春节风尚查问访问报告集锦13篇

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春节风尚查问访问报告集锦13篇

　　在不时前进的时期，报告与咱们的糊口慎密相连，报告具备双向不异性的特点。信任良多人会感触感染报告很难写吧，下面是小编为大师搜集的春节风尚查问访问报告，仅供参考，大师一路来看看吧。

春节风尚查问访问报告集锦13篇

　　春节风尚查问访问报告篇1

　　一.过年尊长为甚么要给孩子压岁钱

　　每到大年节之夜，小孩子将会取得尊长给的压岁钱。为甚么过春节的时辰要给孩子压岁钱呢?

　　这里有一个传播很广的故事。传说，古时辰有一种身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出来害人，它用手在酣睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，而后就发热，讲梦话而今后抱病，几天后热退病去，但伶俐机警的孩子却变成了聪慧疯颠的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为"守祟"。

　　在嘉兴府有一户姓管的人家，伉俪俩老蚌生珠，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一向玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。伉俪俩不敢合眼，挨着孩子永夜守祟。午时里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的君子用它的空手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道光亮，祟仓猝缩回击尖叫着逃窜了。管氏佳耦把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告知了大师。大师也都学着在大大大年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，公然今后祟就不再敢来害小孩子了。本来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中赞助孩子把祟吓退，是以，人们把这钱叫"压祟钱"，又因"祟"与"岁"谐音，随着工夫的流逝而被称为"压岁钱"了。

　　在我国汗青上，很早就有压岁钱。最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这类钱不是市道上畅通的货泉，是为了佩戴玩赏而专铸成货泉外形的避邪品。这类货泉情势的佩戴物品最早是在汉朝呈现的，有的正面铸有货泉上的笔墨和各类吉利语，如"千秋万岁"、"全国承平"、"去殃除凶"等；反面铸有各类图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星辰等。

　　唐朝，宫庭里春日散钱之风风行。那时春节是"立春日"，是宫内相互朝拜的日子，官方并不这一风尚。《资治通鉴》第二十六卷记实了杨贵妃生子，"玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱"之事。这里说的洗儿钱除道贺外，更首要的意义是尊长给重生儿的避邪去魔的护身符。

　　宋元今后，正月初一取代立春日，称为春节。不少本来属于立春日的风尚也移到了春节。春日散钱的风尚就演化成为给小孩压岁钱的风尚。清富察敦崇《燕京岁时记》是如许记实压岁钱的："以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。"

　　到了明清时，压岁钱大大都是用红绳串着赏给孩子。民国今后，则演化为用红纸包一百文铜元，其寓义为"长命百岁"，给已成年的尊长压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着"财源富强"、"一本万利"。货泉改成钞票后，家长们喜好选用号码相联的新钞票赏给孩子们，由于"联"与"连"谐音，预示着后代"连连发家"、"连连高升"。

　　从下面的论述中不难发明，压岁钱的风尚积厚流光，它代表着一种尊长对尊长的夸姣庆贺，它是尊长送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里安康吉利。

　　二.过年时为甚么要吃饺子

　　饺子是一种汗青悠长的官方吃食，深受老百姓的接待，官方有“好吃不过饺子”的鄙谚。每逢新春佳节，饺子更成为一种合时不可贫乏的佳期肴。

　　据三国魏人张揖著的《广雅》记实那时已有形如新月称为“馄饨”的食物，和此刻的饺子外形根基近似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，全国通食”。据猜测，那时的饺子煮熟今后，不是捞出来零丁吃，而是和汤一路盛在碗里混着吃，以是那时的人们把饺子叫“馄饨”。这类服法在我国的一些地域仍然风行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。

　　约莫到了唐朝，饺子已变得和此刻的饺子如出一辙，并且是捞出来放在盘子里零丁吃。

　　宋朝称饺子为“角儿”，它是后代“饺子”一词的词源。这类写法，在厥后的元、明、清及民国间仍可见到。

　　元朝称饺子为“扁食”。明代万积年间沈榜的《宛署杂记》记实：“大年节拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃生果点心，即匾食也。”元明代“匾食”的“匾”，此刻已通作“扁”。“扁食”一名，能够或许或许或许出自蒙古语。

　　清代时，呈现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称呼。饺子称号的增加，申明其传播的地域在不时扩展。

　　官方春节吃饺子的风尚在明清时已有相称风行。饺子通俗要在年三十清晨12点之前包好，待到午时子时吃，这时辰辰候候辰候恰是夏历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团聚”和“吉利快意”的意义。

　　过年吃饺子有良多传说，一说是为了记念盘古氏开天辟地，竣事了混状况，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“食粮满囤”。别的，官方还传播吃饺子的民鄙谚与女娲造人有关。女娲抟土组成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很轻易冻掉，为了使耳朵能牢固不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的别的一端放在黄土人的嘴里咬着，如许才算把耳朵做好。老百姓为了记念女娲的功勋，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的外形，内包有馅(线)，用嘴咬吃。

　　饺子成为春节不可贫乏的节目食物，究其缘由：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各类吉利的东西包到馅里，以依靠人们对新的一年的盼愿。

　　在包饺子时，人们常常将金快意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到快意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将安康长命，吃到枣和栗子的人将早生贵子。

　　有些地域的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征百口幸运；吃柿饼，象征事事快意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团聚发家。饺子因所包的馅和建造体例差别而品种单一。即便同是一种水饺，亦有差别的服法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。而后连汤带饺子一路吃；河南的一些地域将饺子和面条放在一路煮，名日"金线穿元宝"。

　　饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文明的一个首要组成局部。

　　三.大都民族是若何过春节的

　　中国传统的春节不只是汉族的传统节日，也是大都民族的传统节日。春节时期，大都民族和汉族同胞一样,停止各类官方勾当，丰硕多彩，怒气洋洋。

　　春节风尚查问访问报告篇2

　　查问访问一：武汉人过春节的风尚

　　1.打扬尘

　　2.放鞭炮

　　3.贴春联

　　4.吃年饭

　　5.发短信拜年

　　查问访问二：大都民族的春节风尚

　　1.藏族

　　2.彝族

　　3.回族

　　4.傣族

　　查问访问一：武汉人过春节的风尚

　　1.打扬尘：

　　"扬尘早，春来早。福星多，灾星少。"这是风行在武汉本地的一句顺口溜。尾月二十四清晨起来，家家户户便要"打扬尘"，将室内室外扫除得干洁净净，亮明亮堂摈除新年。并且"打扬尘"越早越好，说是如许春就来得早，能够或许或许或许防止灾星。

　　但是，由于武汉人的糊口压力很大，任务沉重，大局部人都是在大年三十才放年假。不少年青人并不以为打扬尘很首要，良多老年人本身也不能力去打扬尘，而这个时辰段也很难请到钟点工来帮助打扬尘，以是，我查问访问了20家，只需13家打了扬尘，占65%。咱们家打了扬尘，但是是在年后才偶然辰做的，年前不做。

　　2.放鞭炮：

　　☆放鞭炮的时辰：

　　新春燃放爆竹的风尚始于汉朝，至今已有两千多年的汗青。初始首要是为了驱除疠疫，也便是摈除瘟神疫鬼。到了宋朝才有今天的除旧之意，"爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符"。宋人王安石的这首《元日》诗，便是对此其实的写照。我国的春节，通俗是从夏历尾月二十三日祭灶拉开帷幕的，节日燃放烟花爆竹也由此起头。但是，由于武汉的禁鞭令，在城区，咱们只能在大年三十和正月十五放鞭。以是，武汉人几近都集合在大年三十清晨放鞭。

　　武汉人过年放鞭炮从三十吃年饭起头，先放鞭驱邪，鞭炮放完百口坐在桌上吃年饭。

　　☆为甚么大年节放鞭?

　　的大年节是指每年夏历尾月的最初一天清晨，它与春节(正月初一)首尾相连。"大年节"中的"除"字是"去、易、瓜代"的意义，大年节意义是"月穷岁尽"，即旧岁至此而除，来年另换新岁的意义，是夏历整年最初的一个清晨。故此时期的勾当都环绕着除旧部新，消灾祈福为中间，而燃放鞭炮就成为勾当的重头戏了。

　　当半夜时，新年钟声敲响，全部中华大地上空，爆竹声震响天宇。这时辰辰候候辰候，屋内是透明的灯火，庭前是残暴的火花，屋外是震天的响声，把大年节的热烈空气推向了最飞腾。

　　经由过程我的查问访问，20户人家，只需1户不放鞭，放鞭率高达95%。

　　3.贴春联：

　　早在秦汉之前，我国官方每逢过年，有在大门的摆布吊挂桃符的风尚。桃符便是用桃木做的两块大板，下面别离誊写上传说中的降鬼大神"神荼"和"郁垒"的名字，用以驱鬼压邪。这类风尚延一千多年。到了五代，人们才起头把联语题在桃木板上取代降鬼大神的名字。据汗青记实，后蜀之主孟昶在964年大年节题于寝室门上的春联"新年纳余庆，嘉节号长春"，是我国最早的一副春联。

　　宋朝今后，官方新年吊挂春联已相称遍及了，王安石的《元日》诗中写的"千门万户曈曈日，总把新桃换旧符"便是那时春联盛况的其实写照。由于春联的呈现和桃符有着紧密亲密的干系，以是后人又称春联为"桃符"。

　　到了明代，写春联便成为临时的社会风尚。

　　武汉大大都人家也在大年节之前换春联，我查问访问的20户人家中，有18家换了新的春联，占90%。

　　4.吃年饭：

　　吃大大大年夜饭，是春节家家户户最热烈欢畅的时辰。大大大大年夜.丰厚的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团聚饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份欢愉的空气，，庆贺百口有好彩头，家运畅旺，日子甜甜美蜜，此日，即便不会喝酒的，也几多喝一点。

　　吃年饭是家庭团聚很首要的勾当，我查问访问的20户人家，家家都要吃年饭，占100%。

　　5.发短信拜年：

　　据统计，国人春节时期的短信20xx年达300亿条，远远跨越20xx年的230亿条，而20xx年，春节时期的短信不过才180亿条。20xx年大年节当天，湖北省的手机用户共发送了近16.3亿条短信，创汗青新高。

　　"不论我在那边，我与您只需一个荧屏的间隔;不论我在甚么时辰，我城市铭记您在内心，我在远方庆贺您!"

　　"多一点欢愉，少一点懊恼，累了就睡觉，醒了就浅笑;糊口是情调，本身放作料，收到短信后本身笑一笑。"

　　在现今繁忙的糊口节拍中，发短信拜年成为国人新的春节风尚。收到伴侣的庆贺短信、慰藉短信，会使人表情舒缓、压力加重。以是，人们乐此不疲地互发短信抒发感情，也更情愿经由过程这类体例取得撑持。人们须要互动、须要互换，发送短信成为人们很是喜好的一种体例。

　　查问访问功效：

　　经由过程本次查问访问功效我感触感染春节对咱们武汉人是很首要的节日，咱们也很正视，由于春节不只是一个昌大的节日，更是家人团聚的代名词。但随着社会的前进与成长，不少年青人不愿传承老的风尚，有了新的过节体例

　　查问访问二：大都民族的春节风尚

　　在大年节前夕，我察看到良多家商店都关门了，人们都急着回籍过年。但是，咱们四周的回民餐馆、11中四周的藏民地摊都仍是停业，这是为甚么呢?

　　经由过程查问访问，本来，春节只是咱们汉族的最首要的节日，大都民族的"春节"和汉族的春节不在一天。

　　藏族——藏历新年是藏族公民配合的传统节日，寺僧和俗人一样也欢庆一年一度的新春佳节。不过藏积年的推算法与夏历春节有些差别。以是时辰上较春节晚1个月。在藏历大年节那天，人们穿上素净服装网www.vhao.net，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓吹打，推行昌大而又昌大的"跳神会"。小伙子们狂舞高歌，表现除旧迎新，驱邪降福。到了新年清晨，妇女们便去背"吉利水"，预祝新的一年吉利快意。

　　彝族——彝族同胞根据彝历选定年节。有的地域彝族同胞，在门前建立青松，用松针铺地，表现免灾消祸。另有的地域，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉，人们相互访问，互赠肉类和馍馍。大年头一清晨，起床的第一件事便是担水回家。他们将一碗水和今天的水比重量，如新年的水重，就象征着本年雨水充实。

　　回族——回族人过春节的意义与汉族差别，只是把其看成一个年关年末与亲友团聚道贺的节日，制止燃放鞭炮等行动。回族人在中国大地上散布的很广，由于所处糊口情况的差别，是以在这个节日上有些处所性的差别。过节的体例与汉族不一样。南方的汉族大年头一吃饺子。而回民大年头—吃卤面，初二才吃饺子，以示区分。也有些糊口在比拟偏僻地域的回民不过春节。

　　傣族——傣族的新年其实为泼水节，是西双版纳最昌大的传统节日之一，通俗在傣历四月中旬(即夏历腐败前后十天摆布)停止，为期三至四天。在阳历4月13日至15日这三天。

　　傣族泼水节别名"浴佛节"，阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节至今已数百年。到了节日，傣族男女长幼穿上节日艳服，而妇女们则各挑一担净水为佛像洗尘，求佛灵保佑。"浴佛"终了，人们就起头相互泼水，表现庆贺，但愿用纯洁的水冲走疾病和灾害，换来夸姣幸运的糊口。小我性的相互泼水就如许起头了。一群群青年男女用各类百般的容器盛水，涌出大巷冷巷，追赶游玩，逢人便泼。高雅的则用树枝湛水泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸运毕生"!象征着吉利、幸运、安康的一朵朵水花在空中怒放，人们纵情地泼纵情地洒，笑声朗朗，满身湿透，兴趣弥高。天黑，村寨鼓乐相闻，人们纵情歌舞，热烈不凡。

　　查问访问功效：

　　经由过程查问访问我才晓得，本来春节首要只是汉族公民过，其余大都民族都有本身的节日，本身的文明。中国是一个有多样文明的大师庭，有着多姿多彩的节日风尚和文明。

　　春节风尚查问访问报告篇3

　　一、查问访问方针

　　领会中国春节有哪些风尚，这些风尚的由来，感触感染人们过春节时的欢畅表情和欢怒空气。

　　二、查问访问时辰

　　20xx年春节时期

　　三、查问访问体例

　　1、操纵说话的情势，扣问尊长。

　　2、跟爷爷奶奶筹办、干活，切身感触感染摈除新年的到来。

　　时兴信息花费。大师长教员中手机的前进率较高。为了找任务便利和结交，良多大师长教员都采办了手机用于与外界接洽，另有的大师长教员用手机停止娱乐勾当，如点歌、拍照、彩铃订购、发短信等。手机已成为他们一个首要的通信东西，价廉适用的手机是大局部大师长教员的首选，但手机费在垂垂前进

　　3、查阅材料，领会春节风尚。

　　四、查问访问内容

　　1、除尘

　　尾月二十四此日，爷爷早早把我叫起来，咱们一路扫除卫生，房间的里里外外、旮旮旯旯完整扫除一遍。我问爷爷这时辰辰候候辰候扫除有甚么讲求呢?

　　爷爷告知我说： “ ‘尾月二十四，掸尘扫房子’ ，据《吕氏年龄》记实，我国在尧舜时期就有春节扫尘的风尚。按官方的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其意图是要把十足穷运、不利十足扫出门。除尘便是年关大扫除，家家户户都要洒扫天井，疏透明渠阴沟，掸拂室内尘垢蛛网，洗濯锅碗瓢盆各类器具，拆洗被褥窗帘等。年前打春时，各家再忙也得赶在打春前完整清算一下室表里卫生，立春后就不可再扫除，防止把新春的财气、新春的喜庆扫了进来。”

　　哦，本来是这么回事，这一风尚依靠着人们陈旧立新的欲望和辞旧迎新的乞求。

　　2、贴春联

　　尾月二十九此日，吃过早餐，我就和爷爷忙着贴春联和福字。

　　“爷爷，‘福’字为甚么要倒着贴呢?”

　　“哈哈，这是由于‘福’到了”。“哈哈……”“哈哈……”

　　“爷爷，你给我讲讲贴春联的来源吧!”

　　大师长教员杰出花费风尚应当成为杰出校风的首要组成局部杰出校风是师德师风和师长教员进修、糊口风格的无机组合。此中师长教员的花费心思和行动是表现师长教员糊口风格的表现。

　　“你呀应当多念书了，等会儿我给你一本书，你本身好好查查吧!”

　　本来春联也叫门对、春贴、春联、对子、桃符等，它以工致、对偶、简练、精致的笔墨描画时期背景，抒发夸姣欲望，是我国独占的文学情势。每逢春节，不论城市仍是村落，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆空气。王安石“千门万户除昔日，总把新桃换旧符”的诗句，说的便是这件事。每年春节，家家户户在门上贴上大红的春联，更增加了喜庆空气。

　　在官方人们还喜好在窗户上贴上各类剪纸——窗花。窗花不只衬托了喜庆的节日空气，也集装潢性、赏识性和适用性于一体。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大巨细小的“福”字。春节贴“福”字，是我国官方由来已久的风尚。“福”字指福分、福运，依靠了人们对幸运糊口的神驰，对夸姣未来的庆贺。

　　3、守岁

　　年三十的清晨，妈妈做了一大桌好吃的，生果点心包罗万象。一看到好吃的，我风卷残云的吃起来。奶奶说，你这孩子，这顿大大大年夜饭要垂垂吃，还要守岁呢!

　　“守岁甚么意义?快给我说说。”

　　本次查问访问东西是沈阳工程学院全部在校大师长教员。本次查问访问接纳分层抽样与随机抽样相连系的体例,在查问访问时, 先把政法系的全部同窗分为男生和女生两类,而后接纳简略随机抽样或体系抽样的体例,别离从男生和女生中各抽取30名师长教员,组成一个由60名同窗组成的样本。同时，根据沈阳工程学院详细特点, 拔取讲授楼、宿舍、藏书楼为首要查问访问地址, 以性别、专业标的目标为分层规范, 接纳问卷查问访问的体例搜集数据。别的，为了对查问访问东西停止加倍深切的领会,在查问访问问卷以外 ,咱们对局部在校做过兼职的大师长教员停止了访谈。

　　爸爸说：“我国官方在大年节有守岁的习气，我国起码在南北朝时已有吃大大大年夜饭的风尚。在这“一夜连双岁，五更分二年”的清晨，家人团聚，欢聚一堂。百口人围坐在一路，茶点生果放满一桌。守岁从吃大大大年夜饭起头，这顿大大大年夜饭要垂垂地吃，从掌灯时辰退席，有的人家一向要吃到深夜。大年节之夜，一家长幼，边吃边乐，说笑畅叙。”

　　咱们有说有笑的吃着大大大年夜饭。“妈妈，苹果咱们总吃，今晚你若何还摆一大盘呢?”“这你不懂了吧，这叫作‘安然然安’这桌上的生果可都有说法”。

　　“大大大年夜饭这么有讲求?”我缠着奶奶给我说道说道。

　　撑持者占大都，否决者较少，大局部撑持者的前提是“要准确看待，无穷制地上彀”。但良多中师长教员的家长否决或节制孩子上彀。其否决缘由大多是“上彀迟误进修”及“上彀轻易受不良信息影响”;

　　本来在守岁时所备的糕点生果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事快意)吃杏仁(幸运人)，吃长生果(永生不老)，吃年糕(一年比一年高)。

　　此刻大年节之夜，一家长幼，边吃边看晚会，说笑畅叙。

　　4、放爆竹

　　12点的钟声刚敲响，爸爸就去点响了鞭炮，“啪”“啪”……声响真大，我赶快捂住了耳朵。

　　中国官方有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事便是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

　　相传此举是为了摈除“山魈”。山魈，听说是古时深山里的一种凶暴的独角鬼魅，但是它最怕声响，人们就用烧竹子的爆破声来吓跑它。有了炸药后，人们就用炸药装入竹筒，做成爆竹，后用纸制筒，也称爆仗或炮仗。到古代，人们已不信任甚么“山魈”了，但仍是习气在春节放鞭炮，借以欢庆节日，奋发精神。以是，从大年三十清晨到大年头一朝晨，鞭炮声老是连缀不时。

　　5、拜年

　　初一那天，我早夙起来，穿上最标致的衣服，妈妈、奶奶也服装得整整齐齐，咱们进来拜年了。我之以是这么主动夙起，是由于这一天我会收到良多几多的压岁钱。

　　月花费总额贫富差异大。大师长教员全体的月花费额首要集合在350元～500元和500元～800元这一幅度，少于350元或多于1200元的南北极分解景象比拟少。而备案贫苦生的花费额根基是少于350元。贫苦生的糊口规范与花费能力与通俗师长教员差异相称大。

　　不论从性别仍是从年级来看，跨越70%的同窗偶然碰到过坚苦，20%摆布的同窗屡次碰到过坚苦，只需极大都同窗从未碰到过坚苦。所碰到的坚苦傍边，根基不包含性别轻视，而有局部同窗以为引发兼职坚苦的缘由是本身能力不佳，也有不少同窗以为是由于用人单元过于刁钻。碰到坚苦时，80%摆布的同窗主动想方想法处理，10%摆布的同窗忍无可忍，自认不利;另有极大都同窗不知所措。

　　经由过程查阅材料，我领会了拜年的良多常识。新年的初一，人们穿戴整齐，出门去走亲探友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的体例多种多样，有的是本家长率领几多人挨家挨户地拜年;有的是共事相邀几小我去拜年;也有大师聚在一路相互庆贺，称为“团拜”。

　　第二，重新定位黉舍德育的方针，把青少年儿童的品德成熟度作为收集德育的首要方针，出力培育师长教员准确的品德代价观、判定力和便宜力。

　　拜年时，尊长要先给尊长拜年，祝尊长长命安康，尊长可将事前筹办好的压岁钱分给尊长，听说压岁钱能够或许或许或许压住邪祟，由于“岁”与“祟”谐音，尊长取得压岁钱就能够或许或许或许安然然安渡过一岁。

　　五、查问访问论断

　　咱们中国春节的这些风尚，其实依靠了人们对幸运糊口的神驰，对未来的夸姣庆贺。

　　春节风尚查问访问报告篇4

　　一、媒介：领会春节

　　春节到了，象征着春季将要到临，万象苏醒草木更新，新一轮收获和收获季候又要起头，人们方才渡过冰天雪地草木残落的漫漫隆冬，早就盼愿着春暖花开的日子，当新春到来之际，天然要布满欢畅手舞足蹈地摈除这个节日。春节，是夏历正月初一，又称阴积年，俗称“过年”。

　　这是我国官方最昌大、最热烈的一个传统节日。春节的别称是过年。在曩昔的传说里，年是一种为人们带来坏命运的想像中的植物。年一来，树木凋蔽，百草不生;年一过，万物成长，鲜花各处。年若何能力曩昔呢?须要用鞭炮轰，是以有了燃鞭炮的风尚，这其实也是衬托热烈排场的又一种体例。

　　二、内容：春节风尚

　　春节是我国一个陈旧的节日，也是整年最首要的一个节日。在千百年的汗青成长中，组成了一些较为牢固的风尚习气，有良多还相传至今。

　　小孩小孩你别馋，

　　过了腊八便是年! 腊八粥，

　　喝几天;哩哩啦啦二十三;

　　二十三，糖瓜粘;

　　二十四，扫房子;

　　二十五，做豆腐;

　　二十六，去割肉;

　　二十七，宰年鸡;

　　二十八，把面发;

　　二十九，蒸馒头;

　　三十清晨熬一宿;

　　大年头一扭一扭!

　　●大年——尾月二十三

　　南方的“年”是从尾月二十三起头的。大年的头几天，家家扫除衡宇，意为不让灶王爷把土带走。

　　大年也叫祭灶节。祭灶，即祭送灶神仙游。据官方传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，由于犯了错误，被玉皇大帝贬谪到了人世，当上了“东厨司令”。他危坐在各家各户的厨灶中间，记实人们若何糊口，若何行事，每年尾月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀告这家人的善恶，让玉皇大帝奖惩。

　　●“尾月二十五，推磨做豆腐”

　　在古代每逢此日，各家各户都推磨做豆腐，而在古代，由于物品丰厚，人们早已不做这项风尚了。

　　●“尾月二十六，杀猪割年肉”

　　这一天首要筹办过年的肉食。杀猪，固然是杀自家养的猪;割肉，是指没养猪的人到集市上去买过年吃的肉。

　　●“尾月二十七，宰年鸡，赶大集”

　　是说此日除要宰杀自家的家禽，还要上店赶集，集合推销。首要是买卖年节物品。比方：鞭炮，春联，香烛、烧纸，牛羊肉等。总之，春节所需物品都在购置傍边，是以，此日街上也很是红火热烈。

　　●“尾月二十八，打糕蒸馍贴花花，题写桃符”

　　所谓贴花花，便是张贴年画、春联和窗花。贴春联的风尚源于古代的桃符。后人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故厌服邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，也每年都命人题写桃符，成为后代春联之前导发轫。厥后，造纸术问世，才呈现了以红纸取代桃木的张贴春联风尚。

　　●“尾月二十九，上坟请祖上大供”

　　对先人的祭拜，在我国由来已久。大大都地域在二十九日清晨请祖。

　　●“大年三十是大年节”

　　指中国及其余汉文明圈地域的夏历一月一日的前一天清晨，通俗这一天，是人们吃喝玩乐的日子，南方人包饺子，饺子形似“元宝”，是吉利快意的好兆头。

　　●大年头一，开门炮仗

　　大年头一清晨，家家户户开门第一件事便是燃放红爆仗，即保障爆炸今后，红的纸屑能够或许或许或许各处铺满，爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“合座红”，象征新年的日子红红火火。哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新，这时辰辰候候辰候满院瑞气，怒气洋洋，这便是“开门爆竹”一说。并且满院的爆竹碎红是不能扫的。若是非要扫，必须从房子四周扫到中间，这称为“聚财扫”，听说如许能力够堆积财气。同时，这一天，不能往外泼水倒渣滓，怕是以破财。

　　●年头二，媳妇回外家

　　夏历正月初二初三，是出嫁女儿回外家的日子，遵照古时风尚，汉子无端不得私行回外家，以是这一天外家的兄弟必须前去男家摈除，约请姊妹们回外家集会，一顿家宴今后，再回家投亲。但这一道手续在古代已简化成了德律风约请。

　　●年头三，呆一天

　　凡是不会外出拜年，但愿防止轻易与人产生吵嘴争论。

　　●年头四，接神迟

　　鄙谚说“送神早，接神迟”，以是送神要在大朝晨，接神却鄙人战书四点摆布。家家户户备牲礼果菜，并焚香、烧纸、放鞭炮以示恭顺。

　　●年头五，赶穷无 ●正月十五——元宵节

　　元宵节是新年第一个月圆夜，有观灯等风尚，故又称灯节。

　　三、开头：春节的意义

　　春节是个欢乐平和的日子，也是亲友老友团聚的日子，在这一传统节日时期，人们祭奠先人，送旧迎新，乞求康年，勾当情势丰硕多彩，带有浓烈的民族特点!

　　春节风尚查问访问报告篇5

　　春节，中国人最首要的节日。是中国最昌大、最热烈、最首要的一个陈旧传统节日，也是中国人所独占的节日。

　　一、春节的来源：

　　春节，是夏历的年头，春节的别的一称号叫过年，是中国最昌大、最热烈、最首要的一个陈旧传统节日，也是中国人所独占的节日。是中汉文明最集合的表现。自西汉以来，春节的风尚一向延续到今天。春节通俗指大年节和正月初一。但在官方，传统意义上的春节是指从尾月初八的腊祭或尾月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十五，此中以大年节和正月初一为飞腾。若何过道贺这个节日，在千百年的汗青成长中，组成了一些较为牢固的风尚习气，有良多还相传至今。在春节这一传统节日时期，我国的汉族和大大都大都民族都有要停止各类庆贺勾当，这些勾当大多以祭奠神佛、祭奠先人、送旧迎新、迎禧接福、乞求康年为首要内容。勾当情势丰硕多彩，带有浓烈的民族特点。20xx年5月20日，“春节”风尚经国务院核准参加第一批国度级非物资文明遗产名录。

　　二、大年

　　祭灶我国春节，通俗是从祭灶揭开尾声的。祭灶，是一项在我国官方影响很大、传播极广的风尚。旧时，差未几家家灶间都设有“灶王爷”神位。

　　三、大年节

　　贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃大大大年夜饭、给压岁钱、祭祖

　　大年节的意义是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意义，是夏历整年最初的一个清晨。故此时期的勾当都环绕着除旧部新，消灾祈福为中间。我国各地过年都有贴门神的风尚。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的中间，厥后是画成门神人像张贴于门。守岁，我国官方在大年节有守岁的习气，俗名“熬年”。守岁从吃大大大年夜饭起头，这顿大大大年夜饭要垂垂地吃，从掌灯时辰退席，有的人家一向要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记实，起码在南北朝时已有吃大大大年夜饭的风尚。守岁的风尚，既有对如水逝去的工夫含惜别迷恋之情，又有对到临的新年寄以夸姣但愿之意。

　　爆竹，中国官方有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事便是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其发源很早，至今已有两千多年的汗青。放爆竹能够或许或许或许缔造出喜庆热烈的空气，是节日的一种娱乐勾当，能够或许或许或许给人们带来欢愉和吉利。

　　四、正月初一

　　拜年：春节清晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“合座红”。这时辰辰候候辰候满街瑞气，怒气洋洋。

　　春节里的一项首要勾当，是到新朋老友家和邻那边庆贺新春，旧称拜年。新年的初一，人们都早夙起来，穿上最标致的衣服，服装得整整齐齐，出门去走亲探友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的体例多种多样，有的是本家长率领几多人挨家挨户地拜年；有的是共事相邀几小我去拜年；也有大师聚在一路相互庆贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时吃力，厥后一些下层人物和士医生便利用各贴相互投贺，由此成长出来厥后的“拜年片”。春节拜年时，尊长要先给尊长拜年，祝尊长人长命安康，尊长可将事前筹办好的'压岁钱分给尊长，听说压岁钱能够或许或许或许压住邪祟，由于“岁”与“祟”谐音，尊长取得压岁钱就能够或许或许或许安然然安渡过一岁。

　　五、正月十五

　　元宵，元宵节，玄门称之为“上元节”。据元朝伊土珍《（女＋郎）环环记》引《三余帖》记：嫦娥奔月后，羿忖量成疾。正月十四昼夜忽有孺子求见，自称为嫦娥之使，说：“夫人知君怀思，无从得降，嫡乃月圆之候，君宜用米粉作丸，团团如月，置室西南方，叫夫人之名，三夕可降而。”羿如法而行，嫦娥公然到临。可见元宵节吃元宵，是取“团团如月”的吉利之意。

　　对中国过春节的查问访问报告

　　春节，是夏历正月初一，又叫阴积年，俗称“过年”。这是我国官方最昌大、最热烈的一个传统节日。春节的汗青很悠长，原始社会有“腊祭”的仪式：秋收今后人们都要祭祖一番，酬报神灵的保佑、先人的庇荫，乞求来年再获丰产。长此以往，就成了一种风尚。尧舜时辰起，人们就起头过春节了。根据我国夏历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、大年节等，俗称年头一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为大年节，把夏历的一月一日叫春节。在曩昔的传说中，年是一种为人们带来坏命运的设想中的植物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物成长，鲜花各处。年若何能力曩昔呢？需用鞭炮轰，是以有了燃鞭炮的风尚，这其实也是衬托热烈排场的又一种体例。

　　春节是中国最富有特点的传统节日。中国传统的春节不只是汉族的传统节日，也是大都民族的传统节日。春节时期，大都民族和汉族同胞一样,停止各类官方勾当，丰硕多彩，怒气洋洋。是以春节对中国人是最欢庆的节日。今天的咱们，对春节究竟另有着何种观点呢？为此，咱们来做一个查问访问报告。

　　咱们以开放题“提到春节风尚，您会想到甚么？”请求被访者回覆三个所想到的辞汇。提及率排在前三位的别离是：吃大大大年夜饭/团聚饭(24.05%)、办年货(17.72%)、放烟花鞭炮(13.92%)。紧随厥后的是：贴春联(11.39%)、压岁钱(8.86%)、扫尘(6.33%)、走亲戚(5.06%)、拜年(3.80%)、守岁(1.27%)。

　　您的春节若何过？

　　A.八成被访者遴选在家歇息。随着时期的不时变更，糊口节拍加速，人们的糊口压力也越来越大。好不轻易能放个年假，大大都人遴选在家歇息。既能调理委靡的神经，又有了可贵和家人在一路团聚的时辰。查问访问数据标明，在本次查问访问中有80%的被采访者遴选在家歇息，而打算春节时期走亲戚的只需18.57%，遴选旅游的更是少之又少，仅占被采访者的1.43%。

　　B.九成被访者遴选在家本身做饭。固然大巨细小的饭馆早就起头推出各类大大大年夜饭的订餐勾当，乃至增加了各类优惠、特点办事和娱乐勾当来吸收主顾。不过从查问访问功效看，被访者中有90%的人仍是遴选在家做大大大年夜饭，而只需10.00%的被访者遴选到饭馆吃大大大年夜饭。记者在采访中领会到，人们遴选在家做饭首要是想和家人在一路配合实现这意义差别的“团聚饭”。一名受访者如许说：“此刻糊口前提好了，一年傍边有大半的日子都在外面吃。过年了，就有几天时辰呆在家里，仍是本身一家人在一路做饭吃成心思，热烈、有空气。到饭馆吃是费事，但过年不就图个热烈吗？”

　　C.三成多被访者遴选短信拜年.古代通信的成长使人们的互换体例加倍多样化，拜年体例也从传统的“走戚属友”多元化成打德律风、发短信等多种体例。本次查问访问发明，人们在拜年体例遴选中，短信拜年所占比例最高，到达35.76%。30.93%的被访者遴选打德律风拜年，23.14%的被访者遴选登门拜年，另有6.19%的被访者遴选发电子邮件拜年，别的，3.98%的被访者遴选了其余体例。古代通信对人们糊口的渗入力在过春节中也可见一斑，越来越简练的拜年体例被越来越多的人接管。

　　D.近一半被访者过春节不会祭奠。根据风尚，过年都要祭灶。查问访问标明，31.78%的被访者表现过春节会祭奠，22.20%的被访者说无所谓，而46.02%的被访者却表现过春节不会祭奠。一些陈旧的春节风尚仍是随着时期变更在淡去。

　　春节风尚过期了吗？

　　A.近九成的被访者以为年味犹存。不能否定，随着大众糊口程度的前进，过年的良多关键都在淡化并且趋无。是以，良多人以为年味淡了，过年越来越没意义。但是，此次查问访问几多给咱们一些决议信念，查问访问标明，88.57%的受访者以为年味稳定淡。

　　B.八成多被访者情愿完整根据传统风尚过年。根据老端方，过了大年，直到初五，每天都有相干的支配，一些法式已日渐简化。查问访问标明，只需17.14%不情愿完整根据传统风尚过年，这申明，大局部人还在延续着老的传统。春节的性命力还在。

　　C.七成多的被访者撑持申遗。春节将至，“解救春节”的声响再次传来，只不过此次声响更大。春节是一种风尚传统，是中国传统节日中最前进、最昌大、最昌大的节日。查问访问标明，74.29%的被访者撑持春节申遗。

　　据查问访问，过年花费仍然火爆。固然花费仍然火爆，但年味仿佛并不是用款项能买取得的。说到年味，人们的面前常常会显现如许典范的传统图景：风雪夜归，阖家团聚，围炉夜，守岁至明，开门三声爆仗。新年游，看花市，百戏竞阵，货郎蚁集。但是年复一年，如许的简略图景反而离咱们越来越远。其一，曩昔过年是人们一年花费的集合表现，固然此刻仍是如许，但随着人们支出程度的前进，过年花费远不曩昔那末高度集合。其二，曩昔的文明较为传统单一，春节位置高企，此刻东方东方文明互换，古代古代文明荟集，一年巨细节日隔三差五就有一个，打击了春节的传统位置，使得春节在人们的心目中已不再那末崇高化。出格是年青花费者，传统看法更是稀薄。

　　“ 昔日过年，另有良多风尚故事，此刻，大多人城市感触感染过年和日常平凡没甚么两样。”这是家里白叟常说的话。

　　市民年话。

　　“记得小时侯过春节，妈妈每天有事做，日日有支配，一向忙到大年节下战书，再将室外扫除一遍，起头整点新衣帽，包饺子，筹办迎神的香、灯等物品。”艳子垂垂回想本身的年龄。偶然辰她会回故乡过年，印象中，每一个大年节之夜，各家今夜不眠。鸡鸣之时，起头烧香、点灯、摆供品、放花炮、祭祖，而后每家相互拜年。儿童向尊长叩首，尊长给压岁钱，图个吉利。吃罢早餐后，家人便切身登堂，出门拜年，互道些吉利话语。她说，客岁大年头二她还上街了，街上人未几，感触感染春节仿佛逐步冷落了。

　　春节，是咱们中国的传统节日，标记取春季的到来，性命力勃发，冬去春来。我想，作为一个中国人，春节仍是应当取得正视吧，究竟结果那是咱们的传统。此刻，有些人的节日风尚看法已变的越来越稀薄，而仍有一些人仍然记取祖宗遗留上去的财产。咱们不能进修那些看法稀薄之人，相反，传统节日应当发挥光大，让大师的内心多一份暖和，让天下见证中华民族成长的同时，见到龙的起飞。但愿风尚使节日代代传承，节日使糊口五彩美丽。5千年的文明秘闻，她的汗青魅力和传统庆贺勾当，会让咱们自豪于“咱们是中国人”！

　　春节风尚查问访问报告篇6

　　专属于中华后代的传统节日——春节，是中华后代的象征。百节年为首，春节是中华民族最昌大的传统佳节，它不只集合表现了中华民族的思惟崇奉、抱负欲望、糊口娱乐和文明心思，并且仍是祈福、饮食和娱乐勾当的狂欢式揭示。而在这举国欢庆的节日，差别地域的风气风尚自会逼上梁山：

　　我国过年汗青悠长，在传承成长中已组成了一些较为牢固的风尚，有良多还相传至今，如办年货、扫尘、贴年红、团年饭、守岁、压岁钱、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、烧爆仗、烧烟花、掼春盛、年例、祈福、逛庙会、上灯酒、赏花灯等风尚。我的故乡安徽亳州，天然也不会破例。

　　本年，与平常不一样，是我要起头和父亲一路进来拜年的日子。按故乡的说法，汉子到了必然年数，要同父辈一路给村中尊长叩首拜年，愿安然一年。从大年节夜起头，我就欢畅不已，终究在睡着4个小时后，起头了：清晨，我与父亲踏着芬芳的泥泞，走到咱们的步队（分为良多的步队，分隔拜年），颠末冗长的等候，人齐了今后，终究动身。咱们去了4家，看着白叟们惊喜又欣喜的面庞，咱们大师也很是欢畅。不论别处，信任在我的故乡，这给白叟拜年的风尚永不会被打破，由于它提现了咱们的孝心，咱们对尊长的敬爱与尊敬和咱们等候未来加倍没好的表情。

　　别的一个查问访问的风尚是上香，按村中人所说，为了让过世的白叟在阳间糊口得更好，咱们应当在新年多烧纸钱多上香火给他们，究竟结果咱们都在过年他们也一样啊。另有一个上香便是地盘庙的香火，为了祷告来岁会有好的收获，家家户户城市到地盘庙拜一拜，高低香，乞求风调雨顺。这些天然是封建科学，有益有弊。前者固然说能够或许或许或许让那些孝敬的人尽本身在尊永生前未能实现的孝心，和抒发本身对过逝尊长的忖量、悲悼；后者固然说能够或许让百姓加倍悲观、加倍向上，加倍尽力的歇息，但两者都犯了大忌——此刻这个社会提倡的掩护情况。每当我看到浓烟四起，满天尘埃时，心中总会悄悄落泪，若是情况好转，那人类的子孙有能到那里糊口，人们享受当下，纵容本身，可曾为了本身的未来斟酌，如若情况延续好转，那摈除人类的只需无尽的悔怨。综上所述，我以为上香弊大于利，但愿今后不会久长，但愿……

　　由于时期的变更，物资糊口的改良，糊口节拍的加速，人们的中国年过得越来越有味道，各类风尚也过得风生水起。但弊病多的必须丢弃，但愿中华民族的传统的残暴文明能够或许或许或许一代一代地传承下去。

　　春节风尚查问访问报告篇7

　　春节是中国及一些亚洲民族一个陈旧的传统节日，也是整年最首要的一个节日，是以春节的风尚也多种多样。由于相传年兽怕白色，怕火光和怕响声，以是人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等风尚。差别时期、差别地域、差别民族的风尚都不不异。下面我就先容一下我故乡——潮州的春节风尚吧！

　　潮州的春节风尚，提及来还真不少。最有特点确当首推新年送大桔了。在潮州有“新年赠桔大吉大利”的讲求。在官方，在我国的广东地域，人们习气上把橘字写成桔字，而桔字和吉字又很四周，以是，新春季节官方用橘子相互奉送以求吉利，但愿在新的一年里大吉大利。在潮州地域就风行着新春佳节互赠橘子的风尚。

　　下面是潮州的春节风尚

　　↓ ↓ ↓

　　1.送桔送红包

　　在潮州，与中国各地的风尚一样，小辈向尊长拜年，尊长天然要犒赏小辈。至于用甚么食物奉送小辈，天然是要遴选孩子爱吃并且有吉利意义的物品，是以，橘子便当选为这类有出格意义的食物了。至于犒赏红包，则是让孩子们本身去买些他们爱吃，爱玩的东西，这是厥后为简化手续而变更的，固然意义不异，但仍是不如传统的送个橘子更成心思。

　　2.带桔走亲戚

　　潮州揭西县客家地域每年从正月初一到元宵节，是走亲戚最热烈的季节，路上人来人往，称为“游正”。所带的礼物须要有生柑一对，蒜子二条，表现新正直吉，仆人不能收受仆人的柑和蒜，必留着与回礼一路带回。

　　3.送桔赔罪

　　假设新春佳节时期甲家的孩子打了或骂了乙家的孩子，甲家必须送一对大桔去赔罪，而甲家的爸妈也不求全本身的儿童；乙家的人接管了大桔，也就谅解了甲家的孩子。这申明乙家蒙受了不吉利的打斗，甲家赔罪以吉利献给乙家，就能够或许或许或许使乙家和乙家的孩子本年不不吉利的任务产生了。

　　4.带桔走亲戚

　　除这些特点的潮州风尚，春节哪能少的了放鞭炮，吃团聚饭？！每当春节，人们高欢畅兴的聚在一路，把手头上的活放下，回家陪家人吃个饭，看春晚，小孩吃完饭仓猝跑去高欢畅兴的放鞭炮，庆贺春节的离开。这是一件何等舒服的享受，也是何等成心思的一个节日啊！

　　春节风尚查问访问报告篇8

　　大年节

　　农积年的最末一天称岁除，此日清晨称大年节，潮汕风尚谓之过年。

　　大年节后人们便繁忙筹措备办百般年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新服饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。出格要买柑橘、青橄榄等生果作象征吉利快意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新剃头，女必挽面，现汉子多为剃头美容。

　　夏历十仲春二十四日是神明上天述职之时。此日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行洗濯，谓之采囤。

　　大年节前一二天，家家户户建造百般品，以备过年之用。

　　大年节日外出家人都得赶回家团聚。大年节夜百口围炉吃团聚饭。饭后大人们给孩童、后代给怙恃上辈，散发压岁钱。是晚田舍水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能燃烧，以象征岁岁不足、年年不时炊的好兆头。

　　过大大大年夜守岁之俗很是遍及。等待新春到临，新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮。

　　春节

　　夏历正月初一日称元日，为新岁之首，春季之始。天方破晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉（即柑，柑大于桔，故称大吉）、青橄榄及百般出色糖果，门前张灯结彩，尊长向上辈敬茶庆贺。此日大都人家要茹素，起码是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正快意，恭贺发家添福等吉利话；仆人宴客以大吉、槟榔（古俗敬槟榔，今用青橄榄代之），共品功夫茶，仆人赠上大吉贺仆人吉利快意，仆人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬夸姣庆贺。

　　初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜拜年，仆人燃放鞭炮以迎。另有手摇万年青叶（俗谓钱树子）或手执书有招财进宝等吉利句小红纸贴于人家门上的；或是吹唢呐、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家拜年的，都趁着讨点赏钱。初二、初三日村落圩镇多构造有庆新春娱乐勾当，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮片子外，另有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨游行扮演。今另有映片子、赛球、字画展、猜谜语等。白天夜晚人们三五成群纵情游赏旁观，一片迎春的热烈喜乐空气。

　　吃团年饭

　　家家户户的室第服装得面目一新后，大年节将至。是以，妇女们便忙着筹办做一年傍边最丰厚、最富意义的团年饭。团年饭，望文生义，是一家在过年时欢聚在一路用饭，连故去的老祖宗也不健忘的。是以，家家户户做好团年饭今后，起首必须拜老公（祭祖宗）。祭祖时，应当将代表祖宗的香炉从神龛上请上去安顿在供桌上，而后焚香祷祝，请祖宗用餐。而后长幼依序膜拜，这充实表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每一个家庭大团聚的夸姣时辰。一家人不论日常平凡千里迢迢，或日常平凡有几多疙瘩，这个时辰也应当欢声笑语，不能说悲伤事或喧华。

　　用过晚饭，家中妇女就忙着整理饭桌，是以，一场大扫除勾当便起头了。这一次扫除不必很讲求，纯洁是为了洁净卫生罢了，不像年末的那一场，必须用松枝掇草扫刷。而后便生炉动怒，起头筹办今天祭神的供品--斋菜。斋菜的品种良多，有芋头做的，有甘薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与甘薯合起来做的。做斋菜的料都应当鄙人战书时就筹办终了，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时辰，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香馥馥地非分出格诱人。这时辰辰候候辰候，家中如有仆人，女仆人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的功夫茶，让你试试遐迩著名的潮汕小食的甘旨。

　　送压岁钱

　　送压岁钱是潮汕春节风尚中首要的一项，尊长要分钱给子弟，能挣钱的子弟也要送钱给尊长。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲求地装在一个亨通包中，或用一块红纸包看。这俗称为压肚腰，意谓一年重新到尾，腰包里城市满满实实、富敷裕裕。出格风趣的是，小孩临睡前，怙恃必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后行将钞票取回。

　　拜年，送大桔

　　拜年，又称为拜正。初逐一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，常常是子弟先庆贺尊长，而后尊长再给子弟晓以希冀。早餐后，就各自向本身的亲友老友拜年。潮汕俗谚说：故意拜年头一、二，无意拜年头三、四。说的是拜年越早越见其至心。故此，有的人起床后就当即向亲戚伴侣拜年去了，返来后才用饭。

　　拜年的人，不论带了几多礼物，此中大桔（潮

　　州柑）是不可少的。大桔取其谐音大吉，带多带少都不干系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应当看差别东西说差别的祝语。对白叟说新春快意寿比南山，白叟会咧开没牙的嘴笑；对有任务的人则说任务顺遂、新年前进，听的人会感触感染很是逆耳；若是是做买卖的人，最入耳的莫过于新年大赚、发家亨通了；若是是正在念书的小孩，他们最但愿的莫过于新年进修前进、成就凸起。送他们这类祝语，他们会对你很是敦睦。落座后，仆人会周到沏上著名遐迩的潮汕功夫茶待客。临走，仆人便会历来者的礼物中留下两个大桔，而后掏出自家大桔互换，意在互赠吉利。有好诣滑稽者新正出门给人拜年，常常只在裤兜里装上两个大桔，逐一拜年后，裤兜里仍然是装着两个大桔稳定。是以，官方有善诣者称年头的拜年礼俗为换柑勾当。

　　春节风尚查问访问报告篇9

　　中华民族的一个传统节日，夏历正月初一为春节，俗称过年。而春节的风尚生生世世的传播上去，此刻，良多国度也有了过春节的风尚。

　　在天下上，据统计，除中国外另有，中国、韩国、朝鲜、日本、越南、泰国、新加坡、印度尼西亚、马来西亚、菲律宾等国度把春节定为法定节日。

　　他们也有过春节的风尚。比方：新加坡：不计其数人购年糕。

　　春节是新加坡一年傍边最昌大的节日。在年市上，各类年货满目琳琅，包罗万象。曩昔中国过春节的传统风尚，如祭灶、迎神和吃年饭等，在新加坡的华人中几近都保留了上去。至今，新加坡华人们还以为，年糕象征着“年年高升”，桔子象征“大吉大利”，是以是家家户户过春节的必备品。新加坡还从中国的广东和香港等地入口年糕、潮柑和盆栽金桔应市。春节时期，每天都有不计其数人离开年市选购年糕等年货。

　　而在春节的发源地―中国，春节的风尚也是良多的。从夏历十仲春廿三起，辛劳劳作了一年的人们为过好春节就起头繁忙起来了。夏历十仲春十三或二十四昼夜，统称为“廿四夜“。相传这一天为灶君上天之日，官方遍及有送灶君上天的风尚。百姓在这一夜用“卷银包“(用青菜和慈菇、豆腐等烧熟后作馅，再用百叶包裹成)、“廿四糖“、赤豆饭作祭食，点上香烛，祭供灶君，并备纸钱，扎彩桥，叩首星期，而后鸣放鞭炮，在将灶君像与前帘(俗称“喜串“)烧化前，户主对着君像喃喃自语地说些诸如“上天奏功德，下界保安然“等吉利话祷告。此俗现已除，但吃赤豆饭、卷银包的古风犹存。过了廿四夜后，家家户户加倍繁忙了，里里外外大扫除，俗称掸檐尘，各家忙于洗濯被褥帐子，酿酒、炒花生和蚕豆，并推销吃的用的东西。海岛城乡百姓遍及都要磨粉蒸糕，这一风尚一向延续至今。因“糕“和“高“是谐音，人们图的是年年高的好口彩。本县各地制糕的体例各不不异，上沙以蒸松糕为主，中部地域蒸的是粘糕，下沙首要蒸蒲鞋底糕;而贫苦人家则用高梁粉、白玉米作为蒸糕的首要质料。别的人们还要备些锡箔、纸钱、香烛、元宝、茶食果品之类的东西作祭品以此敬神。

　　大年节头几天，人们还要贴上新春联，挂尊祖，把先祖的遗像挂在中堂正壁的墙上，摆好祭品，待大大大大年夜一到，点上香烛，让子弟瞻仰。大年节后人们还停止打囤子，即把石灰装在麻袋里，往地上打印，瞻仰来年粮谷满仓。这些勾当现已不见。有的庄家还将市内的渣滓及无用的庶务和杂草堆放到外场，燃烧燃烧，以求来年吉利，安然无事。年处一清晨家家第一件事便是放鞭炮，称“开门炮“，其原意是驱邪，厥后就含有开门大吉、高升发家的意义。过年了，大人小孩换上新衣帽，穿戴整齐，百口围桌而坐，共进丰厚的早餐，以素食为主，再加上汤圆(圆子)、糖年糕、以示百口团聚，年年高，并将客岁廿四夜的一碗赤豆饭拌入早餐内，俗称“陈年饭“，意为隔年不足的好口采。早餐后，孩子们向邻人、亲友尊长们逐一尊称问好。正月初一这一天隐讳颇多，不能动的柴草要用芝麻杆，黄豆杆等放在炉堂里收回噼噼啪啪的响声，火越旺，越吉利，预报本年万事畅旺，节节高.别的，年头三和年头五清晨家家都要烧早餐，饭前要扑灭香烛，乞求百口畅旺安然。

　　春节这个昌大而昌大的节日，风尚也有良多种，此刻，春节到临，大师都是怒气洋洋的，春节风尚也在不时的演化，一代一代的传播下去!

　　春节风尚查问访问报告篇10

　　春节是中国一个陈旧的节日，也是整年外面最首要的一个节日。以是，在这个节日外面也有良多的风尚。借这个查问访问机遇给大师先容一下吧！

　　1.贴春联

　　春联是从两千多年前战国时期的“桃梗”演化而来的。《淮南子》上说，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。下面刻着灭降福的咒语，一年一换。五代后蜀天子孟昶在过春节时血汗来潮，使人将桃树削片，他提笔在下面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春”。这便是中国最早的春联了。至于春联这一称号的正式降生，则在明代。明代开国天子朱元璋定都金陵后，曾在大年节时下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。今后，春联得以推行，因循至今过年时，各家各户都要贴春联。

　　2.大大大年夜饭

　　在大年30清晨，家家户户城市团聚在一路吃团年饭。固然，这是新年的第1餐正餐，既能够或许或许或许在本身家里吃，也能够或许或许或许在尊长家里吃。对团年饭的菜式和菜数都是有很严格的端方的。在咱们家。每年的团年饭上都得有8道菜，此中鱼和鸡是必不可少的菜。鱼象征年年不足，而鸡又是广东人最喜好的食物。它们都是吉利快意的好兆头呢！

　　3.徐夕夜清晨0时放鞭炮

　　在大年三十清晨的0时整放鞭炮也是一种出格的风尚，它寄意着“辞旧岁，迎新春”.对摈除新春另有一种说法叫做“守岁”这么说吧，“守岁”其实便是指从大年30到初一时期不睡觉。对大局部年青人来讲，这是玩的最好时辰。固然这也不是尽然的，有些未老先衰的老年人也会和着年青人们一路闹新年呢！

　　4.应节勾当

　　初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜拜年，仆人燃放鞭炮以迎。初二、初三日州里会构造有庆新春娱乐勾当。如映片子、赛球、字画展、猜谜语等。白天夜晚人们三五成群纵情游赏旁观，一片迎春的热烈喜乐空气。

　　5.给红包

　　给红包春节风尚中首要的一项，尊长要分钱给子弟，能挣钱的子弟也要送钱给尊长。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲求地装在一个亨通包中。这俗称为“压肚腰”，意谓一年重新到尾，腰包里城市满满实实、富敷裕裕。

　　6.拜年

　　给家人邻人拜年也是有端方的，在大年头一，必须去爷爷奶奶家拜年，初二的时辰则必须去外公外婆家拜年，只需到了初三和初四能力外出给邻人邻人家和伴侣家拜年。

　　总之，新年新起头。我信任在布满豪情、热烈的20xx年里，咱们统统的人都能够或许或许或许健安康康，开欢畅心！

　　春节风尚查问访问报告篇11

　　一、查问访问方针：

　　在这新春佳节里但愿能够或许或许或许领会到对春节的一些风尚，和他们的意义，过一个欢畅的春节。

　　二、查问访问大纲：

　　从网上去查找材料查找材料，看看，城乡的人是若何过新年的

　　三、查问访问背景：

　　在感慨“究竟该咋过年”的时辰，人们也在寻找过年的新体例、新休会。狗年春节，城乡老百姓“换位”过年成一景。是以，我决议睁开查问访问。

　　四、查问访问功效：赶超市、逛景点，乡间人进城不迷糊。春节前夕，在郑州各贸易街上，常常能够或许或许或许瞥见操着乡音、忙着遴选年货的农人工。刘卫民故乡在新密市苟堂镇，在郑州一家汽修厂打工。他说，“在外辛劳一年，得带些拿得出手的东西归去。这不，丹尼斯搞促销、打折，就买了DVD、电饭煲、冰箱。让村里人看看，俺在城里混得不错！”这两年，郑州市容市貌改变很大，城区景观面目一新，从正月初一路头，不少郑州近郊和区县的乡间人纷纭到城区观赏旅游。不少人离开世纪欢乐园、郑东新区，观赏高楼大厦，赏识霓虹闪灼。夏历正月初二，家住荥阳市平地镇的李庆民带着一家人，租了辆昌河面包，把二七广场、碧沙岗公园等景点逛了个够。李庆民说，种地不交农业税，当局另有补贴，儿子打工还往家寄钱，年支出七八千元，此次进城，便是感触感染城里人的糊口，在优美的情况中让劳作一年的抓紧抓紧。

　　乡间人进城赶时兴，城里人则离开乡间，住田舍、品风尚，有滋有味过大年。家住郑州市金水区的张开国说，在城里糊口很充足，每天像过年，逢着春节就感触感染空空落落。本年，一家三口一算计，搭车回村落故乡过年：从夏历大年起，杀猪宰羊、制年食、办年货、贴门神、祭祖、走亲戚、演社火……值得一提的是，最近几年来，不少村落成长城郊型参观农业，“田舍乐”式景点让人线人一新。“城里人过年体例简略，总过不出味。本年携百口回村落过年，便是想陪陪怙恃、叙叙家常，让后代感触感染到质朴的过年风尚，休会到农人的糊口，感知新村落和人们新看法的嬗变，接管一次再教导。”家住二七区的马福顺说，在郑州，良多来自村落或在村落有亲戚的城里人，几最近几年年都回故乡过年。

　　春节从“正初一日半夜算起”。长汀客家人以为，春节才算是真实的过年。百节年为首，对新的一年依靠着无穷的但愿。春节约莫分3个阶段：从入年界至大年节为筹办阶段：年头一至年头五为过年阶段；年头六至元宵节为余兴阶段。

　　入年界：夏历十仲春二十四日起头为入年界。入年界后主动筹办年料，送年礼、大扫除、洗晒被褥衣物、剃头洗澡、添置新衣等。

　　蒸岁饭：大年节前一天蒸岁饭，岁饭要供良多天，取“岁不足粮”之意。初三清晨重蒸食用。年头五能力放生米下锅。

　　过年：大年节（年三十晡）清晨百口团聚喝酒，称“食年酒”，即“过年”。大年节在门前、厅堂贴春联，家庭器具上贴红纸，叫做“封岁”、“上红”。

　　守岁：吃完大大大年夜饭，全屋处处灯火透明直至天亮，叫“点岁火”，家中亲人欢聚一堂，共叙嫡亲，今夜达旦，谓之“守岁”；尊长用红纸做红包给孩子，叫“压岁线”；将红包放在供桌上，称“压岁”。

　　开大门：正月初一清晨，以“黄历”为准择吉时，翻开大门，口颁“开门大吉，万事快意，脚踏四方，方方得利”，燃放鞭炮，辞旧迎新。

　　拜年：夏历正月初一，人们翻开大门，择吉利标的目标，以示“出天方”迎喜神。同时前去亲友老友家相互拜年，互祝新年好。

　　游乐：春节时期传统游乐勾当很是丰硕。官方踩船灯、舞龙灯、舞狮灯、踩高跷、迎花灯、打花鼓、演戏、提傀儡等勾当遍布城乡，热烈不凡。

　　春节风尚查问访问报告篇12

　　查问访问地址：甘肃省武威市

　　查问访问东西：家中的人及四周男女长幼

　　查问访问人：xxx

　　查问访问体例：经由过程本身家过年、上街访问、扣问、察看，向白叟们领会，实地考查停止查问,旁观故乡春节节目。

　　查问访问方针：时至本日，新一代的人却纷纭过上了洋节，垂垂忘却了咱们本身的传统节日。春节临至，身为中原后代，更应领会这丰硕多彩，带有浓烈民族特点的节日——春节，此刻我就带大师明白一下我故乡的春节风尚及其文明内在吧!

　　“过个大年，慌乱半年”，后人从尾月起头忙“年龄”，一向到过了元宵，这年才算过完了，我栖身的武威市民勤县的春节风尚也是很是具备典范的处所特点。经由过程切身休会，上街访问，我加倍领会了我的故乡的春节风尚及其怪异的文明内在。接上去我将从尾月一向到正月十五来逐一先容:

　　提及故乡民勤春节风尚应当从腊八提及，夏历十二初八，风尚称呼之“腊八”，是春节前的第一个季节，尔后“年味”日渐浓烈起来。腊八首要是吃腊八粥素食，民勤传统的腊八粥用米、豆、麦、青稞等五谷(或食粮、大豆、黄米、玉米、扁豆)和宽面条熬煮熟后，先用来敬门神、灶神、土神、财神，乞求来年风调雨顺，五谷丰产，而后一家巨细一路欢欢乐喜，团团员员享受五谷杂粮的腊八饭。“腊八饭”用的水，须是清晨的井水。是以，村落有抢“金马驹”之俗。最早打上井水者，便谓取得“金马驹”，就要发家。以是此日妇女抢先恐后的夙起抢“金马驹”。饭也是天未亮吃罢为好。鄙谚说“腊八饭，阴森森，田苗长得阴森森。”预示庄稼富强、丰产。此俗现仍风行。

　　夏历尾月二十三“送灶爷”，是民勤正式的祭灶日，通俗也能够或许或许或许说今后揭开春节尾声。旧时，差未几家家灶间都设有“灶王爷”神位，人们称这位尊神为司命菩萨或灶君司命，传说是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”。以是家家户户也不约而同的蒸上祭灶的灶卷馍，大要有点点那末巨细，献到灶台便可，让灶神享受，以示堵口。尾月二十三日祭灶与过年有着蜜切的干系，由于在一周后的大年三十清晨，灶王爷便带着一家人应取得的休咎祸福，与其余诸神一路离开人世，灶王爷被天上诸神带路的，以是大年节都要灯火透明，迎来诸神一路过年。至今有如许的讲求:婆媳做饭是要笑笑，便是让灶神爷晓得一家过的敦睦幸运。长幼有序，对白叟不能恶言，不能不敬。对上门的人不论贵贱要笑容相迎，做到谦和谨严。由于灶神爷不时察看你的一举一动，不然会得报应。

　　尾月二十四到二十五“扫房”这两天家里人城市忙着扫除房间，天井，茅厕，猪圈鸡舍等，过个干洁净净的年，万象更新。只需在家的家人这两天都上阵，把家里扫除得明哲保身。

　　尾月二十五到二十九“办年货”、蒸馒头、炸“馍馍”。家里的年青人会去街上买年货，不过此刻交通便利了，需要也大了良多，是以大大都人都去本身的乡里或镇里，有的还去民勤县城外面买。佳肴，好肉不论贵不贵，想要得都买下。说到肉咱们民勤县人大多是自家养猪的，以是猪肉通俗不会买了。买些鱼肉等等。另有写春联的红纸或间接买写好、印刷好的，门神，香。

　　馒头通俗罕见的，不过有巨细两种。“馍馍”有良多种，面是头几天就筹办，已发酵好的，要看家里妇女的厨艺若何样了，手巧的女人会做各类百般，色香味美，脆而不干，甜而不腻。女人们会使出十八般技艺，将“馍馍”做得最好。取得正月里来的仆人、亲戚的赞。接上去固然要说大年节了，大年节也便是尾月的最初一天，春节的前夕尾月三十。此刻多称为“年三十”、“大年节”，旧时，又称“除日”、“大年夜”、“岁除”、“年末”、“岁尽”、“暮岁”。固然“大年节之义便是旧岁至此夕而除，新岁自明晨起头，有送旧迎新之佳兆。此日也是咱们吃、喝、玩、乐的日子，人们在午时便起头在大门、街门、房门上贴大红春联，门楣上挂门头子(黑色纸刻斑纹的装潢品)和黄钱(黄纸上刻的斑纹)。而后鄙人战书要在肉锅里煮上饺子，用碗端上，拿上纸钱去庄子的前面迎先人，先烧纸钱，后致祭品，再放炮，意义是让先人们来家中过年。太阳一落，家家都在堂屋里(院落中的上房，通俗不住人，只供先人牌位及先祖画像等)点烛焚香，祭奠先人。统统汉子(妇女在过年时期，不能进堂屋)都衣帽划一，上香焚表鸣磬。先人牌位前要献上食物供物。接上去是装仓。所谓装仓，是把猪肉(猪头最好)羊肉(曩昔的豪阔人家另有鸡鸭鱼肉)煮熟了，每人捞上一碗，吃得尽饱，孩子们常常吃得很欢畅。仓装完了，百口人坐在一路，说，拉家常，有的'玩牛九纸牌，兴的是一夜不睡，白叟有一种说法“大年节”是熬寿的时辰，谁歇息得最迟，谁的寿命也就越长，年青人但是冲这一点也要玩个天大亮。另有一种说法便是守岁，便是对行将逝去的旧岁迷恋之情也是对行将到临的新春怀着希冀，若是今夜不眠，毫无倦意，便是前兆来年的精神充实。俗称“熬寿”。

　　大年头一，大要到清晨四五点摆布，男女长幼改换新衣，继则端上盘供，尊长们就筹办燎天蓬的东西，固然燎天蓬之前要看本年的喜神在何方，村落通俗要看自家的牛卧的标的目标，牛头朝哪边，就意示本年的喜神标的目标，而后百口长幼，拿开花炮、烧纸、香、祭奠物品，出户摈除喜神，按“历书”所指喜神标的目标献盘敬香。在喜神地址标的目标架起一堆大火，大人小孩都要从火上跳来跳去，嘴里喊着“东去东赢了，西去西成了，牛羊满圈了，骡马成群了”意义是但愿来年吉利快意，五谷丰产。此即所谓“燎天蓬”。返来，起头吃饺子、拜年，先由小辈顺次“叩首”递拜家长，进茶奉酒。而后，出拜亲族、邻里，各家都在客房里摆着油馃、馓儿和酒席接待。尊长给尊长磕拜后，尊长为了表现至心和关切，要给小辈压岁钱。这一天，大师碰头都要问“过年好!”，同辈相遇，拱手致贺。拜年完了，他们有的弹唱，有的玩牌打麻将，成天都沉醉在欢畅的情感傍边。

　　大年头二拜岳父、岳母都成为民勤一种土风，不论是新婚佳耦，仍是老半子，在初二都要去岳父岳母家境贺春节欢愉。没娶过媳妇的必须到舅怙恃家去，不出格缘由不能错过这一天。

　　初三是过年的最初一天。清晨仍在堂屋里上香星期，并把门楣上、仓子上、箱柜上挂的黄钱一概扯上去焚化，叫做“化钱”。意谓先祖来家过年，此刻欢迎他们归去。紧接着便是“打醋炭”，是在每一个房里的火盆上或火炉中烧上一块石头，备好一碗带油花的陈醋，打醋台者手端一个大木勺，勺里放着烧红的石头，同时在石头上浇醋，醋赶上石头，就有浓烟般的热气冒起来，弥散全部房间，收回一种酸喷喷的异香。打醋台的人走向各个房间，各个角落。而后把剩下的醋和石头倒在大门外，听说这些东西驱瘟除邪，断根一年的灾难疾病，因之别名“除百病”。打醋台的人前脚走，前面的人就随着把房间、院落扫除一遍，三天的过年就算根基上竣事了。

　　接上去从正月初四各州里排演的秧歌队、社火队穿越于大巷冷巷、住民楼院、当局构造之间，富有处所特点的民勤小调在文明广场倾情表演，开着三轮车、小汽车的村落住民进城看戏、看社火成了新时兴，一向延续到正月十五日。

　　人勤春来早，正月初十就感触感染到了浓浓的元宵节空气。龙年元宵佳节筹办得很是充实，空气营建得非分出格热烈。由县城东小十字从南向北穿过文明广场步辇儿街，起首映入视线的是写着“龙年大吉”的拱形彩门，彩门内一幅巨型的象征中华、祷告人们万事快意，安然平和的九龙壁都丽堂皇地耸立着。其次，顺次摆放的是“生果飘香”长廊、“蟠龙柱”、“龙王治水”、“劲牛”、“万紫千红”、“玉兔送福”、“航天模子”。两侧对称布臵“款项树”、“苹果树”等各类花树。全体如同传统天井前庭、中院、后院、摆布配房式对称规划。在最北端是在玉兔批示下的两条巨龙正欢畅地顽耍“二龙戏珠”游戏。

　　正月十五日便是元宵节，古称“上元节”也是我国一个遍及的传统节日，在民勤县城四大巷人隐士海、人头攒动，吃元宵、闹社火、放烟花、观灯、猜字谜、荡千米等，揭示出民勤公民连合奋进、安然协调、领先成长的时期风度，吹奏出以报酬本、民生优先、生态杰出、经济成长、高低同心专心的协调音符与篇章中竣事一年一岁的春节。

　　查问访问心得：

　　经由过程此次寒假，我想，春节以是取得大师的正视，是由于它代表了人们的欲望，大师都但愿糊口的幸运、完竣，但愿任务顺遂，前程无穷，忙繁繁忙一年，统统的忧?和愤激都将在大师相互的庆贺声中消失，在相互的庆贺中储蓄积累气力，春节，给了每小我畅舒胸臆的机遇。春节还象征着团聚，在现今亲情日渐稀薄的情势下，春节提示孩子“常回家看看”，在白叟期盼的眼光中休会家的暖和。春节也象征着春意融融，春季来了，万象更新，忧闷的、幽怨的、有恩的、有恨的都积淀在冬季的冰雪中，当东风轻拂杨柳、小河潺潺讴歌时，每小我都能体味到工夫流转之速而增加宽大和漂亮。春节其实是一个与众差别的节日。春节是四时之首，咱们的萍踪将踩出新一行。性命的里程又起头了一次始发，以是多一点希冀，就多一份爱护保重;多一点空想，就多一份豪情。

　　春节风尚查问访问报告篇13

　　一、办年货

　　1. 查问访问地址：家里

　　2. 查问访问内容：特点年货

　　灌腊肠了！妈妈先筹办了薄如蝉翼的小肠皮，再把猪肉切碎。接着便是靠真本事的时辰了：妈妈在碎猪肉里掺上盐、味精、料酒和各类调味品，再搅拌着。而后用灌腊肠的公用东西，在小的那头套上小肠皮，大的那头往外面加上猪肉。这个工艺的请求就更高了：请求使劲平均，用料平均，如许子做起来的腊肠才都雅。

　　腊肠做好了！看着这红白相间的出色的腊肠，我谗得直流口水！

　　二、送年礼

　　1．查问访问地址：小姑家

　　2．查问访问内容：小屋面孔

　　一大早，妈妈就拉着我起床，说是要去小姑家拜年。我欢欣鼓舞地，巴不得当即就座飞机去小姑家。

　　妈妈把饼干和牛奶等礼物放在车踏板上。不一下子，就到了小姑家。我乐和和地想：小姑瞥见我和妈妈来她家，必定会吓一跳吧！“叮咚——叮咚——”一阵门铃声打断了我的思路。小姑翻开大门，定睛一瞧：是我和妈妈，公然马上怔住了，30秒事后，才反映曩昔。赶紧叫咱们两小我进门，还边走边“指责”：来我家若何也不告诉一声？一点心思筹办也不！”我和妈妈只能在前面偷笑。

　　进了屋，妈妈叫我把“年礼”拿出来，送给表弟。弟弟傻笑着，欢畅地把我拉回房间吃饼干去了。妈妈也和姑姑互报庆贺。全部小屋里弥漫着浓浓的喜庆，咱们被幸运包围着。

　　再来看看这房子：整理得干洁净净，不奢华但使人表情愉悦；桌子上换上了新的桌布，冰箱里买了良多几多蔬菜生果??十足都象征着：新的一年到临，咱们要抖擞新的活气！

　　三、丑化居室

　　1．查问访问地址：我家

　　2．查问访问内容：卫生任务

　　新的一年又向咱们招手了，除买年礼、办年货，是否是应当做一做卫生来摈除新年呢？

　　言而不行假把式，咱们一家三口当即“武装”起来了：妈妈穿戴围裙，拿着【威猛师长教员】——她的任务是扫除厨房和洗手间；爸爸左手拿拖把，右手拿扫帚——他担任客堂及阳台；我则手提水桶，筹办抹布。

　　由于我的统领区是两间寝室。

　　“滴答——滴答——”一个小时曩昔了，咱们三小我脸上沾满了汗珠，但各自的“包干地区”也差未几能够或许或许或许出工了。看：窗台上明哲保身；空中几近是一面滑腻的明镜子一样；桌面被整理得干洁净净；就连客堂的两盆幸运树也被咱们把下面的枯枝剪掉了??真是费了不少气力！不过此刻看着这房子里窗明几净、清清新爽，表情便随着兴奋起来了。

　　是甚么让咱们挥洒汗水，辛劳歇息呢？我想是新春的能源，要咱们面目一新。春节，咱们将以极新的面孔去摈除它

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