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有关孝道的先生报告稿
报告稿是作为在特定的情境中供白话抒发利用的文稿。在社会一步步向前发展的明天，报告稿利用规模愈来愈普遍，你所见过的报告稿是甚么样的呢？上面是小编帮大师清算的有关孝道的先生报告稿，但愿能够也许赞助到大师。
有关孝道的先生报告稿1
尊重的教员、敬爱的同窗们：
大师好！
我报告的标题题目是《与孝心同业——学会戴德》
玉轮在天上，咱们在公开；就像怙恃在海角，而咱们在海角，玉轮升得再高也高不过云。而咱们走得再远也走不出怙恃的忖量，日夜瓜代，四时轮回，一天天，一年年，咱们在欢愉地发展，由一个个不懂事的小先生成为明天斗志昂扬的青少年，可你是不是熟悉到怙恃的双鬓已显斑白！光阴这柄无情的刀已在他们的脸上眼前目今深深的皱纹，“君不见黄河之水全国去，奔腾到海不复返；君不见高堂明镜悲青丝，朝如青丝幕成雪”。即便不再年青，即便成天忙碌，即便青丝换上了青丝，他们依然无悔。
咱们总感触感染怙恃抚育后代是理所固然的事，但是咱们也该当大白后代贡献怙恃更是不移至理，当仁不让的.。比来，张尚昀同道的业绩颤动了全国，上级带领号令咱们向张尚昀进修，这不只是咱们进修他坚韧不拔、自强不断的时期精力，更是要咱们进修他贡献怙恃，大义至孝的传统美德。中国是一个文明古国，咱们不只需从祖先何处担任广博精湛的文明常识，并且要承袭祖先们贡献怙恃的良好传统。古时辰，大舜孝动六合，董永卖身葬父，王祥为母卧寒冰。另有神话《宝莲灯》中“勇沉香劈山救母”的故事都足以让咱们大白如许一个事理：前人尚能如斯的至孝，而咱们这些作为新世纪的人更该当进修这类与孝心同业—学会戴德。
至孝之理。做一个贡献怙恃的人。
张尚昀的母亲是幸运的，由于她有一个既懂事又贡献的儿子。莫非你不想让别人向你的怙恃投来赞成的目光，不想让你母亲的支出也取得一份应得的报答吗？实在怙恃对咱们的请求真的很低，哪怕说一句嘘寒问暖的话，做一件简略的家务，递上一张优良的成就单，他们城市感应很欣喜，很知足的。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。与其当怙恃不在时再求全本身没能好好的贡献他们，不如在此时，多支出一份步履尽本身一份应尽的孝心。带上孝心上路，斗争就有了能源；带上孝心上路，性命就加倍残暴；带上孝心上路，人生就加倍光辉！伴侣们，让咱们与孝心同业，联袂共创夸姣未来吧！
同窗们，让咱们学会戴德怙恃吧！用一颗戴德的心去看待怙恃，用一颗朴拙的心去与怙恃交换，不要再以为怙恃是理所固然帮咱们做任何任务的。他们把咱们带到这斑斓的全国，已是充足的巨大，且将咱们抚育成人，不求报答，冷静地为咱们支出，咱们就别再一味地探索他们的支出。戴德吧！感激感动打动怙恃赐与的一点一滴。
在此，祝贺全国统统的怙恃安康！欢愉！
有关孝道的先生报告稿2
尊重的教员、同窗们：
大师好：
我很欢快明天能站在这给大师做报告。良多同窗都测验考试着完稿报告，我感触感染这是一个很大的前进，而我，明天要挑衅一下本身的，我来个无稿报告，我在下台前不任何稿件，只是搜集了一些资料。上面我就明天我所要报告的话题停止论述。
（在黑板上写出“孝道”二字）
大师都看到啦，明天我要报告的话题便是“孝道”。
百事孝为先，在中国的礼节中“孝”排在第一名的。在中国古代几次呈现逆子，就咱们的语文报纸上学过的和，便是典范逆子。他们的行动在当时社会看来便是一个规范的逆子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资历。汉朝的察举制的一种，意义与东方国度的国会和各级主官很近似。以是“孝”在当时很被人正视！
而在古代社会中，"孝"字能够也许垂垂的从古代人心中淡化，一些人对怙恃的絮聒很恶感，而怙恃的絮聒实在是一种对本身关切。怕本身的后代在人生途径中犯甚么毛病。而青年人便是不能晓得这些白叟们的心机，而是用一种冷酷的立场看待怙恃的絮聒。当看到怙恃诲人不倦的一遍又一遍的絮聒、一天又一天为后代操心，而后代却表现出一副满不在乎的模样，是很让人心寒的！
实在在古代社会中，“孝”表此刻每个方面。贡献贡献，以“顺”为主。甚么事都该当顺着怙恃，怙恃不能够也许会害你或从你身上取得甚么益处。以是一些任务仍是该当“适应”怙恃的定见，而况他们都是过去人。咱们不倡导“愚孝”就像古代人那样的甚么三年不吃肉，有吐血甚么的。咱们此刻是一个文明的社会，该当用文明的目光看待“孝”。
此刻社会中，良多人都争做“逆子”的独一办法便是看本身为怙恃几多几多钱，为怙恃供给何等何等的奢华的.糊口，实在“尽孝”并不是如许的，在人老的时辰，很须要能和后代团圆在一路，吃顿饭，唠唠家常。仅此罢了，并非要后代为他们做甚么任务，而一些后代每个月事给怙恃不少的糊口费，但是怙恃并非能用这些钱，都是攒着，说句不难听的话，未来有一天两眼一闭，这些钱不是还回到本身的手里？与其给怙恃钱，还不如说和怙恃进来游览一趟，拉近相互之间的豪情。这有温度的豪情，可比那凉飕飕的钱更故意意。
以是说，“尽孝”是一件很简略的任务，只须要多抽出一些时辰来陪陪怙恃，和怙恃唠唠嗑，这对怙恃来说已充足啦！
请列位同窗明天回家以后就对本身的怙恃尽一份本身的“孝”，不论采用甚么体例，我想怙恃必然会很欢快的。就从此刻起头，不要在未来留下甚么遗憾。
明天我报告的话题到此竣事，感激感动打动大师。
有关孝道的先生报告稿3
尊重的教员们，敬爱的同窗们：
大师好！
咱们从那边来？听到这个题目时，此刻的咱们都晓得：是怙恃把咱们带到这个全国下去的。是啊，十多年前的某一天，咱们的怙恃用泪水和幸运的笑脸驱逐了咱们的到来。但当咱们分开世上的那一刻起，怙恃们却多了一项繁重的任务——赐顾帮衬咱们。固然这是一份繁重的承担，但怙恃们却毫无牢骚地扶养咱们长大。为了给咱们一个温馨的糊口情况，他们老是那末辛劳，那末尽力。小的时辰，咱们总把这看成不移至理，由于咱们不领会，也不晓得怙恃的辛劳。此刻，长大了，咱们该当怀着一颗戴德的心去谅解怙恃，该当担任起赐顾帮衬、贡献怙恃的义务。
回眸咱们的人生，咱们就会发明咱们永久洗澡在怙恃的爱河里。由于有了怙恃才有了咱们，才使咱们无机遇在这五彩绚丽的全国里体味人生的冷暖，享用糊口的欢愉与幸运，是他们给了咱们性命，给了咱们无所不至的关切。后代有了欢愉，最为之欢快的是怙恃，后代有了苦闷，最为之悬念的也是怙恃。舔犊情深，怙恃之爱，深如大海。是以，不论怙恃的社会位置、常识程度和别的素养若何，他们都是咱们此生最大的.仇人，是值得咱们永久去爱的人。
你读过写在白叟赡养院墙壁中的那段话吗？“孩子！当你还很小的时辰，我花了良多时辰，教你垂垂用汤勺、筷子、吃工具；教你耐烦系鞋带、扣扣子；教你梳头发、拧鼻涕……这些和你在一路的点点滴滴，是何等的让我纪念不己。孩子！你健忘咱们操练了好几百回才会的第一首童谣吗？还记得天天老是要我挖空心机去回覆你不晓得从那边冒出来的题目吗？只需和你在一路，就会有良多暖和涌上心头……”每当我读着这段动听至深的话，我就不禁得汗涔涔而泪潸潸，催我去戴德怙恃。
但是，你们是不是抚心自问过：我对怙恃的顾虑又有几多呢？你是不是寄望过怙恃的诞辰呢？官方有谚语：儿诞辰，娘苦日。当你在为本身道贺诞辰时，你是不是想到那天也是母亲的磨难日啊！是不是曾朴拙地给孕育你性命的母亲一声祝愿呢？中华民族自古讲究孝道，贡献怙恃向来是中华民族的传统美德。孔子言：“怙恃之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”也便是讲，怙恃的身材安康，后代合时辰顾虑在心。但是我想在咱们中心有很大一局部人竟不晓得本身怙恃的诞辰，更谈不上对怙恃的诞辰祝愿。同窗们，也许一声祝愿对本身算不了甚么，但对怙恃来说，这声祝愿却比甚么都夸姣，都难忘，都足以使他们百感交集！孝，其为人之本也，一个只需晓得戴德怙恃的人，能力算是一个完全的人。同窗们，让咱们学会戴德怙恃吧！用一颗戴德的心去看待怙恃，用一颗朴拙的心去与怙恃交换，不要再以为怙恃是理所固然帮咱们做任何任务的。他们把咱们带到这个斑斓的全国，已是充足的巨人了，并且将咱们抚育成人，不求报答，冷静的为咱们支出，咱们就别再一味地探索他们的支出。戴德吧，感激感动打动怙恃赐与咱们的一点一滴。
让咱们怀着一颗戴德的心，去看待身旁的统统吧！也许影象中的面庞会恍惚，名字会尘封，但影象中的欢愉永久不会退色。让咱们带着一颗戴德的心去报答怙恃吧！平生一世服膺怙恃的恩典，我爱我的怙恃，愿普全国的孩子都能爱本身的怙恃！贡献怙恃更是为人后代应尽的义务和义务！敬爱的同窗们，让咱们一路密意地对本身的怙恃说：“爸爸，妈妈，我爱你们！”
有关孝道的先生报告稿4
尊重的教员们，敬爱的同窗们：
大师好！
若是我来问你：你对你的尊长是不是贡献？我想你会绝不踌躇地回覆：固然，我很贡献啊！而后你能够也许会举例为怙恃买这买那，做着做那的。我只能如许说：跟着古代社会的一步步发展，而你对孝心的寄义的晓得在慢慢退步。
古代社会的人对孝的观点大要是如许的：我天天奋力拼搏，到每次回家探望怙恃时，用本身的能力所换来的报答，为怙恃多买一些礼品，让怙恃欢快，者随时对怙恃小的一种抒发体例。在看来，孝是有形的，主要的是你有一颗朴拙的心去面临怙恃，而他们的春秋在逐步走向性命的结尾，他们所能做的愈来愈少，天天只需陈守的孤傲，他们真正想要并不是你所谓的报答他们想取得的仅仅是你能陪陪他们，和他们聊聊，聚一聚，仅此罢了，但是为甚么咱们却老是你不晓得呢？
他们的请求是如斯简略，你感应他们心中的热切期盼了吗？你感触感染到了吗？那只是你从不在乎。
在日常平凡电视的公益告白上经常有如许一段：一个老爷爷，成天一小我在家忙碌着，每当儿子打来德律风时，一问其糊口情况，老爷爷赶紧应对：“家里挺好的，不用担忧，好好任务，有空啊，你……你回家看看吧！”儿子只是腻烦应对：“晓得了，晓得了……”这是简简略单的一番对话，但儿子也感触感染到了父亲的忖量与孤傲，但是却从不在乎，即便能够也许记得，也老是由于任务的.忙碌一拖再拖，这是何等“无情”的作法，这只能是他们的心里感应愈来愈孤傲，我想：仍是把手上的任务放一放，多陪陪他们，不要让他们在感应孤傲了。
多归去看看吧，不要让他们孤傲了；归去看看吧，不要让回家的路把你看作一个目生人；多陪陪他们吧，他们想要的仅此罢了，不求你丰富的报答。
全国上丢了甚么都不主要，陪陪怙恃吧，这是最主要的！
有关孝道的先生报告稿5
尊重的教员们，敬爱的同窗们：
大师好！
在进修《门生规》中，让我感触感染颇深的一篇便是“入则孝”。
此刻，良多孩子都是怙恃的独生子，老是被怙恃护着、宠着、宠嬖着。以是有些孩子便忘却了“孝”这个眼。
可“孝”是为人之本，只需晓得戴德怙恃的人，才算是一个完全的人！
转头望过，二十几年前的某一天，我的怙恃用泪水和幸运的笑脸驱逐了我的到来，但当我分开世上的那一刻起，怙恃，便多了一项繁重的任务，那便是——赐顾帮衬我，抚育我！
固然这是一种繁重的承担，但爸爸妈妈却毫无牢骚的扶养我长大，那末辛劳，那末尽力！
当我第一次喊爸爸妈妈的时辰，第一次歪七扭八的写出一个字的时辰，都是源自怙恃的耐烦教导！
当我遭到冤枉，本事烦听我哭诉的人是怙恃。当我犯毛病时，能绝不踌躇的谅解我的人是怙恃，当我取得胜利，会衷心为我道贺，和我分享欢快的人是怙恃，而明天，我行将立室立业，行将为人妻为人母时。依然悬念着我的仍是怙恃！
火伴们，咱们是不是抚心自问过：咱们对怙恃的悬念又有几多呢？咱们是不是曾记得怙恃的诞辰呢？俗语说“儿的诞辰，娘的苦日”，当咱们为本身的诞辰道贺时，是不是曾想到过用灭亡般的疾苦让你出世的母亲呢？是不是曾朴拙的给孕育你的母亲一声祝愿呢？
也许一声祝愿对本身来说算不了甚么，但对怙恃来说，这声祝愿却比甚么都主要，都难忘，都足以让他们百感交集！
谈到诞辰，让我不禁想起汶川地动中如许一幅动听的画面，和它眼前那让人撕心裂肺的故事：
这个酣睡中的宝宝，还全然不知他的母亲已在地动中走向了地狱，当救济职员发明那位母亲的时辰她已以如许的姿式定格了：双膝跪地，双手果断的撑着，下身向前蒲伏着，模样就像外行膜拜礼，她的身材被压得变了形，让人不忍目击，但是，她在废墟中拱起了一座母爱的桥！
万万斤的废墟啊！她不倒下，那是由于，有一种爱的气力在支持！
也许她还在世？救济职员冲她喊叫，用撬棍敲击着水泥框梁，她不任何反映，队长伸进手触摸到的倒是酷寒的躯体，因而人们暂放下了她，走向了下一个废墟………
也许是取得神灵的启迪，救济队长俄然想到甚么，他敏捷的往回跑，竭尽尽力的将手伸进那女人身子弯成的苍穹中，他摸到一个软乎乎、暖融融的小性命！那是一个孩子！救济职员将断壁残砖搬开，在她愚昧的身材上面抱出了一个三、四个月大的.婴儿，在母亲的保护下他还甘然酣睡着，那是由于有母亲的保护！
队长牢牢的把婴儿抱在怀里，泪眼盈盈……。
橄榄绿和白色的襁褓相互照映，成为人世最斑斓的风光！
孩子毫发未损，红扑扑的小脸让统统的报酬之动容！
随行的大夫筹办给他做体检时，襁褓中却画出一部手机，上边是一条已写好的短息：“敬爱的宝贝，若是你能在世，必然要记得，妈妈爱你！”
这是全国上最动听的短信，同时也是一份出格的遗言，一个巨大的祝愿！
就如许，这位母亲用她那大山般的脊梁为她的孩子留下了他第二个诞辰！
火伴们，固然咱们不遭受过他们的幸亏可怜，但是，咱们的母亲所赐与咱们的爱，也一样，是那样宽宏，那样巨大！
以是咱们不能贫乏那颗金子般的孝心！
一声谨慎丁宁，一句嘘寒问暖，让统统的工具在孝心眼前失容暗然！孝心给了咱们浅笑的魅力，孝心给了咱们全国上最动听的暖和，让孝心彭湃咱们的血液吧！让孝心发展为一种斑斓的习气！明天我终究感触感染本身又发展了良多，那是由于我是绿太阳的一员，是由于我走进了这家不只仅是一个公司，更像是一所黉舍，一个家庭的绿太阳，是这里让我熟悉了那能够具有幸运人生的《门生规》，是这里，让我晓得了那若何戴德怙恃的“入则孝”！火伴们！就让咱们配合联袂，让咱们的孝心与《门生规》同业！
有关孝道的先生报告稿6
尊重的教员们，敬爱的同窗们：
大师好！
重阳将至，一路来议论咱们中华传统文明之根——孝道。
《孝经》有言“先王有至德要道，以顺全国，民用敦睦，高低无怨”。意义是先王有一个管理全国的好体例，它能让人与人之间敦睦协调，相互干爱，上级上级、尊长尊长不会诉苦——它便是孝道。
中国有句古话叫“百善孝为先”。这句话有两层意义，第一层意义是孝为百善之首；第二层意义是孝开了，百善都开，孝是德之底子。找到底子，德性才长得起来。
当一个孩子有孝心的时辰，它良多行动就会起很大的变更。对怙恃发言晓得恭顺，对本身自爱自重。和睦兄弟姐妹。
孝道起了，一小我能自强不断；孝道起了，他能用同理心去保护别人。厚德载物也就由此而来。
糊口中，咱们的孝道体此刻那些方面呢？面临饭碗能戴德怙恃的.赡养。面临册本能戴德教员的孳孳教导。面临一草一木能戴德大天然的风霜雨露。从身旁大事起头，连条约窗，尊重师长，贡献怙恃。从一点一滴起头，将咱们的家风传承下去。
有关孝道的先生报告稿7
尊重的教员们，敬爱的同窗们：
大师好！
从咱们呱呱落地的那一刻起，就必定了将会有两小我为咱们的发展破费平生血汗——父亲和母亲。
也许，咱们过早地晓得了“享用”二字的寄义，却忘却乃至疏忽了“报答”的份量，以为怙恃的支出是理所固然的。
咱们几近都以为，只需成就好，便是对怙恃的最大安慰。此话不假，但是，怙恃未尝不想在忙碌一天后，接过孩子的一杯热茶；或在自我诞辰那天，在枕边发明一张孩子留的温馨字条；再或为孩子削个苹果后，听到一声朴拙的“多谢”……
偶然，当真想一想，我感触感染本身太忘我了。在黉舍，取得同窗藐小的赞助，我会感激感动打动半天；在路上，一个目生人冲我浅笑，我会被宠若惊，报以一样的浅笑。但是，这统统若是产生在怙恃的身上，咱们也许会置若罔闻……“全国上最广漠的是陆地，比陆地更广漠的是天空，比天空更广漠的是人的襟怀胸襟。”而怙恃就具有如许的襟怀胸襟，即便你犯了再大的毛病，他们依然爱你。
蓦地间，我想起了毕淑敏的'那篇《孝心无价》：“从速为你的怙恃尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦，也许是大洋此岸的一只鸿雁，也许是近在天涯的一个口信，也许是功课簿上的一个红五分……，但在‘孝’的天平上，他们等值。”
把孝心献给怙恃，从此日起头。
多谢大师！
有关孝道的先生报告稿8
尊重的教员们，敬爱的同窗们：
大师好！
《新三字经》里有如许一句话：“能温席，小黄香，爱怙恃，意深长。”此中提到的小黄香便是一名贡献尊长而万古长青的好儿童。他九岁时，可怜失恃，小小年数便晓得贡献父亲。每当炎天酷热时，他就把父亲睡的枕头扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡的舒畅：在严寒的冬季，床席酷寒如铁，他就先睡在父亲的床席上，用本身的体温把被子暖热，再请父亲睡到暖和的床上。小黄香不只以孝心著名，并且吃苦勤恳，博古通今，当时有“全国无双，江夏黄香”的赞美。
在人的平生中，怙恃的关切和保护是最竭诚最忘我的，怙恃的抚育之恩是永久也诉说不完的：怙恃为抚育本身的后代支出了平生的血汗。这类恩典比天高，比地厚，比海深。
贡献怙恃是中华民族的传统美德，而在现今这个文明的社会里，大都同窗仿佛把这些全都轻忽了。怙恃为了咱们时辰劳累。他们对咱们的教导，对咱们的`保护又让咱们有甚么来由不去爱他们？不去尊重，贡献他们呢？之前的我也许从未关切过怙恃，晓得过怙恃。
但是此刻，我转变了，我学会了贡献怙恃，关切他们、晓得他们。爸爸妈妈忙碌一天，我为爸爸妈妈捶背，消弭他们的怠倦，在酷热的炎天，我为妈妈奉上一杯冰凉的果汁，使她提起精力；在夜晚，我为爸爸端一杯热茶；礼拜天，为加重他们的承担，我主动地做家务活，我要晓得谅解他们……
同窗们，也许我的所做所为你们以为微缺乏道，但是，主要的是咱们应学会贡献怙恃。不论咱们走到那边，都要记取爸爸妈妈；并且更要趁此刻在他们身旁的时辰，多贡献他们。
有关孝道的先生报告稿9
我很爱我的爸爸妈妈，他们也很是的爱我。最爱我的是妈妈，我也最爱妈妈了。
有一天，我有意中发明家里有如许一张照片，妈妈刚生完我躺在病床上，一动也不能动的模样，当时我心里出格心疼妈妈，心里很难熬难过忍。由于妈妈是为了生我，打了麻醉都昏倒了，肚子上还用刀子划开了，才这么难熬难过的。早晨，我给妈妈说了我看见了那张照片，说着说着我就哭了起来。妈妈安慰我不要哭，妈妈说：“固然我当时辰那末疼，但是生出来的.倒是你，你是个出格好的孩子，统统都值得。”听了妈妈我告知本身我必然要妈妈抹黑，当个懂事、贡献的好儿子。
有一天早晨，妈妈抱病了，我出格出格的焦急，我赶紧去厨房给妈妈冲药。冲药的时辰我怕把药散在桌子上，以是我就谨慎的快快的把药倒进杯子里，再给外面倒上开水，再用筷子搅一搅，我谨慎的把热热的一杯药端到床前，放到妈妈嘴边，看着妈妈把药喝了出来。妈妈喝完药了，亲了亲我的脸说：“感激感动打动你宝贝。”固然看着妈妈喝完了药，但是仍是心里很担忧，早晨睡觉都不睡好。第二天回到家的时辰，妈妈的病好了，这下我心里的大石头才完全的放上去。
我是一个贡献的孩子，我爱爸爸妈妈，爸爸妈妈也爱我，我很幸运。
有关孝道的先生报告稿10
尊重的教员们，敬爱的同窗们：
大师好！
是谁教会了咱们吖吖学语？
是谁用甜美的乳汁辛劳地抚育咱们？
又是谁将本身的韶华飞逝换来了咱们发展着的性命？
是怙恃！人们说：母爱如水，津润发展；父爱如山，遮风挡雨。我感触感染，怙恃对咱们的爱就像一杯咖啡，悄悄地向四周满盈出格的芬芳，它的味道稍带甜蜜，而它的糖份却积压在杯底，只需喝到最初，能力品出它那苦涩的味道。
细心回忆，炎天那一盘甘爽的西瓜，冬季那一杯温热的牛奶，进修时那一句关切的问候，顽耍时那一声谨慎的丁宁……怙恃老是在暗处冷静地做咱们发展的基石，几多苦累，却从未说过一次。对如斯莫大的恩典，咱们怎能不赐与报答呢？
古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品德。只不过，有些人的孝心被糊口的飞尘所袒护了。但是在咱们同窗中，不贡献怙恃之事经常产生，有些同窗腻烦怙恃的絮聒，经常与怙恃顶撞，却不知，那些絮聒满载着怙恃的爱；有些同窗从未关切过怙恃，把怙恃当做本身的金库，却不知，爱不是无底洞；有些同窗视怙恃的爱为理所固然，却不知，怙恃也须要爱……如许的事经常产生，不禁得使人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而咱们，新时期的中先生，莫非真的不如乌鸦，不如羔羊吗？
谜底固然是不是定的，但却能激发咱们的沉思。孝心，并非是长大后才有的义务，也并非是用款项就能够填补。孝心的最终奥义，便是爱。孝心实在很简略，比方，为家里打扫一次房间；为母亲倒一杯水；为父亲捶一次背……这是何等简略，但是一样是这些大事，却能让怙恃打动好久好久。孝不须要粗茶淡饭，一样也不须要万万豪宅，也许你的孝心不奢华，只是一次5分的功课，一张100分的试卷。但是，我信任，怙恃必然会接管它，由于，这里满载着朴拙的`爱！这才是赐与怙恃最好的礼品！
固然，咱们要贡献的不只仅是怙恃，另有关切、心疼咱们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对他们咱们一样也要敬孝心，讲孝道。
同窗们，让咱们从明天做起吧！让咱们一路尽力，配合修建心中永久的爱的神殿，配合在忙碌的进修中，抽出一点时辰，把孝心带回家，让怙恃，尊长们洗澡最暖和的爱的阳光！
我的报告竣事了，感激感动打动大师！
有关孝道的先生报告稿11
尊重的教员们，敬爱的同窗们：
大师好！
假设这个全国不阳光、水源，不怙恃，不亲情友谊和恋情，那末会变成甚么模样呢？
不阳光，就不暖和；不水源，就不性命；不怙恃，固然就不咱们本身；不亲情友谊恋情，全国就会是一片孤傲和暗中。这些事理都很浅近，但是糊口中，咱们在理所该当的享有着这些的时辰，却经常少了一颗戴德的心。戴德良多人，良多事，其咎都源于不会，不愿戴德。简直，中国的文明传统让咱们很难从口中说出“妈妈我爱你，爸爸我爱你”。但是，这不该当是捏词。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂戴德，就落空了爱的豪情根本。以是，学会戴德，感激感动打动怙恃的抚育之恩，感激感动打动教员的教导之恩，感激感动打动伴侣的赞助之恩，戴德统统善待赞助本身的人乃至戴德给咱们所履历的曲折。我不会健忘未几前的一件任务。那天我和同窗逛街，一个也就四五岁的小男孩，畴前面跑了过去。由于已是冬季，羽绒服把小男孩撑得圆嘟嘟，像个小皮球转动了过去。他问我到植物园坐哪趟车，我告知他就在何处坐4路车。他欢快地又跑了归去。我和同窗就往前走。咱们都走得挺远的了，闻声小男孩在前面“哥哥哥哥”的叫我。我不晓得他要干甚么，便站在何处等他，看着他一脑门子热汗珠儿地跑到我的眼前，我问他有事吗，他气喘嘘嘘地说：“我适才忘了跟你说声感激感动打动了。妈妈问我说感激感动打动了吗？我说忘了，妈妈让我追你。”我不会健忘阿谁孩子和那位母亲，他们让我永久不要健忘学会感激感动打动，对全国上不论甚么人赐与本身的哪怕是再微缺乏道的'赞助和关切，也不要健忘了戴德。怙恃赐与咱们的爱，经常是藐小噜苏却无所不至，不只经常被咱们感触感染就该当是如许，并且还感触感染他们人老话多，嫌烦呢。实在戴德是发自心里的。俗语说“滴水之恩，当涌泉相报。”更况且怙恃为你支出的不只仅是“一滴水”，而是一片大海。由于，怙恃是彼苍赐赉咱们不须要任何润色的心灵的依靠。当咱们碰到坚苦，能倾泻统统统统来赞助咱们的人，是怙恃。
当咱们遭到冤枉，本事烦听咱们哭诉的人，是怙恃。
当咱们犯毛病时，能绝不踌躇地谅解咱们的人，是怙恃。
当咱们取得胜利，会衷心为咱们道贺，与咱们分享欢快的，是怙恃。
而此刻咱们远在外埠进修，依然悬念着咱们的，仍是怙恃。
糊口并非设想中那样完善，怙恃的辛劳是咱们没法体味的，咱们虽不能与怙恃分管糊口的艰辛，创业的艰巨，但咱们在糊口上能够少让怙恃为本身操心。当怙恃抱病时，咱们是不是应担起义务，赐顾帮衬怙恃。要晓得，哪怕一句关切的话语，哪怕一碗本身做好的面，城市安慰怙恃曾为咱们百般焦炙的心。戴德怙恃，并不难做到。
咱们也许会记得感激感动打动在人生途径上赞助过咱们的伴侣，也许会记得感激感动打动辛劳培养咱们的教员……。是的，他们固然是咱们要感激感动打动的，可同时，咱们更不该当健忘，怙恃，永久是咱们最值得感激感动打动的人！
有关孝道的先生报告稿12
尊重的教员们，敬爱的同窗们：
大师好！
戴德之心，应从具有，在讲座上，任教员问出的题目，让人须要深入思虑，咱们为什么而念书？这句话也许让几多人利诱，这个谜底便是：为中华之突起而念书。是的。故国让咱们过着幸运欢愉的糊口，让咱们好好进修，取得常识，晓得人生事理，以是咱们该当为中华之突起而念书。
若何戴德故国，是想那非洲的第一名活带动——约翰，在马拉松跑道上，固然身受轻伤，却依然对峙跑到起点仰天长啸：“故国！妈妈！我到起点了！”又像那红莲将军，在中国正受鄙弃的时辰，他却在一木板上刻上：我是中国人。并挂在胸前，在全国各地都将木牌亮于胸前，在环球人眼前表现出：我是中国人，我为我是中国人而高傲！
以是戴德要从故国起头，想戴德就做到，像周总理所说的：为中华之突起而念书。少年兴，则国兴；少年强，则国强；少年富，则国富。听凭教员密意的讲着，心中发愤报效故国，这时辰一段歌声传了出来：五星红旗，我为你高傲；五星红旗，我为你高傲……
报仇师为先
是谁，在夜晚大师都入眠的时辰，他还在月光下修改功课；是谁，分开了本身敬爱的故乡，到目生的黉舍为国民办事。是他，是咱们敬爱的教员。任教员那俩故事仍在心中回荡：一名国民教员——李教员，不在城中享用幸运糊口，却在四川乡间，在那艰辛的.情况下，为了何处渴求常识的孩子教了20xx年，无怨无恨。另有一名教员的孩子经常诉苦本身的妈妈历来不陪同过本身，乃至没在一路吃过饭，但是教员告知本身的孩子：“你固然是我的宝贝，但是班里的人也都是我的孩子啊，我的宝贝啊！”
听了这两个故事，不禁想起我的教员，他也是分开本身后代，他也将统统的心机放在班里的先生上，心中不禁想起：教员您会孤傲吗？教员您任务辛劳吗？
师恩无穷，您如红烛，点明前程；您如册本，教书育人。我在台下听着，不禁看了看教员，慈爱的面目面貌。任教员让每班先生都去抱抱本身的教员，我抱住教员，怀中何等暖和，真想一向如许抱着他，在他在臂弯下长大成人……
百善孝为先
此刻咱们都在接管教导，但是跟着时辰推久，人们垂垂忘了教的寄义，“教”是由一个“孝”和一个“文”组成的，意义是先做到孝，再学会文，中国五千年文明，第一句教书育人的话便是：首孝悌，次谨信。
看着坐在中间的母亲，头上的青丝又多了几条，为我进修操尽了心吧！脸上的皱纹又多了几条，任务很辛劳吧！手上又起皮，洗衣服的时辰必定很冷吧！
任教员讲了一个企业家的故事：这位企业家在母亲一小我的保护长大，并赚了钱，并每个月把所赚的钱的非常之一给母亲，为此跟妻子吵了好几场架。但是母亲在临终前却把钱一分不差的还给他。企业家马上大白：天底下的母亲都是如许不求报答，只求身上掉上去的那块肉能平安然安的，快欢愉乐的，本身受过的苦不要在本身孩子身上产生，本身受过的罪不要在本身的孩子身上重现，孩子要比本身过得好就够了。
怙恃亲未尝不是如斯？都只为孩子支出，不求报答，看妈妈中午洗衣，看爸爸早晨任务，这统统都只是为了孩子！
任教员让30位同窗下台，一名位同窗都喊出：“妈妈我爱你！爸爸我爱你！”每句话都震动我的心灵……
尽孝道，懂戴德
听了任教员的报告，在我心中发愤要懂戴德，要尽孝道。
在母亲洗衣手冻僵的时辰送去一杯热茶；在父亲任务返来的时辰，给他递一块毛巾；在爷爷腰酸背痛的时辰，帮他锤锤背；在奶奶要买菜的时辰，去帮她跑一趟。我晓得这些事远远比不上他们为我做的万分之一，我只但愿能让他们有一丝的舒畅，欣喜便可，大师何不学我一路尽孝道？
在教员口渴的时辰，去帮他打一杯水，解他那枯燥之喉；在教员要上课的时辰，帮他拿拿功课，搬搬册本；在教员孤傲的时辰，陪他谈交心，聊聊事。也许这也不迭他为我支出的万分之一，但是这能让他感触感染本身心中的孩子心中有他，大师何不学我一同报师恩？
在中国迈向发财的时辰，我要尽力进修，成为国度的栋梁，成为国度的下一接交班人，让国度加倍光辉，让国度加倍强盛，这不是对抚育咱们的故国最好的报答吗？
咱们要尽孝道，懂戴德，也许这点报答对他们说不迭万分之一，却能够抒发本身的戴德之心，让他们心中感应欢快欣喜，这不就够了吗？
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