者报告在双腿残废之初自身的伤心欲绝心情的萧瑟萧瑟前程的阴暗苍茫乃至于自身一次又一次在灭亡边缘盘桓偶尔走进了阿谁与自身一样萧瑟萧瑟的园子地坛。这座古园映射了作者的糊口也记实了他深深的车辙它可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许晓得作者的表情可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许感应传染作者的伤心是以它向他揭示了石门中的夕照沉寂却安好高歌的两燕苍凉却张扬着性命的多彩雪地上孩子的萍踪恍如报告着芳华的童话另有飘飖的落叶纯洁的草木开阔的荒藤夸张的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空房似的蝉蜕。窸窸窣窣发展的响动。地坛成了作者性命的一局部。在地坛他大白了：一小我诞生了就不再是一个可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许争辩的标题标题题目而只是天主交给他的一个实际；天主在交给咱们这件实际的时辰已趁便保障了它的成果以是死是一件不用稳扎稳打的事死是一个必然会来临的节日。地坛留住了作者留住了一个用豪情写字的作家。
作者抒发的对母亲的爱是极重繁重而沉痛的母亲肯定是活得最苦的由于她有一个长到二十岁俄然截瘫的儿子独一的几子固然她甘心截瘫的是自身可实际毕竟是没法转变的。是以她就冷静的忍耐着。用母亲忘我的爱容纳儿子容纳儿子的运气；是以她只需一天一天的熬曩昔一天一天的'祷告："进来勾当勾当去地坛看看书我说这挺好。"是以她只能冗杂的等候。她心疼儿子并且晓得儿子她晓得儿子须要一点时辰独处须要这个历程。但是她不晓得这历程得要多久和这历程的绝顶实际是甚么。等候母亲只能冗杂的等候。母亲不晓得她的儿子是何等想让她一超分享自身的欢愉儿子愁闷的心中从头显现出了欢愉的影子若是母亲看到她该何等欢畅啊。儿子第一次如许为母亲想但是已来不迭了。母亲的归天毕竟让他大白了：同心专心感应传染自身是世上最可怜的一个不晓得儿子的可怜在母亲何处老是要加倍的。那是一种冷静的庞大的母爱。史铁生不抛却自身的性命，固执地走了曩昔，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被颁发的时辰，他想与母亲分享欢愉，但母亲不留下过甚么隽永的誓词，或要固守的教诲，只是让他活下去，简简略单真正做到善待性命。作者感应传染到了母亲坚贞的意志和绝不张扬的爱，而这类爱鼓动勉励着病痛中的他好好地在世。
为了母亲，为了亲人，为了自身的胡想，为了自身未尽的义务，让咱们都好好在世。信任，咱们一向都在路上！
我与地坛念书条记 篇22
“唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢畅，时而缱绻时而悲凉，或许这几个词都缺乏以描述它，我清苏醒醒地听出它响在曩昔，响在此刻，响在将来，盘旋飘转自古不散...”这是《我与地坛》中作者对深夜唢呐声的描述。
史铁生的文章大多悲凉，会商的都是有关生，死，与爱等高峻，悠远的标题标题题目，其说话夸姣，舒缓，言辞中包罗良多很是精深的哲理，看似悠远实则接近，给人以“看穿尘凡”的感应传染。
爱
亲人赐与的爱是无限的，大师亦如斯。我一向感应传染，亲人的拜别会带给咱们与众差别的`熟习与休会：良多人在方才落空亲人后会伤心欲绝，而时隔一些时辰后，豪情便会垂垂陡峭上去——这类感应传染是泛泛普通体悟不到的。史铁生残废了双腿，豪情很是不稳定，他母亲归天后，才会静下心来垂垂体悟近年来母亲对他谨慎的，冷静的爱与关切...
文中提到的那条“母亲盼我找到的路，”实在在文中并不给出谜底：母亲顺着我的车辙细细寻觅，垂垂寻觅，实际是为了甚么？
我感应传染，她是想让我在她不在的时辰，好好地活下去，欢愉地活下去。
幸与可怜
每小我都有可怜与荣幸，作者在双腿瘫痪后，脾性变得暴怒无常，感应传染自身是全国上最可怜的。可他又是荣幸的：他有地坛。比起母亲无微而至的关爱，地坛更像是一个博物馆，教会了他良多事理。一对十五年来与作者一路漫步的伉俪，个酷好唱歌的小伙子，一个爱饮酒的老头，一个素朴文雅的中年女工程师。从五花八门的人中，史铁生体悟到了性命的夸姣与残暴。
直到有一天他看到了一个多年前碰到的弱智小女人，天主把标致和弱智这两样工具都给了她：全国上必然存在差别，以是并可怜与可怜之分，全数任凭偶尔。
那若何解救可怜的运气呢？文中一样不给出谜底。实在可怜的人不只是用来陪衬那些荣幸之人的，他们自身另有的无限的精力代价。
生与死
在世不是为了写作，而写作是为了在世。在世，就比方一场表演，那些在表演中豪情四射的人，像是被表演节制的人质；那些晓得赏识的人，是由于他们看穿了豪情的人担任表演的缘由。作者晓得这点后，像看穿存亡后，变得轻松。人实在的名字是愿望，咱们便是在舞台上被节制的人质，也是台下那看穿尘凡的观众。
若安在保留愿望的同时保留人生？不要做离舞台太近的不利观众——不要把自身满身心投入进那项你为了在世而做的使命。重了，就变成人质，轻了，就变成观众，就像作者写作是为了在世一样。
地坛
太阳，便是夕照，也是向阳。作者也一样：曾，他是一个欢蹦的孩子；此刻，他是“不要命”的恋人，冗杂的工夫从指尖电光石火；将来，他是一个拄动手杖的白叟，不舍，却照旧不容置疑地燃烧着走下山去。
地坛，是他童年的玩伴；地坛，是他对母亲的悬念；地坛，是工夫流逝的见证；地坛，是生与死之间的保管。
这人世，他已呆了好久了；这人世，他已一小我跑出来玩好久了。他忖量在大山别的一边的母亲；终有一天，她会喊他归去。
存亡，就像一座大山，横在面前，正如文中所说：“宇宙以其不时的愿望将一个歌舞炼为永久。这愿望有若何一人世的姓名，大可疏忽不计。”
我与地坛念书条记 篇23
克日读了史铁生的《我与地坛》贯通了差别泛泛的人生，史铁生固然肢体残疾，但在我看来他却有着固执的性命，充分的人生，一向有伴跟着他的地坛。
地坛在史铁生的性命里充任一个首要的脚色，从而激发了我对地坛的遐想。书中描述：它一面剥蚀了古殿檐头夸张的琉璃，淡退了门壁上夸耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑，祭坛周围的老柏树，愈见藏幽，处处的荒草泽藤也都富强的安闲开阔。这是史铁生第一次看到的地坛。园中残落萧瑟的气象揭示出史铁生的内心的无助与凄惨的蒙受，但野草荒藤都富强的安闲开阔，从中表现了残疾性命里不平输的精力。不在蒙受中倒下，而是固执的突起，安闲开阔，从差别的情况中寻回自身。他两腿残废后，找不到使命，找不到来路，就摇着轮椅总到何处去，仅为着何处是可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许回避一个全国的别的一个全国。跟别人高低班一样在何处消磨时辰，躺在轮椅上或是坐着看书或是想事，撅一杈树枝摆布拍打，驱打小虫豸，蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空；蚂蚁点头晃脑捋着触须，陡然间想透了甚么，回身疾行而去；瓢虫爬的不耐烦了，累了祷告一回便支开同党，忽悠一会儿升空了；树干上留着一只蝉蜕，孤单如一间空房；露珠在草叶上转动，堆积，压弯了草叶砰然坠地摔开万道金光。满院子都是竞相发展弄出的响动，窸窸窣窣半晌不时。园中萧瑟但并不衰落。史铁生看院子萧瑟但并不衰落，看到了他表情的转变，看到了性命的但愿。史铁生也使我看到了全国天然地夸姣，性命的意思。只需仔细察看，寄望注重，不管何处都有他夸姣的一面。
地坛的每棵树下他都去过，不管甚么时辰，甚么气候他都在院子里呆过。他老是想一些咱们看起看来很泛泛的事，如：经常频频想死是一件不用稳扎稳打的事，死是一个必然会来临的节日，如许想后他便感应传染放心了。另有是若何糊口，这几近是搅扰他的首要标题标题题目，但有些工具是任谁也没法转变的：比方祭坛石门中的夕照，沉寂的辉煌平铺的一刻，地上的每一个盘曲都被映射的残暴；比方在园中最为落寂的时辰，一群雨燕都出来高歌，把六合都喊得苍凉；比方金风抽丰忽至，再有一场早霜，落叶或飘飖歌舞或开阔安卧，园中播散着熨帖而味苦的味道。如许的设法是他取得了慰藉。也是我从陷溺中醒来，贯通到稳定得美，他时辰伴跟着糊口。春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每小我都必须履历的，让咱们欢愉起来，专心洗澡性命的每束阳光。不只是地坛陪同他，另有一个时辰关切、悬念着他的母亲。史铁生到过的每处，他的母亲都不知走过了几多发急的路。母亲老是暗暗地来找他，又不让他觉察，每次找到后又暗暗的分开。等他母亲归天后他才晓得那坚贞的意志和绝不张扬的、忘我的爱，他的庞大的值得他自豪的母亲在贰心中渗入的`深彻。啊，可怜全国怙恃心！这使我想到了我的母亲，母爱不用然是大张旗鼓，感天动地。平平中吐露着真情，爱如淡茶，越咀嚼越浓香。母爱是一处港湾，让咱们阔别风波，享用安靖。母爱是雪中炭，给了咱们慰藉；是失利时的鼓动勉励，给了咱们决议决议决议信念。若是以一天中的时辰来对应四时，固然春季是凌晨，炎天是午时，秋季是傍晚，冬季是夜晚。以乐器来对应四时，春季是小号，炎天是定音鼓，秋季是大提琴，冬季是圆号和长笛。以声响来对应四时？那末，春季是祭坛上空漂泊着的鸽子的哨音，炎天是冗杂的蝉歌和盐树叶子哗啦啦的对蝉歌的讽刺，秋季是古殿檐头的风铃响，冬季是啄木鸟随便而空阔的啄木。。声。以梦哪？春季是树枝上的呼叫招呼，炎天是呼叫招呼中小雨，秋季是小雨中的地盘，冬季是地盘上的一向孤零的烟斗。这句子岂但活跃大白，细细咀嚼确切实在的描述。天然真是无奇不有，性命是天主赏给我的最好的礼品。我有一个安康的身材，这与史铁生比起来，我加倍感应欣喜。必然要享用自身完美的人生，无尽的奥妙在等候着我。
我与地坛念书条记 篇24
偶尔辰面临如斯大千全国，或是花天酒地或是尔你我诈，都还需一片净地，细细地咀嚼人生，体味人生实在的代价。
史铁生，一名“活到最傲慢的春秋陡然残废了双腿”面临运气的严酷，仍百折不挠，以地坛作为依托自身豪情与宣泄豪情的处所，同时也是思虑人生的佳境，写出了《我与地坛》的一部惹人寻思的散文。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这幼年青狂之时损失了自身的双腿，对一个年青的性命来讲如雷轰顶。他曾想太轻生，由于对他来讲“职业是抱病，专业在写作”在面临运气的滑铁卢时谁都不预感应此后的糊口要以各类姿式去渡过，刚起头的史铁生并没斟酌到母亲所感应的疾苦，只沉醉在自身的悲悼中，经时辰的酝酿，厥后他感知到母亲的忐忑与没法。对一个母亲而言，她不只为孩子落空双腿而感应伤心，还为不能为孩子分管忧闷和不知若何去开导鼓动勉励孩子而感应自责和忧?。
但是恰是这一名庞大的母亲，陪同着史铁生渡过那一段艰巨的工夫，在他疾苦的时辰另有一小我比他更疾苦，那便是他的母亲，看着年青却饱受患难的儿子，母亲未尝不饱含着千刀万剐之痛，面临步履方便利，内心火暴，焦躁的儿子，作为母亲，怎能不耽忧，在史铁生单独一人去地坛时，母亲却只能待在房间干等，内心的煎熬却在剧烈的遏制，母爱是广大的，也是忘我的。
史铁生在地坛里时，在那一座烧毁的古园里，看遍春夏秋冬，感应传染四时变更:春夜有淅淅沥沥的雨；夏季有傍晚入暮的落日；秋夜有纷纭残落的落叶；而冬季则有漫无边际的白雪。即便他休会了更多的人生疾苦，当仍然在运气中挣扎时，他仍是遴选去体味人生代价。地坛里的他自省，也在频频寻思，满盈着浓郁的人生况味。地坛对史铁生而言，是心灵的故里，仍是一片净土，即便是各处萧瑟，但何处空阔，安好，使他火暴的表情逐步平复上去，使他的心灵积淀。“萧瑟但并不衰落”恰是这一个古旧的古园，看似沉寂，萧瑟傍边的那种汗青沧桑和生生不时的'性命熟习。史铁生由此看到了性命的但愿，同时如许的史铁生也让我看到了天然的夸姣性命的意思，古园里一花一草一木都是性命，让史铁生愈来愈失望愈来愈向上。
在实际糊口中，亦或许就在咱们身旁，也有一些人蒙受着运气的滑铁卢，有的人遴选轻生竣事自身久长的性命，以不让家人或关切自身的人耽忧为由自感应传染高贵的手段便可以或许或许或许够或许或许够够够让他们加重疾苦，但是不然，人生上去便是要面临必然的波折，你不可以或许或许或许或许或许风平浪静，固然你也不可以或许或许或许或许或许一向跌倒在地，当碰到运气的滑铁卢时，咱们该当有跌倒了仍往上爬的勇气；有不惧怕运气英勇往前冲的气概气派；有面临任何引诱仍对峙不懈的毅力。曾在微博看到一则消息，一个小男孩因打游戏被父亲骂，蒙受不住便从窗口跳了下去，以此来抗议父亲，这不只引发咱们的寻思，莫非性命便是让咱们用来抗议长短的吗？莫非面临不顺心的事就要拿性命开打趣吗？父亲的叱骂这一点小波折与史铁生面临落空双腿的伤心比起来简直摧枯拉朽，但史铁生仍然兴起好好活下去酷好糊口酷好天然的决议决议决议信念与勇气，对咱们来讲这些小波折又未尝不能好好处理。
不任何使命是一成稳定的，当你静下心来，一小我垂垂的琢磨感应传染，随心随性，人生的悲欢离合老是会随风消逝，与其诉苦人生的苦痛，还不如停下脚步细细咀嚼。人生老是要面临一场又一场的暴风雨，看你是遴选一猝不起仍是遴选顶着暴风雨去驱逐你不可得悉的将来。
我与地坛念书条记 篇25
史铁生是一名残疾作家合法性命最残暴的季候运气却让他遭到了最繁重的冲击，他落空了双腿。这会是一种何等难言的疾苦啊又会有一种何等悲悼的表情直到他学会了用笔墨抒发自身的感应传染让真情在笔尖吐露。是以便有了《我的悠远的清平湾》有了《奶奶的星星》有了《合欢树》有了《我与地坛》。
《我与地坛》抒发的豪情是疾苦的庞杂的。艰深深挚的。作者报告在双腿残废之初自身的伤心欲绝心情的萧瑟萧瑟前程的阴暗苍茫乃至于自身一次又一次在灭亡边缘盘桓偶尔走进了阿谁与自身一样萧瑟萧瑟的园子——一地坛。这座古园映射了作者的糊口也记实了他深深的车辙它可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许晓得作者的表情可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许感应传染作者的伤心是以它向他揭示了石门中的'夕照沉寂却安好高歌的两燕苍凉却张扬着性命的多彩雪地上孩子的萍踪恍如报告着芳华的童话另有飘飖的落叶纯洁的草木开阔的荒藤夸张的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空房似的蝉蜕。窸窸窣窣发展的响动。地坛成了作者性命的一局部。在地坛他大白了：一小我诞生了就不再是一个可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许争辩的标题标题题目而只是天主交给他的一个实际；天主在交给咱们这件实际的时辰已趁便保障了它的成果以是死是一件不用稳扎稳打的事死是一个必然会来临的节日。地坛留住了作者留住了一个用豪情写字的作家。作者常说：这古国恍如便是为了等我而饱经风霜在何处等候了四百多年。作者深爱着地坛他更深爱着自身的母亲。
作者抒发的对母亲的爱是极重繁重而沉痛的母亲肯定是活得最苦的由于她有一个长到二十岁俄然截瘫的儿子独一的几子固然她甘心截瘫的是自身可实际毕竟是没法转变的。是以她就冷静的忍耐着。用母亲忘我的爱容纳儿子容纳儿子的运气；是以她只需一天一天的熬曩昔一天一天的祷告："进来勾当勾当去地坛看看书我说这挺好。"是以她只能冗杂的等候。她心疼儿子并且晓得儿子她晓得儿子须要一点时辰独处须要这个历程。但是她不晓得这历程得要多久和这历程的绝顶实际是甚么。等候母亲只能冗杂的等候……母亲不晓得她的儿子是何等想让她一超分享自身的欢愉儿子愁闷的心中从头显现出了欢愉的影子若是母亲看到她该何等欢畅啊。儿子第一次如许为母亲想但是已来不迭了。母亲的归天毕竟让他大白了：同心专心感应传染自身是世上最可怜的一个，却不晓得儿子的可怜在母亲何处老是要加倍的。
人生是如斯庞杂但却纯挚、朴实，乃至于咱们要用平生的时辰去思虑，作者在十五年的思虑中，逐步成熟，熟习更清楚，从失踪、焦躁转变为慎重、密意。
如斯大千全国，还需一片净地，细细地咀嚼人生。
我与地坛念书条记 篇26
《我与地坛》是一部对人生思虑的的大书，固然书籍不厚，但此中所包罗的哲思却使人赞叹。史铁生所履历的，是咱们通俗人从未履历过的，与他比拟，咱们少了一种在直刺心灵的疾苦后的暗暗寻思。但咱们在测验测验晓得，测验测验着去思虑他的思虑。
或许是由于他出格的人生履历，史铁生恍如很是深信运气这类工具。他信任人平生上去就有已支配好的运气，他的运气便是如斯。偶尔辰我会想，当你小我信任他不可以或许或许或许或许或许抗争运气的'时辰，他的糊口会是甚么样的?我感应传染出格是对史铁生如许身材可怜的人来讲，糊口必然是昏暗无光的，只能全日沉醉在疾苦中。但是我惊奇的发明，他固然经常想到灭亡，却一向对峙着走了曩昔。
我熟习到一件使命。与运气抗争，不难;逃出运气的魔爪，也不难;真正难的，是接管你的运气。毛病劲，你可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许抗争，可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许冒死的抵挡，抵挡到死都可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许，但是驯服很难。史铁生所做的，便是接管了他的运气，他在不时的对自身魂灵的拷问中，真正熟习到了他性命的标的方针：既然天主告知我，疾苦不能消逝，人生未然如斯，那我只好付与他一点我自身的欢愉。
他晓得，既然天主号令他在世，他就不该当自寻懊恼，而该当活得成心机。对咱们来讲，咱们或许不会履历如许的人生，但咱们却要领会一件事：性命的意思，在于自身魂灵缔造的意思。
我与地坛念书条记 篇27
史铁生不只思虑着自身的窘境，他还在思虑自身的亲人所受的痛。"时辰能证实十足",作者始初并没斟酌到母亲所感应的疾苦，只沉醉在自身的悲悼中，经时辰的酝酿，他感知到母亲的忐忑与没法。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚贞、绝不张扬，而我妈妈正固执地与病魔抵当，同时还要蒙受不成器的我给她带来的庞大疾苦。我应名誉我母亲还在，我有机缘能让妈妈挣脱忧?，并且撤除我那一丝强硬与羞怯，不至于到时悔怨莫及。是以，我感激史铁生的履历警省了我。
在讲义未节选的局部中，另有作者从各个方面解释所感应传染到的春夏秋冬；在园中曾呈现的人们及对他们人生的'思虑；对窘境人生的晓得，差别是必然的；作者对自身的糊口生计晓得；良多夸姣的事物只可贯通不可言传。
人生是如斯庞杂但却纯挚、朴实，乃至于咱们要用平生的时辰去思虑，作者在十五年的思虑中，逐步成熟，熟习更清楚，从失踪、焦躁转变为慎重、密意 .
我与地坛念书条记 篇28
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思虑的成果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的称道，俭朴的笔墨间满盈着作者心灵深处的豪情，是一部车载斗量的优异作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，此后他再不站起来，在人生最傲慢的春秋陡然落空了双腿。这凄惨的灾害来临到了他头上，对一个年青的性命来讲如雷轰顶。用他自身的话说是“曾连续几个小时专心致志地想对死的使命”，在履历了一次次心灵与死神的奋斗此后，他毕竟谢绝了灭亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决议把自身的心变成一片膏壤，母亲已在这片膏壤上洒下了第一把种子。尔后，是一对老汉妇、一个唱歌的青年、女教员、短跑活带动、弱智的女孩……有数次给作者鼓动勉励和打动的人成心地缔造了一片性命的丛林，作者在这里找到了性命的意思，固执地走了曩昔。
但是，面临波折和患难，有些人却遴选了亲手抹杀自身的性命：法国闻名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自身的喉咙；西班牙作家马利亚拉腊的室第里响起了烦闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪同着他的老婆一路他杀；中国今世墨客海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨他杀……这些实际让人触目惊心，追其本源是对性命的不担任，对性命的不重视，其留给众人的只需感伤和惋惜。
性命对咱们每小我来讲，都只需一次，对这独一的一次，我想咱们该当好好把握。固然，人生不免有良多盘曲，但这不应成为回避糊口的来由，又有哪小我的平生是风平浪静的呢？与其伤心疾苦，马虎竣事自身的性命，何不将它看做是糊口赐赉咱们考验自身的机缘呢？不履历风雨怎能见彩虹，恰是有了这些考验，才使咱们体味到人生的兴趣。咱们该当晓得酷好性命，重视糊口的考验，休会和睦、担任、学会爱护保重自身，觉悟性命的意思与代价。前人尚知“留须蓄发”，谓之“怙恃所赐”，咱们今世青年又岂能不爱护保重自身的性命？尊敬性命，是一个性命最最少的义务；尊敬性命，是一个性命对他的母亲的恭敬。
作者俭朴的一句话该当作为名言：“儿子的十足患难，在母亲何处都是加倍的。”这让人的脑海里当即呈现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴开花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情形，咱们该当晓得亲情。自身了结了性命，逃离了疾苦，却把疾苦转移到母亲身上。莫非，咱们的母亲生成便是来为咱们承当患难的？莫非，你真的忍心你的母亲肯定成为全国上最疾苦的母亲？莫非，你真的情愿让你的母亲在夜深人静的时辰单独抽泣？母亲深深地爱着咱们，为了自身的孩子，冷静贡献着自身的平生，她为咱们这些孩子做的太多了，而咱们又能为母亲做些甚么呢？即便咱们不是为了自身活，也算是为了爱咱们的母亲，报酬咱们的母亲而活下去，不然会把她的心酸透的。
哪一个母亲情愿看到一个年青的性命垂垂残落？但是偶尔，她也不敢直说出来，怕慰藉了孩子。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再遭到风险，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消逝了。咱们也该当为这一细节而打动，那是一种冷静的庞大的母爱。
史铁生不抛却自身的性命，固执地走了曩昔，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被颁发的时辰，他想与母亲分享欢愉，但母亲不留下过甚么隽永的誓词，或要固守的教诲，只是让他活下去，简简略单真正做到善待性命。感应传染到了母亲坚贞的意志和绝不张扬的爱。很遗憾的是，他的母亲不再晓得了，已永久在海角保护着他。
咱们的糊口又未尝不是如斯呢？在良多工具落空后才晓得爱护保重，才晓得他的名贵，但偶尔已晚了。对待自身的怙恃更是如斯。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，何须要让自身感应懊悔时才觉悟呢？仍是怙恃在身旁的时辰，对他们好一点，狼且有反哺之事，况且人呢？
实在史铁生在文中岂但写了自身感应传染到的母爱，另有老汉妻间的`恩爱，兄长对弱智女孩的关爱和作者对女工程师的亲爱等等，这些丰硕的豪情足以升华人的心灵，拉近人的间隔，暖和社会干系，这些都是性命的意思，都是让人固执的来由。文中布满了对性命意思的思虑，对性命方针的探访，鼓动勉励人们善待性命，善待糊口。同时，还告知咱们对待突来的可怜要冷静地思虑，不要冒失行事。偶尔辰，自身的沉思和觉悟比别人的提示更起感化。史铁生在俄然落空双腿时，脾性变得很火暴，喜怒无常，对糊口的但愿愈来愈苍茫，颠末在轮椅上年复一年地寻思默想，他渡过了失望而狂躁的青年工夫，一样成熟了他中年的深挚思惟，熟习到那样做都杯水车薪。是以，他遴选了冷静思虑。
实在，冷静是一种规格很高的品德。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以稳定应万变等等说法，都表现了对安好、冷静心态的某种崇拜。史铁生思虑过若何生也思虑过若何死，说到生的时辰，他有那末多山重水复的懊恼和山穷水尽的欢畅，讲到死的时辰他事无大小从心态、体例到装裹和坟场，全都娓娓道来更说笑风生……咱们从史铁生的笔墨里看取得一小我内心无一日止息的升沉，同时也在这小我内心的升沉中解读了冷静和安然。，《我与地坛》都赐与咱们了警示——要英勇面临波折，精确对待人生，不要轻言抛却，要晓得晓得，要固执。
史铁生的文章让人学会了戴德，学会了固执，学会了重视。也让咱们遏制了一次对心灵的搜刮和对性命的诘责，对性命的意思又加深了晓得。
我与地坛念书条记 篇29
春江月为侣，月影星相随；顺风花拂发，雪夜灯照还。咱们经常感应传染自身如小草般单独发展，咱们经常想奋力奔驰于家人后方，直到絮聒声垂垂淡出耳畔为止。但当咱们长大的时辰，蓦地回首，却发明那一份久长无声的陪同正暖和着工夫，带来最长情的广告。
史铁生在22岁那年落空双腿。随后脾性变得暴怒无常，对糊口落空了但愿。幼年青狂的他发狂似的分开家，去地坛的园子里一坐便是一成天，完全不顾母亲的劝止和慰藉。这十足，在母亲归天后发生了转变，史铁生必须固执地糊口下去，他起头写作，起头回想母亲的各类旧事。在《我与地坛》中他写道：“母亲晓得有些事不宜问，便犹踌躇豫地想问而不敢问。她猜想我不会情愿她与我同去，以是她从未如许请求过，她晓得得给我一段独处的时辰。”衰老的母亲内心大白史铁生的不易，对这个可怜的孩子，她能做的，只是冷静地陪同着他，在十足人都感应传染他的性命可以或许或许或许或许或许到此竣事的时辰冷静地撑持着他。咱们都说：“孩子是母亲身上掉的一块肉。”当孩子蒙受了庞大的创伤时，谁能想到，母亲内心的患难是加倍的呢！史铁生的母亲，是一名庞大的母亲，从她的身上，我能看到陪同的`气力，这气力，支持着史铁生平生不时奋进，支持他带着母亲的爱写出良多动听的笔墨。
史铁生还提到了一个细节，让我印象很是深入，他说：“有一回我摇车出了小院，想起了一件事又翻身返来，瞥见母亲仍站在原地，仍是送我走时的姿式，对我的返来竟姑且不反映。”无言处最能默酿情浓，我在想，史铁生早出的背影必然总在母亲的视野中拉长，那背影，定是一头连着他的轮椅，一头向着家的标的方针。不晓得这位母亲实际如许站了几多个春秋，也不晓得这位母亲实际如许盼愿了儿子归家的脚步多久，昔时的史铁生不想过，他也悔怨不如许想过。史铁生很是感怀母亲无声的陪同，这陪同在缄默中铺就了发展的路，滋长绵长的依托，那些有母亲陪同的日子，成了贰心底最沉婉的暖意。
读完《我与地坛》，百感交加的同时我也想起了自身的履历，阵阵暖意一样在我宁静的心中呈现波纹。我从小被姥姥带着长大，姥姥陪同我的时辰乃至逾越了我的怙恃的总和。姥姥和文中的母亲一样，是一个开通的人，她会把陪同倾泻于泛泛的点点滴滴中，不逼迫我干自身不喜好的使命。四五年级恰是我内心小我熟习萌生的时辰，我起头厌倦姥姥一遍又一遍的提示：“别忘了带红围巾，别忘了装下水杯！”，我起头不愿和姥姥一路出行，只是由于她走得太慢，幼年青狂的我感应传染，自身将要奔向的，是全全国。姥姥生前最喜好赏花，每年春季她都会去城南的玉渊潭公园约上几个好姐妹看花，小小的我老是和睦她一路去，不晓得由于这个缘由咱们拌了几屡次嘴。本年春季，我又去玉渊潭看了花，但是姥姥，已离咱们而去整整三年了，我不禁得想起一句歌词“城南花已开，愿君永长在。”此刻我才熟习到，姥姥对我象征着的，恰是我苦苦追随的全全国啊！
陪同，或许是同奶奶一路缝制一件衣裳，或许是同妈妈一路聊聊家常，或许是同爸爸一路看看球赛，或许是一句祝愿的话语，或许是一段耐烦的聆听。咱们在垂垂长大，他们在垂垂变老，或许他们等候的，只是咱们的一份简略的陪同。适逢新冠肺炎疫情宅家之际，放松时辰和家人共度一段宝贵的工夫。“陪同是最长情的广告”，这便是我从《我与地坛》中悟出来的事理。
我与地坛念书条记 篇30
记得看到过如许的一个小故事，粗心便是说每小我都是天主咬过一口的苹果，若是一小我在身材上有比别人更大的毛病谬误，那是由于天主出格爱好他的芳香。我想史铁生便是一个有着出格芳香的苹果。用他自身的话说，他在活到最傲慢的春秋上陡然残废了双腿。而在他最低迷的工夫里，地坛这个萧瑟的古园成了他最大的精力依托。在人生庞大的波折面前，有些人遴选了亲手抹杀自身的性命：法国闻名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自身的喉咙；西班牙作家马利亚诺·拉腊的室第里响起了烦闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪同着他的老婆一路他杀；中国今世墨客海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨他杀……而史铁生在久长的思虑过灭亡这个标题标题题目此后，遴选了英勇的面临。
在这个全国上，人生恍如一出戏，各有各的脚色。但是，表演何种脚色，“只好任凭偶尔，是不事理好讲的。”
回想文中我印象最深的一句话，当属“儿子的十足患难，在母亲何处都是加倍的。”咱们都是由母亲带到这个全国上的。她们是这个全国上最爱咱们的人。咱们身在她们给的爱此中时，不见得会逼真的体味到。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”实在是一句名副实在的写实。史铁生也是在比及母亲归天后才晓得那坚贞的意志和绝不张扬的、忘我的爱。而这些表情，都不是那时阿谁同心专心躲在地坛中想要回避全国的儿子所能体味到的。这位庞大而疾苦的母亲，一个被“运气击昏了头”的儿子的母亲，她在面临一个自身几近猖狂几近瓦解的儿子，她总在等候，等候自身的儿子毕竟的荣幸。乃至，为了自身的儿子能在心灵上有一份快慰和安闲，她不惜自身蒙受心灵上的“疾苦”与“惊骇”。此中的味道，也只需天底下的母亲最大白。人人世最大的没法就在于，你最想做的的使命，是此刻自身最不屑一顾的使命。在史铁生第一次获奖的日子里，在但愿能给母亲一个慰藉的日子里，他是何等但愿母亲还在世，用自身的成就给她一个小小的慰藉，哪怕是让她有一个浅笑，晓得儿子不再封锁自身不再仇恨全国，但是她却熬不住了。人生总逃不过没法，工夫飞逝，孩提时期的牵肠挂肚一去不复返，面临的是人世的悲欢离合，悲欢离合。无谓的悲啼，永不如无言给人以庞大的震动。
几多的日子里，四时的风，四时的雨，从不停过。不管春夏秋冬，总有些痛楚之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏季有傍晚入暮的'落日，秋夜有纷纭残落的落叶，而冬季则有漫无边际的大雪。但是不管若何，只能单独垂垂地咀嚼，垂垂地感应传染。苦也好，酸也好，随它去吧，人生便是如许。
史铁生是今世中国也是我最服气的作家之一，他的写作与他的性命连在一路，表现的是她健全而饱满的思惟。他休会到的是性命的患难，抒收回的倒是开阔爽朗和欢畅；睿智的言辞，照亮的反而是咱们日趋阴暗的内心。他栖身在自身的内心，仿照照旧苦苦的追索人之为人的代价和辉煌，仿照照旧果断地向存在萧瑟地带进发，果断地与未明事物作奋斗。这是一种值得咱们鉴戒进修的勇气与固执。
我与地坛念书条记 篇31
拜读《我与地坛》，开初是一种实现使命的心态，但是，读着读着，人不知鬼不觉就被深深地吸收了，有几处让我不禁为之动容。这些年，成天不知所忙地繁忙着，固然不能说是爱进修之士，但是经常让自身找到念书的状况。但是，《我与地坛》带给我的震动已好久不过了。
作者的固执与固执打动着我。固然落空双腿的他曾在幼年时有过失踪与火暴，但是改日日躲进地坛，去寻思，去察看，去体味人生……，从不中断，这是何等固执的一种精力，也便是这类精力成就了他。面临残肢，面临波折，风华正茂的他从旁皇走向冷静，找到了自身的位置，用艰辛的歇息成就了自身的代价，给众人留下了有数的开导。
身材安康的咱们，过着衣食无忧的日子，却经常会由于一些杂事，乃至为了官位而自寻懊恼，比拟之下显得如斯细微。 母爱的庞大忘我震动着我。作者的双腿瘫痪给了他疾苦的芳华，这肯定了他母亲疾苦而久长的平生。当他幼年蒙昧，安于现状时，他母亲所蒙受的痛是凡人没法设想的。她用自身的不留余地，去纵容他、去庇护他，由于他母亲晓得将来的路须要他自身去闯。或许作者此刻的成便可以或许或许或许够或许或许够够够告慰母亲的在天之灵，但是她久长平生蒙受的疾苦在地狱能放心吗?
作为已为人母的我，经常感应传染自身是一个很称职的母亲，为了孩子的糊口进修劳累着，乃至为了儿子可抛却官位与款项，感应传染如许自身就很庞大了。但是和作者的母亲比拟，我支出的又算得了甚么呢?在我心底，孩子的安然安康欢愉地发展是最首要的，但是偶尔对孩子的毛病谬误不本事烦地指导，对孩子的一些习惯不能安然宁静地接管，乃至偶尔由于孩子测验成就不好，会七窍生烟。固然我的动身点是好的，情愿孩子多学常识，为将来的失业保管打好底子，但是由于体例毛病，经常会风险了孩子的自大心，影响母子的豪情。不得不承认，作为母亲的我，襟怀胸襟还不够广大，对孩子的支出，没能做到自怨自艾。跟着工夫流逝，孩子的长大，我会增强与孩子的同等交换，在安然宁静心态下享用与孩子配合发展的兴趣。
作者的'博爱传染了我。固然作者自身残疾，但是对糊口的酷好吐露于笔尖。若是不爱，他不会发明地坛的内涵;若是不博爱，他就没法察看数年来地坛的变更，和每位收支地坛人的特色，只需对糊口布满酷好，豪情升华到博爱的人，能力那末详尽地察看十足，经心肠记实十足，用斑斓的笔墨描述十足;只需心底有爱的人，他能力感悟出人生的意思，从疾苦地步爬过，走向光亮;只需心底有爱的人，他才会如斯晓得戴德，晓得反悔，能力英勇面临自身年青时犯下的错，能力把十足写出来，让众人取得教诲与开导。
人的平生会碰到良多事良多人，不可以或许或许或许或许或许事事趁心，处处快意，须要咱们固执，须要咱们都有一颗泛泛心，一种安然宁静的心态，学会晤临，晓得戴德。记得有句禅语道：“当你诉苦自身的鞋不好时，却发明有人竞不脚。”以是不管是已使命的母亲，仍是正在苦读的儿子，都要经心极力地去支出，如许能力够或许或许或许或许或许或许或许具备无怨无悔的欢愉人生。
我与地坛念书条记 篇32
夕照夕下，雁雀归巢，又是那座熟习的古园，那被夕照拉得长长的身影，他寂静，无语，艰深的眼眸似将夕照的脚步停驻……
性命对良多人来讲，是繁忙的，固然也是细致和空洞的，而咱们常是以取得荣幸感。
但对“他”——史铁生来讲，性命是个患难的历程，也是一个超出患难的历程。
初识史铁生是在中学讲义中，同是《我与地坛》，只不过仅仅是一个选段，那时的我对他的印象只是一个文章写得好的残疾人罢了，却不知他那高贵的品德和对性命的感悟。此刻我有幸再次拜读这位伟人的文章，内心不觉被一股大水般的气力惊醒，放眼人生，感悟性命。
十二岁，恰是浪漫的芳华时期，恰是做梦的季候，用他的话说，恰是最傲慢的春秋，而他却陡然残疾了双腿。他没法，他盘桓。放眼人生未走过的路，他沉溺，而这时辰候辰辰候辰地坛却成了他独一放飞思路的处所，也是他涅槃更生的熔炉。
双腿残疾，无助的他只能将自身仅存的一点糊口的勇气献给了这座园子，他见证太阳升起，目送夕照西下，春夏秋冬从不中断，以填补内心对实际的胆寒。但是他并不是栗六庸才，他思虑人生，思虑糊口，不只为他自身的下半生，更由于他并未放下但愿。
在这座园子里他见证了太多，思虑了太多，既有夜幕间漫步的佳耦，陪同他爱唱歌的小伙子，固然也有曾让他一见倾慕气质不凡的中年女工程师，另有一对无邪无邪的兄妹。但是工夫流逝，当陪他唱歌的小伙子拜别，中年女工程师逃出他的视野，他看到了世事的变更;当他看到多年前曾捡“小灯笼”的小女人长成亭亭玉立的奼女来园顽耍，遭到几小我的戏耍，只因她是一个智障奼女时，他看到了标致和智障并存对一小我的风险，看到了天主对每小我都是如斯的刻毒。他反观自身名誉自身并不是精力上的残疾，由于对他来讲广漠迢遥的精力全国才是自身实在的乐园。他看到了社会中的弱者(也包罗自身)并不被工夫抛弃，他曾诉苦天主，为甚么将患难带到人世，为甚么不将残疾完全消弭。但是他看穿了——一个不差别的全国将是一潭死水，是一块不肥力的'戈壁。他毕竟感应传染天主是对的，差别永久是要有的，人类的全数曲目须要它，存在的自身须要它。
毕竟，他接管了患难，遴选了写作，用笔誊写自身的内心，专心解释性命的真理。
残疾使他涅槃，地坛恰是他的跳板，恰是如斯，他审阅全国，审阅自我，思虑灭亡与性命，他用自身的履历来感悟性命，不只是他的性命另有在地坛古园中来往来来往去的更多的性命。
在他的文章中我读到了性命，读懂了性命，更首要的是他对待性命的那份纯挚。性命是延续的，正如他在文中所说：“那一天，我将缄默地走下山去，拄着我的手杖。有一天在某一处山涯里必将会跑下去一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。”他对灭亡的解释正如向阳，终有光照大地。
对咱们，性命只需一次，咱们须要的恰是那份自强不时，那份对待性命的纯挚，不让工夫白白流逝，不让自身的芳华变为一个个的遗憾，享用性射中的欢喜也要去享用性射中的患难，五味杂陈，又不失代价方能使性命绽开出最富丽的光华。
我与地坛念书条记 篇33
世上之最美的文章，也不过在《我与地坛》前止步，三个字描述：太美啦!之前高中学语文晓得，竹苞松茂这个词不能用来描述文章，但是面临史铁生修建起的《我与地坛》这座世之奇伟修建物，我由衷的赞叹“美哉轮哉，美哉奂哉”。
若是这是散文，那末它已到达了诗的笔墨起笔。若是这是散文诗，那末，它却有着像小说那样扣民气弦的`吸收人的魅力，我为自身能再次拜读史铁生而暗暗名誉了起来。
若是我的笔墨仅仅逗留在嘉奖的层面上，那末也难以说自身在史铁生这里学到了甚么，难以说自身真正读出来了《我与地坛》，之以是感应传染好，最深条理的是由于此中所包罗和折射的哲理。这些则会成为亘古稳定的迷信，值得人们深深把玩。
这篇文章前半局部论述“我”与地坛，论述我的母亲，两者在我看来，恍如已浑然一物，地坛像母亲，母亲也像地坛，这些身世的描画，让我想起了自身的母亲，对，我明天便要给妈妈打个德律风。
尔后，在文章后半段，论及了死，论及了活，论及了为甚么坐着要写作。以小学的语文水平来看，逻辑性很强，但是以一小我一颗心的角度来讲，写的一点逻辑性不，竟满是震动。咱们远望将来，看着那蹲守在某个时辰点的死期，不管是十年，二十年，三十年，都会在我与地坛这段中悟出点人生标的方针，尔后起航。
最初文章又谈到了三种灭亡体例，孩子白叟和情侣，这类死之心态，被史铁生仔细的勾画和抽象化，使得我起头感应传染，作家成了一种使人生畏的脚色，他们在自身的文章中表演这各色百般的人，表演着全数社会，描述着各色人等的心机，一旦与之来往，自身便赤身露体的站在他们面前，岂不是让民气里感应传染有些发怵吗?
合上史铁生，合上了一个社会，一个全国。
我泛动在阿谁社会里，久久的回味着......
我与地坛念书条记 篇34
人的平生中少不了盘曲波折，对一名在最傲慢的春秋时却双腿瘫痪的人来讲，是莫大的疾苦呀！他，便是史铁生。这或许是天主赏给他的一个较大的考验，但这个考验使他落空了活下去的勇气，变得暴怒无常。就在这时辰候辰辰候辰，他走进了地坛……
所谓“地坛”，便是与史铁生“惺惺相惜”的萧瑟萧瑟的古园。古园中有烧毁的祭坛，苍幽的`老柏树，处处是野草荒藤。也便是在如许的祭坛里，史铁生从所闻、所遇人、事，所思所想中大白了性命的意思，重获了活下去的决议决议决议信念。
史铁生说：“职业是抱病，专业在写作。”从这里便可以或许或许或许够或许或许够够够或许或许或许或许看出他失望的心态。双腿残疾对他如许的性命来讲如青天霹雳。可他并不像莫泊桑、海子等人一样抹杀自身的性命。面临波折和患难，史铁生并毛病性命不担任任，而他是休会着糊口得患难，抒收回的则是开阔爽朗与欢喜。如许的人，莫非不值得咱们服气吗？
《我与地坛》中几回都提到了母亲。作者的母亲在儿子抛却性命时，并和睦儿子一样失望懊丧，而是鼓动勉励他、慰藉他，冷静地保护着他。坚贞的爱，绝不张扬的爱使作者觉悟了。文中的母亲的庞大深深的打动了我，也是以遐想到了自身的母亲。但世上的母亲哪一个不庞大呢？
《我与地坛》是一部动听至深的散文。饱含的是作者对人生的感悟，字里行间吐显露的是俭朴！是作者心底的豪情！
我与地坛念书条记 篇35
头几天，我读了《我与地坛》这本书，它使我深上天体味到了性命的寄义。作者史铁生在二十一岁时俄然瘫痪，轮椅伴跟着他走过了冗杂的工夫。瘫痪后他的脾性变得暴怒无常，表情降低至顶点，对性命也落空但愿。如许出格的履历，使史铁生在对性命的晓得上比大大都人更深入，也更出格。
《我与地坛》中报告了作者在双腿残废的冲击之下，找不到进步的标的方针，在成心中进了地坛这个园子，此后结下了不解之缘。作者还写了在地坛中所碰到的人与事。
生与死是作者思虑最多的内容，对性命的思虑也一向贯串全文。他在文章中说：“我连续几个小时专心致志地想对死的事，也以一样的耐烦和体例想过我为甚么要诞生。如许想了好几年，最初使命毕竟弄大白了：“一小我，诞生了，这就不再是一个可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许争辩的标题标题题目，而只是天主交给他的一个实际；天主在交给咱们这件实际的时辰，已趁便保障了他的`成果。以是死是一件不用稳扎稳打的事，死是一个必然会来临的节日。”如许主动向上的对存亡的晓得，使我不禁得服气。比拟史铁生的履历，我碰到的那些波折与冲击简直微缺乏道——固然如许，但它们仍然不可回避地存在着。
在升入初中后，我的进修压力刹时增大。各类猜疑与苍茫从周围八方袭来，使我不晓得若何进步。
即便如斯，我仍然深信，不要失望失望，不要对性命落空决议决议决议信念——由于只需穿梭一片暗中此后，定会晤到从未设想过的光亮。
我与地坛念书条记 篇36
读完史铁生《我与地坛》，我内心颇不宁静的。
史铁生，在人生最傲慢的春秋陡然残废了双腿。对一个年青的性命，正值风华正茂之际，将平生在轮椅中渡过，这类灾害是凄惨的；对这小我生没法转变的转机点，是任何一小我也难于接管的。
但是，使人服气的是，作者毕竟接管了存在的实际，这十足应戴德于：地坛，给了他一个沉寂的情况；母亲，给了他最安闲的冷静关爱；地坛里进收支出的每小我，给了他对性命的思虑和对人生的感悟，让作者最初毕竟从性命的'低谷中觉悟曩昔，从残废的暗影中走了出来，并在文学上取得胜利。
我老是在想像琢磨作者的表情：“两条腿残废后的最初几年，我找不到使命，找不到前程，俄然间几近甚么都找不到了。”表情是何等的颓丧与低沉，一次又一次把轮椅摇到地坛回避，“乃至连续几个小时专心致志地想着对死的事”，想了好几年，毕竟让作者大白了：“一小我，诞生了，这就不再是一个可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许争辩的标题标题题目，而只是天主交给他的一个实际；天主在交给咱们这件实际的时辰，已趁便保障了它的成果，以是死是一件不用稳扎稳打的事，死是一个必然会来临的节日。”是以可知，作者对糊口是布满失望的。
对性命思虑的初始猜疑和毕竟对性命艰深深挚的晓得，不禁令我想到自身：N年前的一段时辰，使命的升降与社会位置的落差，让我极为的自大与疾苦，我弄不大白：报酬甚么要轮番享用一翻性命，再消逝，一向都猜疑在“人”保管的意思中，时期的仆人与恬澹的人生在我的性命不时穿插与胶葛，毕竟发明，本来自身所喜好所极力追求的夸姣，并不是自身能力所能转变的实际。经常如许翻来覆去地想，乃至让我感应性命是一种负累，一种累赘；乃至构成一个失望的概念：无所谓若何过，生到死，也不过是几步之间；乃至那段时辰经常跑去书城去寻觅有关“死”的一些书来浏览。浏览让我表情垂垂地宁静，转向浏览哲学与梵学方面的书，并买了回家致于专心肠读，弟见我如许极为朝气痛心，书被他扔到窗外去了。但是缘于受书籍根深的中毒和一名虔敬释教中的伴侣，她的某些概念对我发生极大的影响，我垂垂地不爱食肉，谢绝食肉，瞥见肉食像瞥见了血，反胃和吐逆。母亲见我如许，既伤心又难熬，甚是耽忧我的安康，乃至任何一小我都没方法令到我转变素食观点。茹素食的日子延续一年有多，我经常单独暗暗思虑循入佛门，思惟上一度极为的缄默与低沉。
有一天，在一本书上我读到这么一句话：“一个真正看穿尘凡的人，不用然要循入佛门，在尘凡傍边坐看尘凡，才是实在的大彻大悟。”此后，这句话撤销了我循入佛门的动机。厥后，不经意又翻起玛格丽特米切尔的《浊世才子》，给了我一种极大的奋发气力，从头唤起了我对糊口的酷好。
由于喜好阅念书，让我也经常戴德于自身的运气。
明天，读史铁生的文章，让我又一次心潮彭湃，难于宁静，作者所幸的是有一个晓得他的好母亲，让他可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许思虑自身的人生，让他可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许在地坛往来来往安闲，这不是通俗的母亲可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许做到的，作者初初不懂“不晓得儿子的可怜在母亲何处总要加倍的”，当作者取得胜利的欢畅，想与母亲分享的时辰，这时辰候辰辰候辰才深入休会到：“母亲的患难与庞大才在我心中渗入深入。”“才有点大白，母亲不能再返来找我了。”读此时，不禁令我心头梗咽，人经常落空了亲情才真正晓得爱护保重与晓得名贵。
读《我与地坛》，让我大白了一小我生哲理：当糊口遭碰到波折和冲击，要学会重视存在的实际，要长于思虑人生，对性命的意思有了更深透的晓得，才有充足的勇气活下去。
我与地坛念书条记 篇37
克日读了史铁生的《我与地坛》，使我深受打动开导，我同史铁生同走进了地坛，野草荒滕开阔，老柏愈见苍幽，地坛洗去了富贵，却留上去朴实和久经考验的沧桑派头。
园子萧瑟但并不衰落，野草霸道的发展，虫儿安闲的在世，地坛恍如布满无限朝气。宁鸣而死，不默而生；人活一世，总要留下的甚么，可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许是赤忱报国照汉青，也可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许是收获下自身抱负的种子，直至大树参天。
“正活到猖狂的春秋陡然残废了双腿”，从天而降的冲击如青天霹雳般击到他头上，本来布满光亮的人生小道陡然迷雾四起，苍茫颓丧爬满了满身，环望周围灰蒙蒙的一片，糊口该何去何从？他不晓得，他测验测验问自身的内心，心告知他要向前看，看看地坛上霸道的野草，看看苍幽的老柏，看看奔忙的'虫儿，看看他轮椅走过的每处处所的母亲的萍踪，看看自身的内心……他起头清算掉环绕胶葛在心灵上的杂草，用布满但愿的泥土哺育夸姣的人生，服从母亲的遗言，好好在世。
人生在世不免会运蹇时乖，但就算深陷囹圉，也不能消磨掉前行的意志。月缺不改光，剑折不改刚，也正如史铁生用他完全的身材谱写壮美的篇章，就运气而言，他是可怜的，但万幸的是他在遍布波折的运气途径上斥地了一条自身的途径，贰心如一方盘石，孳孳不懈，目如一泓古井，精深澄净，终是酿出酒酽花浓的美满。
“死是一件不用稳扎稳打的使命，死是一个肯定会的”，但人总归是要在世，好好的在世，不管运气若何，都该当好好谱写人生。
伟人之以是是伟人，是由于他们把患难当作垫脚石，当你重视患难，跨过盘曲，荣幸的将来就在后方当你，性命的大门永久为你关闭。
我与地坛念书条记 篇38
这是史铁生师长教员的一本散文集，他在21岁时抱病，此后平生在轮椅上渡过，此后起头测验测验写作，在写作中找寻着在世的意思，写尴尬刁难他的人生发生了很大的影响，他起头由此回首自身的曩昔，同时也在向前缔造着自身的新糊口。就想明天刚读到库尔特—冯内古特的一句话：“浏览和写作是迄今为止人类呈现的最有养分的冥想情势。”
开篇就写到他与地坛的'故事，这个小时辰经常顽耍的处所，带给他欢愉的处所，在他蒙受患难此后，照旧能赐与他快慰，或许这是天然的气力，不管你是甚么样的表情，它能分享你的欢愉也能稀释你的疾苦。
除地坛，书中他还写到他身旁的良多人，在那样的时期背景下，那些人所履历的人和事，他的童年、他的母亲、他的伴侣、他的亲人们，像是一本“人生回想录”似的记实自身的发展情况和心路进程，但此中吐显露良多心酸、没法、懊悔、伤心。
良多人说读完这本书能取得良多气力，可以或许或许或许或许或许是由于史铁生师长教员的履历使读者更能去体味健全的荣幸，和在对待患难时，要有对峙下去的勇气，咱们可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许经由历程良多体例去匹敌患难，在患难中或许更能去思虑性命的意思。
整本书最令我印象深入的一段话是：把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍忽，呆呆地直坐到古祭坛上，落满暗中尔后再垂垂浮起月光，内心才有点儿大白：母亲不能再来这园中找我了。
我与地坛念书条记 篇39
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的称道，这地坛仅仅一个载体，而文章的本色倒是一个失望的人追求但愿的历程，和对母亲的忖量。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这幼年青狂之时丢掉了自个的双腿，对一个年青的性命来讲如雷轰顶。在这本书中他说过“曾连续几个小时目不斜视地想对死的使命”另有他自个也说了“职业是抱病，专业在写作”可他便是在这类情况下，谢绝了归天遴选了日子。是他的`母亲的爱给了他气力，点着了他生的渴望，另有书中写到的中年佳耦，酷好称道的小伙子，中年女工程师，长间隔跑活带动，斑斓却智障的小女人，他们都给了作者有数的打动。
良多人面临着从天而降的冲击伯仲无措，乃至失望，抹杀了自个的性命，而史铁生他投身于写成果残损的身材，说出了最为健全而饱满的思惟。看到了史铁生，我便想到了良多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天然生成的残疾，但他却酷好性命，用他那明晰的脑筋，极好的诙谐感告诉了国际性命的刚烈，告诉了国际性命的自大、自傲和自主。另有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金都是咱们熟习的伟人。咱们不能做到他们那般的刚烈，但咱们可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许向他们进修，他们不惊骇病魔，咱们便不惧怕辛劳。咱们不他们那般的觉悟，但咱们须要做咱们可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许却偷闲做的一些大事。
作者其间的一句话惹人寻思“自个是世上最不测的一个，不晓得儿子的不测在母亲何处老是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，固然仅仅短短几个字却写出了父亲母亲对后代的疼惜。这又让我想到了我的父亲母亲，我的父亲母亲固然不过其余父亲母亲捐躯救后代的履历，但我看得出，天天夜里父亲就从睡梦中醒来为我掖被子他眼光中有一股柔情。母亲不是啥家庭妇女，她不能为我摒挡好全数，但她经常为我找些教员，教诲我进修，她的一通又一通德律风，蒙受持久的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再遭到毁伤，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里不见了。这一点小小的细节，正凡人寄望不到，这一种暗暗的庞大的母爱。更让人打动。
史铁生的文章让人学会了戴德，学会了刚烈，学会了重视。也让咱们遏制了一次对心灵的查找和对性命的诘责，对性命的寄义又加深了领会。
我与地坛念书条记 篇40
人这平生好久长，而咱们所取得的，也终将会落空，以是，趁着此刻，好好爱护保重，好好爱。
史铁生在将近出错的时辰，在地坛，晓得了性命的宝贵，找回了活下去的决议决议信念。他用完全的身材，说出了最为健全而饱满的思惟。他休会到的是性命的患难，抒收回的倒是存在的开阔爽朗和欢愉，他睿智的`言辞，照亮的反而是咱们日趋阴暗的内心。
良多人老是对全国不满，感应传染这个全国不公允，由于他们没可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许过上他们自身想要的糊口。但是，他们不大白，真正反对他们进步的不是糊口里的患难，而是他们自身。良多人历经了一点磨就萎靡不振，但有些人，履历了此次患难，却发展了，毕竟取得胜利。“万物皆有裂缝，有的人只看到伤口，有的人却把它当作阳光照进来的处所。”
咱们老是诉苦，老是感应传染身旁的人不够好不够优异，老是对他们乱发脾性。人的愿望是个很奇异的工具，咱们较着具备着别人恋慕的工具，却仍然恋慕别人的工具。可当咱们真正取得后有很快落空兴趣，才发明，本来的才是最好的。
史铁生在落空他的母亲后，才晓得，他的母亲一向都在他的面前冷静地鼓动勉励他，爱他。这是何等忘我的爱啊。惋惜的是，他晓得的太晚了。“人老是落空后才晓得爱护保重。”
或许只需历经世事，才会大白，咱们面前具备的，才是真正该当爱护保重的。
“远处是风光，近处才是人生。”
我与地坛念书条记 篇41
归纳综合地说，这是一本对对曩昔的人和事物的回想，和由自身的蒙受而对运气、对人生意思的深入切磋。固然史老是从一个可怜具备完全身材的人的角度，来抒发对性命的、对在世的观点，但在我看来，此中的良多看法对咱们，对咱们作为一小我、作为“天主所缔造的性命”，也是深有同感的。
我出格喜好书中多处对人生标题标题题方针切磋，“一小我，诞生了，就不再是一个可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许争辩的标题标题题目，而是天主交给他的一个实际；天主在交给咱们这件实际的时辰，已趁便保障了它的成果，以是死是一件不用稳扎稳打的事，死是一个必然会来临的节日。如许想过此后我放心多了，面前的十足不再那末可骇。”“可我为甚么还想活呢？由于你还想取得点儿甚么，你感应传染你仍是可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许取得点儿甚么的，比方说恋情，比方说代价感之类，人实在的名字叫愿望。”是了，人在这个世上的出发点和出发点已肯定好了，剩下的是甚么呢，或说咱们要若何走过中心的这条路呢，是历程。如许一想此后，人生再不甚么可骇的了。将来即便不可知，但当咱们摈弃对将来未知的惊骇后，人生中的每一个下一秒，不就都变成了一件值得等候的履历吗？
是了，便是历程。在“好运设想”这一章里，作者说，对绝境的方法只剩下历程，“性命的意思就在于你能缔造这历程的夸姣与超卓，性命的代价就在于你可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许宁静而又冲动地赏识这历程的斑斓与悲壮。”我想，人生的.意思就在于这历程中的履历。我不用在意人与人之间的差别，也不用为了取得别人的承认而活而奋斗，我要过自身喜好的糊口，当真运营自身的人生。全国上夸姣的处所和人都太多了，我要去履历它们。说我忘我也好，说我吃苦主义也好，我便是想好好地等候和过好我的人生，想去斑斓的处所，见让我高兴的人。想要凭自身的极力转变大情况的人很棒，想要极力运营自身的君子生的人也很棒。
最初，以书中的开头作此开头，“而梵高所说的‘履历糊口’，清楚是在表示，此一处目生的处所，不过是心魂之旅中的一处景观、一次境遇，将来的路程一样仍是无限之问。”
我与地坛念书条记 篇42
读了《我与地坛》这篇文章此后，作者不一样的人生引发了我的思虑。
作者的运气盘曲，他在二十岁的时辰落空双腿，在那小我生最傲慢的春秋，这严酷的实际让他“曾连续几小时专心致志地想对死的事”。但他是荣幸的，在阿谁富贵的都会中找到了地坛这一处荒僻冷僻的处所。他干脆日日躲进地坛，去察看，去寻思，去体味人生，去寻觅但愿……在地坛中看一对老汉妇走在夕照的余辉下，听那热血的青年永不中断的唱歌，看可怜而标致的女孩消逝在大栾树下，听短跑活带动盘曲盘曲的人生……园中的这些人和这些事，缔造出一片性命的丛林，赐与了史铁生无限的打动和鼓动勉励，唤起了他醒觉的`意志，果断地向前，毕竟，他仍是不向运气垂头。
曾听过别人说，运气这个词该当拆开看，“命”是怙恃给的性命，“运”是咱们后天的运作。命是与生俱来、没法转变的，但是咱们可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许依托自身后天的运作得出一个最好的成果。有些人一诞生便捏得一手好牌，但即便如许他也会打出最烂的成果，有些人却能把一手烂牌打的漂标致亮。我不禁得想起了此次网课，由是以在网上进修，隔动手机屏幕教员没法晓得你实在的进修情况。如许咱们就面临着两个遴选，要末遴选文娱抛却进修，要末遴选进修抛却文娱。我感应传染越是这类时辰，咱们就越该当严酷束缚自身，当真进修。运气此时就把我把握手中，咱们该当作出最精确的遴选。
运气赐与咱们的不是失望之酒，而是机缘之杯。是以，让咱们绝不惧怕、布满欢愉地把握运气。
我与地坛念书条记 篇43
面临波折和患难，有些人却遴选了亲手抹杀自身的性命：法国闻名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自身的喉咙；西班牙作家马利亚诺？拉腊的室第里响起了烦闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪同着他的老婆一路他杀；中国今世墨客海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨他杀……这些实际让人触目惊心，追其本源是对性命的不担任，对性命的不重视，其留给众人的只需感伤和惋惜。但是他思虑了死与生。死是必然的归宿，当咱们感应累了，天主会天然支配咱们歇息。而在世，是咱们平生都需想的标题标题题目，即便在世是饱经苍桑的，全国仍然在运行，古园照旧是古园，咱们不能回避，只能怅然接管，转变此刻的自身。当咱们能具备一片属于自身的净地了，应理去心中的一丝杂绪，熟习实在的自我，遏制自我完美。思虑人生是每小我的必备之路，差别的人，思虑的成果、内容不一。
性命对咱们每小我来讲，都只需一次，对这独一的一次，我想咱们该当好好把握。固然，人生不免有良多盘曲，但这不应成为回避糊口的来由，又有哪小我的平生是风平浪静的呢？与其伤心疾苦，马虎竣事自身的性命，何不将它看做是糊口赐赉咱们考验自身的机缘呢？不履历风雨怎能见彩虹，恰是有了这些考验，才使咱们体味到人生的兴趣。咱们该当晓得酷好性命，重视糊口的考验，休会和睦、担任、学会爱护保重自身，觉悟性命的意思与代价。前人尚知“留须蓄发”，谓之“怙恃所赐”，咱们今世青年又岂能不爱护保重自身的性命？尊敬性命，是一个性命最最少的义务；尊敬性命，是一个性命对他的母亲的恭敬。
人人世的情，不管亲情友谊仍是恋情，总染着无耐的色采，有人老别世的，有相遇目生的，有聚离合散的等等。这或许世上的支配，也或许人世本如是。
母爱最庞大，同时也最疾苦。作者俭朴的一句话该当作为名言：“儿子的十足患难，在母亲何处都是加倍的.。”这让人的脑海里当即呈现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴开花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情形，咱们该当晓得亲情。自身了结了性命，逃离了疾苦，却把疾苦转移到母亲身上。莫非，咱们的母亲生成便是来为咱们承当患难的？莫非，你真的忍心你的母亲肯定成为全国上最疾苦的母亲？莫非，你真的情愿让你的母亲在夜深人静的时辰单独抽泣？母亲深深地爱着咱们，为了自身的孩子，冷静贡献着自身的平生，她为咱们这些孩子做的太多了，而咱们又能为母亲做些甚么呢？即便咱们不是为了自身活，也算是为了爱咱们的母亲，报酬咱们的母亲而活下去，不然会把她的心酸透的。
在作者第一次获奖的日子里，在但愿能给母亲一个慰藉的日子里，他是何等但愿母亲还在世，用自身的成就给母亲一个小小的慰藉，哪怕是让她有一个浅笑但是他却煞不住了，享年49岁，人世皆难，事与人违。
咱们的糊口又未尝不是如斯呢？在良多工具落空后才晓得爱护保重，才晓得他的名贵，但偶尔已晚了。对待自身的怙恃更是如斯。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，何须要让自身感应懊悔时才觉悟呢？仍是怙恃在身旁的时辰，对他们好一点，狼且有反哺之事，况且人呢？且怙恃在意的也不是你对他们多好，而是但愿你过得好。文中作者屡次问到：“我为甚么要在世？”我在自身内心深处回覆的是：为了母亲，为了亲人，为了自身的胡想，为了自身未尽的义务。
最初，咱们爱护保重母亲，此刻起，戴德母亲！
我与地坛念书条记 篇44
史铁生是我最爱的作家之一，每次读他的作品，都会让我很心静，在我看来他是为数未几的能坐上去暗暗写作的的现今世作家。我总感应传染站起来和坐下感应传染到的全国会与众差别，这类差别既基于视角差，更源于内心的差别。就像司马迁，若不是历经宫刑痛楚，或许《史记》就要另当别论。而史铁生的笔墨细细品来总感应传染很“苦”，就像《我与地坛》内，每处的景色都是他轮椅碾压得来，即便描画的云淡风轻，可总能体味到这面前的艰深与冷静。而读后的好便是“苦”劲事后，竟不觉的悲凉，倒是寻觅了别的一条前程，就像“天主给你掀开一道窗，也会给你掀开一道门”一样所带来的失望向上。
最起头看《我与地坛》是在讲义上，只感应传染笔墨美，教员又带着阐发进修，那时也感应传染只是写自我若何熟习自我的事。可此刻看来，《我与地坛》也是史铁生回想母亲的处心积虑之作，虽有《合欢树》也不觉比这篇来的情深意切，动听之怀。地坛的每处车辙上必有母亲的每处萍踪，地坛的每处风光，母子二人肯定以两种极致的眼光遏制了审阅，两者都在以它们寻觅谜底，儿子为自身寻觅谜底，母亲从这一枝一叶上追求儿子可以或许或许或许或许或许找到的谜底，不甚哀凉与凄婉。亲情老是人世大爱，而这类爱总会在缺失此后，能力忆及庞大的处所。
总要有一个处所要承载自身的精力故里，地坛便是史铁生的桃花源，“源溪行，忘路之远近，忽逢桃花林”每小我找到桃花林的体例千方百种，但偶尔占大都。史铁生在轮椅的陪同下，分开这块地，开启了自身的别的一个全国。心远地自偏，当人与一个处所合二为一，又是何等的`荣幸。这就像回到了性命的最初，性命体与子宫，那是最坚贞的安好保障。而“母亲”也是他精力上的子宫体，是以母亲、地坛成了一座归天的处所地点，用来搁放他的内心之安。
而独一遗憾的是“父亲”你在何处，看完《我与地坛》深感父亲的缺失，网上也无从查及一些材料，深感遗憾。
我与地坛念书条记 篇45
他与他的《我与地坛》，出此刻了我的语初中语文讲义中，我在看标题标题题目，便感应传染是词采富丽的写景文章。细读后才晓得，如许洗尽铅华的笔墨，是成立在他这伤心的运气之上，是他履历了风风雨雨后的心灵独白。
地坛像是史铁生溟溟中肯定的好友，等候他的诞生，等候着他在最有朝气的`春秋上呼的残废了双腿，尔后为他在喧哗的都会间斥地了一块安好之地，让他访问每棵树，每块草地，在满地月光里一次又一次一遍又一遍的思虑“要不要去死”而又“为甚么而活”。都说史铁生是一个身残志坚的人。但是哪能有一小我在这类状况上马上浅笑着面临糊口呢？在他果断自身时，必然在这历程中，他反频频复的思虑“要不要去死”。毕竟他给出了自身谜底，“一小我诞生了就不再是一个可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许争辩的标题标题题目，而只是天主交给了咱们一个实际，天主在交给咱们这个实际时，已趁便保障了他的成果，以是死不是一件不用争于求成的事。”在这个谜底里安然和接管已远远逾越了惊骇有没法。
史铁生在书中说过“就运气而言，修论合理”。这是没法吗？我感应传染这只是对实际的接管，在安然接管的安好后，仍然接管运气，采取自身，以泛泛的心，更超卓的在世。
愿每小我都能在无尽的思虑中找到一份属于自身的地盘，在何处思虑着咱们的“余生”。
我与地坛念书条记 篇46
《我与地坛》这本书使我感应颇多，一个病人的疾苦，一个儿子对母亲的纪念，又或是一个有病作者谈性命。
我常感应传染性命是壮大的，像我先前种下的豆种子。记得那年正值寒假，忘了去了哪，总之这豆子小十天没被浇水，返来一看，它正在一条裂口中俯首，性命变得那样摧枯拉朽。就像破土而出的芽菜，我成心间碰倒了，就再也没起来。我想爱护保重天天吧，就像妈妈说：“爱护保重明天，由于你永久不晓得明天发生甚么。”
我感应传染性命绝不是同等的，我悟性挺高，但我数学、英语题的`毛病80%的缘由是不仔细。好笑的是，从小学让用“＞”排序，我都当作“＜”，前次数学测验倒好，底子没瞥见这题！分类时，记得清楚“-0.168”把“。”当作了“，”，还想着若何会有“-0”？是的，我相对不勤恳，不仔细。
但是性命又是公道的。我信任只需我沉寂上去，仔细、专心做好每件事，我会变得很是优异。有些事可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许在后天填补，可否胜利的关头在于自身是不是想转变，以是要重拾决议决议决议信念。
我此刻俄然觉悟，既然给了我伶俐(固然只是有点)何不给其配上勤恳与自律？既然妈妈给我遗传了体育天禀，不太勤奋就拿了羽毛球保定市冠军、河北省季军，我要极力打球呢？我要再极力拉二胡呢？
爱护保重性命，爱护保重你当下所具备的吧！极力吧，真等候极力后的我！
我与地坛念书条记 篇47
我根据教员的的请求读了我与地坛，让我难忘的是第五章的小女孩，阿谁斑斓但智障的小女孩，谁又能把这全国想个大白呢？世上的良多事是不堪说的。
在我看来，史铁生师长教员较大大都人来讲算是可怜的，试想那时二十出头，正值斗志昂扬的年数，却蒙受瘫痪的冲击。糊口的方便、内心的`寥寂和气愤都是凡人没法体味的。但是何处地萧瑟、安好空阔的古园让他找到了心灵的故里。本来全国仍在运行，古园照旧是古园，咱们不能回避实际，只能转变此刻的自身。
想来每一个春夏秋冬都是截然差别的，都会散收回浓郁的人生况味，怀想那段艰辛工夫。性命是如斯庞杂但却纯挚、朴实，乃至于咱们要用平生的时辰去思虑。在思虑傍边，逐步成熟，更清楚地熟习全国，从失踪、焦躁转变为慎重、密意。
借冯骥才师长教员的一句话：风可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许吹起一张大白纸，却没法吹走一只胡蝶，由于性命的气力在于不驯服。
我与地坛念书条记 篇48
明天我读了我与地毯这本书，史铁生写的这本书从地坛起头写出了她母亲的悔怨，我从这本书中读到的是波折和患难和在地坛的伤感。
每小我的性射中都会有波折和患难，但是回避不是的遴选，每小我的'性命只需一次，波折和患难只是糊口的调味剂不能一碰到他们就回避，史铁生的双腿残废了，但是他去不禁于人生的波折倒下，反而冷静的思虑，胜利渡过了人生的难关。性命是最首要的，人生如梦，一小我只需一世，咱们要做的便是好好的活下去，而不是轻生，回避的只是怯夫，肯面临实际活上去的才是勇者。人在人世可以或许或许或许或许或许会晤临各类波折，偶尔高兴，偶尔愁闷，偶尔气愤，偶尔伤心，活下去能力够或许或许或许或许或许或许或许转变这十足，若是不能活下去，那这些就不意思了，人活在这人世开高兴心的活一世才是的，而不是一碰到波折就寻死。
史铁生渡过了波折，以是他活了下去，若是你没渡过波折，你就会死，以是，愁闷又若何，气愤又若何，伤心又若何，活下去才是邪道。
我与地坛念书条记 篇49
史铁生是一名在我脑海里印象出格深入的作家，但是我在此之前只和他打仗过三次，第一次是小学，有一篇课文是他写的，我印象出格深入，叫合欢树，文章很短，是他纪念自身离世的母亲写下的，这篇文章是收录在我与地坛里的。第二次是在高中，有一篇浏览题像列账单一样把史铁生与病魔抗争的汗青枚举出来，我对这篇文章印象很不好，恍如由于史铁生是残疾人而恭敬他，不是由于他作品写得好而称道他。第三次，才算是间接打仗史铁生，我读了他的几篇文章，算是和他间接对话了，这几篇一样出自我与地坛，都是讲小时辰和他奶奶的故事，小时辰我是和姥姥住在一路的，大师都有暖和的童年，以是我和他这几篇文章有了共识，并且他的说话出格俭朴平平，很打动听。此后我就很想买我与地坛这本书，在前两周，我毕竟如愿以偿读了我与地坛。看完此后我很好奇，史铁生在别人嘴里，别人的文章里老是像海伦凯勒，霍金这些名流一样，由于身上的残疾被拿来做励志固执的典型，而我真正读了他的作品此后，发明他的说话绝不造作，也不拿自身若何与病魔做奋斗来讲事儿，整部散文集几近都是讲其余通俗人的糊口，以是这本书读完此后，我反而更服气他。上面我就具体说一说我与地坛。
北京作为皇城，有驰誉国际外的祭奠圣地——天坛，天坛也是去北京顽耍的必到之地，有天坛就有地坛，惋惜地坛不够争气，底子不知名，外面满是杂草和破裂的砖瓦。地坛这个名字明天之以是能入了咱们大师的耳朵里，完全是由于离史铁生的家很是近。史铁生瘫痪后回到家里，天天盼着自身的腿第二天便可以或许或许或许够或许或许够够够古迹般的好起来，但是这个疾病实在太严峻了，让他永久也离不开轮椅。是以他天天推着轮椅去地坛，他并非去寻死，而是他感应传染在地坛这个安谧的公园里恰似能让他从一个全国逃到了别的一个全国，或说他但愿在地坛公园里寻觅一个在世的来由。他的母亲鼓动勉励他说进来逛逛也挺好的，但是凌晨的时辰就惧怕了，感应传染他是去寻死，是以几近每晚都跑来地坛寻觅他，喊史铁生的名字，瘫痪开初，史铁生脾性坏到了顶点，老是发脾性，用拳头用力儿敲自身不知觉的双腿，天然，母亲来找他，一路头他也是回避的，躲起来，居心让母亲找不到他，厥后他的母亲四十九岁的时辰归天了，地坛也不再人喊过史铁生这个名字。
除自身和母亲，史铁生还在地坛见过良多人，一样也是几近天天都要来地坛逛逛的通俗人，有天天都来园子里漫步的老汉妇，有单独饮酒的白叟，练歌的小伙子，另有仅仅是高低班途经这里的`女工程师。但是让他印象最深的是一个小女孩，她很是活跃心爱，老是和哥哥一路玩，两小我垂垂长大，厥后就都不出此刻公园里了，史铁生想他们该当是上学了吧。直到有一天园子里有一伙人欺侮一个标致的小女人，史铁生驾着轮椅去给小女人得救，这时辰候辰辰候辰哥哥呈现了，赶跑了那群人。这时辰候辰辰候辰辰，史铁生认出了这是昔时在一路玩的两个孩子，同时他也晓得了本来这个标致的小女人从小时辰便是智力有毛病谬误，小时辰无邪烂缦的顽耍让他历来也不看出来。
天主把标致和智力毛病谬误同时给了一个小女人，天主把截瘫带给了史铁生，天主让英年早逝来临在他的母亲身上，史铁生用条记实下了这些让民气碎的故事。史铁生从截瘫起头，几近天天都会在地坛渡过人生的几个小时，他熟习了公园里的每块碎砖碎瓦，每棵发黄的枯草，同时他也是在这个小小的全国里，透析了太多健全的人都没法想通的事。史铁生说：天主在交给咱们这件实际的时辰，也趁便保障了它的成果，以是死是一件不用稳扎稳打的事，死是一个必然会来临的节日，如许想的话，面前的十足就不再那末可骇。
读完这本书，我大白，蒙受患难的人爬起来此后必将站得更高望得更远，而咱们作为健全的人，更该当从结壮中寻觅谜底。
我与地坛念书条记 篇50
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思虑的成果。饱含了作者对人生的感悟，对亲情的称道。这地坛只是一个载体，而文章的本色倒是失望的人追求但愿的历程，和对母亲的忖量。俭朴的笔墨间满盈着作者心灵深处的豪情，是一部车载斗量的优异之作。
史铁生在二十岁时因腿疾回北京住院，此后他不再站起来，在人生最傲慢的春秋陡然落空了双腿。这凄惨的灾害来临到了他头上，对一个年青的性命来讲简直如雷轰顶。用他自身的话说是“曾连续几个小时专心致志地想对死的使命”，在履历了一次次心灵与死神的奋斗此后，他毕竟谢绝了灭亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决议把自身的心变成一片膏壤。
母亲已在这篇膏壤上洒下了第一把但愿的种子，另有书中写到的中年佳耦，酷好唱歌的小伙子，中年女工程师，短跑活带动，标致却智障的小女人……有数次给作者鼓动勉励和打动的人成心地缔造了一片性命的丛林，这些丰硕的.豪情足以升华人的心灵，拉近人的间隔，暖和社会干系。这些都是性命的意思，都是让人固执的来由。人生是如斯庞杂而又纯挚，朴实，乃至于咱们要用平生的时辰去思虑。作者在十五年的思虑中，逐步成熟，熟习更清楚，从失踪，焦躁逐步变得慎重，密意。是以作者固执地走了曩昔。
性命对咱们每小我来讲，都只需一次。对独一的一次，我想咱们该当好好把握。固然，人生不免有良多盘曲，但这不应成为回避糊口的来由，又有哪小我的平生是风平浪静的呢?与其伤心疾苦，马虎竣事自身的性命，何不将它看做是糊口赐赉咱们考验自身的机缘呢?不履历风雨怎能见彩虹，恰是有了这些考验，才使咱们体味到人生的兴趣。咱们该当晓得酷好性命，重视糊口的考验，体味和睦，学会担任，爱护保重自身，觉悟性命的意思与代价。前人尚知“留须蓄发”谓之“怙恃所赐”，咱们今世青年又岂能不爱护保重自身的性命?尊敬性命，是一个性命最最少的义务，尊敬性命，是一个性命对他的母亲和对大天然的恭敬。文中布满了对性命之意思的思虑，对性命方针的探访，鼓动勉励人们善待性命，善待糊口。史铁生的文章让人学会了戴德，学会固执，学会重视，也让咱们遏制了一次对心灵的摸索和对性命的诘责，对性命的意思又加深了晓得。
我与地坛念书条记 篇51
《我与地坛》这本书该当算是滞销书吧!实在我很早就打仗到这本书，只是一向不机缘看，此次也算是缘分，又与它重逢。它在我脑海里，该当是一本励志书，由于作者史铁生是一个有着励志故事的残疾作家。
本感应传染这本书会有良多鸡汤，会有满篇的大口语，可读完这几页发明自身先入为主的理念底子站不住脚。我实在为作者笔下的笔墨所动容，一种对性命的畏敬之情从内心深处喷薄而出。作者的心机详尽入微，对风光和人物的描述都很到位，安然宁静但不如俗套的说话气概深得我心，就像一-位老伴侣洗澡在在冬季暖阳里跟你谈天一样，那种温情触碰着了我内心的柔嫩。
或许逐一小我久了，真的会垂垂取得独处的气力，或许历程很疾苦，但仍是英勇地一次次和实在的自身对话，在熟习自身的路上踽璃独行，终和自身告竣息争，实现暗中中灿艳的包围。由于孤傲， 作者对人事物有着加倍艰深深挚的思虑，对物的一草一-木，对人的一眼一语，一颦一笑都加倍察看入微，能力在最卑微的灰尘里，看到那些怒放的花儿。
作者怪异的人生履历也让我看到了他笔墨里不一样的色采，“人生”、 “性命”和 “坚贞”三个词，是我读罢此书脑海里天然显现出的'，让我想起来力克胡哲的一本书《人生不设限》，讲的也是他小我的励志故事。一对比，便可以或许或许或许够或许或许够够够或许或许或许或许较着看出中西方的文明差别下的小我观点的差别。史铁生更暖和也更朴实,胡哲则加倍热血与开释，固然他们不在统一个国家，不在统一个时辰相遇过，但他们仍是在这场人类配合的人生旅途中，用步履阐释了性命的超脱，实现了富丽的逆转，给自身，也给别人带来了更多活下去的但愿!
性命不时，奋斗不止!
我与地坛念书条记 篇52
谁又能把这全国想个大白呢？世上的良多事是不堪说的。你可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许诉苦天主何故要降诸多患难给这人世，你也可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许为覆灭各类患难而奋斗，并为此享有高贵与自豪。
但只需你再多想一步你就会坠入深深的苍茫了：假设全国上不了患难，全国还可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许存在么？若是不痴顽，机灵另有甚么名誉呢？若是没了丑恶，标致又若何维系自身的荣幸？若是不了卑劣和卑下，仁慈与高贵又将若何界定自身又若何成为美德呢？若是不了残疾，健全会否因其习觉得常而变得烦厌和有趣呢？
我常胡想着在人世完全覆灭残疾，但可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许信任，那时将由得病者取代残疾人去承当一样的患难。若是可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许把疾病也全数覆灭，那末这份患难又将由（比方说）边幅丑恶的`人去承当了。就算咱们连丑恶，连愚笨和鄙俚，和十足咱们所不喜好的事物和步履，也都可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许十足覆灭掉，十足的人都一样安康、标致、聪明、高贵，成果会若何呢？怕是人世的剧目就全要结束了，一个落空差别的全国将是一潭死水，是一块不感应传染也不肥力的戈壁。
我与地坛念书条记 篇53
“我整天躺在床上一声不响，内心先是完全的空缺，随后由着一个死字去填满。”
史铁生，21岁时双腿瘫痪，后又得尿毒症，自称“职业是抱病，专业在写作”。他泰半生都在与病魔奋斗，在冗杂的轮椅糊口生计中是一个古迹，志强至尊。
“志强至尊”是此后的.事，这位古迹也曾低沉过好久。
气愤过、诉苦过、颓丧过，不时“对死神抱有热忱”，损失对糊口、性命的决议决议决议信念，满心都是“可活甚么劲儿”。
他是那末可怜。但是可怜中的万幸，他有那群伴侣，那位母亲，那支笔，把他从死神手里抢返来、让他的心热了起来。
贰心中的狂乱、低沉、颓唐，终归宁静。他静上去，把自身和性命的意思依托在笔墨中。“人活一天就不能白活”。他从酷寒的海水中探出头来，去拥抱暖阳。用笔绽开性命，有笔墨依托内心，把这份固执与自豪传给更多人，重燃良多低沉者心中的炽焰。史铁生简直不“白活”，他不只把自身“拉”出了深渊，也影响了千万万万人乃至全数全国。
意志低沉？内心颓唐？不要怕。固执一点，迎着性命的星斗与曙光，总能走出黑夜，直至拂晓拂晓。
当逾越时辰与伤痛，玫瑰照旧是玫瑰，诗歌照旧是诗歌，性命也会再次收回眩方针光。
我与地坛念书条记 篇54
寒假里，读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》，让我渡过了一个布满了打动的寒假。史铁生是一名固执的残疾作家，但是在他面前有位更庞大的母亲却很少有人大白。不经意间，面前总会显现出如许一组镜头：史铁生狠命地捶打自我两条落空知觉的腿，对他的'母亲吼：“我在世有甚么劲！”母亲扑曩昔捉住史的手，忍住哭声说：“简简略单的几个字，包罗了做母亲的对儿子几多密意，哭出了几多对性命的没法，又说出了几多母亲的固执！可便是如许一名庞大的母亲，在一个秋季永久分开了史铁生，垂死之际悬念的照旧是”我那有病的儿子……“模糊约约地，有一种痛自心底浮起。我想阿谁伤感的秋，已存活在史铁生心中，植根在发展的萍踪里了。
我经常一遍遍设想史铁生母亲生前对儿子的不舍与纪念，一遍遍想起我那体弱多病的固执的母亲，是她逐日起床时的咳嗽唤醒了太阳，是她天天燃起的油灯送走了玉轮……母爱是那样饱满、丰润，而又是那样的噜苏，婆婆妈妈。母爱的感应传染就比方品茗，一口一口地咀嚼，回味无限。当秋季暗暗的来姑且，母亲，请注重身材，女儿在内心为你祷告，若是你感应传染取得，那满树的红叶便是我对您的爱和悬念。
我与地坛念书条记 篇55
当你望着浩大的星空，吹着缓缓清风，享用安好时，不免会想一些“奇奇异怪”的标题标题题目“我是为甚么而在世？”但是提出这个标题标题题目此后，却久久不能回覆，但在明天我读了史铁生的《我与地坛》，以他的视角，得出的论断，让我对这个标题标题题目有了更深入的领会。
我还记得书中所说:“一小我诞生了，就不再是一个可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许争辩的话题，而是天主交给他的一个实际，天主在交给咱们这个事的时辰已趁便保障了他的成果，以是灭亡并不是一件稳扎稳打的事，灭亡而是一个必然来临的节日，咱们该当等候他的到来……”是啊，这已是一个定命了，而人们为甚么必然要探讨这个标题标题题目取得谜底呢？在文里，这一句句震动听心的感悟，不恰是象征了作者从失望走向但愿的但愿的路吗？他受了如斯大患难都要对峙活下去，而咱们这些不残疾的`人不更该当向他进修吗？
瞥见史铁生我不禁想起一句话“天将降大任于斯人，也必先苦其心志……”上天要把最首要的使命交给你，必须要颠末各类患难能力在千百人傍边锋芒毕露，这方便是他刚毅的精力吗？他也不禁于身材毛病谬误而抛却自身写作的胡想！
想到这里，我想起了曾发生在我身旁的一件事，有一次我去赶公交，瞥见劈面有一个流离歌声，我站在桥这边，他蹲在桥何处，吹的是萨克斯，曲子是“雪绒花”，那一刹时，我感应全国恍如都宁静了，十足闹热热烈富贵的声响都没了，这么夸姣的音乐，除我和几个“闲人”在赏识之外，其余人都充耳不闻，仓促走过，这方便是千里马还没碰到伯乐时吗？当自身的才干不被人赏识，被糊口榨取的喘不过气来时，还对峙自身的胡想，满怀但愿的活下去……这便是我最服气的精力。
每小我都有自身人生差别的评估，而在我感应传染，只需活上去，这便是最好的谜底。
我与地坛念书条记 篇56
二十一岁，合法一小我风华正茂的春秋，就因患沉痾只能在轮椅上糊口了，在被实际繁重地冲击后，他冷静地躲到地坛自我回避，自我疗伤。这陈旧的地坛，恍如与他有类似的宿命，履历了最初的少量风光后，断垣残壁，枯花野草的气象勾起他惺惺相惜的感应传染。疾病的疾苦，远远比不上贰内心的苦闷，当同龄人正斗志昂扬地起头人生的旅途的时辰，他只能坐在轮椅上孤傲地望着远处，望望衰落的地坛，在这片地盘上看着白天垂垂变成黑夜。
但是，在他笔下的地坛，一草一木，春华秋实，园子里的任何一个小生物，动物，都是绘声绘色，朝气兴旺的，“如雾的小蜜蜂，点头晃脑的蚂蚁，累了祷告的瓢虫，孤单的蝉壳”何等富有生趣，它们是温情的，柔嫩的，我想，他大要从地坛发明了一些生的但愿，发明了性射中的.夸姣，心情从深深的雾霾中逐步开阔爽朗起来了。
他的笔墨还布满着对母亲深深的忖量和惭愧。在我看来，年青的时辰蒙受了严峻波折，不免发生安于现状、自怨自艾的心态，是以不谨慎风险了身旁的人，经常又是最接近的亲人，这都是能晓得的，只是这个历程，不要太长，不然会构成平生的遗憾，作者的母亲内心的苦必然不比儿子的少，乃至更撕心裂肺，痛入骨髓，庞大的母亲，冷静接管这十足运气严酷的支配。
垂垂浏览完这部作品，心中百感交加，感伤疾病的严酷，感伤运气的奥秘，履历了那末多无可何如的痛楚和沧桑后，作者毕竟以广大旷达闲淡的心态咀嚼人生。一小我实际要履历几多疾苦能力布满戴德地糊口，当糊口赐与咱们严峻考验的时辰，该当以甚么样的心态去面临，感应传染最深入的是要学会善待性命，学会暖和地对待这个全国，学会晤临，学会戴德，更要学会固执。
我与地坛念书条记 篇57
《我与地坛》是今世文坛闻名的作家史铁生地作品。史铁生是一名很是出格的作家，他双腿瘫痪，又终年得病，且一向在和病魔作奋斗。而《我与地坛》中记实了他的泛泛糊口中最通俗的一局部，也是最成心机的的一局部。
那天，他进入了一座历尽四百年沧桑的古园，那便是地坛。只是一场不预谋的相遇，却给了史铁生一次性命的奠基和依托。古园历经十足的沧桑与风雨此后，只为比及这个双腿瘫痪，可怜的青年。
在这个古园中，史铁生相逢了五花八门的人，有纯挚小孩，有追梦的青年，也有正享嫡亲之乐的老年人。也在这个古园中，感应传染到了天主对他的填补，让他在这个古园中，大白到了四时的.风光，凌晨与傍晚的循环。
在这古园里的日子中，史铁生也履历和感应传染到了母亲的离世和失母之痛。在这个古园中，他走入了自身的宿命之路中，拿起了纸和笔，将自身的心灵感悟用笔写在了纸上。
经由历程他的笔墨，咱们也感应传染到了他所感应传染，看到了他所看到的人世富贵或云淡风轻，大白到了他的心之所向。
史铁生的可怜，使民气痛；史铁生的自责，使人动容；史铁生的那份实在，让人感应了气力。
在欢愉中融入些痛楚，在伤心中装点些阳光，在失望中加上些阳光，在开释中显露点潜藏，这是这篇文章是我感应传染到的斑斓。这也是便是文学美，或是作者的心灵美吧！但毕竟锻造出这一异景的，我想该当是史铁生在少年之时的那份酸楚，为明天所带来的气力。
我与地坛念书条记 篇58
若是有一本书稀释的是人平生的日月精髓，若是它带来的是无尽的感伤与打动，若是它犹如一股四时融会在一路的包括人生悲欢离合的风，若是它履历了汗青的浸礼却还犹如昨日般新鲜地勾当在咱们的血液里，豪情彭湃地撩动咱们心中那条敏感而懦弱的神经，那它无疑便是史铁生师长教员的《我与地坛》了。
第一次看到这本书，它深蓝深蓝的封面紧紧地扣住了我的眼球，很蓝很蓝，蓝得像风寒病人的脸，蓝得散收回一阵阵诡异而奥秘的气味。它令我想到压制可骇无生还之地的黑洞。史铁生师长教员的文章也是蓝色的，但是它就像一个枯燥的调色板，偶尔辰加点红色，偶尔辰抹点蓝色，是以它的蓝是多样的丰硕的，组合在一路构成灿艳而回味无穷的蓝色全国。
《我与地坛》不只仅是一本书，它更是一本聪明。它让我在别的一个角度察看性命，在失望和但愿的临界点咀嚼人生。
生与死。这是一个在灭亡线上荣幸被死神抛弃的荣幸儿所肯定要思虑的标题标题题目，这也是社会上麻痹繁忙的人们所不时辰思虑的标题标题题目，这更是一小我对性命失望却还残留不舍的时辰盘桓不定的标题标题题目。但是这不是一个正值傲慢年数的热血男儿所须要思虑的标题标题题目，但是运气的做弄，史铁生师长教员便刚好在这个傲慢的时辰成了阿谁可怜的荣幸儿。也恰好，地坛当令呈现，天时天时人和才酿造了史师长教员笔下的聪明。
“死是一件不用稳扎稳打的事，死是一个必然会来临的节日。”这句话的冷静慎重深深撼动了我。存亡不是咱们能遴选和把握的，它肯定会来，它是一件不用稳扎稳打的事。是以咱们所可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许做得只是好好天时用生与死之间的时辰。不需诉苦生在甚么时辰，不需寻觅为甚么生，不需耽忧死的来临，不需计较身后若何。人生便是旅途，人只能在一辆不转弯撤退退却刹车的汽车上乘坐，生是出发点站，死是出发点站。借使倘使你的心机在汽车的快慢变速中焦炙，在估计着出发点站的方位，在谨慎翼翼地谛视着地上的坑洼，那末不管是沿途大天然的绰约多姿，车窗内行人的和睦浅笑，仍是街道上的霓虹灯影都会与之擦肩而过，遗憾地成为省略的曩昔。死是不用稳扎稳打的，咱们何须去在意它呢？咱们不能仓促忙忙赶时辰似地跑完了平生，性命不是怕下班早退的挤车族。
母亲的爱与关切。史师长教员是荣幸的，由于他具备一个睿智温顺的母亲，在他最坚苦的时辰支持着他。他的`文彩，他的文学途径，他的人生感悟，很大水平上是取决于母亲的睿智和指导。惋惜的是，直到母亲归天，痴钝的史师长教员能力感应传染到那份浓郁的爱。那份早退的至心实意的追悔莫及的豪情在书中每一个角落里荡漾，不眠不断地警示着咱们。任何豪情，一旦错过了晓得爱护保重它的机会，错过了实行报答它的无限期，再若何悔怨莫及也是白费。史师长教员抱恨悔怨为甚么不能早些想到这句话：“儿子的十足患难，在母亲何处都是加倍的。”不然或许他便可以或许或许或许够或许或许够够够早些懂事了。
《我与地坛》中的一句话很让人痛心和打动“多年来我头一次熟习到，这园中岂但是处处都有我的车辙，有过我的车辙的处所也都有过母亲的萍踪。”《合欢树》《秋季的纪念》是对母亲的回想，是史师长教员的遗憾和懊悔。独爱《秋季的纪念》。北海的菊花开了，却和睦母亲一路去看看。这类遗憾是平生的痛，没法语言的。
母爱的分量是永久没法估计的和计较的。人类有再丰硕再深渊的设想力也没法设想母爱的气力。风是摸不到看不到的，但是咱们能经由历程周边事物的静态来感应传染它的存在。其的强弱也是能感应传染的。它可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许是只能吹起一片叶子的轻风，也可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许是能刹时吞噬一座都会的飓风，或许它能更微弱。风是大天然的霸主，由于咱们没法估计它，或许它能捣毁全数地球。母爱亦如斯。
《我与地坛》不只仅是一本书，更是一本聪明。细细地品读它，无尽的超卓会在思惟中腾跃爆发，无尽的打动会在内心汩汩勾当。
最初再看看封面那片刺痛的蓝，却显得不那末惊悚。它更多包罗的是疾苦伤心与惊骇后对人生的释然开畅，正如在披荆棘、跋山涉水攀上绝壁后面前的海天一色，只是它在履历了存亡的考验后显得加倍繁重且名贵罢了。
我与地坛念书条记 篇59
比来，我读了《我与地坛》，我对母亲的爱有了更深的晓得。
儿子的十足患难，在母亲何处都是加倍的。这句话让我感应很深，小时辰写母爱的作文。不过便是暴风暴雨时妈妈举着伞背着我去黉舍；要方便是打骂此后一碗生果或是淋湿此后赶快上前帮我擦干。但是此刻我对母爱的'晓得差别了，母亲对咱们的爱是须要专心体味的。我与母亲打骂，吵完后母亲坐在一旁一声不响，我那时并不晓得母亲内心是若何想的，最少我体味不到母亲看着我难熬，她也难熬的状况。我冬季爱踢被子，母亲总会在我未发觉时起家诲人不倦地给我盖了一遍又一遍……
母爱最庞大，也最疾苦，出格是作为一个“运气击昏了头”的儿子的母亲，她老是等候自身的儿子可以或许或许或许或许或许或许或许或许或许或许荣幸欢愉，为了自身的儿子在心灵上有一种快慰和安闲，她不惜自身忍耐住心灵上的疾苦和惶恐，此中的味道只需全国的母亲能力大白。母爱是一种忘我的爱，也是一种无言的蒙受。可在史铁生第一次获奖的日子里，他是何等但愿母亲能在身旁并慰藉他，他是何等但愿母亲还在世，用自身的成就给她一个慰藉，哪怕是一个浅笑，可母亲却不在了。
比拟于史铁生，我感应传染自身比他荣幸良多，最少自身取得胜利时有母亲为我拍手，最少自身失利时有母亲为我加油，最少自身朝气时有母亲与自身“打骂”。我不敢信任当这十足都不在时，我的全国将会何等昏暗？
这全国上有一种名贵的工具叫母爱，咱们必然要学会爱护保重。
我与地坛念书条记 篇60
味道乃至是难于影象的，只需你又闻到它你能力记起它的全数豪情和意蕴。以是我经常要到那园子里去。彼时是989年的蒲月，北京老城的西南角安靖门外路东，十足的朝气勃勃恍如还为时不晚。我读史铁生，从那张老柏树广大仰望着的年青人起头。那是一张口角照片，园子里的荒盛与杂乱可见一斑，他在树荫下的轮椅上，粗黑的眼镜框下显露淡淡神气。我闭上眼，地坛的野草应景而生，彭湃的步地，连成火般舒展的海勾联着蒲月北京的日光。暴跌成树下的温顺的一抹绿，悠然遏制，雾通俗的动物辛辣的香气像双温顺手，抚尽人世懊恼三千，抚平笨拙又未老先衰的邪念。清洁，一如他笔下澄彻。由于这园子，我常戴德于自身的运气。很少被人记起的园子，被他发明，与其说发明，不如说碰见。他发觉着这此中的感应传染有宿命的味道。一如他的孤单，很少被人记起，生成的灵敏和哲思。园子容纳着他，令他似一个盘桓于夜游园的孩童，留连忘返。而萧瑟中不见萧瑟，处处的野草荒藤也都富强得安闲开阔，它为一个失魂崎岖潦倒的人把十足都筹办好了，在满园满盈的沉寂光芒中，一小我更等闲看到时辰，并瞥见自身的身影。
都会的浮华经常使人猜疑，出格是过完高三太平盛世的俄然安逸。我在白日的车马奔腾和夜晚的万家灯火中感应自身的轻佻，走在云端上，不学昌良，不计离殇。糊口犹如一个庞大海绵，将我安闲包裹。我不思虑，真才实学，不知痛痒，风险的是，感应传染将会如许过我的人生。秋季是古殿檐头的风铃响。
我读史铁生，便是在如许欢愉而懊丧的假期。彼时我在一样布满动物辛香的田舍小院，信手掀开那烟色昏黄的封页，并不自知字里行间的睿智，欢愉，与繁重。而打仗到他的字，就犹如与他坦诚相见，我也变成了阿谁在地坛留连忘返的孩童，与989年的人世打了个照面。怀着某种愉悦，某种等候，某种不羁的安闲，阳光普照的989年。陈村曾如许说过他"他完全地保管自身，仍然欢愉。凡是并不诉苦，晓得戴德。"我不禁想起海德格尔的名言"人在实际中老是疾苦的，他必须寻觅自身的故里，当人们经由历程对时辰、汗青、天然和性命的思虑大白了家之地点时，他便取得了自有，变成了‘诗性的存在’。"对我而言的美，完全也是一局部，对我而言的欢愉，也经常是微缺乏道的，而此中夏的鸣蝉，秋的.灯火，冬的澄彻，春的尽情，恢宏如地毯的火烧云，细小乃至不值一提的满园子都是草木竞相发展弄出的响动，我乐在此中，并且乐此不疲。未然忘了是几多页的某段话令我呈现了奥妙变更，只是清楚地晓得，并晓得，我定不负吉日良辰。放动手中书卷时，我清楚地记得，这是一五年的夏夜，月光洁白，水云光芒浮转，那种触目惊心的美与感怀，竟来自不经意的俯首，与一颗发明美与细节的心。必有一天，我会闻声喊我归去。他有着深入而睿智的哲思，他笔下是澄彻而清洁的笔墨，他曾自嘲，自身的职业是性命，专业是写作。全国痛吻我，我报之于歌。不管甚么时辰，史铁生从不哗众取宠，安然宁静的浅笑便是报答全国的最好体例。
似畴前我读钢铁是若何炼成的，而此次加倍象征深长。感应传染到不可反对的气力，个个动听心魄。这慎重的气力，缓和，柔，似水流般积厚流光而富有能量。是少年宝贵宝贵不肯伏输的一次咬牙，是中年历经患难坚贞敦朴的一次缄默，似绵亘于千山万水的大地。我脑海中经常呈现如许的场景，大地装上星斗般坠落的灯火，人们远远看去，灯火蜂拥，万般敞亮与热烈，而走进大地才发明，灯火散落的间隔如斯之宽，空隙的暗中深不可挡，大地冷静蒙受从不张扬。如史铁生，吃痛后坚贞不作声的嘴角，对运气无声的言谢和固执。
我心如蒲苇，跟着无声的大美暗暗被风吹拂着，也跟着刻骨的感悟无声固固执。望我心照旧，坚贞而柔嫩，与全国各类逐一过招，毕竟仍赞叹月下花前。
读完我与地坛，才发明，一种情况是美酒仍是毒汁，并不在于情况自身，而在于你是不是有一双长于发明的眼，一双长于聆听的耳，和一颗想要转变情况，而不等闲被情况转变的心。从机窗看下去，都会是一幅以流光和霓虹为墨彩的画，细细密密的灯盏点亮车流、人家与路面。新鲜，暖和，悄无声息。我在轰鸣里下降，我看到自身正一点一点坠进那漫无边际的万家灯火，化作此中一盏，微茫而固执地发亮。
我上大学了，我将在这里找到属于自身的屋檐，扎根并更生。 8岁。心潮翻涌。带着冒失与勇气，用布满但愿的眼光鸟瞰全数北京。我敏捷来敏捷走，带着加倍清楚大白的自身。带着地坛给我的，深入的启迪。"我爱天天都清洁标致，不爱不属于自身的豪侈，不若何迷恋有关紧急的男孩子，没法抛却学业和写作。以是，这里风光再美，看看就好。
我还在走，从一个屋檐到别的一个屋檐。产业抛弃一些，拾起一些，背上我更精美的行囊，到往更好的处所。"我还记得8岁的自身，高三贴在桌子上的话，一段简略单纯又难忘的规语。
阿谁我8岁胡想成为的人。坚贞，化为一盏灯，冷静地照亮全国的某个角落，保留仁慈的初心。把能力阐扬的极尽描摹才算纵情。我用它们谛视着我全新的方针和路程。
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