文化步履从我做起报告稿

　　报告稿是在必然的场所，面临必然的听众，报告人环绕着主题发言的文稿。在社会成长不时提速的今天，报告稿对咱们的感化愈来愈大，那末普通报告稿是怎样写的呢？上面是小编经心清算的文化步履从我做起报告稿，但愿对大师有所赞助。

尊重的列位教员，同窗们：

　　大师好！

　　今天我为大师报告的标题问题是“文化从我做起”。

　　若是你落空了今天，你不算失利，由于今天会再来。

　　若是你落空了款项，你不算失利，由于人生的代价不在荷包。

　　若是你落空了文化，你是彻完全底的失利，由于你已落空了做人的真理。

　　文化涵盖了人与人、人与社会、人与天然之间的干系。它的首要感化，一是寻求小我品德完美，一是保护公家好处、大众次序。

　　说到文化礼节，我想到了一个故事。有一次，列宁同道下楼，在楼梯狭小的过道上，正遇见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁禁止她说：“不用如许，你端着工具已走了半截，而我此刻白手，请你先曩昔吧！”他把“请”字说得很清脆，很亲热。尔后本身紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是杰出文化礼节的表现么？

　　这里我不想过量地举伟人的例子，由于这很轻易令大师发生一种错觉：以为文化礼节只是伟人、名流本领备，那末咱们将无需为本身或多或少的不文化言行而惭愧；或以为即便践行了文化的请求，也并不因之成为伟人、名流。咱们岂但要有讲品德的小人物，咱们更须要一群有品德的公众。

　　一个社会的大众文化程度，能够折射出一个社会一个国度的文化程度，一小我若是不遵照社会文化，小的会影响本身抽象，大的会影响国度名誉。在清代的时辰，大臣李鸿章出使俄国，在一公然场所，恶习爆发，随地吐了一口痰，被本国记者大加衬着、揶揄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵照社会文化的汗青经验。

　　大众文化是社会认识的一种表现，而大众文化又成立在小我的品德涵养程度之上。试想一下，若是有人不重视本身的文化涵养，他会有杰出的大众文化吗？不会！小我文化礼节是根、是本。人要有杰出的大众文化必须先从本身做起，从身旁做起。以是鲁迅师长教师说：“中国欲存争于全国，其首在立人，人立尔后凡事举。”“立人”的意义便是要完美人的思惟和文化涵养，人的文化涵养并不是与生俱来的，而是靠后天不时完美的。要完美小我涵养，起首要尽力于念书肄业，完美本身的认知程度；认知达到必然程度，就有了明辨长短的才能；有了分辩长短善恶的才能，就要规矩本身的心态，不违反本身的知己，尽力使本身的一言一行都合适品德的规范，本身的涵养便获得完美。这便是前人所说的：格物、致知、至心、正心、修身。完美小我品德涵养，便有了推动社会大众文化的根本。

　　咱们从小接管文化礼节的教导，良多同窗都能够滚滚不绝地大谈文化礼节。但是瞥见校园中到处抛弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同窗口中吐出的脏话，怎能不教人切齿痛恨呢！莫非咱们都是“说话的伟人，步履的矮人”么？明朝大学者王守仁说“知是行的主张，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个工夫。知而不行，只是未知。”咱们接管文化礼节的教导，本身却吝于实行、乃至反其道而行之，这跟班来不接管社会教导有甚么区分！以是咱们要理论社会文化，就要从这“知行合一”高低工夫、从本身的坐言起行高低工夫，就要辞别不文化的步履。

　　感谢大师！

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