中国春节拜年风尚

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中国春节拜年风尚

　　拜年是中国官方的传统风尚，是人们辞旧迎新，彼此抒发夸姣庆祝的礼仪情势。以下是小编经心清算的中国春节拜年风尚，供大师参考鉴戒，但愿能够赞助到有须要的伴侣。

中国春节拜年风尚

　　中国春节拜年简介

　　"礼义仁智信，礼为先"，前人教孩子"知礼、习礼、见礼"起首从拜年做起。从古到今，上至帝王将相，下至布衣百姓城市经由进程拜年这一特别酬酢体例，抒发彼此间的庆祝与庆祝，以利于促进友情和联系豪情，展现各自的礼仪涵养。

　　元欧阳玄《渔家傲》词："绣榖雕鞍交往闹，闲驰骤，拜年直过烧灯后。"以为从月朔到十五都是拜年最好时候。明刘侗、于奕正《帝京风光略。春场》写道："正月大年节……早起盥漱，啖黍糕，曰年年糕，家长少毕拜，姻女投笺互拜，曰拜年也。"可见，拜年的官方风尚呈现后，人们的正视水平、拜年的体例内容也在"与时俱进"，并且一向传播到古代。

　　传说太古时期有一种怪兽，头顶长独角，口似血盆，人们叫它"年"。每逢大年节凌晨，"年"跑入村落掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外，而后把大门打开，躲在家里，直到月朔早上，"年"饱食而去，人们才开门相见，作揖贺喜，彼此庆祝。传说"拜年"由此而来。

　　有一年，"年"又进村了，人们发明它怕白色和声音。因而，当"年"到来之前，人们在门上贴红春联、挂红灯笼，燃放空心竹子做的炮仗，"年"被吓跑了。因而，贴春联、挂灯笼、放鞭炮的春节风尚传播开来，并且慢慢扩展利用到一年到头各类喜庆勾当中。

　　古时"拜年"固有寄义是为尊长拜贺新年，磕头见礼。跟着时期的成长，拜年风尚不时增添新的工具、内容和情势，向师长、单元带领、同窗、共事、战友、同亲、"六亲"、邻人拜年渐成时髦。该去拜年而没去的心里总感受不妥、不安、失仪。拜年的目标也由"尊宗敬祖、行孝庆祝"，增添了"豪情化"、"功利化"色采。

　　古时，大年月朔，孩子们都早早起来，穿上最标致衣服、穿新鞋、戴新帽，服装服装后起首给本身的爷爷、奶奶、怙恃磕头拜年，带有行孝、奉迎、讨赏的象征，让尊长新年第临时候就享用到含饴弄孙的嫡亲之乐。吃过早饭，小字辈随怙恃或哥姐出门去走亲探友，碰着熟人普通都要抱拳问"新年好"。

　　给宗亲尊长拜年，普通行膜拜礼，给师长拜年，普通说"给教员（先辈）磕头了"，古代不用然真行磕头礼，抱拳作揖"言到为止"。给伴侣、共事、邻人拜年，普通也行抱拳作揖礼，并且这类礼仪情势成为春节拜年的标记，大人会做，此刻孩子也心照不宣。

　　初二、初三普通到岳怙恃家及族长和叔、姑、舅、姨等尊长家拜年，普通要带些敬老礼品，有素养人都不寻求礼品豪侈奢华，一串水糕、一串冰糖葫芦，一盏灯笼、一挂"中国结"都行。拜年时家丁、家丁都不讲求礼品贵贱，正视的是礼仪情面。

　　五六十年前，我也曾有数次登门劈面给尊长拜年，其情其景至今仍影象犹新。当时到尊长家，起首向佛像、祖宗影象、牌位各行三磕头礼，而后再给尊长顺次膜拜。很多尊长大年节夜就在堂屋铺红毡，蒲团上垫包被，筹办接管尊长的磕头星期。尊长毕恭毕敬磕头后，尊长会不失机会说些嘉奖的话、寄与厚望的话，并把早就筹办好的红包（用红纸包着压岁钱和糕点帖）赐给尊长。

　　古代讲压岁钱能够压住邪祟，尊长们获得尊长的压岁钱能够保平安然安渡过一年。拜年后，有的尊长要留尊长吃帖、用饭、顽耍、谈天等，傍晚时才让"打道回府"。很多尊长以给本身拜年人数几多来展望新年"怒气、福分"，向他们拜年的人越多他们越欢快。

　　古代给带领拜年、给伴侣拜年和感激性拜年比拟风行，这春联系豪情、加深友情很是须要。人们借拜年之机回首友情、检查失误、商恰任务、抒发谢忱，日常平凡不太好说的话，日常平凡理不清的题目，此时讲出来，对方都感应"礼到人不怪"、合情合理，恩仇情仇就此一笔取消。这个进程普通不宜太久，该想抒发的情意说清了，酬酢几句客气话便可告别。"礼尚交往"是中华民族良好传统，家丁受拜后，应择日回拜。

　　串门式拜年也有须要，对左邻右舍的邻人，日常平凡不几多交往，但碰头都能说得来。到了年禧，碰头抱拳贺喜，或登门贺喜，在屋里坐一会便可，无甚过量礼仪。即便曩昔彼此有获咎的处所，有点恩仇过节，经由进程拜年马上云消雾散，乃至彼此检查、要求谅解，呈现"不打不成交"的动人排场。如许邻里互动拜年，对改良邻里干系，促进协调社区扶植大有裨益。

　　拜年是我国传统的官方风尚，古代风行劈面拜年、红包拜年、写信拜年。在"时候便是款项，效力便是性命"，科技成长的明天，手机短信拜年、德律风拜年、贺卡拜年、电子邮件拜年、鲜花邮寄拜年、视频拜年、网上拜年越来越风行，为越来越多人所接管。这不能不说是时期的前进，促进了拜年风尚的多样化、便利化、迷信化。

　　此刻拜年与宴请常常合二为一，中国人好客，无酒不成席，并且"酒厚酒厚，越喝越厚，一醉方休"时有呈现，"醉酒"、"醉驾"成为拜年副产品，家丁、家丁都应当进步警戒，不能给差人带来费事，给亲友带来忧?，给社会带来风险。

　　拜年的挨次也有讲求

　　月朔拜同族、初二拜岳家、初三拜亲戚

　　拜年，是春节时代的主要勾当，它与大年节夜的团聚饭一样，是最能表现“年味”的春节风尚。在曩昔家庭拜年挨次为一拜六合，二拜祖宗，三拜高堂。普通大年月朔尊长给尊长拜年，庆祝尊长福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，普通的端方是月朔拜同族、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同窗、共事、伴侣、协作者、邻里之间也要彼此拜年。在“过年好”的贺喜声中，拉近了心与心的间隔，促进了人与人的豪情。正如古语所说，拜年“以联年谊、以敦乡情”。

　　春节团拜是我国古已有之的春节风尚。曩昔，拜年的人要围成一圈，以便彼此看得见，不至于拜不到。此刻，每一年春节中共中心和国务院都要进行春节团拜会，届时党和国度带领人向天下各族国民、港澳同胞、台湾同胞和海内侨胞拜年，并与各界人士欢聚一堂，辞旧迎新，共庆新春。

　　此刻，信息社会，拜年体例加倍丰硕多彩，传统的团拜、登门访问仍然因循，但德律风拜年、短信拜年、网上拜年等新兴拜年体例也越来越时髦。这些体例固然不如登门拜年直观、理性，但很是便利、高效，人们能够更随便、更得当地把握拜年时候，合适古代人的糊口看法和糊口节拍，逝老的年节风尚与古代信息化糊口体例相连系的产品。

　　同时，短信拜年把拜年内容与夸姣诗意的文彩、朴拙诙谐的豪情奇妙精彩地连系，内容极富特性，或轻松诙谐、或布满情味、或极富哲理、或谆谆教育、或温馨浪漫、或朴拙庆祝，构成拜年风尚中一道靓丽的风光线。实在，不论曩昔、此刻，仍是将来，不管拜年情势怎样变更，发自人们心里的春节庆祝和庆祝是永久稳定的。

　　春节拜年根基礼仪

　　1、在拜年的时候上挑选要安妥

　　若有须要，可先向家丁报信，防止空跑一次，如不筹办用饭，最好时候是上午九时至十临时之间。过早，能够人家还未起床，节日都要歇息的习气；太迟，正适人家用饭，不便利。下战书应以三时至五时之间为好。向尊长拜年，最好支配在节日内以示恭敬。

　　2、春节拜年要注重穿着整齐

　　干清洁净过节日，穿衣和服装要整齐、风雅，恰当穿上一些好衣服，给人一种节日的美感。要讲求称号的标准化：到别人家拜年，特别到亲戚家拜年，要事前对能够碰着的尊长、同辈的称号有所领会，以避免呈现为难的排场，令人感应不够规矩。

　　3、“吉祥话”要说得适合

　　对差别的人，应有差别的庆祝语。扳谈时，要拣两边兴奋的话题，不要扯到悲伤伤感的任务上，不要放言高论，不要信口开合，不要过度剧烈地争辩题目，要在轻松兴奋、亲热天然的氛围中，把贺喜贺新的真情实意暴露出来。

　　4、拜年时接物要有规矩

　　家丁送茶，要起家双手接住，并叩谢。家丁欢迎食物，可先让给小孩，而后本身取少许受用。

　　5、拜年时欢闹要有控制

　　把握过度。不宜高声闹热热烈繁华，不宜彻夜达旦，以避免影响邻舍，故障别人歇息。拜年竣事时，要表现谢意，约请人家回访。对家丁的美意欢迎，要歌颂几句。临分别时，可收回约请，表现报答的意思。

　　中国春节拜年风尚

　　月朔拜同族；初二、初三拜舅父、姑丈、岳父等，直至十六日。这类风尚早在宋代时就已风行。宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描述北宋汴京时云：“十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早彼此道喜。”到了清代年间，拜年礼仪有了升华。清人顾铁卿在《清嘉录》中描述，“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣后辈代贺，谓之‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦彼此往拜于门。”普通说来，同辈间拜年则拱手致语就好了。

　　起首拜家里尊长。月朔凌晨，尊长起床后，要先向尊长拜年。固然，尊长受拜今后，必然会将事前筹办好的“压岁钱”分给尊长。不能健忘的是向邻人尊长拜年。中国有句古话：近亲不如隔壁。以是向邻人尊长拜年仅次于本属尊长，普通说，邻人尊长也会给“压岁钱”的。

　　其次是走亲戚拜年。月朔或初二必须到岳父、母家，并须带贺礼。进门后还得先向佛像、祖宗影象、牌位各行三磕头礼，而后再给尊长们顺次膜拜。

　　接着便是礼仪性的拜年了。如给伴侣拜年，一进屋门，仅向佛像三磕头，如与家丁系同辈则只须拱手一揖罢了，如比本身年长，仍应自动膜拜，家丁应走下坐位做扶持状，连说免礼表现谦和。普通环境下，不宜久坐，客气话完了就要告别。家丁受拜后，也应择日回拜。

　　拜年的体例多种多样，发短信、寄贺卡、礼仪德律风和电报，都是一种新的拜年情势。寄贺卡时，也会同时寄上本身的手刺。

　　中国春节拜年礼仪

　　挑选时候

　　拜年前要先预定，不要因家丁也出门拜年而跑空趟，同时也给家丁一个提早筹办的时候。预定时候最好给家丁挑选的余地，不要本身两边面定一个时候，配合商定的这个时候以两边都比拟便利为好。普通向尊长拜年多挑选上午，又不可过早，因为日常平凡忙碌，春节时代普通起得较晚。若过早登门拜年，常常让家丁措手不迭。若是被拜年者丰年饭的欢迎，可按照饭局的时候来肯定拜年的时候，要提早达到，不要等开饭的时候再到，应当留有酬酢问候谈天的时候。

　　有人喜好挑选凌晨拜年，一坐好几小时，不免影响家丁歇息。拜年时，若进门问声“新年好”旋即仓促拜别，会给人以“贫乏至心”的感受。以是做客勾留时候普通以半小时至40分钟为好，如许，既不失仪貌，又不影响家丁欢迎其余家丁。

　　礼品挑选

　　送礼品要得体。给尊长、教员、徒弟拜年时，应恰当带点礼品。礼品既不宜太高贵奢华，又应能“拿得出手”。捧上一束鲜花，奉上一张精彩的贺卡，已成为都会古代人浪漫温馨的拜年体例。拜年礼品还应讲求卫生。若是对拜年工具很领会，可挑选对方喜好的礼品，也算投其所好。如不太领会可挑选鲜花、生果、食物……也不会犯错。烟酒类要按照工具来肯定，比方给奶奶拜年，送的倒是奶奶不受用的烟酒，这个就不意思了。若是家丁家里有小伴侣也可恰当挑选孩子喜好的礼品。

　　做客礼仪

　　进门要按照亲友老友家的环境要求换鞋；对亲友老友家人逐一打号召（可提早领会亲友老友的家庭成员环境及称号）；规矩奉上礼品；以客堂为主要勾当场合，未经家丁许可，不要自动进到各个房间观赏；要以家丁家的糊口习气为主，不要像在本身家一样随便。与家丁之间的谈天内容多以问候、酬酢，促进彼此豪情为主。

　　拜年的汗青

　　春节里的一项主要勾当是拜年，便是到新朋老友家和邻那边庆祝新春。

　　拜年是中国官方的传统风尚，是人们辞旧迎新、彼此抒发夸姣庆祝的一种体例。古时“拜年”一词原本的寄义是为父老拜贺新年，包含向父老磕头见礼、庆祝新年快意、问候糊口宁静等外容。遇有同辈亲友，也要见礼贺喜。

　　汉族拜年之风，汉朝已有。唐宋以后很是风行，有些不用切身前去的，可用名帖投贺。东汉时称为“刺”，故手刺又称“名刺”。明朝以后，很多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫“门簿”。

　　拜年的四种情势

　　官方互访拜年的情势，按照彼此的社会干系，大致可分４类：（以下都是旧礼仪，此刻磕头、膜拜这类情势已根基消逝，仅在小孩向尊长拜年时另有）。

　　一是走亲戚。

　　此中必须到岳父家，须带礼品。进门后先向佛像、祖宗影象、牌位各行三磕头礼，而后再给尊长们顺次膜拜，能够勾留用饭、顽耍。

　　二是礼仪性的访问。

　　如给共事、伴侣拜年，一进屋门，仅向佛像三磕头，如与家丁系同辈则只须拱手一揖罢了，如比本身年长，仍应自动膜拜，家丁应走下坐位做扶持状，连说免礼表现谦和。这类环境普通不宜久坐，寒喧两句客气话就要告别。家丁受拜后，应择日回拜。

　　三是感激性的访问。

　　凡一年来对人家欠情的（如状师、大夫等）就要买些礼品送去，借拜年之机，表现谢意。

　　四是串门式的访问。

　　对左邻右舍的邻人，平日不多大交往，但碰头都能说得来，到了年禧，只是到院里，碰头彼此一抱拳说：“恭禧发家”、“一顺百顺”，在屋里坐一下子罢了，无甚过量礼仪。

　　拜年的品种

　　古时有拜年和拜年之分：拜年是向尊长叩岁；拜年是同辈彼此贺喜。此刻，有些构造、团休、企业、黉舍，大师聚在一路彼此庆祝，称之为“团拜”。

　　飞贴——拜年片、拜年卡的泉源

　　古时，倘或坊邻亲友太多，难以登门遍访，就使遣家丁带手刺去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。

　　此俗始于宋代下层社会。

　　清人《燕台月令》描述北京年节：“是月也，电影飞，空车走。”成为时髦。

　　大户人家特设“门簿”，以记家丁的交往和飞片，门簿的上海龙凤419多假造“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌坊；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉祥讨口彩。

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