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归园田居·其三原文及赏析
原文：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾缺少惜，但使愿无违。
译文
我在南山下莳植豆子，地里野草富强豆苗豌稀。
早晨夙起下地革除杂草，夜幕降披月光扛锄回去。
狭小的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不惋惜．只但愿不违反我归种故乡的情意。
正文
①南山：指庐山。
②稀： 希少。
③兴： 起床。
④荒秽：描述词作名词，荒凉，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草
⑤荷锄：扛着锄头。荷，扛着。
⑥狭： 狭小。
⑦草木长：草木丛生。长，发展
⑧夕露：黄昏的露珠。
⑨沾：（露珠）打湿。
⑩足： 值得。
但使愿无违：只需不违反本身的志愿就好了。但：只。愿： 指向往故乡糊口，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗随波逐流的志愿。违： 违反。
赏析：
创作背景
公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便宣称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。今后竣事了时隐时仕、身不禁己的糊口，终老故乡。返来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描画故乡风景的夸姣与乡村糊口的浑厚心爱，抒发归隐后愉悦的表情。
观赏
这首“种豆南山下”八句短章，在普通俗通、平淡经常四十个字的小空间里，抒发出了深入的思惟内容，描述了骚人隐居以后躬耕休息的情形。
本诗共分为两层，前四句为第一层。反应了作者躬耕休息的糊口。暗用杨恽诗作。
“种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句援用了杨恽的“田彼南山，荒废不治”，是对其劳作环境做整体交代，先指明耕作的是“豆”，再说劳作的地址在“南山下”，五个平常字，将任务叙述得很是清晰。骚人究竟结果是“少学琴书”，士人身世，躬种田亩缺少经历，“草盛豆苗稀”的休息效果，也就缺少为怪了。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”不幸的休息功效并没使骚人悲观沮丧，怨言满腹。这两句写出了他勤勤奋恳，乐此不疲地从朝晨到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的模样形状。它表现了中华民族自古以来的享乐刻苦，坚固不拔的精力。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者颠末糊口的磨励和对社会与人生深入思考以后，对真善美抱负的固执寻求和与实际社会浑浊宦海的破裂。
“道狭草木长，夕露沾我衣”。经由过程道窄草深，夕露沾衣的详细细节描画，显现出了处置农业休息的艰苦。骚人身材力行整天劳作在郊野，以是他深深地休会到了农业休息的艰苦，它毫不像那些离开休息的文人骚人所描述的那般轻松萧洒。但是作者仍不辞劳累，持续对峙下去，正像他在《庚戌岁玄月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”
“衣沾缺少惜，但使愿无违。”对骚人来讲，人生的途径只要两条任他挑选：一条是退隐仕进，有俸禄保障其糊口，但是必须违心肠与世俗随波逐流；另外一条是归隐故乡，靠躬耕休息坚持保存，如许能够做到率性存真对峙操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已做出了决定，宁肯精力刻苦，也要坚持心灵的纯正，他果断走上了归隐之路。为了不违反躬耕隐居的抱负欲望，农活再苦再累又有何惧?那末“夕露沾衣”就更缺少为“惜”了。这类思惟已成了贰心中坚不可摧的果断信心，本诗开头两句’，堪称全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。
在本诗中陶渊明却英勇地否决了传统看法，打破了陈腐的精力桎梏，毅然地辞别宦海，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“正人”；毅然地前往故里，心甘甘心地扛起了锄头，辛苦地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“君子”。这等恐惧的精力，夸姣的品德，高贵的境地，博得了后代几多人的奖饰、敬佩甚至效仿。
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