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性命为题的作文

时辰:2022-06-16 09:59:58 题作文 我要投稿
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性命为题的作文六篇

  在平常进修、任务或糊口中,大师都写过作文,必定对各种作文都很熟习吧,作文请求篇章布局完全,必然要防止无开头作文的显现。你晓得作文如何写才标准吗?以下是小编清算的性命为题的作文6篇,供大师参考鉴戒,希望能够赞助到有须要的伴侣。

性命为题的作文六篇

性命为题的作文 篇1

  此时沉寂。时钟的脚步穿透黑夜的遮掩,让我晓得时辰的前进。蒲伏于一页稿纸,犹如蒲伏于一片不莳植的地盘。我孤傲,故我在爬格子。这类活动对我,有莫大的益处,它犹如初升的太阳,能够遣散莫衷一是的迷雾,使我苏醒的感触感染保存的一种状况。性命细小如粒灰尘,飘忽不定浮游于大千全国当中。不晓得甚么时辰始,甚么时辰终?存在又是为了甚么?今春的花朵开时不觉,谢时不晓,今年的花又不是今春的花,循环不止。

  孤灯下,我仍然贫寒、孤傲,或许某个角落会有如我一样的蝼蚁,在啃着一样一根硬骨头。我的性命甚么时辰遏制,犹如不晓得一盏灯甚么时辰燃烧一样,不谜底。全国复杂,性命万千。你不孤傲的时辰,会想到别的一小我孤傲吗?一个饱食整天的人,不会想到挨饿是一种甚么味道。是以一个性命不轻易懂得另外一个性命,以是咱们经常茕居一室。性命是一段故事,花的性命,斑斓而芬芳;烛的性命,残暴而辉煌。那末咱们的性命呢?如花如烛仍是佛之虚无?梦中,我面临一张张无言的面孔,面临滔滔尘凡,我丢失了,找不到自身的存在,发急几回再三主宰我的精力全国。

  当我有一天,坐在墙角,望着红红的落日落于夜谷,我想到了我的笔,我的梦。蓦地一道灵光闪过,我立即大白了,我的性命固然细微不被人所知,但我愿做一只爬格子的蝼蚁,希望能啃下一段段闪着亮光的笔墨,照亮别人也照亮自身,那末我的性命也就变得完全而成心义。

性命为题的作文 篇2

  明全国午,我写完功课就让妈妈给我讲些故事,妈妈想了想,便给我讲了张海迪姨妈的故事。

  张海迪,1955年秋季在济南诞生。5岁患脊髓病,胸以下全数瘫痪。从那时起,张海迪起头了她独到的人生。她没法上学,便在家中自学完小、中学课程。她还自学针灸医术,为同乡们无偿医治。厥后,张海迪还自学多门外语,还当过无线电补缀工。

  在严酷的运气挑衅眼前,张海迪姨妈不懊丧和沉溺。她以固执的毅力和恒心与疾病作奋斗,蒙受了严重的磨练,对人生布满了决定信心。

  听妈妈讲完海迪姨妈的故事后,我堕泪了,她固执拼搏的一幕又一幕又从头在我的脑里回放。张海迪姨妈不只是残疾人自息高昂的典范,也是我进修的表率。我要向海迪姨妈进修,从小培育一个杰出的进修习气,在心中建立一小我生的信心,长大为故国效率,把我从教员那边“挖出”的常识全效力给国度,让咱们的国度变得更繁华、兴盛!让咱们的糊口更上一层楼!

  张海迪姨妈“在世就要做个对社会无益的人”也将成为我尔后人生途径上的座右铭。

性命为题的作文 篇3

  弘一法师在圆寂前,再三吩咐门生把他的尸体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以避免蚂蚁虫子爬上尸体后在火葬时被无辜烧死。好几次看弘一法师的列传,读到这个细节,老是为弘一法师对性命深入的同情与畏敬之心所深深打动。

  上高中的时辰,我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃工具。不知为甚么,我的心里发生了一个严酷的设法:暗暗地躲在墙边,趁老鼠出来的时辰,拿开水烫它。成果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞。我不晓得它死了不,但那时我并不熟习到自身的暴虐,由于“老鼠过街,大家喊打”,在人类的心目中,老鼠仿佛有一千个应当死的来由。可是,引发我心里最大震动和自责的仍是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还在世,只是满身都是被烫伤今后留下的白斑。可是,最使人疾苦和不安的是,它竟然还怀着小老鼠!当它腆着个大肚子,举措痴钝地在地上寻找着食品时,我没法抒发我阿谁时辰的表情!我只感触感染“性命”这个词在我的心中俄然凸现得那末刺眼,我只感触感染我曾有过的行动是何等的卑劣和肮脏!这类感触感染,在别人眼里或许会显得很好笑,可是,我逐步地感触感染到了性命的意思和份量。

  法国思惟家史怀泽曾在《畏敬性命》一书中写道:他在非洲自愿行医时,有一天傍晚,看到几只河马在河中与他们所乘的船并排而游,俄然感悟到了性命的心爱和崇高。因而,“畏敬性命”的思惟在他的心中蓦地发生,并且成了他尔后尽力提倡和不懈寻求的奇迹。

  实在,只要咱们具有对性命的畏敬之心时,全国才会在咱们眼前显现出它的无穷朝气,咱们才会不时到处感触感染到性命的崇高与斑斓。地上搬家的小蚂蚁,春季枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔驰的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰硕了性命全国的秘闻,咱们也才会不时到处在休会中取得“鸢(老鹰)飞鱼跃,道无不在”的性命顿悟。

  是以,每当读到那些对于性命的故事,我的心中总会深入地感触感染到性命没法蒙受之重。比方:撒哈拉戈壁中,母骆驼为了使行将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中;老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向绝壁,就为了使小羚羊在它们行将下坠的霎时以它们为跳板跳到劈面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却一向弓起中心的身子是为了掩护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的圈套中死去的小狼而在凄冷的月夜下哭泣嗥叫。实在,不只仅只要人类才具有性命神性的辉煌。

  偶然辰,咱们畏敬性命,也是为了更爱人类自身。丰子恺曾奉劝小孩子不要任意用火或用水去摧残蚂蚁。他觉得自身那样做不只仅出于同情之心,更是怕小孩子的那一点点暴虐心今后扩展开来,以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的布衣。

  确切,咱们畏敬地球上的统统性命,不只仅是由于人类有同情之心,更由于它们的运气便是人类的运气。当他们被杀戮殆尽时,人类就像是最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自身了。

性命为题的作文 篇4

  性命经常是如斯斑斓。

  天天慌忙中行走,垂头看一看脚下的花花卉草,心头不免多了些淡淡的打动。他们如斯细微,如斯卑微,并且如斯斑斓,如斯顽强地在世。我不懂花语,也不知鸟意,可是我有一颗畏敬的心,我畏敬花香草绿。

  性命经常是如斯另类。

  有人说我心软如豆腐,有人说我无情如流水,有人说我宽大如紫罗兰,有人说我忘我如守主子,有人说我慈善如佛祖心。我晓得,都不是的。我便是我,无可替换的我,独一无二的我。像每一个巴望阳光的性命一样巴望阳光,心里深处有一点自大和自大的夹杂物,骨子里有别人学不来的慵懒和强硬。覆没在人群里不会发光,熟习我的人自会发明我的存在。

  性命经常是如斯独特。

  有人说梵高是疯子,托尔泰斯是傻子,我不辩护。那又有甚么,即便真理变成假话,他们也仍然存在过,仍然痛过、哭过、笑过、悲过,这就够了;他们也仍然是艺术殿堂的佼佼者、胜利者,这就够了;他们也仍然实现了在那汗青长河中独一无二的陈迹,这也就充足了。熬煎和贫苦不时伴跟着梵高,磨难早早带走了他,可我不为他杀者感喟,由于太多的没法让我大白存在即公道;抱负与实际不时抵触者托翁,崇奉果断终究却与实际摆脱,可我觉得崇奉者打动,由于太多的感慨让我大白世上不浑然一体。

  我畏敬,却不愿屈就。

  我是一滴水,我有水的性命:滴在碗里不会顿时消逝,放在手上不会清冷永在。

  我是一粒米,我有米的性命:煮到锅里不会顿时熟透,掉进火炉里不会安谧无声。

  我是一小我,我有我的性命:活在世上不会顿时陈旧迂腐,埋入土里不会骸骨长存。

  由于在抵触中舒畅,以是在性射中畏敬。

性命为题的作文 篇5

  “妈妈,教员说,顿时就要过母亲节了,甚么是母亲节呀?”孩子稚嫩的声响在耳畔响起。她蹲上去,把儿子的衣领折平,柔柔地说:“母亲节是为了感激全国统统的母亲为家庭作出的进献和就义,最后是为了记念古希腊的一名女神,厥后就从美国,英国垂垂地传到了咱们中国。在这一天,孩子们要为妈妈送花或礼品。”“那我也要给你送礼品!”“嗯,好的,感谢宝贝!去玩吧……”

  孩子蹦蹦跳跳地跑进来找小火伴们玩去了。她坐在沙发边,整理着儿子顺手放下的书包和玩具,喃喃自语道:“这个小家伙,跟他说了几多回,工具从哪拿的放哪去,便是记不住……”她嘴里抱怨着,脸上倒是浅浅的笑。这场景,曾是何等的熟习呀!

  “飞儿,还烦懑回家?用饭了……”妈妈的声响仿佛就在身旁,犹如数年前般呵叱着,又满含了浓浓的爱。小时辰的她像个男孩一样,去河里泅水,去郊野里挖泥鳅,去偷摘还不成熟的葡萄、桔子……童年仿佛是那末的悠远,可是在影象被掀起的霎时,童年仿佛仿佛昨日。她的童年很贫困,但很欢愉,由于她有一个爱她的'妈妈,她的妈妈就像一把遮风挡雨的大伞般庇护着她,让她时辰感触感染到暖和。

  垂垂地,她长大了,离家的军号也在催响着,背上行囊,她去了一个并不悠远却从未去过的都会肄业。躺在宿舍窄窄的床铺上,她捂着被子哭了,她想家了,想阿谁一无一切经常为了钱而忧愁却又让她非常纪念的家,只因在阿谁叫家的处所,有一个赐与了她忘我关爱的人。阿谁夜晚,她梦见了母亲,站在村头的大樟树下等她回家,她叫着她的乳名,焦心地向着马路绝顶观望……

  厥后,参与任务了,她住在了单元上,再厥后,她找了男伴侣,结了婚,生了孩子。外家,已变得不再那末主要。老公和孩子占有了她的全部身心。只是,余暇时,她仍然会和老公孩子一块去探望日渐衰迈的怙恃。

  有一次回家,习气性地叫一声:“妈!”没人应。不是打过德律风给家里,告知他们会返来的吗?怎样会没人呢?她进步了音量,又叫了一句“妈!”“你返来了?”爸爸盘跚着从屋里走出来,脸上带着惊喜。“妈呢?”“她传闻你要返来,去摘红花给你吃了,你小时辰最爱好吃了……”“下这么大的雨,去摘甚么红花呀?又不是没吃过!”她嘟哝着嘴,既疼爱妈妈不爱护自身的身子,又为看不到妈妈而不满。爸爸惊慌失措地泡着茶,好半天工夫,茶仍是没泡好。不妈妈的家,仿佛缺了些甚么。她叫爸爸坐下,自身去洗茶杯,沏茶。家里的摆设一如十几年前她未出嫁时的样子,电视机和沙发是她昔时攒着菲薄单薄的人为买上去的,乃至连墙上的那几张贴画都没换过。在她曾栖身过的小房子里,她张贴在墙上的几首诗早已泛黄,笔迹却照旧清楚。

  本觉得,嫁了,外家便是一个过往的音符,那边会有弟妇来取代自身的地位,扫除院落,清算餐桌,再按她的爱好来摆设家具,究竟成果,自身已属于另外一个家庭。可是,举眉抬眼之际,仍然能够寻见熟习的踪迹,那盆曾爱若至宝的插花,阿谁摆放着她爱好的册本的粗陋书厨,阿谁收藏着她奼女情怀的小箱子……统统,都是那末的熟稔,统统又是那末的亲热。只由于,在这个小小的家里,有爱她的人在为她暖和这些夸姣影象。

  光阴如光阴似箭,妈妈在衰老着她的相貌,她也在粗拙着细致的肌肤。孩子已不再奶声奶气地与她说着话,他有了自身的思惟和习气。只是,看着孩子的身影,她愈发地驰念被她唤作“妈妈”的那小我。她晓得,妈妈也是无时无刻不在悬念着她。被人悬念是幸运的,有可悬念之人也是幸运的。

  “妈,用饭了没?在干甚么呀?……”她拨通了家里的德律风,那一头,熟习的声响传了过去,带着高兴。她们絮罗唆叨地聊着,直到德律风烫着耳朵……

性命为题的作文 篇6

  芬芳是丹桂的风格,温润是美玉的风格,孤单是钱钟书的风格.正如性情与运气的干系一样,风格也影响着人生.钱钟书师长教员平生安于沉寂,却制作了不普通的人生.

  请以”性命的风格”为题,写一篇不少于字的文章.

  请求①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,体裁自选.性命的风格

  性命的风格

  人是伤心的

  人是不是真的很伤心

  人是欢愉的

  我能够如许想吧

  ——滨崎步

  十年前的歌词,至今还缭绕在我的心里,儿时只能听曲,糊口的履历,让我垂垂地成了具有自我的人,也垂垂地从这些话语中感悟着性命的意思.

  人生由欢愉与伤心构成,但伤心永久不能够大于欢愉吧.伤心固然有疾苦,但疾苦今后,必然是难以重临的名贵幸运.

  惋惜,不是每小我都能领会到伤心的真理,老是想避开,或许,钟情悲残,成了我最出格的心性吧.

  人们眼中向往的事物,老是那样吊挂着.但正由于难以企及,才更增加了闪灼.当实际与梦如许交织,让人不得不感喟绝望,今后又从头寻找,再今后又感喟……如斯永久通报,真让人进退两难.人们同心专心想着完善,谁又能真正“那样”的“完善”?以是,寻求完善者,必因完善而完整;爱护保重完整者,终将因完整而完善.我在这里说起的完善,犹如断臂的维纳斯,埋没在残躯面前的,是本已跨越了美的工具.正如曾有如许的名言事不可做尽,势不可倚尽,言不可道尽,福不可享尽,凡事不尽处,象征偏长.完善的人生,或许就应当如斯,给统统留下丝许余地,获得的则是永久的遐思与音韵.人生如斯的万化多变,留下的是如斯值得回味的履历.点点滴滴的细节,才编织成了富丽的人生.当咱们因各种缘由疏忽了身旁的小工具,或许那时不会在乎,可是转眼今后,有意间却已落空了这独一的影象……完善的人生,是不是如无遐之璧,纯洁而本性,让统统浑浊没法接近?曾也如许想过,也曾试图向这迈步.可是,跟着心灵的垂垂成熟,履历过的事垂垂多了,才发明,工作不是设想那末纯真.即便是能够那样,那又有甚么值得留恋的?从未失利过的人生是不是完善?我想,必然会有良多良多的人胡想这类人生.不任何的耽忧,不压力,不冲击,自在自在,这些是不是让人们痴迷?可是,这些不疾苦的人,是永久没法体味埋没在疾苦面前的幸运;若是不哀伤,便落空了欢愉的意思;不压力,又何来摆脱今后的利落索性淋漓?实在,真正让咱们永久珍忆的,只是进程中的艰苦,和激变的感情,一旦成果已定,又另有谁还一向沉醉了?或许,伤心,原来便是另外一种幸运吧,是另外一种性命的风格.光线只要闪灼着,才使人沉沦,它是心向着光亮的幸运回想吧?错误,借使倘使真正有爱与自在,哪怕是暗中中,也能缔造幸运的天空,究竟成果幸运是看不见的吧……人们冷艳于好景不常,也只要这一瞬即灭,才可以让人难以消逝.就像那没法保持的彩虹,再多吊挂几秒种,就不人再见着眼,这足以让咱们瞥见,震动人间的不是昙花与彩虹自身,而是她们展现自我的进程.人是伤心的,却因伤心而完善,人不是真实的伤心,而是在伤心中污染心灵.如许安步在伤心中,不是让人更出错悲观,而是让人更深地体味伤心今后的幸运.是以,人是欢愉的,是具有通感万物的魂灵的寻找者.珍存这惜悲之风格,也将获得真实的幸运与完善!

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