以宽大为题的高二作文

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以宽大为题的高二作文

　　在进修、任务或糊口中，大师都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。为了让您在写作文时加倍简略便利，上面是小编搜集清算的以宽大为题的高二作文，仅供参考，大师一起来看看吧。

以宽大为题的高二作文

以宽大为题的高二作文1

　　宽大是一种最高境地的美德。他能够或许使冰熔化能够或许是隔膜消弭他能够或许相同心灵它能够或许暖和全国多一点宽大，多一点担待，这全国统统都将变得加倍夸姣。

　　可咱们是宽大的人吗？让咱们想想。在糊口中若是碰着了别人故障你的任务，咱们是如何做的呢？就拿咱们看待宠物狗的立场来讲吧，欢快的时辰不论宠物狗是如何调皮如何的调皮，如何的把你的工具弄得参差不齐，你城市体谅他，当你表情不好的时辰，即便狗狗只打搅了你一点点，你也能够或许把一肚子的气全都撒在它的身上。可是再看那被咱们打被咱们骂的宠物狗，它们有一口尖牙利齿，足以咬碎咱们的手骨，可它们不，它们挑选了缄默，挑选了忍耐。是狗狗能干吗？不是的。实在狗狗也是有豪情的，他们也许内心很愤慨，很难过，可是他们。却容忍了咱们的在理，这便是一种令人打动的宽大。一条小狗尚且能做到这一点。莫非咱们就不一颗宽大之心吗？莫非咱们还不如一条小狗吗？

　　让咱们试想，若是狗狗们不一个宽大之心，不晓得宽大，他们会碰着任务就朝气，二话不说间接去咬碎仆人的骨头。那末，这个全国人和植物就不会协调相处，也不会战争共存了。以是我说要做一个宽大的人要有一颗宽大的心，如许全国就会布满协调。

　　比方说在咱们的糊口中在和同窗的相处当中，不能够或许不磕磕碰碰若是咱们和同窗之间产生了一点点的小抵触，就一触即发，那末咱们的事同窗情，咱们的同窗友情还会存在吗？人与人之间还会有温情吗，这个全国将会是何等酷寒。

　　产生在咱们身旁的良多。令人沉思的事务便是贫乏宽大之心而导致的喜剧。记得客岁在一个小店里两个中先生由于抢一条凳子而大打脱手，最初成果是一死两伤。另有一个例子，一个男生在走路的时辰碰着了另外一个男生。被碰的男生很朝气，因而就找了良多帮忙对阿谁男生大打脱手，成果把阿谁男生就地打死了。大师看这都是血淋淋的经验呐。若是当事人都有一颗宽大的心。那末还会有如许的血淋淋的事务产生吗？恰是这不宽大之心才毁掉了两个新鲜的性命也毁掉了两个家庭的幸运。

　　以是我说让咱们从小做一个宽大的人吧。让咱们一块容之心看待每小我，让咱们以宽大之心看待每天，让咱们以宽大之心看待咱们的全国。

以宽大为题的高二作文2

　　“以直报怨，以怨报德”，这正所所谓设身处地。”

　　咱们都晓得现此刻的中国以开放的情势面向本国，以战争共处五项准绳作为对外的原则，而日本也算此中的一个。咱们领会过也清晰晓得昔时的日本对中国形成危险，一定水平上在咱们心中留下了暗影。但当咱们以此刻的款式来看这个题目时，借使倘使咱们以正人之心来看待日本，以如许的立场来谢绝日本的协作，如许的成果会使得中日两国的干系加倍卑劣，中国在这方面经济丧失的更大；但若是咱们“以直报怨”，用同等且朴重的立场来看待日本，增进与日本的协作，增强两国的经济和文明交换，堪称是分身其美。

　　抛开国度层面的题目，在这个社会咱们也须要以“以怨报德”这类认识，当你的下属呵攻讦你的毛病时，你心中必定会有报怨，没干系把报怨转化为能源，去加倍完美本身的任务，更尽力的揭示本身，不会让本身再受到一丝攻讦。也正如晏子使楚，固然楚王再如何赤诚晏子，不放在眼里晏子，晏子毕竟以他的道德和伶俐获得了楚王的佩服。

　　这类“以直报怨，以怨报德”便是一名怯夫的做法。此刻的“对外开放”和那时的“闭关锁国”比拟，那时的中国便是一个怯夫。胆寒的低着头，把本身舒展在本身觉得宁静的处所，时辰长了，都不领会里面的全国，从而使本身显得崎岖潦倒。以是说此刻国度的对外开放和战争成长导致中国在不时地前进，不时地成长，不时地立异。最近几年来的“一带一起”“精准扶贫”，“科教兴国”等浩繁的成绩和中国现此刻自力自立的科技研发，都在使中国一步步走向全国前头。敢于在列国协作中放低姿势，用最大的宽大来接管和吸收列国优异的文明，如许的中国就像一名强而无力的怯夫，冲向全国前缘。

　　不论是从小我，社会仍是国度角度来看，“以直报怨，以怨报德”这句话时辰警省着咱们，咱们要以本身杰出的品德去看待别人，使他们今后能力尊敬咱们。前人用本身的思惟与伶俐提炼出如许一句话，大要说的便是这个意义吧。

以宽大为题的高二作文3

　　鱼儿为甚么能自在地游动?那是由于水的宽大。花儿为甚么能在枝头轻巧地跳舞?那是由于树的宽大。芽儿为甚么能在阳光雨露下欢愉的发展?那是由于泥土的宽大。全国上的统统事物因宽大而存在，又让全国变得加倍夸姣。

　　每当我走在大巷上，不经意的昂首一瞥，不禁被那无边的湛蓝所打动，我惊奇于天空竟有如斯宽广的襟怀襟怀胸襟，能容得来世间统统的事物，能在纷纭庞杂中对峙本身的简略纯挚，让人望一眼，便能感应无限的愉快。它让我大白，宽大，不只是一种美德，更是一种永久的真谛。

　　战国期间，蔺相如由于“完璧璧还”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不平气，扬言要劈面赤诚蔺相如。蔺相如得悉后，尽能够或许躲避、容让，不与廉颇产生抵触。蔺相如的食客觉得他惧怕廉颇，可是蔺相如说：“秦国不敢侵犯咱们赵国，是由于有我和廉将军。我对廉将军容忍、妥协，是把国度的危难放在前面，把小我的私仇放在前面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“兴师问罪”的故事。宽大，又是一种无尚的伶俐。

　　在某黉舍中，有一个如许的故事：有位教员发现一名先生上课不时常低着头画些甚么，有一天他走过去拿起先生的画，发现画中的人物恰是呲牙咧嘴的本身。教员不生机，只是憨憨地笑，要先生课后再加工画得更神似一些。而自此那位先生上课时再不画画，各门课都学得不错，厥后他成为很有成绩的漫画家。这位教员，用他的宽大与驯良，唤起了先生的潜认识，使先生走向了胜利之路。哦!本来，宽大仍是一种赐与，能赞助被宽大的人走向胜利之路。

　　那末，如何能力做到宽大呢?实在，学会宽大很简略，只需从一点一滴做起，在别人弄脏本身的衣服时，别放在心上，说一声“没干系”，而后将衣服擦干净，如许做不更能表现咱们的素养吗?在与伴侣闹抵触时，多站在伴侣的角度上斟酌，体谅一下伴侣，漂亮地做一下妥协，不更有益于友情的停顿吗?“爱人者，仁恒爱之;敬人者，人恒敬之”只需咱们心有宽大，多去体谅别人，就能够或许获得别人的尊敬，就能够或许使咱们的糊口布满阳光。

　　宽大，是一颗深埋在心间的种子，只需咱们器重它，并谨慎翼翼地培育、掩护，它就会抽芽、着花，直至把人世变成一个斑斓的温馨花圃!

以宽大为题的高二作文4

　　不知为甚么，莫名的焦躁在心间回荡着，徐徐的展开怠倦的眼眸，已经是拂晓时候。昨夜的一场大雨竟是如斯的瓢泼，洗净了这纷纭扰扰的红尘，却抑不住心中这知名的肝火。辨不清面前存在的是长短非，溟溟当中仿佛是被无尽的怨气扼住咽喉，尽力挣扎却停息不了这肝火。徐徐闭上眼，紧跟着心跳的节奏，去寻找那倒置口角的明智，触摸那久未停息的宽大。试着不再去想那些过往云烟，听凭思路徐徐的流淌着。

　　遐想千年之前阿谁本该安静的夜晚，轻风徐徐，却不知是那边刮风，使得那风灭残烛。酒意正浓之时，四野被暗黑色所围拢，楚庄王本欲点灯却因爱妃被人调戏而执意不点，给调戏之人以盘旋余地。若不是那一次晓得的宽大，如何会稀有年以后，乱军当中，楚庄王被那本该极刑难恕的人所救?一国之君尚且有如斯襟怀襟怀胸襟，怎能不会留名于后代?

　　思路戛可是止，压制在气度当中的肝火些许豁然，那些孰是孰非本身如何能过分在乎?宽大的看待每个出此刻本身性命长河中的人，而不是单单的去猜忌，何乐而不为呢?徐徐的抚着气度，心中沉着的想：我会挑选去饶恕吗?不经意间，一缕笑脸浮上眉梢，徐徐的延展开来。

　　影象当中又显现出一名慈眉善目标禅师，也许是忘怀红尘早已藏匿在汗青中，但汗青毕竟是不会忘怀他的所为，犹如那初生的花蕊普通，泽被后代。昔年时而会有落发人冲犯寺规越墙而走，禅师便将越墙所用的椅子移开。借着那暗淡的天气，竟有僧人将禅师看做是椅子，正欲越墙而走时，蓦地间觉察本身踩的居然是一直默不出声的禅师，僧人颤栗不止，原觉得会受到甚么赏罚，禅师却平心静气的道一声夜深天凉，就当甚么事也不产生过。气度的宽大，不只能让好事化无，还让越墙之事再也未产生。这是如何的一种修为境地?若是不是宽大使然，越墙之事就会屡禁不止，不穷尽。

　　直到这时候，表情逐步的安静了上去，再次展开眼，晨曦的熹微直直的摄取心底，这是如何样的一种久违的摆脱?学会去宽大，各处芬芳，宽大就犹如天上的小雨津润大地，它赐福于宽大的人，也赐福于被宽大的人。

以宽大为题的高二作文5

　　雨果曾说过：“全国上最宽广的是陆地，比陆地更宽广的是人的襟怀襟怀胸襟。的却，宽广是中华民族的传统美德之一，宽大便是以大局为重，不计算小我恩仇得失，学会宽大，便是学会善待本身。仇恨只能令咱们的心灵永久埋藏在暗中当中，而宽大却能令咱们的心灵获得自在。

　　糊口中，良多任务都是须要宽大的。比方：家庭中，爸爸和妈妈之间的宽大；社会上，阛阓上的宽大；友情之间的宽大是必定的，若是为了一件大事就和洽伴侣闹翻了，如许的人是不宽大之心的.。再比方，男女之间若是一方不一颗宽大之心，那他们就不合适的永久豪情好的能够或许，不可思议，宽大这个词在人与人之间的感化是何等大的啊！他能够或许化解人们的误解，让人们变得夸姣起来！

　　宽大别人便是开释本身，还心灵一份澹泊。面临一个有意中犯下毛病，咱们应当宽大！不论面临伴侣仍是仇敌，咱们都应当以宽大的浅笑去面临他们。宽大能够或许使咱们结交，当你能够或许以宽大旷达的气度去宽大别人的毛病时，你的伴侣天然就多了。

　　宽大是一种涵养，更是一种美德。良多人觉得，宽大象征着怯懦脆弱，实在，宽大是海纳百川的广博襟怀襟怀胸襟，宽大指的称道，指的赞美！宽大如水。宽大是不计算别人的不对，是气度宽广。宽大如水般温顺，在碰着抵触时，宽大比过火的抨击更有用。宽大似一汪清泉，扫荡人的心，令人变得沉着！

　　宽大如寒流。宽大实在并不象征着容纳别人的不对，它象征着用本身的爱与朴拙来暖和别人的心。心平如水的宽大，已经是可贵；济困扶危的宽大更让人打动！

　　宽大如诗。宽大是一首斑斓的人生礼赞。

　　宽大也是一种学识，要分清小不对和大毛病，而对小不对，小毛病，咱们应当欢愉地宽大对方。宽大并非是庇护，对大不对，大毛病，咱们不要对此庇护，不然会害人其人的！固然，当本身做错了过后，不应当等闲体谅本身，由于那不是宽大，而是一种脆弱的行动。以是说，宽大也是一门学识。

　　由于宽大，枯燥的糊口才显得灿艳多彩；由于宽大，复杂的糊口才变得纯正！宽大别人也是开释本身！具有了宽大的美德，就具有了爱心和人生的碧海蓝天！

以宽大为题的高二作文6

　　宽大是甚么呢?宽大，便是以一种容纳和体谅的心态和行动去看待与本身不必的概念和定见、与本身差别的性情和志趣、乃至是别人的毛病和冲犯，到达人与人的多样化共处和协作。总之，一句话，宽大便是心对心的容纳和化解。这是一个实在的故事。18世纪法国迷信家普鲁斯特和贝索伯的故事：普鲁斯特和贝索伯是一对论敌，他们对于“定比”这一定律的争辩长达9年之久，谁也不让谁。

　　最初，普鲁斯特获得了胜利，可是却不满意失色，而是朴拙地对曾剧烈否决他的论敌贝索伯说：“要不是你一次次的质疑，我是很难深切地研讨下去的。”同时，普鲁斯特出格向公家宣布，发现定比定律，贝索伯也有一定功绩。这么夸姣的宽大心!包罗了朴拙的贡献和忘我的赐与，真挚的交谊和万万的爱意。宽大也是一种爱，它是海，容得下广漠的蓝天、大川、小溪;它是平地，容得下鲜花、大树、小草、岩石……晓得宽大的人，干事会光亮磊落，待人驯良友爱，不会财迷心窍、自觉侍从别人;晓得宽大的人，能够或许保全大局，经心支出本身的汗水，不斤斤计算本身的一丢一失;晓得宽大的人，能够或许忘我贡献，容全国难容之事，忍容别人的不对，就算碰着别人的“防御”也能对峙平心静气。

　　一个宽大的人，刻薄、势利、贪心、妒忌等，几近都与他无缘。社会糊口不能不宽大，有宽大能力共处，有宽大才有缔造，有宽大能力成绩奇迹。社会糊口便是人们的共处。若是人们都不能容纳与本身差别的观点和行动体例，也就谈不上人与人之间的协调共处。良多缔造在起头时老是显得与众差别，若是不宽大，缔造一定受到抹杀。胜利的奇迹老是离不开小我的伶俐与协作，若是不晓得宽大，只能堕入抱残守缺，许过奇迹都是没法胜利的。大师不要晓得错了，宽大并不象征着抛却本身的自力思虑的主意，不论三七二十一，一味逢迎别人。

　　对峙本身觉得准确的定见，又能容纳别人公道的定见。既能保护小我缔造又对峙小我协作，是协调人际干系中不可贫乏的。若是心灵的窗户封闭着，你会诉苦春季迟迟不来。若是咱们的心窗翻开，你会发现东风不时在身旁回荡。宽大之爱是冬季里的阳光;是戈壁中的绿洲;是津润性命的气力。正由于性命受了如许的津润，才抖擞出亮丽、诱人的光华!

以宽大为题的高二作文7

　　宽大是冬季里的一团篝火，在冷冽的北风暖和你我，宽大是夜空中的一首歌谣，在孤傲孤单中的夜里陪同你我；宽大是戈壁中的一泓清泉，在失望的时辰，赐与你我但愿，让咱们从头扬起性命的帆船。

　　法国作家雨果曾说：“全国上最宽广的是陆地，比陆地更宽广的是天空，比天空更宽的是人的襟怀襟怀胸襟。”伶俐人将明智的行动以各种行式表此刻糊口的各个片断，在这此中，有一种明智叫宽大。不甚么气力能够或许反对宽大面前的那种戴德，也不甚么可

　　以比及一颗布满明智和宽大的心。

　　相传周定王元年，楚庄王安定兵变大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。俄然一阵暴风将统统的烛炬吹灭。暗中中，一小我拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，随手扯下了阿谁人的一个衣角，并请庄公查抄每小我的衣服。庄王听后大笑两声，道。

　　“酒后狂态，不免如斯，若定罪，必伤人之心，百官不欢而散，得失相当。”许姬听后叹服。往后吴兵伐楚的疆场上，有位兵士非常奋勇，为保卫楚国立了大功。庄公问他为甚么如斯，他说：“殿上之事乃者。”

　　实在，做到饶恕并不坚苦，也不须要支出良多，用一扇关闭的心扉多容纳一些，统统够了，可是并不是统统人都具有像楚王一样明智的办事立场和宽大的襟怀胸襟。他们常常是以变成了不可挽回的喜剧。

　　昔时的虎将浩繁，谋士如云的项羽曾具有过韩信等一多量怯夫，可他霸气冲天，到处不能容人，使浩繁谋臣良将纷纭挂冠而去，毕竟落得四周楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会获得别人的饶恕。”这句话在项羽身上获得了最好的证验。他若能用比天更广漠的襟怀襟怀胸襟面临到处为他效忠的谋士，多一分感性，多一分宽大旷达，昔时的楚霸王何至于收回“虞兮虞兮奈苦何”的豪杰路地感慨？

　　卡耐基曾说品德成熟的主要标记是宽大，谦让，驯良。感性的界说中也有一种名叫宽大的元素，它是统统伶俐本领的出发点。

　　常言道“正人开阔荡，正人常戚戚。”在人生这一起上，即便被打击的一塌胡涂，也能够或许从这个底线上从头起航，由于这里有一种感性叫宽大——对别人，也对本身。

以宽大为题的高二作文8

　　以恨对恨，恨将永久存在；以爱对恨，恨将永久消逝。 ——题记

　　宽大像桥梁，是民气灵之间的交换；宽大像光滑油，消弭民气灵之间的磨擦；宽大像清泉，给人的心灵两份津润。

　　“你看看你都干了些甚么！”我从凳子上跳了起来，指着阿谁书籍上的墨迹对阿谁将才还笑哈哈的同窗吼道。那书固然只脏了蚂蚁巨细的一块，但在我眼中倒是大快瑕疵。我不停地对那人咆哮，直到他的脸都将贴到空中才放手。我不是一个宽大的人，能够或许说是想睚眦必报，但那件事却完全转变了我。

　　那是一个早晨，《查理九世》的旧书终究上市了，班上良多同窗都纷纭抢购，而我，却不剩下一点儿零费钱，但内心终想瞧上几眼，无法以后只好借书。

　　当同窗那本旧书摆在了我桌上时，我迫不迭待地就翻阅了起来。但天有不测风波，只听“嘶——‘的一声，那本旧书竟被我用力过猛，撕出了一大条口儿，我内心”噔“地一下，在内心大呼：完了，居然把别人的书给撕破了！我脸烫得恐怖，巴不得发现一台光阴机，禁止这场喜剧。哎，算了！大不了被劈脸盖脸骂一顿。我边想边吞了口唾沫。我谨慎翼翼地清算好书，惧怕又出甚么不测，而后朝着欣欣的坐位渐渐挪动，何如我双脚像灌了铅，双腿发软，每步都走得非常艰巨。特别是靠近“起点”以后，步调加倍繁重，仿佛那坐位是在悠远不可及的处所。

　　“嘿！你如何了？一脸菜色。”谁知欣欣居然在我死后拍了一下，吓得我六神无主。我扭过甚，咬住了下唇，头低得要和大地接吻，半晌以后才嗫嚅道：“对……对不起，我弄坏了你的书。”我爽性眼睛一闭，手一伸就把书递了上去。很久也没闻声甚么声响，我偷偷展开了眼睛瞄了一眼，刚想说甚么补偿之类的，哪知她居然一笑，拍了拍胸口说："没事！谁不犯点错，人要学会宽大嘛！"那一刻，仿佛有甚么不一样了……

　　“以恨对恨，恨将永久存在；以爱对恨，恨将永久消逝。”这句话出自佛祖口中，它就像一杯茶，有点涩，但回味无限。宽大公然是化解抵触的良药……

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