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端五节先生典范古代诗歌朗读稿
在进修、任务、糊口中，说到诗歌，大师必定都不目生吧，诗歌是表现墨客思惟豪情的一种文学款式。诗歌的范例有良多，你都晓得吗？以下是小编帮大师清算的端五节先生典范古代诗歌朗读稿，仅供参考，大师一路来看看吧。
端五节先生典范古代诗歌朗读稿1
汨罗江水的抽泣，已被汗青的风雨覆没。
扯开粽叶，抚摩千年暗伤，涉及不到墨客心跳的律动。
佳丽，香草。
在光阴的.河道中，与天问一道被垂垂漂白。
自从“江陵端五祭”，申遗胜利，扯开粽叶，只见一具具空壳。
处处都是新颖的伤口。
不滴血。这一天，咱们仍然和先人一样。
包粽子，吃粽子。
但举措愈来愈缓慢，愈来愈无所谓，
离骚已包进了粽子。
有谁为千年以后，再纵身一跃。
端五节先生典范古代诗歌朗读稿2
端五节诗会的踏歌声
轰动了汨罗江的水
恰逢汨罗江里屈原的魂灵
飘到汨罗江的上空
墨客瞥见众墨客扔进汨罗江的`诗
心潮彭湃，冲动万分
一首首诗歌就像那艾草、米粽
芬芳了一江的水流
比铜钱、白银、黄金
更引诱墨客的心
屈原在天空上被打动得泪如泉涌
人世处处小雨纷纭
墨客屈原踏着端五节涌动的诗韵
在天空上尽兴疾走
端五节先生典范古代诗歌朗读稿3
虎符缠臂，佳节又端五。
门前艾蒲翠绿，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助势呼吁，凭吊丧江诵君赋。
感慨怀王昏聩，伤心秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几多?
旦夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
满江红.端阳前作
千载悠悠，成风俗，天中端五。
逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
祭圣贤，忠义荡天地，伤君去。
奸当道，谎言布;遭流放，悲难诉。
叹家亡国破，汨罗归处。
志洁行廉争日月，辞微文约传千古。
子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。
端五节先生典范古代诗歌朗读稿4
回到吃粽子的家里，
回到挂菖蒲的门前，
回到飘满艾香的都会与村落，
回到屈原纵身的一跳，
回到诗歌自身。
一条止于湖南的河道，
却流经中国每小我的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时候的一枚梭子。
端五节，中国老百姓，
自觉地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应当比甚么都主要都深入。
一个巨大的.主题，
一个巨大的身影，
一个疾苦的问号和句号，
一块问路的石头和一颗，
求索的头颅，
至今鹄立江边。
汩罗江，一条永久流淌着，
诗歌的名誉与胡想的河道。
端五节先生典范古代诗歌朗读稿5
是谁打翻了桌面上的雄黄酒，
浇湿了整片大地。
白娘子的'抽泣，
在山谷里回荡。
锅里，
喧腾一片。
棕儿不因滚水而散落，
只因心中那纪念而贡献，
粒粒谷香引人垂涎。
庭外，
欢喜声一片。
孩童们不因耀阳而难过，
只因胸前那香囊而高兴，
阵阵芬芳耐人回味。
门前，
繁忙一片。
菖蒲，艾蒿不因酷热而垂头，
只因盼愿那游子而期待，
片片青绿陈述乡愁。
湖面，
震声一片。
龙舟不因湿漉而逗留，
只因追随那巨大的人儿而奋进，
朵朵浪花激发了爱国的情怀。
端五节先生典范古代诗歌朗读稿6
有女人的处所就有水
谁清谁浊
只放一个个响亮的粽子
看可否与世沉浮
汨罗江干 长影干枯
早在笔墨里凝结
女人与水都在沸腾 一唱三叹
而你 渔夫敲碎过的魂灵
湿淋淋 曝晒在江边
弃捐千年
惟有石头 你怀中独一的厚重
以最恶劣的姿式
昼夜守望 在秭归的.梦里
听江风号叫 千帆合作
只等一张灼热的网
打捞 在这黑了又黑的夜空
在这昼夜奔驰的江面
为说话作一次洗濯
为眼光作一次久长的铺垫
端五节先生典范古代诗歌朗读稿7
屈子颂
掬一捧汨罗水，
她甜美清冷，
溢满粽香。
生生不断的龙子龙孙，
集合在端五光阴，
祭祀不朽的屈子，
处处是凝泪的脸蛋。
手捧滚烫的角粽，
包出来的是一腔悲壮!
掬一捧汨罗水，
她醇如美酒;
柔似雄黄，
那是墨客屈子留下的华丽篇章。
朴直不阿的屈子，
伤时感事的屈子，
你的眼里布满了伤心，
你的《离骚》吹奏出唯美绝唱;
你的《天问》和《橘颂》，
你的《九歌》与《九章》，
都是文学史上不凡的标榜!
奔腾不断的汨罗江，
在中华大地上勾魂摄魄，
深吟浅唱的汨罗江，
你采取了数不清的角粽，
你承载了道不尽的`画舫，
不晓得，
你可否让屈子的心，
不再悲悼?
拿起笔吧，
让屈子的感情穿梭时空，
引领咱们奔向但愿，
在墨客的节日里，
纵情张显诗的气力!
端五节先生典范古代诗歌朗读稿8
熊熊大火熄灭了一个凌晨
端五节的粽子才四周飘香
专心包裹
用思路环绕纠缠
外面的一颗蒸熟的红枣
但是古代美男芬芳的'红唇
在大火熊熊熄灭的夜晚
献出的最虔敬的祭祀
祭祀谁已不再主要
主要的是端五节的风俗
已走过了几多年
有几多坚固的壮汉
被汗青可圈可点
有几多硬骨头的墨客
站在了汗青成长的前沿
端五节是回忆历硬汉的节日
不只仅是吃几包粽子
不只仅是喝几杯酒
不只仅是吃几个鸡蛋
不只仅是与家人爱人亲人团聚
不只仅是让麦子丰产的高兴
迷醉双眼
端五节，揭示的是中华民族的汗青
有节气，才会有气概气派
才会有才能鞭策汗青的成长
端五节，祭祀的火焰中
凝集着中国人披发着正能量的希望
端五节先生典范古代诗歌朗读稿9
菖蒲行走，艾草联欢。
陈爱，掬捧经年的。
泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。
旧事如水，掏出，
《离骚》的厚重，在失衡的旱季，
层层叠叠。将无法引入巢。
蒲月，一首诗站在门外，
不禁自立地俯首。
高兴粒粒粽香，往下的`诗句，
在一段段影象话潮。
此刻，汨罗江，
被一枚叶子，带进红尘的杯盏。
不必泪，不必愁。
只愿诗意仍旧，
把甜蜜泡淡，枯叶喊绿。
曾包裹的忧心，颠末千年浸礼，
再去凝听，龙舟小调。
画面上早已积满了;幸运。
一个朝代的寒，被另外一个朝代和缓，
端五节先生典范古代诗歌朗读稿10
端五，端五，燕燕追赶。
我奔驰，
有你的处所，
一片荒凉……
惟有那朵红花，
装点着我的韶华，
随风磨灭……
端五，端五，早已不是此刻。
清清的河水徐徐流淌，
杨柳依依。
我沿河而上，
不由得失声痛哭……
捡拾一片片的.芳馨遗所思，
宛在水中沚……
端五节先生典范古代诗歌朗读稿11
诽语流放了赤子的胡想
汨罗江上的游船
穿梭节节汗青的地道
追随着以身就义的英灵
那首千古吟诵的《离骚》
诲人不倦地播放着
楚国风波变幻的蹀血情节
国破家亡的臣民
哼着悲凉的《九歌》
臣服于十二金人集权和暴戾的猖狂
逝者如此的感慨
有力抚平汨罗江岸的创痕
千百只龙舟以气吞江山之势
驰骋在江河湖海
寻觅爱国者的感慨
扯开苇叶建造的.粽子
暴露大红枣儿的耻辱
流派交叉的艾叶和杯内的雄黄酒
让合座的邪气穿透一切的感官
“举贤而授能”的主意
被历朝历代建造成字体悬殊的牌匾
讳饰了世袭的丑恶
行走执政堂上的邪气
老是让奸小整天惶惑
“循绳墨而不颇”的谏言
被人治覆没千年
律典在艰巨的匍匐中
把行动和次序挂在方与圆的墙框
《涉江》的《哀郢》难平《国殇》
《问天》的谜底用《九歌》唱响
环球皆浊的独清
被《湘君》的羽衣舞出一江春水
众人皆睡的唯醒
伴《山鬼》巡游在暗夜无知的路上
滔滔汨罗江啊
你在千年流淌的喧哗中
将蝇营狗苟的沉渣扫荡
那些复原屈子胡想行者们
将昨夜的精忠
托给一个个蒲月的端阳
端五节先生典范古代诗歌朗读稿12
客岁端五节的凌晨，
我经心遴选了十六个汉字。
排成短信，
发送给，
十个住在我手机里的人。
直到那天傍晚，
没见一个汉字返来。
明天我俄然想到，
就象我那天吃掉的.粽子，
直到此刻，
端五节先生典范古代诗歌朗读稿13
一壶雄黄酒，
一碗浓浓的熬茶。
带有草芽香的，
手把羊肉。
香柴花的芬芳中，
悠然地醉去，
这便是草原人的端五节。
蒲月的草原，
是奼女圆润的乳房。
山花烂缦，
情歌翻飞。
蓄势而发的纷扰，
主动情的云雀衔起。
季候合欢的尾声便，
被悄悄拉开……
公牦牛，
剑一样刺穿了远山的沉郁。
咂足奶水的羔羊，
舒服的睡在了山坳间。
布谷鸟发酵千年的伤感，
催动着疯长的庄稼。
只是一点雨珠，
击伤了农妇坚固的保护。
不觉处，
那是折磨身心的'忖量。
蒲月，
每块河石，
都锈满了绿苔。
翡翠与珍珠铺就的河道，
舞动着，
山溪优美的锅庄舞。
蒲月，
有一中气力。
在骨骼间传动。
有一中引诱，
牵引着登高的愿望。
真愿登临那最高的冰峰，
好吮尽江南的粽子，
那绵绵悠久的甜香。
端五节先生典范古代诗歌朗读稿14
回到吃粽子的家里，
回到挂菖蒲的门前，
回到飘满艾香的都会与村落，
回到屈原纵身的一跳，
回到诗歌自身。
一条止于湖南的河道，
却流经中国每小我的心灵。
打捞也罢，求索也罢。
龙舟再快，也不过是，
时候的一枚梭子。
端五节，中国老百姓，
自觉地一个节日。
几千年地打捞，
几千年地存在，
应当比甚么都主要都深入。
一个巨大的主题，
一个巨大的身影，
一个疾苦的问号和句号，
一块问路的'石头和一颗，
求索的头颅，
至今鹄立江边。
汩罗江，一条永久流淌着，
诗歌的名誉与胡想的河道。
端五节先生典范古代诗歌朗读稿15
菖蒲，艾叶，粽子，雄黄酒。
用一根草绳连着，牵出一段汗青。
屈子、楚怀王、奸臣。
组合在一路，便是明星与暗中的比武。
时期远了，汨罗江水浅了，便是那纵身一跃。
水光照亮先人，永久记取本身测量爱国的深度。
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