端五节吃粽子作文11篇

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端五节吃粽子作文11篇

　　不管是在黉舍仍是在社会中，大师最不目生的便是作文了吧，作文是一种语言勾当，具备高度的综合性和缔造性。一篇甚么样的作文能力称之为优异作文呢？下面是小编经心清算的端五节吃粽子作文，供大师参考鉴戒，但愿能够或许或许赞助到有须要的伴侣。

端五节吃粽子作文11篇

端五节吃粽子作文1

　　“我能够或许或许一路报粽子吗?"妈妈笑笑说：“你先看我怎样包的，而后你再尝尝看。”因而我起头细心地察看妈妈包粽子。

　　妈妈起首把四片粽叶叠成宽约5厘米，将一段和中间堆叠，就像一个小漏斗，而后装上肉和米。把剩下的一段与小漏斗堆叠起来，在显露的一个小洞里填上米，把粽子里塞健壮。最初用一根针把粽叶的小一段穿到反面拉紧，如许一个好吃的粽子就实现了。

　　我必然要好勤进修包粽子，如许今后便能够或许或许够够帮妈妈的忙了。

　　端五节吃粽子的作文 7

　　粽子是端五节的节日食品，传说是为祭投江的屈原而发现的，是中国汗青上迄今为止文明沉淀最深厚的传统食品。

　　明天，姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥学包粽子。姥姥拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着姥姥的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆椎形，可便是卷不好，卷来卷去仍是一个直筒。姥姥见了，就在中间指导：“左手捏紧粽叶一角，右手将粽叶的另外一角往里卷，下面用力拉紧，下面抓紧一些。”在姥姥的指导下，我卷好了粽叶。

　　接着，姥姥在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在外面，而后平均地动摇筷子，直到把糯米包的牢牢的。我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。可动摇筷子时，不是把粽叶揭穿了，便是糯米包不紧。姥姥说：“动摇筷子时要轻一些，把粽叶包紧些。你看……”姥姥边说边树模，我边听边学。哈哈!我包的粽子像点样子了。

　　而后是捆绳。只见姥姥两手捏紧粽叶，用绳索在粽子尖角四周缠了两圈，结上绳头，一个标致的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。随之，第二个，第三个……我一连包了好几个。

　　最月朔道工序便是煮粽子了。把绑好的粽子一一放到锅里，而后放入冷水满过粽子1厘米摆布，焚烧……水开15分钟后把锅里高低粽子换地位，再以慢火煮上1小时便可。

　　这时辰我才大白包粽子是门手艺活儿，包起来很是不轻易。

　　我感触感染到人们经由过程各类丰硕多彩的勾当记念屈原这类巨大的爱国精力，长此以往就构成了端五节的传统风尚。蕴涵着故国人们深深的感情，承载着中华民族灿艳的文明，它发源于中国，成长于中国，咱们要掩护它，传承它，让全天下的人都晓得端五节是咱们中华民族本身的节日。

端五节吃粽子作文2

　　又是一年的端五节，又到了赛龙舟吃粽子的时辰。在这个热热烈闹的季候里，我记念起了故乡的端五节。

　　我的故乡是木兰溪上的一个小镇，端五节的氛围出格稠密。故乡的端五节是从夏历蒲月月朔起头的。故乡过的端五节传播的风尚：月朔糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。

　　糕是为祭奠祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。

　　记得每一年蒲月初二，母亲城市从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹路扯成一条一条的，结尾仍是连在一路的，用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过去，另有调羹和筷子，统统筹办停当，就搬来小板凳起头包粽子。而我就在中间蹦来蹦去的，不停地问什麽时辰能力有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲工致的手里奇异地变成一个个精美的粽子。没多大会的工夫，桌脚上就挂起来一串串精致的粽子，解上去提在手里轻飘飘的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里，得煮上好半天能力好，等吃上粽子大都都到了下战书了。比及一揭开锅，一股浓烈的棕香肉香当即扑鼻而来。

　　故乡的端五节有吃螺的风尚，传闻是小孩在这一天吃螺会变得伶俐。螺这工具那时不高贵，五分钱便能够或许或许够买一盎，村里几近家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里呼喊。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一路吃;孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无限。初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露珠的艾草，返来插在门框上。大人们说如许驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草垂垂被风干了，就成了药。炎天村里的小孩轻易得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，偶然肿鼓鼓的肚子就会垂垂瘪上去。

端五节吃粽子作文3

　　端五吃粽子作为天下性风尚最早始见于西晋周处撰的《风土记》：“仲夏端五，烹鹜角黍”，到了唐、宋时，粽子已经成为端五节的`必备食品。跟着期间的变化，此刻端五节的粽子品种单一，在黔东北州最受接待的是肉粽、板栗粽、火腿粽等，也能够或许或许根据本身的口胃来调理，如插手桂圆、蜜饯等甜口胃的粽子也愈来愈遭到人们的喜爱。对端五节吃粽子的由来，历来都说法不一，有些人将它视为是记念爱国墨客屈原，而在我州官方，另有一种说法是记念一名药王，由于官方说法蒲月是“毒月”，这位药王就将药材包裹在粽子里披发给大众们吃，人们吃了粽子后都一向安然然安，厥先人们为了记念他，就在每一个端阳节的时辰包上粽子，除具备记念意思，更是但愿本身及家人都安然然安。

　　挂艾条和菖蒲。艾，别名家艾、艾蒿，它有一种独特的芬芳，可驱蚊蝇、虫蚁，污染氛围，而菖蒲是多年生水生木本植物，它也是一味中药，能提神醒脑、杀虫灭菌。每一年端五节，黔东北州家家户户城市在门头上挂上艾条和菖蒲，菖蒲能够或许或许驱魔祛鬼保安然，艾条则代表招百福，更能够或许或许使身材安康，在安龙等地，出格是妇女，在端五节此日城市随身带上一两片艾叶，传闻能僻邪驱瘴。

　　饮雄黄酒。神话传说《白蛇传》中，白娘子饮雄黄酒，现出蛇身的真相，是以，黔东北州官方以为雄黄酒能让蛇、蝎、蜈蚣等毒虫害怕，因而在端五佳节饮雄黄酒能够或许或许驱邪解毒，让身材安康。

　　“游百病”。“游百病”是黔东北州端五节一种很出格的风尚，便是端五节当天人们总要到中草药市场逛一逛，看看各类中草药，闻一闻满街的中草药滋味，趁便带上一些菖蒲和艾叶回家挂在门口，传闻这一闻便能够或许或许够驱除百病。

　　佩带香囊。端五节小孩佩香囊，岂但有避邪驱瘟之意，并且有襟头装点之风。每一年的端五节，大人们就缝制一些小植物挂在孩童的胸前，以乞求驱邪避灾。在香囊中有的塞入艾叶，有的撒上一点雄黄，以避除秽恶之气，是以官方有“带个香草袋，不怕五虫害”之说。

端五节吃粽子作文4

　　又是一年的蒲月，又是一个端五，又是一个值得记念的日子。记念咱们巨大的爱国墨客—屈原。

　　公元前278年，秦军攻破楚国都门。屈原眼看本身的故国被侵犯，痛澈心脾，可是一直不忍舍弃本身的故国，于蒲月五日，在写下了遗言作《怀沙》今后，抱石投汨罗江身故，以本身的性命谱写了一曲绚丽的爱国主义乐章。

　　厥后为了记念屈原，就把米装入竹筒中投入江中，再厥后就用芦叶把米包起来煮熟自已家人吃。咱们把它称作粽子。粽子是端五节必须要有的食品。赛龙舟是必须有的勾当。其次便是洗艾草﹑喝雄黄酒﹑扣绒线﹑挂香囊等。

　　包粽子可是门手艺。起首要把芦叶放在锅里煮一下。如许芦叶就不轻易破坏。并且色彩会更绿更亮。把芦叶捞起来放在冷水中等它冷却。在芦叶最宽一段的三分之一处，将其绕成圆锥状，而后将泡好的糯米装进圆锥里，再放上一些枣﹑花生﹑腊肉之类的工具今后便能够或许或许够够封口了。将剩下的芦叶根据粽子的表面再裹上几圈最初用绳索扎起来，一个粽子就算包好了；接上去的任务就简略多了。只需把粽子放在锅里煮酒能够或许或许了；看着葱茏粽叶，明净的糯米，中间又镶嵌着一颗大红枣。光是听着就让人垂涎欲滴。吃的时辰再撒上一把糖，别提有多享用了。吃完了粽子就该去看赛龙舟了。

　　龙舟跟通俗的船是不一样的。龙舟两端很窄，它的宽度恰好够一小我坐在外面。每条龙舟约莫能够或许或许坐20个年青力壮的小伙子。船头还放在一面鼓，是用来把握节拍，节制速率的。约莫有20多条如许的龙舟都束装待发；赛龙舟终究起头了，呼吁一下每条龙舟就像是离了弦的箭一样在震天的鼓声中有节拍地向前划去。没一个小伙儿都不敢有涓滴的懒惰。看到他们如许的尽力，我早打动不已了。这便是中华少年﹗这便是咱们壮大的故国。

　　此刻的良多年青人都不情愿过咱们的传统节日，他们更情愿过本国的一些节日。这是很不好的。咱们中华民族的传统节日时要靠咱们自已来传承下去。中国有特点的民族文明要靠咱们来发挥光大。我但愿大师都能够或许或许爱咱们的传统节日，都能主动地参与和构造勾当。如许咱们的国度才会耐久不衰，更具特点。

端五节吃粽子作文5

　　吃粽子啦！我喜好端五节，由于端五节能够或许或许吃到粽子！端五节来源于屈原的故事：爱国的墨客屈原想出了一个能够或许或许富国强民的好主张。可是并不被国王采取，反而被国王逐出宫中。

　　他气的不得了，跳下了汩罗江。本地的渔夫划着划子去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。厥后，大师把盛着竹筒的米改成粽子，把划划子改成赛龙船来记念屈原。大师为了记念爱国墨客屈原，才每一年都过端五节。咱们百口都很是佩服屈原，以是，咱们家每一年都过端五节。是以，咱们家有一个名副实在的包粽子妙手——和善可亲的婆婆。以是每一年过端五节的时辰，咱们百口都能吃到良多粽子。婆婆常说：用芦苇的叶子包粽子最香。以是，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好筹办任务：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把筹办好的糯米和枣别离洗一洗，筹办任务就做好了。等芦苇的叶子凉了今后，她就起头包粽子了。

　　她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的样子，而后在外面放上糯米，中间夹几个枣，最初把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四非常钟，再放三四个小时，使其入味后，便能够或许或许够够吃了！固然婆婆包的粽子的质料极为简略，可是包出来的粽子倒是香馥馥的，香得使你只需一闻到味，就会挑起你的食欲；只需你的餐桌前有婆婆包的粽子，你就会大口大口地吃起来。以是，我每当吃粽子时，城市想起婆婆，每次包的粽子老是香馥馥的，吊人的胃口，令人馋诞欲滴，不得不吃得良多。过端五节除要吃粽子，固然也少不了赛龙舟哟！我最喜都雅得便是赛龙舟的景象，几十个海员都手拿着桨，用尽满身的用手奋力地划着，擂鼓的海员势气昂扬，用力地敲着有纪律的鼓点儿。

　　“加油，加油！”场边的拉拉队*满盈，收回雷鸣般地加油声、呼吁声、助势声，使海员们不得不加倍用力荡舟。全部赛龙舟的排场何等壮观、剧烈，能够或许或许说是唯一无二，端五节传统的意味。端五节是中国四大首要节日之一，也是人们值得记念的节日。

　　我是多麽地高兴，何等地想吃那香馥馥的粽子啊！我爱端五节！

端五节吃粽子作文6

　　端五节到了，端五节都要吃粽子。下面，我给大师讲讲对于端五节粽子的常识吧。

　　起起首容一下端五节吃粽子的来源吧。端五节是人们为了记念屈原所留下的节日。屈原是我国现代一个千古流芳的人物。他满腹才干，却遭暴徒所害，自愿跳江他杀。人们为了不让他的身材被鱼摧残浪费蹂躏，就回家拿米团往水里扔，时辰长了，就构成了端五节，也就有了粽子。端五节另有良多几多别称呢，如：端阳节、重午节、天中节、浴兰节、端礼仪、解粽节等。

　　我想，大师都很喜好吃粽子吧。此刻市场上的粽子有良多几多种呢，如：桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽、叉烧粽等。听得都流口水了吧。

　　对于粽子的做法，也有良多种，差别的粽子做法不一样。我就说说红豆沙味粽子的做法吧。做粽子之前起首要筹办好资料，首要有：一包红豆沙，一大碗江米，一把粽叶粽绳，粽叶大都是竹叶，也有芦苇叶做粽叶的。筹办好资料今后就起头进入做的法式：先把粽叶粽绳洗清洁用水浸泡；接着把江米用净水淘净，而后放入锅内，插手适当清水开仗煮熟或蒸熟；接着用一样的方式把红豆煮熟，并将煮熟的豆子搅拌成糊状，就成了豆沙；下面就进入了包粽子的法式：先掏出两片粽叶背对背堆叠，再半数成三角杓状，而后放入1勺米，铺平后插手1勺豆沙，再在下面酌情加上1勺米，包成三角锥状，而后用棕绳绑好便可。包粽子很有技能，不会包的用粽叶包不住，另有的包出的粽子巨细不一不都雅。粽子包好今后，放入蒸锅中蒸20分钟或放入净水中煮20分钟便可食用。

　　对了，对于端五节吃粽子的谚语也有良多几多呢，如：未食蒲月粽，被褥不甘松。未食蒲月粽，冬衣未入栊。食过蒲月粽，冬衣支出杠。食过蒲月粽，不够百日又翻风。等等。

　　另有，此刻风行端五节发手机短信，我爸就收到良多几多条，我给大师说两条吧。第一条：我是粽叶你是米，一层一层裹住你；你是牙齿我是米，香苦涩甜黏住你；粽子里有几多米，代表我有多想你，记得给我发信息，不然粽子噎死你！端五节欢愉！第二条：我用一份安康的绿豆，一份高兴的花生，一份斑斓的红豆，一份欢愉的调料，包成一个高兴的粽子送给你，提早祝你端五节欢愉！

端五节吃粽子作文7

　　“端五节”伴跟着烈日似火的蒲月准期而至。端五此日最首要的便是吃粽子，我最喜好吃粽子了，那又甜又粘的糯米，甘旨适口的陷料，让人一想起来就流口水。

　　端五节还没到，我就嚷嚷着让妈妈给我买粽子吃，我特地挑我最喜好的“叉烧”味粽子，一会儿买了一大袋。到了端五节那天，我家“调集”了超市里的统统品种的粽子，甚么“薏米果仁”啦，“蜜枣山药”啦，等等等等，应有尽有。

　　妈妈先端下去了一盘“三全龙舟棕”，我那里顾得体面，只是抢。爸爸仿佛早有预谋，也不伸手拿粽子，清清嗓子，从容不迫地说：“明天咱们别只顾吃，来点新花腔，咱们来讲一说端五节为甚么要吃粽子，能说出来的，便可以吃粽子，说不出来的，就不能够或许或许吃粽子。”我内心忽忽不乐：吃个粽子嘛，干吗搞那末多条件。唉，父命难违，为了吃到甘旨的粽子，我只好讲一段了。因而，我放下了刚抢得手的粽子，便欢天喜地：“粽子源自于屈原。屈原是春秋期间楚国人，在楚国当宰相，可是由于那时楚王昏庸能干，听信奸臣的教唆诽谤，把屈原放流到了江南一带。屈原在江南教人们念书，给人们披发他那唯一的一点积储，本地人都是分敬爱他。当屈原得悉楚国衰亡后，非常悲伤，就度量一块巨石跳江他杀。当人们晓得后，赶快驾船到江上打捞屈原的尸身，可是怎样也捞不到，只好绝望的回到了岸边，可儿们又怕河里的鱼虾吃屈原的尸身，就用芦苇包了几个饭团投入江中，让鱼和虾饿了就用饭团，万万别吃屈原的尸身。这便是咱们此刻要吃粽子的缘由。”

　　听完我的报告，连爸爸都给竖起了大拇指，不过我才不关怀呢，我只是静心吃那令我朝思夜想的粽子，过了一会儿，妈妈又端下去一盘粽子，我一看，不禁大呼一声：“我的妈呀，这也算是粽子？”本来这几个粽子又长又粗，还是圆筒形的，不管巨细仍是外形都酷似我最爱吃的“天冰小神童”冰淇淋。我拿起一个尝了尝，滋味还不错呢！

　　品着这独具风韵的粽子，我真为中国五千年的残暴文明而感应由衷的高傲。

端五节吃粽子作文8

　　明天是夏历蒲月初五为端五节，又称端阳节、午日节、蒲月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。固然称号差别，但各地国民过节的风尚是不异的。端五节是我国二千多年的旧风尚，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊呢!

　　上午，咱们家就起头包粽子，筹办好喂我肚子里的“蛔虫”了。说道端五，大师必然不晓得端五节的常识，就让我这个大博士来告知你们有关端五节的常识吧!

　　提及端五，咱们还得请出一名墨客让他来帮咱们先开首提及他吧，可这人究竟是何方崇高?他便是台甫鼎鼎的爱国墨客——屈原呀!屈原是战国期间出国人，很有学识。他在楚王身旁仕进，以抽象是本身的国度强盛起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职放逐。在放逐中，屈原传闻楚国的的国都被仇敌占据，百姓遭难，悲愤极了。蒲月初五这一天，他离开汨罗江边，度量一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的动静，都非常悲伤。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，但愿鱼儿不要危险屈原的身材。这便是蒲月端阳包粽子的来源。

　　仍是再来讲说端五节赛龙舟的故事吧。那时楚人由于舍不得贤臣屈原死去，因而有良多人荡舟追逐解救。他们抢先恐后，追至洞庭湖时不见踪影，是为龙舟赛舟之发源，后每一年蒲月五日划龙舟以记念之。借划龙舟遣散江中之鱼，以避免鱼吃掉屈原的尸身。赛舟之习，流行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾起头有龙舟赛舟，那时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池掌管友情赛。此刻台湾每一年蒲月五日都进行龙舟比赛。

　　怎样样这便是我搜集到的端五常识，此刻大师对端五节有必然的熟悉了吧，此刻大师是否是该为巨大的爱国墨客屈原感应可惜?若是不是楚王的独行其是我想屈原还会给咱们带来良多不朽的诗篇，可是屈原的纵身跳入洗清洁了人们的心，他留上去的不只是悲壮的诗歌仍是自强不断的精力!我信任巨大的爱国墨客永久留在人们心中!

端五节吃粽子作文9

　　明天是端五节，咱们百口去爷爷家过节。刚进家门，从厨房飘出来一阵阵幽香，本来是爷爷在煮粽子啊！

　　爷爷包了良多粽子，有枣馅的、肉馅的、红豆馅的……咱们起头吃起了香馥馥的粽子。我突然想到了一个题目：为甚么要过端五节呢？我问妈妈，妈妈说：“由于畴前有个楚国人叫屈原，他写了良多爱国的诗，也写了良多骂好人的诗，他给楚王提了良多管理国度的定见，可是楚王不听，反而将他放逐外埠。厥后楚国衰亡了，屈原不愿降服佩服，就抱着石头投江他杀了。渔民们晓得了，就赶快划着船去打捞，可是捞了三天三夜，也不见到屈原的尸身。因而，渔民们就往江里投了良多米团，为的是不让鱼虾吃屈原的身材。今后，人们为了记念屈原，就把每一年的夏历初五定为端五节。在这一天，大师都要包粽子，赛龙舟。

　　听了屈原的故事，我出格打动，屈原的爱国精力真让我佩服啊！端五节，我不只吃到了甘旨的粽子，并且晓得了端五节的由来，真风趣！

　　小学作文300字端五节吃粽子4

　　端五节快到了，咱们提早吃了粽子，你们晓得为甚么吗？让我来告知你们吧。由于我的叔叔婶婶从郑州回家来，住几天就要走，奶奶决议提早包粽子吃。

　　礼拜四，奶奶早早上街买来绿油油的粽叶，明净的糯米和香香的红枣。回到家后奶奶先把糯米泡到盆子里，而后把粽叶和红枣洗净，筹办停当，便能够或许或许够够包粽子了。奶奶先把两片粽叶堆叠起来卷成圆锥体，在中间放一半糯米，放进一颗红枣，而后再放一些糯米，最初用过剩的粽叶把糯米包起来，用绳索把粽子绑茨实，一个粽子就包好了。

　　把统统的粽子包好后，奶奶把他们码放到锅里，做到炉子上，添下水，盖上锅盖煮。过了一个多小时后粽子就煮好了，热腾腾的粽子出锅后房子里起头满盈着粽叶、糯米、红枣夹杂的香味，咱们都迫不迭待地吃了起来。

　　诺诺的、甜甜的粽子让我感觉本年的粽子最好吃了。

端五节吃粽子作文10

　　明天是一月份的最月朔天，我和家里的大人们一路离开酒楼包粽子，驱逐新年。包粽子是咱们家的风尚，每一年在行将到新年的那一天，带着芭蕉叶，糯米，香料，竹绳离开酒楼、奶奶家包粽子。

　　包粽子的前一天，咱们早早的就洗好了粽叶，第二天一大早就离开酒楼了。就在那矮矮的平桌上，咱们把叶子放好，在门外淘好了米，放在一个大盆里。那米可不是普通烧饭用的米，而是咱们精挑细选出来的上等香糯。咱们家包的粽子，既不必花生，也不必绿豆，但它仍然散收回香味，为甚么呢？这是由于咱们包在粽子里的，是一种香料，这类香料，日常平凡种在奶奶家的阳台里，一到包粽子的时辰，咱们就会把它的叶子摘上去，把它撕成一条一条的，撕的时辰，能够或许或许闻到清爽的香味。当咱们小孩已把叶子撕好的时辰，就会把它交给大人们，放在一个小小的用砖制成的小罐子里，大人们拿着一个小棒子，把它捣碎成粉，捣碎后，再放到锅里抄一抄，绿色变成了玄色时辰，香料就做好了。接上去，咱们还要去筹办竹绳。这类竹绳，是生在在故乡山上的一种竹子做成的，并不是每棵竹子都能够或许或许做成竹绳的。做成竹绳的竹子，必须是节长眼少，不嫩不老，长得均匀。选好竹子今后还要把它撕成一条一条的。当统统的资料都筹办好了今后，咱们坐在沙发上，起头包粽子了。、

　　姑丈、爷爷、爸爸、妈妈担任绑粽子，姑妈、奶奶、姨婆则担任包粽子。我呢，在中间察看，帮帮忙甚么的……

　　只见奶奶拿起两张叶子，叠在一路，用碗舀起一碗米放在叶子的中间，再拿起一块沾了香料的肉放在米的中间，再舀起一小碗米挡住肉，而后把叶子和起来呈长方外形，再把过剩出来的叶子折起来，交给担任绑的人。绑的人呢，拿起一根竹绳绕在粽子头上，绕两圈，再在粽子的斜正面绕个小结牢固，再拿起一根竹绳，接着反复下面的步骤，直到粽子尾，大要一个小粽子上有五根竹绳，一个大粽子上有差未几8根竹绳。

　　接上去，在大师的尽力下，粽子已放满了箱子，桌子。我大要的数了一下，居然有一百多个粽子！

　　明天包粽子的时辰固然我不帮甚么大忙，可是我也深深地体味到了包粽子的辛劳，大师的手都被竹绳嘞红了。可是大师的内心都是甜美蜜的，由于这是咱们大师一路连合协作的成果！

端五节吃粽子作文11

　　传说屈原身后，楚国百姓悲伤非常，纷纭涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江下去回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原筹办的饭团、鸡蛋等食品，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈医生的身材了。人们见后纷纭仿效。一名老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以避免危险屈医生。厥后为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，成长成粽子。

　　今后，在每一年的蒲月初五，就有了龙舟赛舟、吃粽子、喝雄黄酒的风尚；以此来记念爱国墨客屈原。

　　源于记念伍子胥

　　端五节的第二个传说，在江浙一带传播很广，是记念年龄期间（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，厥后子胥改邪归正，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。那时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐身后，其子夫差继位，吴军士气昂扬，百战百胜，越国大北，越王勾践请和，夫差许之。子胥倡议，应完全覆灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国行贿，诽语谗谄子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，舍身殉难，在死前对邻舍人说：我身后，将我眼睛挖出吊挂在吴京之东门上，以看越国戎行入城灭吴，便自刎而死，夫差闻言盛怒，令取子胥之尸身装在皮革里于蒲月五日投入大江，是以相传端五节亦为记念伍子胥之日。源于记念孝女曹娥

　　端五节的第三个传说，是为记念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，很多天不见尸身，那时孝女曹娥年仅十四岁，日夜沿江悲啼。过了十七天，在蒲月五日也投江，五往后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的门生邯郸淳作诔辞歌颂。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。先人为记念曹娥的孝节，在曹娥投江的地方兴修曹娥庙，她所栖身的村镇更名为曹娥镇，曹娥殉父的地方命名为曹娥江。

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