百年孤傲读后感13篇

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百年孤傲读后感13篇

　　读完一本书今后，大师心中必然有良多感触，让咱们好好写份读后感，把你的收成和感触记实上去吧。那末咱们若何去写读后感呢？以下是小编经心清算的百年孤傲读后感，仅供参考，接待大师浏览。

百年孤傲读后感13篇

　　百年孤傲读后感篇1

　　“家属的第一小我被捆在树上，最初一小我正被蚂蚁吃掉。” 初度买回这本书约莫是在两年前，为了使自身的气概看起来更高而硬着头皮测验考试走进这本书。可是，在翻看了约莫半小时后，我便被这冗杂的剧情、错综错乱的人物干系吓退了。因而，囫囵

　　吞枣式地草率将书“翻”到封底便一败涂地。想来，此刻如许的行动许是对此书、对马尔克斯的轻渎。

　　此刻，再次掀开有些陈腐的册页，带着些许歉意和近乎赎罪的心态，竟是被它吸收了去，因而挑了个阳光残暴的日子，坐在朝南阳台的靠椅上，单独一人，一口气将书读到了底。

　　我恍如有些懂得了家属频频取名的传统，叫“奥雷里亚诺”的人大多性情孤介、且身形瘦削，叫“阿尔卡蒂奥”的又多是体魄壮硕、行事冒失。因而，频频的取名致使了家属运气的不时轮回，鞭策家属的扑灭。此中一对在年幼时互换姓名的双胞胎也很成心义。固然他们互换了姓名，但在长大后加倍与婚配“对方名字”的模样成长，实际成果在身后，因伴侣们醉酒后的失误，又把他们的棺材毛病的埋进写着“对方名字”的坟坑里。作者在此，或许是表示了他们到死也没能挣脱受姓名束厄局促的运气吧。

　　布恩迪亚家属的不通人性、不懂恋情的通病将他们带入了加倍深切的孤傲。上校和 17 个素昧生平的女人所生下的孩子无一破例遭暗害，他深爱的老婆被毒死；阿玛兰塔害死了密意的意大利人；丽贝卡的婚后糊口以丈夫被奥秘枪杀了结；费尔南达为禁止女儿与族外人恋情，派人杀死了男方，但她的孙女却由于和远亲通婚，生下的孩子长着条猪尾巴，被发明时正在被蚂蚁鲸吞……

　　最初的最初，正如颠末百年才被翻译出的羊皮卷上所预言的那样，小镇蒙受着一场飓风将正在翻译这羊皮卷的最初一代奥雷里亚诺，连同全数家属曾存在过的陈迹一并抹去…… 故事至此竣事，留给我的是久久不能平复的震动和很久的沉思。我自发能干对如许的作品作出任何评估，有的，仅是完成浏览的成就感、称心，和对一个必定百年孤傲的家属深深的怜悯。

　　百年孤傲读后感范文 800 字摆布【四】买了这本书差未几有一个多月了，一贯放在书架上，没开封。一贯没时辰看，厥后听一个微博上的伴侣说，这本书很震动，以是借春节假期之际，开了封。公然很震动。对南美不领会的我，经由过程这本书可以或许或许或许或许或许晓得个以是然。作者马尔克斯经由过程对小说情节的任意机关又让其沉醉于实际傍边，将拉丁美洲人的糊口体例和细节与天马行空的故事过程融会在一路，经由过程描述一个小镇（马孔多）的兴衰和盛败过程彰显出全数拉丁美洲的汗青过程，经由过程描述一个家属的重生、壮盛到衰落和衰亡过程来揭露全数南佳丽的风土着土偶情和糊口面孔。情节之古怪、过程之盘曲，色采之浓郁，终局之不测，让人不得不平气作者对全篇小说的孕育能力和掌控能力。整篇文章都被一种异常的孤傲所覆盖，让人梗塞。很怪异，我对作者写这篇小说的念头很感乐趣，无机遇，必然要查查材料，看看作者出于何种方针写这篇小说。

　　当我看完这部小说的时辰，我居然诧异的发明这部小说与我国的古典文学名著《红楼梦》有着惊人的近似的处所。起首都是描述一个家属，并且死力将其所处的汗青背景淡化恍惚，重点论述故事内容和勾画人物特色。其次，奇奥的将空幻和写真的写作手腕融会在一路，使全数故任务节无限舒展，无边无边，使小说中的人物无限穿梭，新奇如生。最初近似的处所，便是人物浩繁。每小我物都有着自身怪异的特色，都能在实际中找到影子。再一次服气加西亚.马尔克斯，但对人物特色描述还是及不上曹雪芹，差别的是马尔克斯写完了，曹雪芹却没写完，留下一个复杂的遗憾。

　　印象中的南美是一个很怪异的处所，有奥秘的玛雅文化和原始部落，也有现代文化和产业反动。斑斓而又敷裕的地域和英勇勤奋的南佳丽却过着麻烦的糊口。他们与其余处所差别的是，不履历过一二次天下大战，可是成长却远不迭欧洲和北美。从哥伦布发明他们今后，就变成了西班牙人的殖民地，厥后又成了葡萄牙人的殖民地，成了冒险者的地狱，同时把战乱也带进了这个处所。就如作者的故里一样，到此刻，也还在战役不时。真是兴，百姓苦，亡，百姓苦啊。

　　有如许一句歌词唱到“孤傲是一群人的狂欢，狂欢是一小我的孤傲”。最初看到这句话的时辰，总不能大白其寄义。厥后频频揣摩将心比心去斟酌，倒是有些懂了的苗头。恰是由于孤傲，才使一群不甘孤傲的人儿齐聚在一路，相互消磨着对方的时辰，

　　去快慰自身的哆嗦的心灵。而与此对峙的，纵使这群孤傲的人堆积在了一路，在花天酒地中沉湎，自身内心的墙照旧把自身圈存在哪只需自身的密闭的空间内，以是他们必定孤傲。

　　正犹如我刚起头对那句话的不领会，我在读《百年孤傲》这本小说的时辰，发明孤傲二字在文中显现的频次并不高。但当我合上书籍，再去细细品读，却又看到了藏匿在字里行间的藏匿着的孤傲，乃至乎阿谁期间的孤傲。

　　孤傲的处所起首表此刻故事中的人物身上。故事中的第二代贝丽卡，奥雷里亚诺·布恩迪亚，阿玛兰妲和从他们身上睁开故事中接洽到的相干人物的终局都不约而同地表现出孤傲二字。

　　百年孤傲读后感篇2

　　《百年孤傲》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻实际主义文学的代表作。作品报告了布恩迪亚一家七代人布满奇异色采的传奇故事，和马孔多这个小镇一百多年以来从兴修、成长、壮盛及至衰亡是汗青，反应了拉丁美洲一个世纪以来风波变幻的汗青，被誉为“再现拉丁美洲汗青社会图景的鸿篇巨著”。

　　《百年孤傲》中的一家七代都是配角。第一代：猎奇心畅旺，富于冒险精力的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与夺目能干的乌尔苏拉。第二代是为人冒失斗胆，猎奇心重的何塞·阿尔卡蒂奥和性情寡淡的奥雷里亚诺·布恩迪亚等。其余的人也各具特色。分歧的倒是“恐怖”的孤傲。

　　初度看这本书，立即就被书外面各类错乱的人物干系和人物名弄得思路紊乱，独一清晰的是全数布恩蒂亚家属的性情，就如这本书的标题题目一样，“孤傲”恍如成了整本书与统统人物的一种基调。全数布恩蒂亚家属，都是不会抒发豪情的人，他们有的缄默寡言，可以或许或许或许或许或许全日不与人措辞，有的只固执于一个方针猖狂地抒发，并不斟酌到相互的感触传染。他们垂垂地使得全数家属与世隔断，猖狂致死。家属的第一人被绑在树上，家属中的最初一人被蚂蚁吃掉。固然他们孤介，但他们却有着刚毅的目光，不经意言败的立场，可以或许或许或许或许或许用他们怪异的魅力来吸收身形斑斓、性情饱满的女性。

　　我对家属的第一个女性——乌尔苏拉印象最深切。但孩子们却无一幸免地走向孤傲的深渊，拥入孤傲那酷寒无情的度量。最初她仍然没法克服这类孤傲，抱恨终天啊。她的固执使我震动。家属中每小我都被孤傲勾引着，垂垂地走向孤傲，一个个迷含混糊地走向孤傲的度量。可她并不抛却。直到她死，她也不抛却要把家人从孤傲那酷寒的度量中叫醒，赞助家人挣脱孤傲的度量。家属中别的女性也垂垂走向孤傲，只需她一贯坚持着悲观固执的信心。而不是被卷入紊乱的糊口傍边，丢失标的目的，找不到自我。

　　说到孤傲，实在不只仅是这本书，孤傲在糊口中应当是无所不在的，不管外表何等开畅的人城市有孤傲的时辰，只是每小我处置孤傲的体例差别。孤傲便是性命的一局部，有的人想抵当，但却不能让它完整消逝。糊口在现代城市里，在天天的花天酒地、喧哗富贵今后，人们总会在某一时辰感触传染到一种难以顺从的孤傲。不管若何借由别的的勾当来顺从回避，不管是《百年孤傲》外面那些极度或猖狂的体例，或是转换成实际糊口中，游戏也好，电视也好，钱也好，楼盘也好：各类百般的体例，固然充实了咱们的糊口，但咱们垂垂也从这天天频频的情势中找不到那种感触传染，或说是找不到实在的自身。

　　若是说有一样工具，能让咱们认清自身，孤傲时就像是咱们与自身的对话，可以或许或许或许或许或许听清自身的心，可以或许或许或许或许或许在富贵傍边有那末一刻的平静，恍如全天下只剩下自身心跳的声响，如许咱们便能更好地领会自身的表情。孤傲使得一小我完美，加倍有深度与厚度。享用孤傲，享用与自身对话的每秒钟，为自身留一方空间。

　　很风趣啊，在实际糊口中不可以或许或许或许或许或许会有延续了四年多的雨，一个老年神甫不可以或许或许或许或许或许只喝了一口可可茶就可以或许够够或许够或许够或许浮在空中，不人会被绑在树上直到性命闭幕……但这统统都产生在了这个村子外面。实际糊口中也不会有家庭反频频复给孩子命一样的两个姓名，死者不会由于太孤傲就重返人世……但这统统都产生在了这个家属傍边。故事是怪诞不经的，恍如透过一层教堂彩绘玻璃窥视着一个家庭的是长短非。

　　一小我若是不孤傲这类工具，就像动物贫乏泥土一样，少了此中主要的一局部。每样事物都有它的双面性。有阳光开畅的一面，也有刻毒无情的一面。加西亚·马尔克斯的诺贝尔文学奖——《百年孤傲》便是如许一本书，他向咱们揭露了孤傲的另外一面。

　　最令我打动的是奥利弗碰到匪徒团体的那段履历。奥利弗在路上走上了七天七夜，饥饿难耐，倦怠不堪。他碰到杰克一个小偷，杰克把奥利弗带到了贼窝，小偷们想把奥利弗练习成一个小偷。但奥利弗受尽熬煎也不甘心，逃了出来。读到这，我心中油可是生佩服之情。他只需10岁，可他的固执、英勇、公理是咱们难以比拟的！奥利弗蒙受着疾苦，甘愿过着流离的糊口，也不甘心成为一个小偷。他对夸姣糊口的神驰，对性命的神驰，是撑持他前进的气力。

　　看似怪诞的一个家属实在正折射出了拉丁美洲的汗青。这一个家属的孤傲与磨难也恰是拉丁美洲国民的病苦与血泪。拉丁美洲奥秘莫测的大天然，汗青悠长的现代神话，原始古朴的印第安风俗，稠浊的种族和宗教，荒僻掉队的村子糊口，现代时兴的城市文化旱季剧烈动乱的政局，统统这些身分都奇奥地夹杂在一路，梦境的汗青与奇异的实际奇奥地融为一体。而恰是这类奇异的不可托的实际，让拉丁美洲处于独孤的空气傍边。

　　当你真正领会那一段汗青，你会发明《百年孤傲》是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是纯真的糊口，而是表层上面一些更深切的工具，不被懂得的人，没法连系的气力。这类孤介贯串了这本书。正如书中最初所说，“蒙受百年孤傲的家属必定不会在大地上显现第二次了。”这恰是作者对自身的降生地的但愿或应说是失望。

　　孤傲不可防止，不如把它当作一个伴侣，一个可以或许或许或许或许或许让咱们时辰认清自身的伴侣，充足用平生去爱护保重，爱护保重能与它共处的每寸工夫。

　　百年孤傲读后感篇3

　　加西亚·马尔克斯的《百年孤傲》让我有些懵懂，或许是第一遍浏览的启事。

　　它实际想表现甚么？作者因本书取得了诺贝尔文学奖，那这本书的内涵应当很深切，它实际是甚么？一个家属兴衰的过程及竣事的启事？还是告知读者人类与生俱来的孤傲没法回避？抑或是拉丁美洲一个世纪的实在再现？布恩地亚家属延续了100多年，但统统的人都不可防止地堕入了孤傲中，并在此中终其平生。固然布恩地亚家属历经六世，也有过富贵与壮盛，但一如既往不人能逃离孤傲。每一个魂灵都在孤傲中游荡，家庭成员中不豪情，不互换，不不异与懂得。每小我都是一个自力的天下，不人关切别人，不人关切身外的天下。他们在自身的天下中繁忙着，却不晓得为甚么繁忙。他们在繁忙中体味孤傲，乃至享用孤傲，最初在孤傲中分开这个天下。

　　固然他们孤傲的表象一样，但孤傲的启事却不尽不异。乌苏拉的孤傲是感性的，这个百岁白叟历经沧桑，却一门心机为家属的畅旺而尽力。她孤傲地斗争着，争夺着，把守着，但直到老死，还是一小我在尽力。不人感激她，不人撑持她，不人担任她，不人存眷她，她的尽力空前空前，她的孤傲一样成为布恩地亚家属中独一感性的孤傲。乌苏拉的丈夫霍塞。阿卡迪奥。布恩地亚和二儿子奥雷良诺的孤傲是人性的孤傲。霍塞成天忙着搞迷信测验考试，立誓要让愚笨、闭塞、掉队的马贡多小镇敷裕起来。他倾其财力、智力，但从未取得过任何人的懂得和撑持，他也从未想过要取得别人的懂得和撑持。他孤傲平生，最初因发狂被绑到栗子树上孤傲地死去。奥雷良诺平生策动了32次战役，成了一名赫赫着名的人物。但他不晓得为甚么要策动战役，也不大白不关切自身申较着赫，他实际成果把自身困在建造小金鱼的任务间竣事了平生。乌苏拉的大儿子霍塞。阿卡迪奥的孤傲是动物性的孤傲。他的糊口里除情欲和王道的据有，甚么也不了，他身上不人性的陈迹。乌苏拉的女儿阿玛兰塔的孤傲是恋情的孤傲。她内心有如岩浆般灼热的恋情，也屡次与恋情相遇，但每次都果断地谢绝，用冰封住灼热的心，让自身堕入深深的孤傲中。在谩骂与仇恨中，在巴望与谢绝中竣事了可悲的平生。布恩地亚儿女们频频着后人的故事，亦频频着祖先的孤傲。

　　固然是初读这本书，固然书中情节噜苏，故事亦魔亦幻，亦真亦虚，固然还不能很好地掌握小说的脉搏，不能很好地贯通它的主旨，但还是感触传染到了布恩地亚家属的孤傲之魂，这也应当是书中马贡多小镇的孤傲，是哥伦比亚的孤傲，是拉丁美洲的孤傲。读着它，老是不禁自立想起《红楼梦》，想起它的富贵、热烈，但这富贵、热烈的面前是不是是也有孤傲在感喟？林黛玉狷介寡合的孤寂，贾宝玉享尽富贵的孤寂，薛宝钗油滑于圆滑的孤寂，贾元春外表富贵、内心猥贱的孤寂，王熙凤阳奉阴违的孤寂，贾氏家属外表昌隆、实则陈旧迂腐的没法，不都是实在地存在着吗？差别的著述，差别的故事，差别的国情，却有着一样的魂灵——孤傲。或许孤傲对每小我而言都是与生俱来的，是永久没法走出的。

　　方才从西安返来，满脑筋还都是李隆基和杨玉环凄美的恋情绝唱，他们的恋情如残暴的礼花开满夜空，残暴华丽不相上下，但开过今后呢？李隆基的孤寂又有谁能懂？

　　喜好早晨一小我去体育馆漫步，不在于熬炼身材，在于享用可贵的孤傲。固然人良多，但俱不在自身眼里、内心。可以或许或许或许或许或许撇开统统，审阅内心，与自我对话。会长久沉着地坐着，凝望灰玄色广袤的夜空，享用它带给我的安谧、宁静、乃至奥秘。心在夜空中孤傲地翱翔，此时的它才真正属于自身。心在孤傲中沉寂，让孤傲给心一次清爽的浸礼。

　　恍如有些大白了，或许这本书能成为天下名著的启事便是它掌握住了人性中固有的、却又常为咱们所轻忽的一种内涵豪情。人属于社会，有群体性；人又是自力的个别，孤傲是存在于魂灵深处的，是咱们人性的一局部，它可以或许或许或许或许或许让咱们沉着，善思，让咱们急躁的心有一份清冷。特别是现代人，在这个喧哗的天下里更应当学会享用孤傲，操纵孤傲。只是布恩地亚家属的孤傲是恐怖的，由于它缩小了孤傲在人性中的份量。它的孤傲折射出民族的孤傲，地域的孤傲。它的孤傲是有必然的汗青启事和报酬陈迹的，那是特定期间拉丁美洲的孤傲，是无害的，是令咱们忧闷的。是人们，特别是给它形成孤傲的国度、政治家们应当存眷的。

　　看着书桌上的《百年孤傲》，我晓得，一段时辰今后，我还会再次掀开它，细细咀嚼，信赖那时自身会有更多的收成。

　　百年孤傲读后感篇4

　　每样事物都有两面性，有阳光的一面，一样也有阴晦懦弱的一面，一小我若是不孤傲、孤傲这些工具，那末就相称于动物不泥土，贫乏了此中必不可少的一局部。

　　初度看这本书，立即就被书外面各类错乱的人物干系和人物名弄得思路紊乱，清晰的是全数布恩蒂亚家属的性情，就如这本书的标题题目一样，“孤傲”恍如成了整本书与统统人物的一种基调。全数布恩蒂亚家属，都是不会抒发豪情的人，他们有的缄默寡言，可以或许或许或许或许或许全日不与人措辞，有的只固执于一个方针猖狂地抒发，并不斟酌到相互的感触传染。他们垂垂地使得全数家属与世隔断，猖狂致死。

　　家属的第一人被绑在树上，家属中的最初一人被蚂蚁吃掉。固然他们孤介，但他们却有着刚毅的目光，不经意言败的立场，可以或许或许或许或许或许用他们怪异的魅力来吸收身形斑斓、性情饱满的女性。

　　为了匹敌这类孤傲的画面，家属的第一个女性——乌苏娜作了良多尽力，但孩子们却不可防止地走向孤傲的深渊，最初她仍没法克服这类孤傲，遗憾终死。可以或许或许或许或许或许说，这一种孤傲应当是一种个性，可以或许或许或许或许或许从外表折射出这个社会的深条理；这一种孤傲深切了这片地盘和地盘上的人们。

　　本书可以或许或许或许或许或许说是一部拉美汗青的兴衰史，拉美地盘上产生的各类任务的变化：科技的成长，城市文化的鞭策，殖民者的入侵，原住民的抵挡斗争以致于最初安于运气的支配，从头到尾，从每一个细节，既有着孤傲的基调，又不失说话间的写实性，让人恍如置身于作者所缔造的情境外面，读来津津乐道。

　　在书里，每小我都有自身的一套匹敌孤傲的体例，或是参与反动，或是远航，或是暴饮暴食浪费无度，或是终其平生沉湎于情欲，有些乃至听起来就很猖狂。这些看似死板的条列式的体例，作者却把它们无机地连系起来，融入故事里，极度却实在地表现了人性，表现了全数家属的特色。

　　家属中的良多女性，最初也跟从着成了猖狂的人。除之前提到的第一个女性乌苏娜和最初显现的阿玛兰塔乌苏娜，她们一贯坚持着悲观固执的信心，而不是被卷入紊乱的糊口中。前前后后显现了不少牵涉到这个家属的女性，她们的转变究其底子还是两种不时轮回的男性性情：奥雷连诺和霍阿华蒂奥。

　　他们的轮回鞭策着全数故事，并且使得全数家属的运气布满了魔化色采。从创建小镇，履历良多轮回与盘曲后，又从统一个处所闭幕。就像绕了一个圈，最初还是回到原点。全数家属的这类轮回，一样也是整本书里最吸收人的处所。

　　说到孤傲，实在不只仅是这本书，孤傲在糊口中应当是无所不在的，不管外表何等开畅的人城市有孤傲的时辰，只是每小我处置孤傲的体例差别。孤傲便是性命的一局部，有的人想抵当，但却不能让它完整消逝。糊口在现代城市里，在天天的花天酒地、喧哗富贵今后，人们总会在某一时辰感触传染到一种难以顺从的孤傲。

　　不管若何借由别的的勾当来顺从回避，不管是《百年孤傲》外面那些极度或猖狂的体例，或是转换成实际糊口中，游戏也好，电视也好，钱也好，楼盘也好：各类百般的体例，固然充实了咱们的糊口，但咱们垂垂也从这天天频频的情势中找不到那种感触传染，或说是找不到实在的自身。

　　偶然即便不是一小我，咱们也会感应很孤傲，看着别人能拿到好成就在自身面前笑得畅怀时，当别人诉说着和怙恃在假期的各类趣事时，即便近在耳边，在面前，却恍如离自身很远，不能像他们一样，以是很孤傲。而既然这类孤傲不能防止，为甚么不测验考试着去享用它呢？《百年孤傲》里家属的人们不停地想抵当孤傲，最初仍膂力不支，被孤傲安葬。如许的终局谁也不想要。

　　流淌了百年的汗青，最初仍被孤傲腐蚀。孤傲没法健忘，不会随时辰流逝而消逝，不会因有人陪同而隐去。若是换一种体例，测验考试着单独完成一些事，以一种自豪的姿势仰望它，归正到最初总要有一小我的时辰，不如单独顺应社会中的统统，单独承当义务，找到那种顺应孤傲的感触传染，不就不必惧怕了吗？

　　孤傲并不必然是负面的，它偶然更是一种能源，让咱们用于休会人生，敢于面临一小我时挫败的感触传染。若是说有一样工具，能让咱们认清自身，孤傲时就像是咱们与自身的对话，可以或许或许或许或许或许听清自身的心，可以或许或许或许或许或许在富贵傍边有那末一刻的平静，恍如全天下只剩下自身心跳的声响，如许咱们便能更好地领会自身的表情。孤傲使得一小我完美，加倍有深度与厚度。享用孤傲，享用与自身对话的每秒钟，为自身留一方空间。

　　百年孤傲读后感篇5

　　一本好书的规范是甚么，或说甚么是好书？差别的人可以或许或许或许或许或许有差别的回覆。我的回覆是：好书便是读的时辰能给人感触，读后还能让人影象犹新，忘不了。无疑，在我有限的浏览书目中《百年孤傲》便是好书之一，可以或许或许或许或许或许说这本书在我心目中的排名稳坐第一把交椅的位置。

　　高中时，怀着猎奇与崇拜的表情买了这本鼎鼎台甫的书，迫不迭待地掀开浏览。读着这本书恍如进入了另外一个奇异的天下，外面只需你想不到的不你见不到的，我惊诧，惊诧也不足以标明读时的感触传染。可是很遗憾，读到一半我不读下去。究其启事，外面布恩迪亚家属七代人翻来覆去地用几小我名，完整把人给给弄蒙了，头大了，看着压根就不晓得所显现的人物是哪一代的哪一小我，还不晓得与其别人物甚么干系。再加上外面的奇异的处所太多，魔幻与实际之间你底子就分不清那是真的那是假的，另有叙事也不是惯例叙事，经常正叙、倒叙、插叙、补叙交互利用，如许让人如坠五里雾中，丈二的僧人摸不着脑筋，怎一个茫然了得。以是读到一半，我遗憾放下。就这么放下了。

　　再想一想，这本书那末利害，几近到了大师尽谈，不谈此书就算谈尽千百书也徒然的境界，良多名家、大师都坦言受此影响，我在想，别人能读的出来为甚么我不能？何况书都买返来了，不读不就白买了吗？因而重拾起，读，硬着头皮读，我就不信我读不下去，便是一块硬骨头也要把它搓碎，便是带着一股不平的劲儿读的。固然，按照前次念书失利的经验，此次再读就拿出笔和纸，随时记实，显现一小我记下一小我，而后扶植人物干系网，一代一代往下推，书就如许看完了，七代人也被推了出来。第一代，首创马孔多的祖先被绑在了树下，最初死在了树下。天哪，本来感触传染很紊乱的七代人此刻看来是如斯之清晰，一点都不乱，不得不赞叹马尔克斯的天赋，天赋般的创作。

　　读过《百年孤傲》已四年之久了，书中的情节此刻还清晰地浮此刻脑海。逢到别人问我这本书讲到是甚么内容，我城市嘚瑟地报告一些书中的奇异情节，作为例子，而后说，还是看书去吧，我讲不好的。我奇异于，这四年读了有数的书，良多书读过已健忘甚么时辰读的了，乃至把情节都忘的一尘不染了，为甚么《百年孤傲》仍然固执地躲在影象的深处，忘也忘不掉？我只能说，这是一本奇异的书，奇异到我想忘记我的脑筋不干的境界。

　　那末，题目是这本书有何奇异的处所呢？我感触传染，起首，应当是它奇奥地融会了魔幻与实际，建造出亦真亦幻的奇景。我想，读过的人城市记得人会长出猪尾巴、人可以或许或许或许或许或许与魂灵对话、人可以或许或许或许或许或许坐着毯子被风刮的不知所踪、雨可以或许或许或许或许或许连着下四年多下的空中可以或许或许或许或许或许游鱼…诸如斯类的情节，如许的情节多量显现，不胜列举。真的是太奇异了，实际中有如许的任务吗，不，是马尔克斯为咱们缔造出来的。另有，不得不说，固然外面多量这类奇异的故事，但读的时辰仍然能感触传染到他们是人不是神或妖魔，他们就活在马孔多小镇上，他们也要为保管而劳作，他们也要吃喝拉撒，也有懊恼忧闷，你会感触传染他们也很强大，他们也难逃一死。如许开来，马尔克斯很好地处置了魔幻与实际的题目，缔造的天下如斯之奇异。

　　第二，就在于后面已说过的，恍如是浏览中的一个妨碍——一个家属七代人频频地利用几个名字。马尔克斯不会给他小说的人物取别的名字吗，为甚么反频频复只用这几个名字？我感触传染这恰是咱们统统沉思的。外表看是增添了浏览的妨碍，但却收成了更大的成果，作家的意图是很深的。频频用几小我名，让人感触传染，时辰恍如是运动的，不活动的，人还是本来的人，给人一种难以消弭的滞重感。我感触传染，深条理说了然，拉美地域百年来的迟缓成长，另有封锁保守，几百年了，仍然原地踏步，这是很繁重的。另有，频频用几小我名，增添了浏览妨碍，换言之也是增添了浏览的搬弄，它恍如搬弄地对读者说，我长短常难读的哟，你可以或许或许或许或许或许不能把我读完的。我第二次浏览就有点受此影响，想证实自身能读完，成果也真读完了。

　　第三，小说的叙事布局很怪异。后面已说过，正叙、倒叙、插叙、补叙交互利用。到此刻我还能背得出它的开首：良多年后，面临行刑队，奥雷良诺·布恩迪亚上校将回想起，他父亲带他去见地冰块的阿谁悠远的下战书。那时的马孔多像一个还未开辟的天下…之以是能背得出，是由于这个开首太典范了、太利害了。“良多年后”，这是站在阿谁时辰点上说的？奥雷良诺上校为甚么面临行刑队？他父亲带他见地冰块的下战书是甚么时辰，有多悠远？而后接上去的叙事又回到了马孔多初建时辰。这个开首把曩昔此刻和未来奇奥地连在了一路，时辰自在穿梭游动，惹人联想。以是有人就说，此开首一出，儿女作家死力仿照，再也没走出它的窠臼，实在太利害了。不晓得别人，归正我看的时辰是被深深吸收了。一个开首就这么利害，可以或许或许或许或许或许想知它的内容了。正叙、倒叙、插叙、补叙交互利用，使内容看上去紊乱无序、天马行空，细心想一想一点都不紊乱，乃至是清晰的很。这类叙事气概无疑给此书增添了不小的魅力。

　　固然，《百年孤傲》的奇异的处所是不胜列举的，这里只是浅浅地说一下我以为比拟主要的三点。另有，倡议大师都读一下此书，感触传染一下此书的奇异。

　　百年孤傲读后感篇6

　　“性命中曾有过的残暴，实际成果须要孤傲来了偿。”当翻过《百年孤傲》的最初一页，脑筋里没法按捺的闪现出这句话。

　　《百年孤傲》那浩大的卷轴，犹如那那写满运气的羊皮纸卷，厚重的没法言喻。而那布满魔幻主义色采的笔墨又布满着魔力。马尔克斯·加西亚，他用自身细致的笔触，形貌了马孔多——这一片乐园上的住民的糊口。

　　良多人对《百年孤傲》的第一印象是：太深邃了，把握不了。我认可我也曾是此中一个。但当你起头专心浏览，这本书的艰涩深邃却成了你频频研究的来由。实际成果实在的典范不是咱们随便就可以或许够够或许够或许够或许读懂的，如许的好书，就算让咱们读上几十遍也远远不够。比拟于他的另两部作品《霍乱期间的恋情》与《残花败柳》，这部作品中藏匿的深切思惟是其余两部没法企及的。《百年孤傲》描述的不光是爱恨那末简略，浩繁的卷秩，马尔克斯付与它的是一份汗青的悲怆，是对性命的深思，对世俗束厄局促的抗争，和对自在的寻求。

　　这本书能取得诺贝尔奖是无可争议的。就像马尔克斯自身说的：“当我起头写作这本书时，不人可以或许或许或许或许或许禁止我成为这个天下上最优异的作家。”他胜利了，他铸就了一部实在的典范，一部足以传播百年的巨作。

　　当咱们跟从飓风的脚步，穿梭马孔多的红色衡宇，穿梭后花圃茂盛的秋海棠与玫瑰花，穿梭那躺着大风帆尸骨的荒漠，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚家属在这里糊口了生生世世。七代家属，从降生到衰亡，不管他们曾流离到拉美的哪一块地盘上，来遁藏家属恐怖的魔咒，却一贯变动不了孤傲的命格，富贵销匿，到头来还是一场梦魇，正犹如拉美自身的运气，趔趔趄趄寻求自力的路上，历来未曾平展。

　　就像乌尔苏拉自身所说：“这个家属像是被下了一个恐怖的魔咒。统统叫阿尔卡蒂奥的人都自觉热忱，统统叫奥雷里亚诺的人都刻毒睿智。”在全数布恩迪亚家属中，最光辉的莫过于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与他的儿子，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校了。前者率领村民不时试探实际成果一手成立了马孔多，后者一路为崇奉交战实际成果博得显赫申明。而何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚实际成果却在曾的惊骇中不可逆转地朽迈和疯颠，这个一手首创了马孔多汗青的人，最初却像野草一样繁茂地大名鼎鼎。他被自身的惊骇与孤傲绑在了树下，缄默、朽迈、直至成了树的一局部，被蚂蚁吞噬，永久的和这所红色的衡宇在一路。

　　他曾固执频频建造的小金鱼，也在炼金室中被人健忘了一段工夫。而他的儿子，这个将布恩迪亚家属的姓氏写进汗青的人，倒是全数家属最严重的孤傲症患者。——或许他的温情只为蕾梅黛丝存在过。马尔克斯如许描述他：“他想永久如许待下去，守着她百合般的肌肤，守着她翡翠色的眼睛，听她以看待父亲的尊重，每问一个题目都叫一声‘师长教师’”布恩迪亚并不缺少爱。他将统统的爱倾泻于这个孩子身上，却有力转变她的死去。运气让他失望，他便跟随崇奉而去，跟随真理而去。他走上了与当局抗争的路程，一路盘曲，熄灭了拉美的半壁山河。即便如许的荣光披在身上，却没法变动他最初伤心的运气。

　　庇拉尔是独一一个看清了这个家属孤傲宿命的人，固然她的纸牌从未为她带来一个为她而逗留的汉子，却算清了布恩迪亚家属的运气。她不是布恩迪亚家属的人，但她却与这个家属有着千头万绪的接洽，她开朗的笑声一贯缭绕在布恩迪亚家属的院落中。她亲目击证了这个昌大师族的昌隆与衰落，在自身朽迈的韶华中，用一张张塔罗牌占卜早已必定的未来。

　　梅尔基亚德斯，从一路头就呈此刻这个家属中的吉普赛人，是他为马孔多带来外界的诸多事物，同时博得了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的全数信赖。“马孔多永久接待梅尔基亚德斯。马孔多永久对吉普赛部落开放。”当马孔多的村民起头谢绝吉普赛人的带来，他以一个率领人的身份如是说。他将梅尔基亚德斯视为至好，而梅尔基亚德斯手中难以看破的羊皮纸卷，承载的恰是他们家属的奥秘。

　　当布恩迪亚家属最初解开了羊皮纸卷的奥秘，实际成果的终局也就到来了。这个家属真正从这个天下上鸣金收兵。这一幕幕场景，却早在羊皮纸卷中形貌千百回，想到这里不禁让人扼腕。“世上不会再显现第二个可以或许或许或许或许或许忍耐百年孤傲的家属。”书的最初一句话如许说道。

　　整本书的内容错综错乱，但不难发明的是，在布恩迪亚家属最壮盛的期间，从天而降的失眠、失忆，和一个个下着暴雨的夜晚早已明示未来。每一个家属中人都有所感知，以是他们揣揣不安，平生监禁。

　　“曩昔都是假的，回想不归路，春季老是一去不返，最猖狂固执的恋情也实际成果是昙花一现。”这近百年来的孤傲影象犹心，却没法细数，每代人都被此鲸吞，直至家属最初的衰落，曾的主动钢琴、曾的灯火光辉，被繁茂的草木和被虫蛀的门框取代，如斯复杂的家属史永不能重写。

　　爱恨一百年，一贯是一场得不到救赎的轮回。百年工夫，孤傲永随。

　　百年孤傲读后感篇7

　　头几天读完了马尔克斯的《百年孤傲》，一贯筹算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品自身有一知半解之感，一方面想的太紊乱以致于理不出眉目。

　　对我而言，单从读《百年孤傲》的直观感触传染来讲，长短常的奥妙且成心义的。与以往轻易入书入戏的我差别，百年孤傲里的悲欢聚散、跌荡放诞升沉、生离诀别恍如和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。或许是由于作者总以戏谑的口气描述近似神话的各类场景，或许是由于书中人物狂野的孤傲离世俗的自身过分悠远。

　　《百年孤傲》的叙事布局差别通俗，马尔克斯接纳了连环、环环相套、轮回来去的叙事布局来揭露小镇马孔多的汗青。恍如一个轮回向上的气流。这类环环相套的布局恰到好处地表现了小说的一个主题：人的孤傲、封锁和由孤傲封锁而形成的掉队、衰亡。作者对“孤傲”这一具有民族特色的题目作了深切的揭露。

　　马尔克斯在谈及作品中人物孤傲性时，他说过：“孤傲的反义词是连合。”这因此这个家属的运气来反应全数拉丁美洲的运气，他但愿于全数民族的连合。“布恩地亚家属都不懂恋情，不通人性，便是他们孤傲和受挫的奥秘”，他们的孤傲并不是具有真理的魂灵而具有的朴直峭拔，因不能与人分享聪明的欢愉而孤傲孤傲，而是由于与愚笨并存的豪情的匮乏所形成的平常糊口中的心与心的仳离与隔阂，如许的孤傲竟可以或许或许或许或许或许将一个旧日曾富贵的小镇实际成果消逝。在此，马尔克斯是告知人们，孤傲的本色是一种毫成心机的保管哲学，它意味着冷酷、悲观的立场去看待糊口，实际上，你以若何的立场去看待糊口，糊口一样会以若何的立场来报答你，一个堕入孤傲的民族是不前程的，只能与贫困、愚笨和掉队为伍。

　　整本书中，每小我都是一个孤傲的个别。从家属第一个何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚，到最初一个具有家属较着特色的奥雷里亚诺。从傲岸勇敢大张旗鼓的奥雷里亚诺上校到精力充实通俗而巨大的乌尔苏拉老妈妈，从纯正如天使的俏女人雷梅黛丝到喜好热烈的奥雷里亚诺第二。

　　这些人，从降生起头便是孤傲的，逐步的，有人在孤傲中落空自我，比若何赛阿尔卡蒂奥布恩迪亚、梅梅；有人在匹敌孤傲中落空自我，比方丽贝卡；有人苏醒的晓得自身的孤傲，可却能干为力，比方阿兰玛坦；有人孤傲平生却不自知，比方乌尔苏拉，比方俏女人雷梅黛丝；另有人在性命的最初翻然悔过，惋惜为时已晚，比方上校奥雷里亚诺。

　　一部复杂复杂的百年家属史，一部眉目清晰的处所兴衰史。在时辰的大水中，小我在大背景的升沉中显得那样有力。孱羸娇小的被夺去性命，孤傲固固执的留下伤心的陈迹。无故归天的雷梅黛丝的萝莉像被作为祖母的抽象保管，到最初仍然在咬手指的丽贝卡固执的不肯死去。履历夺走3000人性命动乱的阿尔卡蒂奥得不到任何人的信赖。他们都是人群的异子，孤傲的极度。

　　总的来讲本书的基调还是玄色的，开头那句话“蒙受百年孤傲的家庭，必定不会在大地上第二次显现了”。我的懂得与书中的简介差别，书后面的简介说这句话代表的是主动，暗中总会曩昔，光亮行未到临，我却感触传染这句话是为这个喜剧魔幻的家属100年的孤傲汗青画上句号。并不预示着今后的家庭就不孤傲，而孤傲实在是挥之不去的，谁也逃不掉的。书中的人物都是孤傲的，但每小我面临的体例有所差别，奥雷里亚诺上校接纳的体例是战役，永无停止的战役来排解孤傲，但战役只让他加倍孤傲，梅梅用的是恋情，惋惜他的恋情不被母亲许可，孤傲也就仍然如影相随。

　　叔本华的哲学以为，人生必定是无聊的，若是完成了抱负，那末就会感触传染无趣，若是没法完成抱负，又很波折，老是便是很愁闷无聊。处理体例有两个，一个是在宗教中寻求挣脱，另外一个是经由过程赏识文雅艺术。

　　人与人之间并不是一旦碰到悲凉的表情就须要有人出来安慰，由于你体味不到他的孤傲，你那好心的劝慰反而加倍刺痛他孤傲的感慨，使他倍感孤傲，适合的分开也是一种沉着的关切。或许他须要一首伤心的乐曲，或许他须要一段笔墨，他须要的不过便是将他的孤傲抒发出来的艺术，而这期间只需他自身大白。

　　孤傲但愿与宁静和暗中为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤傲里被黑洞吞噬。

　　若是你和我、和大多数人一样，周期性的烦闷，没干系看看这本书，让书中孤傲人的冒失激发你恐惧抗争的勇气。或许，咱们可以或许或许或许或许或许活得更高大，最少在别人眼中。奥雷里亚诺上校死去的时辰，我心中一阵疾苦，便是这么想的。

　　我信赖，这本书能给我的，远远不止于此。

　　百年孤傲读后感篇8

　　一贯深切附和王菲的《我也不想如许》中的归正最初每小我都孤傲，在每段豪情中，不管是暗恋还是相爱，到最初会发明不管是须要还是被须要，心灵永久都要有自身的空间。以是仍然你是你，我是我，不免孤傲。你我都是一条直线，有人与我永久很近但永久不能订交;而订交后的两条线必然愈行愈远。

　　对我而言，单从读《百年孤傲》的直观感触传染来讲，长短常的奥妙且成心义的。与以往轻易入书入戏的我差别，百年孤傲里的悲欢聚散、跌荡放诞升沉、生离诀别恍如和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我恍如设身处地的时辰，总有一层新雨将玻璃从头淋得恍惚。或许是由于作者总以戏谑的口气描述近似神话的各类场景，或许是由于书中人物狂野的孤傲离世俗的自身过分悠远。

　　整本书中，每小我都是一个孤傲的个别。从家属第一个霍赛阿卡迪奥，到最初一个具有家属较着特色的奥雷良诺。从傲岸勇敢大张旗鼓的奥雷良诺到精力充实通俗而巨大的乌苏拉老妈妈，从纯正如天使的俏女人雷梅苔丝到喜好热烈以致于娶了两个老婆的双胞胎之一。

　　这些人，从降生起头便是孤傲，逐步的，有人在孤傲中落空自我，比方第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅;有人在匹敌孤傲中落空自我，比方雷贝卡;有人苏醒的晓得自身的孤傲，可却能干为力，比方阿兰玛塔;有人孤傲平生却不自知，比方乌苏拉，比方俏女人雷梅苔丝;另有人在性命的最初翻然悔过，惋惜为时已晚，比方我的奥雷良诺。

　　一部复杂复杂的百年家属史，一部眉目清晰的处所兴衰史。在时辰的大水中，小我在大背景的升沉中显得那样有力。孱羸娇小的被夺去性命，孤傲固固执的留下伤心的陈迹。无故归天的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的抽象保管，到最初仍然在咬手指的雷贝卡固执的不肯死去。履历夺走3000人性命动乱的阿卡迪奥得不到任何人的信赖。他们都是人群的异子，孤傲的极度。

　　对我，则早已习气了与孤傲为伴，必然高兴，但也必然悲伤。孤傲是一个陪同人平生的火伴是一个既定实际，与其否认，与其抗争，与其无谓的回避，不如接管它，拥堵的人群里让它掩护你回家，周六的上午让它陪你吃早饭，清算阳光，周日的下战书让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身材与心灵。

　　若是你和我、和大多数人一样，周期性的烦闷，没干系看看这本书，让书中孤傲人的冒失激发你恐惧抗争的勇气。或许，咱们可以或许或许或许或许或许活得更牛逼哄哄，最少在别人眼中。奥雷良诺死去的时辰，我心中一阵疾苦，便是这么想的。

　　我信赖，这本书能给我的，远远不止于此。

　　是的，这是一种宿命。咱们可以或许或许或许或许或许都在天性地回避，比方儿童的玩耍、少年的懵懂、青年的狂躁、中年的多彩和老年的宿命，最初都无一破例的走向衰亡。一路上统统的火伴、爱侣都是走向孤傲中的调味，相互的须要，相互的回避孤傲的须要。

　　一圈又一圈，当阿谁家属中宿命的带猪尾巴的担任人毕竟显现的时辰，这本书也该竣事了，由于这个圈毕竟完竣了。“这本书是个古迹!”我哀叹!看到一半的时辰，我就在抵抗着一贯翻到最初看成果的打动，如许的书实际要以甚么样的体例竣事?曾有一本儿童读物《xx》，时辰可以或许或许或许或许或许被偷走，可以或许或许或许或许或许被贮存，毛毛在想尽一路方法找回被带走的时辰，让四周的人从回时辰的度量，而不是在如无尽头的时辰下行尸走肉，有了时辰的流逝，才有了咱们赏识的友谊、恋情和亲情。以是，那是一本儿童读物。而《百年孤傲》，就如那些被偷走了时辰的人类，在一圈又一圈中走向宿命，那些奇诡的创想、豪情的爱恋，都只是昙花一现，最初都如羊皮卷破译完后无可救赎的扑灭。

　　百年是一人的平生，也是统统人包含地球的平生，咱们这个星球就只是茫茫宇宙中孤傲的一颗，统统的寻觅同类的手腕只是咱们丁宁时辰的多种手腕中必不可少的一种，咱们但愿找到同类，以挣脱这与生俱来的孤傲，比及找到了，才会发明孤傲也一贯存在于统统的生物中。魂灵、地狱、轮回都是咱们在挣脱孤傲中臆想出来的辞汇，心底里咱们都在寻觅长生，以求找到挣脱孤傲的歇息。而实际上，这永久也达不到，百年又百年，最初就全数扑灭吧，恍如历来不存在过。

　　不管是在高中或是大学，我经常一小我在路上，一小我用饭，一小我骑着脚踏车去玩耍，看着别人成群结队时，心中总会淡淡的一笑，又会有点淡淡的哀伤。当我看到那段话：对我，则早已习气了与孤傲为伴，必然高兴，但也必然悲伤。孤傲是一个陪同人平生的火伴是一个既定实际，与其否认，与其抗争，与其无谓的回避，不如接管它，拥堵的人群里让它掩护你回家，周六的上午让它陪你吃早饭，清算阳光，周日的下战书让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身材与心灵。内心很是打动，我恍如也习气了这一份孤傲。孤傲不恐怖，恐怖是忘了回家的路。

　　百年孤傲读后感篇9

　　在拉美文学百余年的成长过程中，显现过良多差别的门户：智利墨客聂鲁达对人性的思虑，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对天然协调美德赞叹，都曾深深地传染过人们。而哥伦比亚闻名作家加西亚*马尔克斯，则以其对实际天下魔幻般的思虑和诉说，首创了魔幻实际主义这一文学门户，而作者也因之取得了诺贝尔文学奖。

　　在方才起头浏览《百年孤傲》时，咱们会发明作品中有两处奇异的处所，其一是书中诉说的故事多数怪诞不经；其二是作品中人名的频频显现和不异怪事的频频产生。在实际糊口中不可以或许或许或许或许或许会有延续了四年多的雨，一个老年神甫不可以或许或许或许或许或许只喝了一口可可茶就可以或许够够或许够或许够或许浮在空中，死者更不会由于耐不住孤傲就重返人世``````但这统统都产生在了这个家属的身旁。更令人奇异的是，书中这个横亘了百余年的世家中，男此文来历于不是叫做阿卡迪奥便是叫做奥雷良诺，而家属中各类奇异的任务，在家属的第一代首创人阿卡迪奥直到家属的最初一个保护者奥雷良诺的身上频频的产生着。接洽到作者的创作年月和糊口情况，咱们不难发明这意味了甚么。

　　拉丁美洲，这片广袤的地盘，包含着无限的奥秘，缔造过光辉的现代文化，但拉美的近代史却布满了羞辱与榨取，血腥和喜剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年月的一个多世纪，这片奥秘的地盘履历了百年的风波变幻。在作者停止创作的七十年月，几近全数拉美都处在甲士专制政权的统治下。作者凭仗其深切的政治观点和灵敏的洞察力，发明拉丁美洲百余年的汗青，并不是波浪式前进，螺旋式回升，而只是一个不时频频的怪圈。这也便是为甚么书中的那些人那些任务老是在不时频频的启事。

　　作者在《百年孤傲》顶用梦境般的说话论述了创业的艰苦，文化的显现，繁殖与保管，此文来历于情与叛逆，名誉与胡想，本钱主义的产生，内战的迸发，把持本钱主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集合产生在一个小小的名叫马贡多的村子中。把布恩迪亚家的每一个成员都深深的牵涉了出来。在故事的开头时。家属的最初一个保护者奥雷良诺浏览了记录这个百年世家的运气的羊皮卷后说：“这外面统统的统统，我都曾看到过，也早已晓得！”作者恰是借这个总结性的人物之口，抒发了自身对拉丁美洲百年汗青的观点，即近代拉美百余年的汗青是频频的，拉美的成长和汗青过程都障碍不前。

　　老布恩迪亚，即家属的首创人，和他的妻此文来历于乌苏拉，率领他们的亲眷和伴侣历尽艰苦离开了一片广漠的新六合，阿谁时辰这片未开垦的童贞地还不定名，而这片新六合的仆人，也从未想过要建立统治者来办理这里，他们过的是一种近似于自力更生的糊口。他们履历了创业的艰苦也休会到了收成的欢喜，他们为这片地盘带来了文化并为他取了名字：马贡多。可是跟着时辰的流逝，老布恩迪亚垂垂的损失了对未知的猎奇和摸索的勇气。不只是由于自身预见应了甚么还是只是纯真的成心机行动，老布恩迪亚起头在自身的测验考试室里做起了金属金鱼，可是他每做到二十条就熔掉他们重做。这意味着他所首创的马贡多，乃至全数拉美的近代史，从一路头就堕入了轮回的怪圈中。

　　阿卡迪奥和奥雷良诺是家属的第二代，可是这两小我却走上了截然相反的途径。阿卡迪奥年少时即与马戏团出海，十余年不归；而奥雷良诺则走上了甲士的途径，并掀起了几近影响天下的内战。而内战的原由则是由于当局将强行办理马贡多这个“世外桃源”。这意味着在文化的草创后，即起头了对榨取的抵挡。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一名有着传奇履历的人，他率领部属颠末有数次战役，毕竟使当局坐在了构和桌的劈面。可是他所争夺的战役很快即断送鄙人一代手中。当他发明这统统时已锤老迈矣。他筹算再次战役来保卫人们的自在却发明自身已力有未逮。毕竟他也堕入了轮回烧制金鱼的怪圈中。

　　家属一代代的承传着。美一代的成员都履历了汗青长河中波涛澎湃的时辰，又垂垂的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了把持本钱的鼓起和剥削的残暴。而今后的奥雷良诺则见证了自力更生的农业在这片童贞地上最初而长久的繁华。原始的繁华很快就竣事了，取而代之的是把持本钱主义的侵入和自力更生的衰亡。当家属的男此文来历于死去时，这个百年世家很快堕入了衰落，直到家属的最初一个保护者奥雷良诺在羊皮书卷中发明这统统只不过是家属不可防止的宿命，是永久也走不出的轮回，才豁然开朗。而这个百年世家也毕竟在这个天下中完整消逝并不再会显现。

　　家属中的另外一个贯串一贯的人便是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比统统人都先知预言家。早在羊皮书破译之前，她就曾在内心中对自身说“这些任务在他们产生之前我就曾见过，也早就晓得”。这个聪明的人意味了甚么？是通俗的人有着永久的聪明，抑或是汗青轮回的真理？只需作者晓得。

　　《百年孤傲》是一部风趣的作品，她不波澜壮阔的情节，故事的成长更是令人隐晦。担任你读完他，掩卷长思，你却可以或许或许或许或许或许感触传染到作者对汗青的频频。对拉美的.孤傲百年的思虑。并不由自主的沉醉此中。我想，这也是这部作品如斯惹人入胜的启事吧！

　　百年孤傲读后感篇10

　　头几天读完了哥伦比亚今世闻名小说家加夫列尔·加西亚·马尔克斯的典范长篇小说《百年孤傲》。这部小说被以为是魔幻实际主义的胜利作品之一，因此，马尔克斯便一样成了魔幻实际主义小说的奠基人。

　　这部小说是浩繁作家和文学教员们死力向文学喜好者们保举浏览的一部作品，小说从布局到内容都给了咱们一个相对的新奇感。刚起头浏览时有些费劲，但越读便越相持不下，那种你不休会过的文学魅力便闪现出来。

　　对本国的文学作品，我一贯以为其作品的被接管水平很大一局部要归功于翻译职员的尽力，这部书的翻译可以或许或许或许或许或许说相称不轻易，若何用咱们外乡的说话将一部本国的魔幻小说表现充实，既要有文学性，思惟性，还要有抚玩性，这简直须要良多的尽力。此刻，让中国的读者可以或许或许或许或许或许很轻松地接管这部典范作品，要对那些翻译家说声感激。

　　闻名作家温亚军在给咱们上课时说，要想在文学的途径上走得更长更远，就必然要读典范。之以是被称为典范就必然有他的典范的处所，不管是布局还是内容，写作手腕还是期间意思，都是咱们进修的扛鼎之作。

　　孤傲自身便是一个典范，孤傲是心灵的自我淘洗和安慰，是夜晚一首哀怨的诗，是人类和社会都不可防止的精力品德。人不可以或许或许或许或许或许孤傲百年，但魂灵会。

　　马尔克斯的《百年孤傲》，让一个孤傲的神话以另外一种斑斓的体例显现出来，那便是在孤傲以外的崇奉和空想。之以是把它称之为魔幻实际主义，那便是作家把实际用魔幻的说话和故事表现出来，这里固然也必然存在某些不可言说的社会实际题目。比方书中描述的战役，搏斗，颓丧，掉队等等，一看便知都是在实际社会傍边存在或产生过的，作品以很大篇幅详实地描画了这方面的史实，并且经由过程奥雷良诺·布恩地亚上校的传奇糊口生计集合表现出来。政客们的虚假，统治者们的暴虐，公众的顺从和不憬悟都被极尽描摹地描画出来。

　　布恩地亚家属一代代繁殖，“他们固然边幅各别，肤色差别，脾气、个子各有差别，但从他们的眼神中，一眼便可辨出那种这一家属独有的、相对不会弄错的孤傲神气”。这些近似一代代频频，却一代代被裁减，总走不出孤傲衰亡的怪圈，直到最初一个家属的完整衰亡。

　　这类孤傲让亲人世缺少不异，缺少信赖，缺少关切，从而产生了失望、冷酷和冷淡感。这类孤傲不只满盈在布恩地亚家和马贡多镇，并且渗透了民族精力，成为障碍民族向上、国度前进的一大累赘。七代人实际成果被孤傲淹没，这类孤傲该是何等恐怖!

　　小说的第一句话被浩繁作家视为独一无二的典范收场：“良多年今后，面临行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲去带他见地冰块的阿谁悠远的下战书。”这类一开首就接纳从未来的角度回想曩昔的新奇倒叙手腕，是小说布局方面的独到的处所，也被一些国际作家所仿照。比方莫言，余华。

　　1982年，马尔克斯荣膺诺贝尔文学奖而激发的拉美文学旋风囊括着中国的田野，这一期间文学的亲历者和见证人王蒙对此曾有过如许的描述：“在这20年里，他(加西亚·马尔克斯)在中国可以或许或许或许或许或许说取得了最大的胜利。别的作家在中国也有影响，像卡夫卡、博尔赫斯，另有三岛由纪夫。一贯到苏联的艾赫玛托夫，捷克的米兰·昆德拉，都是在中国红得透紫的作家。可是，到达加西亚·马尔克斯如许水平的还是比拟少的。”如许的论述布局给了中国作家一个线人一新的感触传染，浩繁国际着名作家起头仿照，更是在这类仿照的底子上，奠基了自身在文坛的位置。美国比拟文学家约瑟夫·T·肖以为：“各类影响的种子都可以或许或许或许或许或许下降，可是只需那些落在前提具有的地盘上的种子能力够或许或许或许或许抽芽，每粒种子又将遭到它扎根在那边的泥土和天气的影响。”这话何其到位。

　　看完这部书，那种孤傲颓丧的空气一贯覆盖着我，挥之不去。一个家属履历了光辉壮盛，履历了战役衰落，履历了心灵与精神的熬煎，总该是有所前进的吧。可在时辰的来去轮回中，孤傲让统统没法坚持朝气，这类孤傲被狭义为社会景象，从人的身上可以或许或许或许或许或许更轻易表现一些。我想这部作品之以是被中国文化所普遍接管，也是由于中国的实际主义和马尔克斯的主义有着及其近似的语境和社会空气和实际文化际遇。

　　中国的宗教和神话有着深挚的文化背景和实际意思，比方《西纪行》，《红楼梦》，一样不缺少魔幻与实际的连系，只是中国的文化被压制了太久，被藏匿的太深，直到二十世纪八十年月才从头起头苏醒和突起，这时辰辰打仗到马尔克斯的魔幻实际主义，似曾领会感油可是生，固然是对中国文化的一个打击。

　　从创作界存眷马尔克斯起头，中国便显现了一股势头微弱的仿照热，从而催生了1980年月中期的“寻根文学”思潮，启悟了韩少功、莫言、李杭育、王安忆、扎西达娃、张炜、陈忠厚、余华等一多量作家。

　　综观汗青，人类孤傲何止百年，从心灵轮回来去的自责轮回，到不忍面临实际的传统遭际，有几多人在不时频频的“小金鱼”、“裹尸布”上花费平生，人们在时辰的年轮中没法挣脱轮回的运气，使小说蒙上了不可逃走的宿命色采与魔幻情调。

　　谁说孤傲只是孤傲者的专利，汗青是轻易被健忘的影象，也是轻易被忆起的曩昔，回过头去看汗青的时辰才发明，炎凉的不只是时政和心态，另有魂灵深处的恶习和屈就。对一个通俗人来讲，一百年够长了，可对一个孤傲者来讲，一百年又算甚么呢?

　　百年孤傲读后感篇11

　　“良多年今后，面临行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见地冰块的阿谁悠远的下战书。那时的马贡多是一个有二十户人家的村子，用泥巴和芦苇盖的衡宇就摆列在一条河滨……”凡是文艺青年或是想装装文艺青年的家伙想必都很熟习这段话。在阿谁盗版书遮天蔽日的年月，手捧盗版书的人们倒也多几几多受了些文艺陶冶——只是版本不一。成果马尔克斯老爷子一怒之下，干脆身后150年都不给中国自身的作品受权——固然那是曩昔时，不提也罢。

　　坦白地说读完一遍后我自身也无从下笔。可以或许或许或许或许或许说是作品自身太难懂，也可以或许或许或许或许或许说是读后我全数脑筋处处散落心血来潮的感触，理出来也不轻易。作者想要抒发的实际是甚么？是一个家属轮回来去无可挽回的运气，还是在感喟人类与生俱来的孤傲感？好吧我认可，以我的履历与聪明弄懂这些真的另有点难。必然要说些甚么，也便是狼藉的杂感，并且欲说还休不知所云。嗯，从那里起头提及好呢？

　　被海水包围的马贡多，孤傲中存活了百年之久的马贡多。布恩地亚家属，历经六代，悲欢聚散断断续续犹如梅雨通俗胶葛百年。

　　故事的论述有些紊乱，那都是些轮回来去的回想，磨练着影象力浮浮沉沉的浑沌回想。孤傲的回想中每小我都是孤傲的，第一个何塞阿卡蒂奥，在孤傲中耗费了自我。丽贝卡，则在同孤傲的匹敌中连失利的机遇都不，班师未捷身先死。奥雷良诺·布恩地亚上校，迟暮之年看得比谁都清晰可为时已晚。阿玛兰塔，深知自身的疾苦却没法逃离。乌尔苏拉，明显人生一贯浸泡在一碗疾苦孤寂的汤中却绝不自知，守着一个慈母的完竣面具悲怆地在世，那家便是她的宅兆。

　　这便是他们的人生，生生世世传下的名字联通家属遗传的影象，他们的运气变成了莫比乌斯环中匍匐的蚂蚁，不时轮回来去却找不到出口，不时寻觅却不知实在底子不必找。看书的时辰我老记不住他们的名字：太近似，也太长了。不过想一想他们都是家属中那只可悲打转的蚂蚁，没干系将他们当作阿卡蒂奥跟奥雷良诺好了，同名同姓，具有一脉相承影象的人本来便是统一小我吧，我想。至于那两个换了名字的人物，或许搞错宅兆也是他们最好的归宿。

　　“几多年今后，当他在病榻上岌岌可危的时辰，奥雷良诺第二必然会记得六月份一个霪雨连缀的下战书，他踏进房去看他头生儿子时的情形。”你看，只是回想，真的仅仅是回想罢了。

　　有人说布恩蒂亚家属犹如傀儡之家通俗运作着，不豪情也不实体。我想，孤傲的心中也必然装不下实在的在意，实际成果那种工具，是爱因斯坦和薛定谔都没方法的任务。这个家属在暗中中百年的孤傲与百年的期待，必然有些甚么工具在维系着——相对不是费尔南达故乡那样的昏色地带。

　　整本书想要抒发的或许只是一个词：轮回。接洽到那时拉丁美洲汗青轮回来去障碍不前的怪圈，再怎样痴钝的人也几多会往这方面想一想——实际成果文学作品源于糊口。

　　至于孤傲，那是每小我与生俱来的运气与罪行，想跑也跑不掉。

　　实在人这平生从可以或许或许或许或许或许看到差别起头，就想测验考试着去懂得人和事。每小我都是一座孤岛，那些奥妙而关头的感性差别，使咱们每小我都变成了说自力说话的生物。

　　或许不异和互换能在岛与岛之间建造桥梁，但桥梁的存在也实际成果拉近不了实际间隔啊。

　　良多任务，一旦产生了，就再也抹不掉了，那些任务会转变一小我，或许会成为一小我没法超出的边界。

　　咱们自身是不是是也……？

　　通俗来讲，人类界说“回想”的体例由因而一种丑化以是一贯自我中间——与自身有关的任务记着了也只是故事，就算本来与自身有关、不过出于各类启事想起来就悔怨，甘心和自身没干系，甘心没产生过的任务也会被自顾自从名为“回想”的盒子里捡进来不加润色地扔在熟悉角落伪装看不见。

　　直到有一天显现毫无前兆的契机，像看目生人那样诧异地从头发明躺在角落里的阿谁未加工半制品，和为了它花过各类百般气力的，几近不熟悉的自身。

　　像是雨刷刷过玻璃，一会儿统统都开阔爽朗了。

　　最初谁挣脱了布恩蒂亚家属的宿命呢？在世的人死了，死去的人仍然觉醒着。但在那一刻，犹如实际中的寻求和但愿超出于情势的空幻通俗，他们又在一路了。

　　想到这些时辰看到如许的终局就行了。如果还能浅笑，就好得不能再好了。

　　搞不清马尔克斯老爷子怎样想的，眼下咱们可以或许或许或许或许或许正直光亮地在书店买到正版《百年孤傲》装文艺青年了。

　　马尔克斯老爷子说，如许的家庭不会再在地球上显现。

　　但愿如斯。

　　百年孤傲读后感篇12

　　在拉美文学百余年的成长过程中，显现过良多差别的门户：智利墨客聂鲁达对人性的思虑，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对天然协调美德的赞叹，都曾深深地传染过人们。而哥伦比亚作家加西亚？马尔克斯，则以其对实际天下魔幻般的思虑和诉说，首创了魔幻实际主义这一文学门户，而作者也因此取得了诺贝尔文学奖。

　　在方才起头浏览《百年孤傲》时，咱们会发明作品中有两处奇异的处所，其一是书中诉说的故事多数怪诞不经；其二是作品中人名的频频显现和不异故事的频频产生。在实际糊口中不可以或许或许或许或许或许会有延续了四年多的雨，一个老年神甫不可以或许或许或许或许或许只喝了一口可可茶就可以或许够够或许够或许够或许浮在空中，死者更不会由于耐不住孤傲就重返人世……但这统统都产生在了这个家属的身旁。

　　更令人奇异的是，书中这个连绵了百余年的世家中，男人不是叫做阿卡迪奥便是叫做奥雷良诺，而家属中各类奇异的任务，在家属的第一代首创人阿卡迪奥直到家属的最初一个保护者奥雷良诺的身上频频地产生着。接洽到作者的创作年月和糊口情况，咱们不难发明这意味了甚么。

　　作者在《百年孤傲》顶用梦境般的说话论述了创业的艰苦，文化的显现，繁殖与保管，恋情与叛逆，名誉与胡想，本钱主义的产生，内战的迸发，把持本钱主义的进入，民主与共和之争等足以影响拉美的大事，却让他们集合产生在一个小小的名叫马贡多的村子中。

　　把布恩迪亚家的每一个成员都深深的牵涉了出来。在故事的开头时。家属的最初一个保护者奥雷良诺浏览了记录这个百年世家的运气的羊皮卷后说：“这外面统统的统统，我都曾看到过，也早已晓得！”作者恰是借这个总结性的人物之口，抒发了自身对拉丁美洲百年汗青的观点，即近代拉美百余年的汗青是频频的，拉美的成长和汗青过程都障碍不前。

　　老布恩迪亚，即家属的首创人，和他的老婆乌苏拉，率领他们的亲眷和伴侣历尽艰苦离开了一片广漠的新六合，阿谁时辰这片未开垦的童贞地还不定名，而这片新六合的仆人，也从未想过要建立统治者来办理这里，他们过的是一种近似于自力更生的糊口。

　　他们履历了创业的艰苦也休会到了收成的欢喜，他们为这片地盘带来了文化并为他取了名字：马贡多。可是跟着时辰的流逝，老布恩迪亚垂垂的损失了对未知的猎奇和摸索的勇气。不只是由于自身预见应了甚么还是只是纯真的成心机行动，老布恩迪亚起头在自身的测验考试室里做起了金属金鱼，可是他每做到二十条就熔掉他们重做。这意味着他所首创的马贡多，乃至全数拉美的近代史，从一路头就堕入了轮回的怪圈中。

　　阿卡迪奥和奥雷良诺是家属的第二代，可是这两小我却走上了截然相反的途径。阿卡迪奥年少时即与马戏团出海，十余年不归；而奥雷良诺则走上了甲士的途径，并掀起了几近影响天下的内战。而内战的原由则是由于F将强行办理马贡多这个“世外桃源”。

　　这意味着在文化的草创后，即起头了对榨取的抵挡。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一名有着传奇履历的人，他率领部属颠末有数次战役，毕竟使F坐在了构和桌的劈面。可是他所争夺的战役很快即断送鄙人一代手中。当他发明这统统时已垂老迈矣。他筹算再次战役来保卫人们的自在却发明自身已力有未逮。毕竟他也堕入了轮回烧制金鱼的怪圈中。

　　家属一代代的承传着。每代的成员都履历了汗青长河中波涛澎湃的时辰，又垂垂的老去，第三代的阿卡迪奥曾见证了把持本钱的鼓起和剥削的残暴。而今后的奥雷良诺则见证了自力更生的农业在这片童贞地上最初而长久的繁华。原始的繁华很快就竣事了，取而代之的是把持本钱主义的侵入和自力更生的衰亡。

　　当家属的男人死去时，这个百年世家很快堕入了衰落，直到家属的最初一个保护者奥雷良诺在羊皮书卷中发明这统统只不过是家属不可防止的宿命，是永久也走不出的轮回，才豁然开朗。而这个百年世家也毕竟在这个天下中完整消逝并不再会显现。

　　《百年孤傲》是一部风趣的作品，她不波澜壮阔的情节，故事的成长更是令人隐晦。但当你读完他，掩卷长思，你却可以或许或许或许或许或许感触传染到作者对汗青的频频。对拉美的孤傲百年的思虑。并不由自主的沉醉此中。我想，这也是这部作品如斯惹人入胜的启事吧！

　　百年孤傲读后感篇13

　　被誉为“再现拉丁美洲汗青社会图景的鸿篇巨作”的《百年孤傲》，内容错乱，人物浩繁，情节盘曲古怪，和作家首创的从未来的角度来回想曩昔的新奇倒叙手腕，令人目炫狼籍。

　　小说的情节古怪令人怅惘。在小镇马孔多，布恩迪亚家属演出着百年的兴衰史。这个家属由衰转盛，又由盛转衰，一百年的过程，转来转去，又回到本来的模样，统统都逃不出一个谩骂。何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与表妹乌尔苏拉远亲成婚，乌尔苏拉担忧会像阿姨和姨父远亲成婚那样生出长猪尾巴的孩子。布恩迪亚于邻人产生吵嘴的时辰，布恩迪亚由于邻人冷笑他而杀了邻人。成果死者的幽灵搅得布恩迪亚一家昼夜不宁，布恩迪亚家属被—迫迁徙到小镇马孔多。开初布恩迪亚家属生齿畅旺，可是跟着内战的迸发和内奸的入侵，布恩迪亚氏的运气相持不下，一代不如一代，乃至奥雷里亚诺布恩迪亚上校率领的32次土人住民叛逆都以失利而了结。到了第六代奥雷里亚诺布恩迪亚的时辰，由于与姑妈阿玛兰妲乌尔苏拉通婚，成果生下一个带尾巴的儿子，恰好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的暗码，而这个暗码的破译者便是第六代小奥雷里亚诺布恩迪亚自身。而这个带尾的儿子，被蚂蚁咬烂今后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消逝在一阵飓风中。

　　书中描述的布恩迪亚家属一代一代“他们固然边幅各别肤色差别脾气、个子各有差别但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家属独有的、相对不会弄错的孤傲眼神。”每小我都没法逃走被孤傲所熬煎的运气。乌尔苏拉在冗杂的旱季中漫漫腐臭。阿玛兰妲一刻不停地缝自身和自身敌视了平生的丽贝卡的裹尸布。丽贝卡深居简出疯疯颠癫地过了后半生。青年时保守热血的奥雷里亚诺布恩迪亚上校暮年起头在自身的测验考试室里做起了金属金鱼可是他每做到二十条就熔掉他们重做。

　　在这个家属中，伉俪之间，父子之间，母女之间，兄弟姐妹之间，不豪情不异，缺少信赖和领会，如书中乌苏拉在很是孤傲之时，只好去找她那不顶用的被人健忘在栗树下的丈夫，生而何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚对她的哀叹倒是不闻不问，她这些话恍如是在讲给一个死人听，对乌尔苏拉来讲，岂止只是剩两人，实在只是剩她一小我孤傲的保管着。

　　让我印象很深的另有奥雷里亚诺第二和阿尔卡蒂奥第二这对孪生兄弟。担任了父辈的名字却表现出了完整相反的性情——阿尔卡蒂奥第二像奥雷里亚诺布恩迪亚上校那样深邃深挚而奥雷里亚诺第二则像何塞阿尔卡蒂奥那样不羁——以致于乌苏娜经常思疑他们是不是是是在年少时互换了名字。而最初两兄弟死去时又搞错了泉台恍如如许才是准确的归属。

　　可是仍然有人逃走了这个运气那便是佳丽儿蕾梅黛丝。她接管了统统的运气因此运气不捉弄她。她会满不在意的穿戴广大的袍子在家里走来走去。最初作者给她支配了一个近乎神话的终局——她牵着红色的床单飘向天空。红色的床单或许意味着高贵的魂灵。她挣脱了布恩迪亚家属的孤傲而稀里糊涂的“仙游”

　　每小我的孤傲都是不一样的，乌尔苏拉的孤傲是感性的，这个百岁白叟历经沧桑，却一门心机为家属的畅旺而尽力。她孤傲地斗争着，争夺着，把守着，但直到老死，还是一小我在尽力。不人感激她，不人撑持她，不人担任她，不人存眷她，她的尽力空前空前，她的孤傲一样成为布恩迪亚家属中独一感性的孤傲。何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚成天忙着搞迷信测验考试，立誓要让愚笨、闭塞、掉队的马孔多小镇敷裕起来。他倾其财力、智力，但从未取得过任何人的懂得和撑持。他孤傲平生，最初因发狂被绑到栗子树上孤傲地死去。奥雷里亚诺布恩迪亚平生策动了32次战役，成了一名赫赫着名的人物。但他不晓得为甚么要策动战役，他实际成果把自身困在建造小金鱼的任务间竣事了平生。乌尔苏拉的大儿子何塞阿尔卡蒂奥的糊口里除王道的据有，甚么也不了。乌尔苏拉的女儿阿玛兰妲内心有如岩浆般灼热的恋情，也屡次与恋情相遇，但每次都果断地谢绝，让自身堕入深深的孤傲中。在巴望与谢绝中竣事了可悲的平生。布恩迪亚儿女们频频着后人的故事，频频着祖先的孤傲。

　　这本书记录了布恩迪亚家属七代人百年的盘曲过程。孤傲的宿命环绕着如许一个家属，一代代不异的名字，恍如也预示着他们不异的运气。他们从小就孤傲、冷酷，这恍如是这个家属每代人配合的特色。这因此这个家属的运气，来反应全数拉丁美洲的运气，他但愿全数民族可以或许或许或许或许或许连合在一路。布恩迪亚家属都不懂恋情，不通人性，这便是他们孤傲和受挫的启事。

　　作者对掉队和愚笨的立场是完整否认的，因而支配了一场飓风对往事物来了一次完整的清算。

　　此刻的咱们糊口在一个快节拍的社会，每小我都猛攻着自身的一份孤傲，而如许的孤傲会令人走向冷酷，实际成果如马孔多城一样灰飞烟灭，消逝于有形。

　　实在只需大师都献出一点爱，天下将会迎来夸姣的今天。同理，只需大师连合在一路，咱们的天下将会加倍出色、协调。也不会不至于障碍不前！

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