精选风尚习气作文合集七篇

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精选风尚习气作文合集七篇

　　不管在进修、任务或是糊口中，大师都不可防止地会打仗到作文吧，借助作文能够或许前进咱们的说话构造才能。作文的注重事变有良多，你必定会写吗？上面是小编经心清算的风尚习气作文7篇，仅供参考，接待大师浏览。

精选风尚习气作文合集七篇

风尚习气作文篇1

　　咱们的故乡风尚很好比方：春节、端五节、重阳节……每个节日都有传统的风尚习气。

　　春节的脚步声离咱们愈来愈近了，而在春节里，咱们的风尚就能够或许装上一箩筐。年三十的早晨，亲朋老友都会回家，大师团聚在一起，吃着甘旨的食物并且相互谈天。吃完晚餐，咱们小孩便能够或许拿着炮仗到里面纵情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，咱们才上床睡觉。年头一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那振聋发聩的鞭炮声反响在耳边，新的一年就在这爆竹声中起头了，这类排场使我想起了王安石的元日。

　　爆竹声中一岁除，东风，送暖入屠苏。加上这一句诗的陶冶，春节的氛围是否是更浓了呢？伴跟着一声声祝贺语中，新年的拜年关键起头了，我和怙恃一起去串亲戚。这也是我最喜好的一个关键，由于每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了早晨，天空中便会绽开出一朵斑斓的烟花，真是五彩绚丽啊！看后真让人感觉其乐无限呢！这便是我故乡的春节，你们的故乡是若何过春节的呢？

风尚习气作文篇2

　　提及过年，我就有说不出的冲动，回忆过年时的欢乐，我就欢快地载歌载舞。大年头一的前一天早晨，烟花爆竹不时，我想象本身便是那些在空中飘动的烟花爆竹，为人们增加斑斓，欢度新春。

　　跟着爆竹的声音，我垂垂地起床了，换上新衣新裤，吃着奶奶做的实心汤圆，内心有说不出的欢快。吃完早饭，我和爸爸妈妈一起挨家挨户地去拜年，这个春节风尚一向是小伴侣们最喜好的，由于能够或许收到良多的压岁钱。听说，给小伴侣包压岁钱，另有一段传说呢。

　　传说，古时辰有一种身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每一年的年三十夜里出来害人，它用手在酣睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，而后就发热，讲梦话而今后抱病，几天后热退病去，但伶俐机警的孩子却变成了聪慧疯颠的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为"守祟"。

　　在嘉兴府有一户姓管的人家，伉俪俩老蚌生珠，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一向玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。伉俪俩不敢合眼，挨着孩子永夜守祟。中午里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的君子用它的空手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道光亮，祟仓猝缩回击尖叫着逃窜了。管氏佳耦把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告知了大师。大师也都学着在大大大大年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，公然今后祟就不再敢来害小孩子了。本来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中赞助孩子把祟吓退，因此，人们把这钱叫"压祟钱"，又因"祟"与"岁"谐音，跟着光阴的流逝而被称为"压岁钱"了。

　　过年时，也有良多的美食代表着差别的新年祝贺。暖锅：红红火火，年糕：步步高升，酒酿：甜甜美蜜，鸡翅鸭翅：展翅高飞，饺子：元宝，黄金糕：金砖，汤圆：团团聚圆，八宝饭：聚宝盆，鱼：年年不足。每道美食，都有一个夸姣的新年祝贺，在此，我祝贺同窗们在新的一年里，心想事成，团团聚圆，甜甜美蜜，成就顶呱呱！

风尚习气作文篇3

　白族，是我国东北边境一个具备悠长汗青和文明的大都民族，首要分在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、桑植县等地也均有散布。

　　火炬节，于每一年农历六月十五进行，是白族的传统节日。节日当天，男女老小堆积一堂祭祖。经由过程拜火炬、点火炬、耍火炬、跳火炬等勾当，预祝五谷丰收。节日前夜，全村同竖一根约一二十米的大火炬。用松树做杆，上捆麦秆，松枝，顶一面旗。旗杆用竹竿联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。

　　大理白族地域的泛泛饮食，随本地物产差别而有所差别。白族国民喜好吃酸、冷、辣等口胃。平坝地域的百姓以稻米、小麦为主食，住在山区的则以玉米、养子为主食。()泛泛食用的蔬菜有白菜、青菜、萝卜、茄子、瓜类、豆类及辣椒等。在白族饮食风尚中，“白皮”“海水煮海鱼”“下关沙锅鱼”“炖梅”“雕梅”“铒块”“乳扇”等较签字族特点。白族国民还喜好喝烧茶。

　　白族的衣饰，各地略有差别。大理等中心地域汉子头缠红色或蓝色的包头，身着红色对襟衣和黑领褂，下穿红色长裤，肩挂绣着斑斓图案的挂包。大理一带妇女多穿红色上衣，外衣玄色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带戒指。白族，固然人数不够汉族的多，衣服不够汉族的标致，节日不够汉族的多；可是，白族的国民都过得很高兴，过得舒舒畅服。

风尚习气作文篇4

　　故乡的春节虽不如老舍笔下北京春节那般盛大，从尾月初八直到正月十九用时一个多月，可是对人们来说也是极其首要的，它不可是人们歇息一年后欢乐表情的暴露，更是人们对新的一年吉利快意、心想事成的夸姣祝贺。

　　我家的春节差未几便是从尾月三十起头的，这一天家家都是最忙的时辰，很少有人闲着无事。百口人忙着洗衣服，换床单，以便在新的一年中显现出新的景象形象。固然了，春联、窗花、日历是必不可少的，理当在头几天实现，以是这里我不做描述。

　　三十此日，首要性仅次于洗衣服的应当算是做大大大大年夜饭了，大人在一边忙在世洗菜切菜，孩子们蹦蹦跳跳，想尽方法帮个忙，却总插不上手，只要干焦急罢了。大大大大年夜饭的种类按例是很丰厚的，照旧是鸡鸭鱼肉之类，可是小孩子白天中无事时吃尽了甜品，常常吃不了几多这些珍异，只好随意选几样来一品黑白，常常遗下一大堆剩菜，让歇息一番的大人们呆头呆脑。可是不管若何大人们是不会恼的，由于剩菜剩饭此时现在便成了年年不足的意味。

　　从四周八方赶回家来的一家人合合美美地吃完大大大大年夜饭，随后便是孩子们的自在时辰了，桌上摆好糖果、生果和各类糕点，想吃就吃。百口人怒气洋洋，此中当属孩子最欢乐，由于能够或许靠几句甘言甘言换得鼓鼓囊囊一大包压岁钱。若是你问他们今天的欲望，应当便是多来点拜年的了。

　　大年节对我来说应当是欢愉的，但守岁这一着却不是我能够或许接管的，听完倒计时的钟声，刚想闭上眼睛睡个好觉，窗外就“劈里啪啦”地响起了礼花声，弄得人睡意全无，却又精疲力竭。

　　正月初一的风尚比来几年来更加平平了，一家人睡到太阳升的老高才起床，仓促吃完了早饭，便上街晃荡。街上的商店为了在新年的第一天从人们的口袋里弄到更多的进账，不惜粉碎正月初一关门破产的老端方，轰轰烈烈办起了“新年大甩卖”之类的勾当，虽在必然水平上为人们过年的食物储蓄、采办新衣供给了相称的方便，但我并不喜好如许。总的来说，新年里不逛庙会之类的勾当，确是能够或许用枯燥风趣来描述。

　　正月初一到初十四，其实是在闲得无事中闪过的，只要正月十五元宵节才有些意义。这一天长短吃元宵不可，元宵是用糯米粉做成的，从种类上分，可分为实心和带馅的两种。带馅的又有甜、咸之分。甜馅普通有豆沙、白糖、芝麻、木樨、十锦、枣泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山查等；咸馅普通有鲜肉丁、火腿丁、虾米等。比来市场上又呈现了一种菜馅元宵，滋味若何就不知了。在我的影象中，元宵节不甚么出格的处所，前几年元宵的早晨，还能够或许瞥见大人们领着小孩提着明瓦的灯笼逛游，现在却难以见了，见此情形，我不由得叹道，富有民族出格的传统文明这正在消逝啊！

　　春节迎着人们的繁忙徐徐到临，却在大名鼎鼎中远去，留给人们的是深深的留恋。不管春节那些日子是怎样过的，每当想起它，我仍不禁为中国传统文明的魅力而感应赞叹！

风尚习气作文篇5

　　仲夏之初，正逢端五佳节，在我的故乡江城武汉，正在睁开一场“江上比赛”所谓“江上比赛”，是武汉千百年来亘古稳定的风尚——赛龙舟。

　　驱车前去江滩，平常平凡安逸的江滩都是人潮涌动，砖地广场上很难寻出落脚地儿，江干杨柳下，也都是人声鼎沸，就连标语牌旁，也站满了人，江边的人们，都是赛龙舟的观众，他们都翘首以盼，期待着鼓声音起。在万众期盼下，振聋发聩的鼓声音起了。这鼓声，惊六合，泣鬼神；这鼓声，震的飞禽飞禽俱散，激发了龙舟上荆楚后代的斗志；这鼓声，传出了几千年的覆信。

　　汨罗江干，一名事与愿违，满腔悲愤的墨客屈原为国牺牲，纵身一跃，跳出了壮志激情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人们为了记念这位巨大的义士，造出龙舟在汨罗江上打捞他的。又是一阵惊天鼓声，龙舟真的呈现在了咱们的面前。江面上一排排龙舟气势浩大。全舟是由木雕而成，龙头张大着嘴巴，大有气吞江山之势，龙身鳞片都霸气外露，龙身也朝天，有一番招摇之意。

　　龙舟上，是荆楚后代拼搏的身影。右翼奋力摇杆，右边用力划桨一起一落，激发的水花伴着流下的汗水映出太阳的影子，逆流进了汉江，今后汉江也多了几分激情。到了最初一百米是鼓声最响，喊声最高，划的最奋进的时辰，每支步队都想拔得头魁，每声高呼都仿佛在告知屈原，“你为之斗争了一生的国度，孕育出了敢于拼搏敢为人先的子孙！”

　　在这广袤的.荆楚大地之上，流淌着拼搏的热血，不止是赛龙舟。现在咱们面临杀人于有形的病毒，咱们照旧，用几千年传承上去的。炎黄精力斗争在一线，从未言败。

风尚习气作文篇6

　　大龙的风尚有良多，像甚么“春节去拜祖宗”“发炮”“烧香”“舞狮”等等。

　　但我感觉大龙大年节的拜祖宗仍是最风趣的，由于要叩首，烧香，烧纸，还放鞭炮，这是在请祖宗回家过年，过了这茬，就能够或许吃年饭发压岁钱了，以是每到这时候就出格冲动。大龙是山区，民宅依着山脚，火食希少，以是良多人家就把祖坟建在不远的山腰上。每一年的春节都是如斯，本年我提出此次在家烧香，由于我家里离山上老祖宗的祖坟比拟远，还要登山，以是有这个动机，却给爸爸骂得狗血喷头，直骂我不尊重老祖宗，我只好作罢。

　　下战书快5点钟，等奶奶、大妈、妈妈、婶婶把年饭烧好，咱们一行汉子，爷爷、大伯、爸爸、叔叔另有咱们小家伙一起结伴去拜老祖宗。据爷爷说由于风水的题目，我家的祖宗的坟在一个阵势较险的半山腰，有的处所只能让一小我侧身而过。远了望去，像一把椅子座落在青山中。一起上，爷爷迈着方步，大伯跟随厥后，爸爸手上拎着个篮子，外头装着鸡、鸭、鱼和肉，啊，色香味俱全，老祖宗必定乐的合不拢嘴;叔叔手上则拿着几副鞭炮，等着拿去放给老祖宗听的;咱们小孩嘻嘻哈哈的，一起小跑。登山了，大人们扶持这爷爷，咱们四肢举动并用着爬，命运好的在山边能捡到几根树枝撑着走(由于山太陡，若是没树枝，还得爬)。你只能诉苦，一个字：烦!但这话我只能在内心说，如果给我爸闻声了，还不得把我活活吃了。好不等闲到了半山腰，你已累得满头大汗了，却不能歇息，唉!终究离开了祖坟，这座坟供奉的是太太公和太公。

　　祖坟由水泥砌成一个平台，四周种满松柏，中心立着一方石碑，石碑正中刻着祖先的名字，上面密密层层刻满小辈的名字，固然也有我的名字。站在平台放眼望去，四周一座座重重叠叠的青山，上面是一块块整洁的稻田，祖先们在这块安好平和的地盘长逝也非常舒服。大人们把祭品摆好，就恭恭顺敬地叩首;咱们小孩咚咚咚叩首，不要奇异，由于磕的不响，便是对祖宗的不尊重，就会遭天打雷劈，固然我感觉是科学，但我心不足悸，万一被劈了，我不就死翘翘了么，只好服从了。

　　磕好头了，第二件事便是烧纸了，大人们虔敬地烧纸，分了几堆，还嘴里念念有词，咱们几个小孩子不是烧，而是间接往火堆里扔，差点把本身的衣服烧着了，七搞八搞，弄完了;还不能走，另有第三件事，便是烧香，大人们毕恭毕敬地烧香还拜一拜，咱们几个小孩烧了几根，拜了拜老祖宗就像一匹匹饿狼似的逃下山去。大人们就放鞭炮，接祖宗回家过年。

　　我感觉拜祖宗固然费事，但我暗里感觉这是对祖先的尊重，不他们怎样会有咱们，叶落归根，我感觉这是一个好传统，并且拜祖时能够或许想一想本身一年有不前进，对错误得起祖先，也是一个鞭笞。我感觉大龙大年节最风趣的风尚习气莫过于此了。

风尚习气作文篇7

　　回族散布较广，食俗也不完整分歧。如：宁夏回族偏心面食，喜食面条、面片，还喜食调合饭。甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、土豆为泛泛主食。油香、馓子是各地回族爱好的出格食物，是节日奉送亲朋不可少的。官方特点食物有酿皮、拉面、大卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。大都人家终年备有发酵面，供随时利用。都会的回族一年四时早饭习气饮用奶茶。肉食以牛、羊肉为主，有的也食用骆驼肉，食用各类有鳞鱼类，如南方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。鸽子在甘肃地域的回族中被以为是圣鸟，能够或许豢养，但不等闲食用。若有危重病人，征得伊玛目(宗教职业者)赞成，可作补品食用。回族擅长以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各类烹饪技法，风韵悬殊的清真菜肴中，既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为首要质料，作工邃密讲求，色香味俱佳的宝贵种类，也有独具特点的家常菜和小吃。东南地域的回族官方还喜食腌菜。回族饮料较讲求，但凡不流的水、不干净的水均不饮用。()隐讳在人饮水源旁沐浴、洗衣服、倒污水。回族也喜吃茶品茗和用茶待客，东南地域回族的盖碗茶很着名。宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特点。回族的典范食物首要有：清真万盛马糕点、羊筋菜、金凤扒鸡、翁子汤圆和绿豆皮等。青海省西宁市，回族闻名的万盛马糕点影响很大。河北石家庄的金凤扒鸡、保定的马家卤鸡和白运章包子，辽宁沈阳市的马家烧麦，义县的伊斯兰烧饼，陕西的牛羊肉泡馍，湖南常德市的翁子汤圆、绿豆皮、牛肉米粉在本地都很着名望。风行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰誉天下。“五罗”是指五种炒菜同时上齐，“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌。“九魁”、“十三花”、“十五月儿圆”别离是九碗、十三碗、十五碗菜的谥美之词。

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