在世读后感800字大先生（精选25篇）

　　当细心品读一部作品后，信赖大师的收成必定不少，让咱们好好写份读后感，把你的收成和感应记实上去吧。万万不能感到感染读后感随便敷衍便可以或许或许或许，上面是小编为大师清算的在世读后感800字大先生，接待浏览与保藏。

　　在世读后感800字大先生 篇1

　　久长以来，余华的作品老是锋利，绝不包涵地友爱实际，如一把匕首，血淋淋地割开糊口中最丑恶，最血腥的性命真相。终究在《在世》中有了转变，咱们得以看到在性命既定的患难中，一小我是若何的击碎命运的定命，也看到了人道的温存与力量在统统患难的狂风暴雨中，力挽狂澜，缔造了“在世”的古迹。

　　或许是余华看惯了湿润、阴晦的`角落，即便是在他转型后的作品《在世》中，作家仍是不留余地的将人物推向一个又一个的灾害，可是与以往的作品差别，作家已起头向读者“揭示高贵，用怜悯的眼光看待天下”，以是在这部以患难与灭亡为主题的作品中咱们可以或许或许或许看到了人道的力量与温情。也看到了在命运既定的坚苦中，是甚么可以或许或许或许转变天地，搅动起命运的旋窝，化陈旧迂腐为奇异。

　　射中必定的患难

　　作为一个具备一百多亩肥田的田主家的独苗少爷，或许在浪迹于赌场的少年福贵心中：他这平生是必定贫贱的，一百多亩地，哪是那末等闲花光的呢！以是他充实裸露了他的性之恶，违逆怙恃，凌虐老婆，极尽荒诞乖张无耻、恶劣放肆放任之能势，成果却不晓得命运必定他生在贫贱家，却也必定他平生与恶运相伴，统统皆是定命。

　　降服坚苦的温情与力量

　　固然在世“是一个灭亡的故事，但却不乏温情”，而这温情便是福贵可以或许或许或许一次又一次的履历生离诀别后仍会大彻大悟，尔后灵通悲观的在世的变数，不得不说，福贵有一个好老婆，那般唾面自干，断念塌地，自怨自艾的家珍。当福贵浪荡于赌场时，“她也只是在心里打鼓，从不说我甚么”，就连福贵自身也率直地认可“家珍是个好女人，我这辈子能娶到这么一个贤慧的女人，是我宿世做狗吠叫了平生换来的”。是这类温情，伤心的极限处善待性命，沉着地蒙受着性命之重而无怨无悔地在世。

　　知也未知的命

　　这便是余华的命运观。正如他所说：“谁缔造了降生和灭亡，缔造了荣幸和疾苦，缔造了宁静和骚乱，缔造了影象和感应感染，缔造了影象和感应感染，缔造了晓得和设想，最初缔造了故事和奇异。”

　　性命其实是一个圈，走来走去也走不出这个圈，由生到死，这个是命运独一可以或许或许或许掌控，而圆的直径，便是人的变数，即便命运又奈之何？

　　在世读后感800字大先生 篇2

　　“天下交给你们是为了清算好她”，咱们交给孩子们的应当是若何的一个天下呢？是温顺的？严酷的？多情的亦或忘我的？我感到感染都不充足，咱们交给孩子的，必然是糊口的自身。

　　《在世》这本书我自身已读过良多遍了，每次读都恍如在从头熟习那些笔墨和仆人公和他们的命运，也几近每次城市落泪。寒假的一天，我把女儿带到办公室，让她随便翻取书架上的书，没想到的是她自身遴选了一本余华的《在世》，我踌躇了一下把书递给她——恍如递给她的是一个过于繁重的真相。

　　这本书是对仆人公福贵平生的故事，是对一小我演变、生长、忍受、荣幸或患难的故事。如许的故事可以或许或许或许简直不适合一个小先生去浏览，由于福贵所糊口的'期间与环境，人伦与宗法都与古代人相距太远，以是这本书可以或许或许或许让一个小先出产生共识是有些出乎我的料想的。但我又想到，不管社会生长到哪一步，人与人之间的感情，糊口中向上的巴望是不变的，古与今如斯，成人与小童一样如斯。看到仆人公沉溺，会焦心；看到他悔改，会心里欣喜；碰到命运地多舛，心里愁苦；安然面临糊口的其实，大要也会会心一笑吧。

　　我对女儿说，小到一个通俗的人，大到一个社会一个国度，城市履历如许的阶段。“不经贫寒难成人，不经患难自无邪”，咱们国度从天朝上国的迷梦中被惊醒，履历了挣扎、苍茫、患难，支出了复杂的价格，就义了有数人的性命，最初才走上了准确的途径，才有了明天的强盛，这与仆人公的命运是何其类似。女儿说，可是我并不看到最初的荣幸糊口啊。

　　荣幸是甚么呢？荣幸是一种心里的澹然与英勇。福贵说：我很结壮，我把他们都干清洁净地送走了。平平平平的一句话，却有千斤重。“糊口中只需一种豪杰主义，那便是在认清糊口的真相后仍然酷爱它”。成为一个糊口的豪杰，福贵是荣幸的。我对女儿说，一个国度也是如斯，有多彩的汗青，有深思的勇气，有面临患难的不屈，如许的国度才是一个豪杰的值得自豪的国度，她的公民是自傲荣幸的。“只需在你性命斑斓的时辰，天下才是斑斓的。”

　　在世读后感800字大先生 篇3

　　这是我第一次读余华的书，故事俭朴，可开头又是那末暴虐。我历来都不喜好浏览喜剧小说，也从不愿直视社会上真真万万存在的惨案。我曾耳闻过《在世》中的一些故事与人物，以是《在世》在家中书厨已久，乃至书上面都有了一层薄薄的灰。常常捧起它，我却又一次次地放下。

　　终究，有一天，我掀开了它，用心地浏览。

　　小说开篇便写了两位脚色——男仆人公福贵和一头老牛，由仆人公的论述来追思旧事，揭开了故事的尾声。

　　田主的儿子福贵的一性命运盘曲，他履历了良多任务，该履历的和不该履历的。从家庭的敷裕到崎岖失意，拿钱给母亲看病却被抓走去当大兵，致使母亲不取得实时的医治死了。福贵在疆场上食不充饥，天天在地府盘桓，最初终究逃了出来。可是，灾害在他身上接踵而至，犹如好天轰隆般地将他本来就不太完竣的糊口毁于一旦。后代双亡，老婆病逝，“偏头”半子任务时遭不测归天，连最初的亲人，年仅七岁的'小外甥都先他而去。

　　每当一个恶运到临，我的心城市为之一颤，若是那样壮烈地死去，也就罢了，可恰恰便是那样平平地一个又一个灭亡。通俗人，连死去都是那样无助，那样宁静。福贵本是一个纨绔后辈，此刻却得面临自身的挚爱一个又一个地离他而去，痛澈心脾却又眼睁睁地一筹莫展，惟有自身极力地糊口下去。

　　书看完了，可常常想到福贵所蒙受的这些任务，我城市为贰心生怜悯。即便过了好久，那种为之可惜，为之怜悯，为之悲切的感情也挥之不去。

　　上天也仍是眷顾他的——兵戈的时辰，让他从死人堆里爬了出来；地盘反动的时辰，他已不再是田主了；一个个亲人死去，惟有他还在世……他恍如是最荣幸的人，但倒是最可怜的人！

　　小说最初，写福贵和老牛垂垂远去，那沧桑的背影，与落日的余辉、无垠的郊野，已融为了一幅安好的画。

　　福贵的背驼了，他背负着一家人在世的但愿。他落空了统统，惟有在世的意志没法被剥夺。

　　这是斗争与保存的故事，作者用俭朴无华的笔墨，写出了那时中国社会中农人阶层差别期间的糊口履历，有着有数像福贵这般看似荣幸而又可伶的人。

　　正如余华所说的：“人是为了在世自身而在世，而不是为了在世以外的任何事而在世”。

　　在世读后感800字大先生 篇4

　　《在世》这本书我已读了不下5次，可是每次看都给我不一样的感应感染。比来血汗来潮又从头的去翻看了一下这本书，更是有了和之前不一样的晓得。

　　此次我把自身带入到整本书里，以自身为福贵来休会他这平生履历的悲欢聚散。

　　一路头，他仍是欢愉的。自身是有钱人家，家里的资产充足让自身糊口完竣，又有一个好的媳妇，衣食无忧家庭完竣。可是跟着任务的生长，起头感染赌钱恶习，把家里给败光了，老父亲也由于此事气死。为了赢利起头放下敷裕人家的架子，脚结壮地的赢利。厥后为了给母亲买药而可怜被抓去从戎，一走便是好几年，返来的时辰母亲已归天并且大女儿还不会措辞，赐与自身的两重冲击。

　　再厥后在自身与老婆的极力下，糊口垂垂上升，跟着国度政策，也起头过上差未几的糊口，孩子也上了学女儿也嫁了人。

　　可是老婆的`身材愈来愈差，只需自身加倍极力能力撑起这个家。

　　再厥后儿子为了赞助别人可怜献血而死，儿子死了没多久老婆也跟着归天。大女儿生了个儿子可是难产大出血也死了。再往后突发环境使半子罹难致死，小孙子又吃工具闷死。只剩下自身一小我与一头大哥的牛。固然这头牛时辰所剩无几，但福贵有着仁爱之心，毅然毅然的买下了他，让这头牛陪自身渡过这下半辈子。一头牛一个白叟，对着过往的人，会商着自身年青到此刻的故事。对这个天下这个社会已豁然的情怀是我学不来的，但同时我也懂取得了像他如许履历的人生怕也对任何事不抱有任何的设法了吧。只剩自身与一头牲口，欢愉并萧洒的在世。

　　看这一遍的感应感染便是压制，置身于事里，太多的事能让福贵喘不曩昔气，可是他并不抛却，并不被糊口所降服，固然身边的统统人都分开了，可是他并不落空对糊口的等候。他依可是然的好幸亏世，糊口固然艰苦，可是自身有个很是好的心态。他已看淡了统统的糊口，甚么事都已不能再让他疾苦。我想这便是难熬的事履历多了已自我免疫了吧。问人世能有几人像他如许，如斯漂亮如斯萧洒。固然人世把莫大的疾苦赐与我，但我仍然笑着活。

　　在世读后感800字大先生 篇5

　　余华不愧是一名顶级的文学家，从他笔杆子下衍生出来的每个笔墨都是那样扎心又甜蜜，而他所塑造出来的每小我物更是不相上下的光鲜、矫捷、凄苦、凄惨又贫困，是以说读余华的书便是一种严刑，读《在世》更是一种心思上和心思上的两重煎熬。

　　《在世》是作家余华处心积虑的代表作之一，它报告了在阿谁疾苦、紊乱、压制、疾苦的大期间背景之下，仆人公徐福贵跌荡放诞升沉、命运多舛、风雨飘飖的平生，让人读来心伤不已、感伤不已。

　　徐福贵的平生是凄惨和苦楚的，由于遇上了一个骚乱的期间，以是他逃走不了被报复、被冲击、被教导、被架空的场合排场，而贫贱的家人更是随他蒙受了太多太多的冤枉、危险和疾苦，乃至于他们一个个无辜丧命，最初独留上去一头大哥体弱的老黄牛陪着贫贱渡过毕生，这还真是让人欷歔不已。此中最使我感到感染揪心的一幕便是贫贱的.儿子有庆归天的那一幕了，由于有庆是本着无情有义、忘我贡献、舍己救人的精力去主动献血的，可何如他一会儿闯进了一个吸血的深渊，以是他蒙受不住失血过量的磨练就那样伤心的分开了，这类终局真真是让人感到感染揪心、可惜和遗憾不已。

　　麻烦年月在世本来就很艰巨了，可贫贱的糊口出格艰巨，当他的老婆、儿子、女儿、半子、外孙接踵归天今后，贫贱那种震动、伤心、绝望、麻痹、有望、苦楚之感放佛从册本中溢了出来，这不禁让人读着读着就泪如泉涌了。可是正由于性命如斯懦弱，糊口如斯艰巨，以是能力加倍彰显出性命的可贵性来不是吗?是以余华说在世的意志、保存的意思是福贵身上独一不能被剥夺走的工具了。

　　在我看来，余华的笔墨并不煽情，由于一筹莫展、世事无常、命运盘曲、存亡莫测便是阿谁期间本该有的印记，是以说《在世》这部小说是一部对保存与斗争的性命史诗这一点也不为过。别的，读完《在世》这本书今后，我每次城市不由得去思虑在世的意思，我这平生忙繁繁忙、辛辛勤苦实际是为了甚么而斗争呢?是保存，我是为了好好保存下去而在世的，而我所谓的保存便是好好器重性命、好好酷爱糊口，尔后让自身无限的性命抖擞出无线的光华来，只需如许能力表现人生的代价来。是以，不管甚么时辰何地，都请好好的在世吧，由于只需在世才有但愿，只需在世才成心思。

　　在世读后感800字大先生 篇6

　　读毕，合上册页，那种大梦初醒的懵懂，与心中难胜的酸涩，无处排遣，也无人可与共情同感。再掀开这本书，心中的波澜仍久久不能停息，患难、压制、沉痛、凄惨......

　　阿谁白叟在无限好的落日下澹然地报告着一个对在世的故事，他的脊背和牛背一样乌黑。糊口恍如不放过阿谁白叟，涓滴不给过他喘息的机遇。从风光的少爷到崎岖失意的贫民，一次次的绝望，在灭亡的边缘，又冒死地在世，履历了亲人一个个的`拜别，仍冒死地在世。

　　阿谁白叟便是福贵，一个贯串全书可怜又可爱的人，或许是他不知爱护保重的华侈无度，透支了他这平生的荣幸，以致于前半生的“甜”，要用后半生的“苦”来了偿：因赌钱而败掉统统产业，历经自身父亲的灭亡，进城为母亲找郎中却被抓去做壮丁，几经盘曲回籍时母亲早已归天，女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑，儿子有庆因献血过量身亡，凤霞也在难产中竣事了性命，老婆有珍也在三个月后去了。命运并未遏制盘曲——福贵又亲历了半子二喜和外孙苦根的灭亡。

　　当读到苦根归天的时辰，我感到感染福贵的最初一根拯救稻草也会随之磨灭时，使我出乎料想的是福贵对统统的安然。我细细思考，若是福贵也分开人世，那“在世”又作何意思呢？余华在叙言中写到：人是为在世自身而在世的，而不是为了在世以外的任何事物所在世。那末统统又是事理当中。

　　暮年的福贵铅华褪尽，较之于青年、中年的他，多了几分闲趣，一份豁然。“明天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞也耕了有七八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了几多我就不说了，说出来你会感到感染我是要羞你。话还得说返来，你年数大了，能耕这么些田也是经心极力了。”读到这里时，本来已盈着泪水的眼眶止不住地滂湃而下，是搀杂着怜悯、打动、服气的泪。即便身处暗中浑身疮痍，也能在某天比及透进暗中裂缝的细小光线。福贵啊，可真是个新鲜的豪杰，不甘屈于糊口之下，奋力跃然其上。

　　在世的意志，是福贵身上独一不能被剥夺走的工具。最少还在世，泪已流尽，绝望也已消遁，剩下的属于安然。因而这位白叟与命运告竣息争，他铭刻自身的统统，他不筹算挑选回避，挑选忘记，挑选“木讷”，他晓得，逝者已矣，生者如斯，在世，比甚么都好。

　　在世读后感800字大先生 篇7

　　一向以来是很顺从看余华的这本在世，即便晓得这本书在豆瓣分很高，也一向不愿去碰触，可以或许或许或许是完善主义者吧，不喜好太压制太悲情的故事，以是一向不去看。

　　在藏书楼借书，在琳琅满方针册本里俄然看到了一本《在世》夹在中心，刹时有了想看这本书的打动。人生既应有大张旗鼓小说似的恋情向往，也应有踏结壮实、平平平平糊口的立场，因而就把《在世》借了返来。

　　看到三分之一，感到感染故事平白无奇，一个纨绔后辈真才实学，吃喝嫖赌。再往下读，书的后三分之二论述“急转直下”，但贫贱的人生曲线起头产生转机，先是赌钱输光几辈人堆集的田产，爹变卖田产换成两大箩筐铜钱让贫贱挑给借主。看到此处，心中感应：糊口是本最好的教科书，荡子转头令媛不换！接上去，贫贱爹气病逝世，自身被拉壮丁，没见到母亲最初一面，好等闲回家和家珍、孩子团圆，过着辛勤但温馨的日子，可接上去恶运接踵而来，儿子有庆抽血过量惨死，女儿凤霞生孩子难产灭亡，家珍劳顿过分也放手而去，半子和外孙也接踵归天。

　　看到开头，贫贱与一头老牛相依为命，在回忆自身的人生进程中，他不诉苦、不冤仇。

　　在保举给mm看事后，她问：“贫贱履历了这么惨的人生若何还能在世而不挑选竣事人生呢？”我想了好久回覆道：或许在贫贱看来，他的人生本该如斯！咱们不履历过那样的人生，不能用咱们的人生观去判定别人的行动。

　　细细想来，人生这条路并不像咱们一向感到感染的那样：

　　极力了就必然成功，相爱了就会成婚，成婚了就必然荣幸……糊口就像一部自导自演的片子，不往前看，你永久不晓得自身的极力会有甚么报答，不晓得自身的支出值不值得，更不晓得当下的盘曲自身能不能跨曩昔。想品味自身的.人生滋味，只能靠自身去极力糊口。

　　咱们天天都能看到良多良多负重前行的人，就像贫贱一样，可是他们仍然对糊口抱有等候，对别人抱有好意。这让我看到了不完善糊口的夸姣的处所。我想，不管是乌云斑驳，仍是阳光残暴，都要保护好意中的明珠：心胸好意和等候，它会一向支持着咱们在这个实际的天下里，披荆棘前行。

　　最初以一句余华的话共勉：糊口是属于每小我自身的感应感染，不属于任何别人的观点。

　　在世读后感800字大先生 篇8

　　久长以来，余华的作品老是锋利，绝不包涵地友爱实际，如一把匕首，血淋淋地割开糊口中最丑恶，最血腥的性命真相。终究在《在世》中有了转变，咱们得以看到在性命既定的患难中，一小我是若何的击碎命运的定命，也看到了人道的温存与力量在统统患难的狂风暴雨中，力挽狂澜，缔造了“在世”的古迹。

　　或许是余华看惯了湿润、阴晦的角落，即便是在他转型后的作品《在世》中，作家仍是不留余地的将人物推向一个又一个的灾害，可是与以往的作品差别，作家已起头向读者“揭示高贵，用怜悯的眼光看待天下”，以是在这部以患难与灭亡为主题的作品中咱们可以或许或许或许看到了人道的力量与温情。也看到了在命运既定的坚苦中，是甚么可以或许或许或许转变天地，搅动起命运的旋窝，化陈旧迂腐为奇异。

　　射中必定的患难

　　作为一个具备一百多亩肥田的田主家的独苗少爷，或许在浪迹于赌场的少年福贵心中：他这平生是必定贫贱的'，一百多亩地，哪是那末等闲花光的呢！以是他充实裸露了他的性之恶，违逆怙恃，凌虐老婆，极尽荒诞乖张无耻、恶劣放肆放任之能势，成果却不晓得命运必定他生在贫贱家，却也必定他平生与恶运相伴，统统皆是定命。

　　降服坚苦的温情与力量

　　固然在世“是一个灭亡的故事，但却不乏温情”，而这温情便是福贵可以或许或许或许一次又一次的履历生离诀别后仍会大彻大悟，尔后灵通悲观的在世的变数，不得不说，福贵有一个好老婆，那般唾面自干，断念塌地，自怨自艾的家珍。当福贵浪荡于赌场时，“她也只是在心里打鼓，从不说我甚么”，就连福贵自身也率直地认可“家珍是个好女人，我这辈子能娶到这么一个贤慧的女人，是我宿世做狗吠叫了平生换来的”。是这类温情，伤心的极限处善待性命，沉着地蒙受着性命之重而无怨无悔地在世。

　　知也未知的命

　　这便是余华的命运观。正如他所说：“谁缔造了降生和灭亡，缔造了荣幸和疾苦，缔造了宁静和骚乱，缔造了影象和感应感染，缔造了影象和感应感染，缔造了晓得和设想，最初缔造了故事和奇异。”

　　性命其实是一个圈，走来走去也走不出这个圈，由生到死，这个是命运独一可以或许或许或许掌控，而圆的直径，便是人的变数，即便命运又奈之何？

　　在世读后感800字大先生 篇9

　　《在世》论述了一小我和他命运之间的友情，这是最为动人的友情，他们彼此感激，一路也彼此敌视，他们谁也没法丢弃对方，一路谁也不来由诉苦对方，《在世》论述人若何去蒙受复杂的患难，就像累卵之危，让一根头发去蒙受三万斤的份量，它不时，《在世》论述了眼泪的丰富和泛博，论述了绝望的不存在，论述了人是为了在世自身而在世，而不是为了在世以外的任何事物而在世。

　　仆人公畴前嫖赌输光了产业，可是亲人并不丢弃他，这令他悔过。这时辰辰辰他晓得只需在世赤贫必然不好，只需有爱，有关心。可是老婆抱病，儿子被害，女儿难产致死，半子事端归天，孙子被自身的轻忽害死，全数全数的'杯具延续产生，终究只留下自身在世，可是履历了各类的他却有了超然的表情，应答自身的畴昔可以或许或许或许镇静的回忆与论述。他在残剩的日子里与老牛为伴，依靠着自身对亲人的忖量，与对日子的感激，固然可怜产生在自身身上，但却幸亏自身畴前有那末好的老婆，明理的孩子。他的人生了无可惜！作者不宣泄，不控告或许戳穿，而是向人们揭示高贵。那边的高贵不是那种纯真的完善，而是对全数事物晓得今后的超然，对善和恶的天公隧道，用顾恤的眼光看待国际。

　　仆人公福贵履历了毕生的患难，家人前后离他而去，一次次在绝望的边沿倘佯，可是他却有对患难的蒙受潜质，对国际的悲观感情。当他发明间接害死自身儿子的使自身昔日安危与共的春生是他拔取了埋葬敌视，他们之间彼此感激，彼此敌视，可是谁亚没法丢弃本地，一路谁也不来由诉苦对方。即便是在绝地眼前他仿照照旧慰藉伴侣要刚烈地在世，只需在世，只为可以或许或许或许在世。

　　咱们此时的日子中无疑也会有许良多多的坚苦也盘曲，有的时辰咱们确切很难以蒙受，可是每逢我想当福贵他仿照照旧戴德日子的时辰我就会妄自肤浅，感到感染自身与福贵的间隔，或许我没法在履历这些患难今后取得心里的进步，可是我却可以或许或许或许透过对福贵履历的友感情同身受，活的不异的感伤！

　　不管若何，日子总要延续。只需在世就好，只为了在世自身而在世，而不是为了或许以外的任何事物而在世！

　　在世读后感800字大先生 篇10

　　第一次读完《在世》这本书，我只感到感染压制充溢了自身的全数心灵。同时也感到感染余华过分暴虐，让故事中的人物一个又一个的死去，却唯独剩下仆人公孤傲地活在这个天下上在我抱病的那段日子。因而那本《在世》被我一气之下压在了书堆底下，由于我厌恶于华，厌恶他的严酷。

　　第二次看《在世》，是在本年的四月。那是个玄色的四月，在我满怀向往着自身的荣幸将来时，一场突如其来的恶梦完整打坏了我统统的梦。我不方法接管那样严酷的一个实际。我感到感染全数天下都瓦解了。不清晰，自身流掉了几多泪。我起头安于现状，乃至有了万念惧灰的境地，我深深感应感染到了在世的艰苦，在世的疾苦。"我该为谁而活，我为甚么要在世。"那几天我想的`只需如许的一个题目。因而我起头宣泄，起头燃烧我统统曾喜好的工具。由于我想烧掉曩昔，烧掉病痛。

　　我又看到了那本《在世》，鲜红的封面深深地慰藉着我。我留下了这的一本，起头从头去体味在世的寄义。我总感到感染人生的伤心的莫过于地悄悄地期待着灭亡的那一刻，可当我再读《在世》，我才大白人人世最疾苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人垂垂死去，你却毫无方法，直到只留下你孤傲的一小我！这才是人生的伤心。

　　我不敢设想，若是仆人翁换成是我，我会不会持续保存下去，但他却仍然友爱地看待天下，这类对患难的蒙受能力和对天下的悲观立场，我想不是通俗人能设想取得的，也更是我所须要的。我的心灵受到了深深的震动，在世实际是为了甚么？当这个贯串全文的引子让我抚心自问时，我却无从答起。当我抱病的那一刻起，我变得起头火暴不安，自怨自艾。我起头抉剔身边的人，在理取闹，而身边的人一次次的容纳我，无怨无悔。在危险深深爱我的人同时，我也深深地危险了自身。其实我比余华更暴虐，我亲手在危险身边一个个爱我的人。我的病不是他们致使的，但我却让他们摆布难堪。为甚么我要把自身的疾苦强加在爱我的人身上呢？在世，就要善待身边的每小我、每件事，万万别为自身找甚么捏词，由于"人是为在世自身而在世的，而不是为在世以外的任何事物所在世。在艰巨中在世，在在世中享用艰巨！

　　在世读后感800字大先生 篇11

　　我第一次看在世，不是看的小说，而是以小说改编的电视剧，在很小的时辰就看了，看完今后只需一个字，那便是惨了。

　　在世这部小说，是我在高二的时辰看的，那时是由于良多同窗的保举，尔后去书店买了这本书，买来今后并不第临时辰看他，而是先去找了根据这本书改编的片子，那时看完片子就不想看书了，由于看完今后感到感染到很压制，福贵的命运盘曲之难。

　　缓了一礼拜后，把这本书从放册本的最底层给抽了出来，书还没开封，翻开今后看了媒介，持续看内容，那时上课偷偷看，看的`提心吊胆，但外面的内容加倍吸收我，我用了一天都时辰把这本书看完了，我不敢细细的看，只敢一掠而过，看完今后，发明册本比片子描述的加倍有细节，也更其实。

　　在这本小说中，作者以傍观者的身份听老农福贵报告他凄惨盘曲而又荣幸的平生。仆人公福贵糊口在一个缭乱出格的年月，他履历了家庭的兴富与虚弱，履历了战斗与骚乱，也履历了身别亲人的持续拜别。在他盘曲的平生中，他取得了杰出的家境，贤慧的老婆，智慧智慧的孩子；却也落空了良多。福贵是凄惨的，在华侈完产业今后，他由田主变为贫农，家境式微，父亲也是以离世；但他同时也是荣幸的，恰是由于变为贫农，他不用在束缚早期作为田主而被枪毙；他是荣幸的，由于有了个贤慧的老婆，作为农人的他糊口却也是荣幸的。可是，跟着亲人的持续离世，他的糊口也垂垂地转变，最初只剩下一头骨瘦如柴又几乎被人分割的老牛与他为伴。固然命运如斯多舛，他仍固执友爱地看待这个天下，不一句诉苦的话，曩昔的伤痛在他的口中恍如是那末平平。这类宁静或许只需快到了性命绝顶，回望曩昔时才会有吧。

　　迄今为止这本书我已看了四遍，每看一遍都有一个新的体味，能从书中感应感染到更多的感悟，人在世为了甚么？人在世不为甚么，只是为在世自身而在世，不是为了在世以外的任何事物所在世。

　　而世上却有成千上万的人一向不大白，他们总感到感染在世只是为了荣幸，只为了恋情，只为了养家，只为了款项，只为了仕进，只为了别人。当他们达不到方针时就跑去竣事自身的性命。

　　在世读后感800字大先生 篇12

　　《在世》是余华的代表作之一。传闻作者听到了一首美国的民歌《老黑奴》，这位老黑奴命运多舛，亲人接踵拜别，而他却仍然可以或许或许或许悲观看待这个天下。作者受其开导，写下了《在世》。这部作品报告了在中国近古代的社会背景下，在束缚战斗、三反五反等持续产生的社会变更里，福贵的人生在期间的波涛中摆动着。亲人接踵拜别，自身日渐垂老，终究，只剩一人一牛罢了。

　　从《在世》这部作品里，咱们既能听到艺术层面下去自阿谁期间悠远的哭声，又能听到近处有关性命和蒙受那没法的悲泣。如良多重维度的喜剧感，也是以使其成为真正复杂的作品。

　　灭亡的频频，患难的延续，作者用如许戏剧性的手段，恍如是让影象里的痛感不被时辰所麻醉。同时，也透过福贵的人生，折射出加倍深入的期间内在和性命的意思。

　　从期间层面下去说，这部小说架构在中国近古代的微观款式上，以小见大，以福贵小我的.可怜，反映出期间的可怜。作者并不避讳谈及国度扶植进程中的毛病，比方出产力范畴上，1958年至1960年间轻忽了客观的经济生长纪律，过分强调了客观的感化，如许的客观主义毛病，使得出产与理论摆脱，为公民经济带来了复杂的灾害。再比方出产干系范畴中的公民公社化勾当，轻忽了出产干系要与出产力相顺应的准绳，急于向共产主义过渡，相对的均匀主义，危险了泛博大众的出产主动性。作者经由进程君子物在狂热冒进潮水里的挣扎，映照了社会风尚的严峻左倾与随之人们精力天下的歪曲。

　　从性命意思下去说，在我眼中，《在世》是一曲实际主义的悲歌，而在世自身，倒是最具浪漫主义色采的字眼，它最客观也最抱负化。或许，向死是性命的天性和归宿，而在世则须要充足的挣扎和最大的勇气。作者用意味性的笔法，将存亡从相对化的分开，转化为融成一体的有关性命的哲学。

　　咱们并不敢妄谈存亡，只但愿，在恍如无限无尽的患难熬后，每个对峙走曩昔的人都可以或许或许或许构成这类只为在世而在世的表情，这也不失为一种豁然和奔放，更是一种精力意志的成功。

　　千百年来，人类寻求永久的意思在于甚么？我想，其实，便是在世罢了。

　　在世读后感800字大先生 篇13

　　性命是个永久的话题，人们不时会商生的意思，而作家余华间接以《在世》为题，以中国独有的年月，独有的人的体例来揭示贰心中的话。

　　与书名《在世》的深邃深挚差别，书一路头描述一个旧社会的田主家的儿子福贵，他嗜赌成性，吊儿郎当，“如许的人死了也罢了吧，他的性命有甚么意思呢”，我心中暗想。不出所料，他很快输光了家里统统的财产，在父亲临终的话下，他起头从头做人，而喜剧今后在他的糊口里渐次演出。

　　他进城为母亲买药被抓了壮丁，在疆场上落空了可贵的伴侣。几经展转回到家，母亲已死，老婆历尽艰苦养大孩子，可女儿倒是哑吧。接着老婆病倒，女儿含泪送人，独一希冀的儿子因给人输血失血而死，女儿在生孩子时死了，半子又在工地变乱中归天，最初的亲人苦根竟因吃豆子撑死……若是说世上真有因果报应的话，那末福贵必然是最好的表现。

　　面临有数次的“天崩地裂”，福贵的反映却使人赞叹。他并非具备处变不惊的能力，而是有着超脱常人的韧性。败尽家业，他另有老婆孩子和一小片境地；被抓壮丁，贰心里果断着回家的动机；妻儿死去他另有哑女儿和孝敬半子；他俩死了另有未谙人事的孙子等他扶养；最初连孙子都分开了他，他就放十块钱在枕头下让人替他收尸，成天以黄牛为伴！从使人仇恨的纨绔后辈，到让人泪流的凄惨农人再到受读者心生畏敬的老者，作者笔下的福贵的平生揭示了人的性命的韧劲实际多大。

　　我感到感染他是面临患难时咱们的好典范，可以或许或许或许称其为性命的不倒翁。听凭严酷糊口的`拳打脚踢，他总能找到在世的重心，让自身摆回最适合的地位，就算命运严酷的像一把铁锤，将他最初一点的盼愿也砸得破坏，他也要捧起一抔土将它谨慎埋好，让自身身后的骨灰能与之相伴。

　　余华以《在世》为题，却专一描述一个君子物的故事，吹奏的是绚丽性命诗篇，却以琵琶悄悄弹唱，激发的是深邃深挚的性命鼓点，却像哄孩子一样温顺拍打。恰是如许以平平的口气诉说着一个平常人的通俗故事，给人以最俭朴、最厚重的性命力量。

　　在世，在患难中悄悄绽开。

　　在世读后感800字大先生 篇14

　　第一次读完《在世》这本书，我只感到感染压制充溢了自身的全数心灵。同时也感到感染余华过分暴虐，让故事中的人物一个又一个的死去，却唯独剩下仆人公孤傲地活在这个天下上在我抱病的那段日子。因而那本《在世》被我一气之下压在了书堆底下，由于我厌恶于华，厌恶他的严酷。

　　第二次看《在世》，是在本年的四月。那是个玄色的四月，在我满怀向往着自身的荣幸将来时，一场突如其来的恶梦完整打坏了我统统的梦。我不方法接管那样严酷的一个实际。我感到感染全数天下都瓦解了。不清晰，自身流掉了几多泪。我起头安于现状，乃至有了万念惧灰的境地，我深深感应感染到了在世的艰苦，在世的疾苦。"我该为谁而活，我为甚么要在世。"那几天我想的只需如许的一个题目。因而我起头宣泄，起头燃烧我统统曾喜好的工具。由于我想烧掉曩昔，烧掉病痛。

　　我又看到了那本《在世》，鲜红的封面深深地慰藉着我。我留下了这独一的一本，起头从头去体味在世的寄义。我总感到感染人生最大的伤心的莫过于地悄悄地期待着灭亡的那一刻，可当我再读《在世》，我才大白人人世最疾苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人垂垂死去，你却毫无方法，直到只留下你孤傲的一小我！这才是人生最大的伤心。

　　我不敢设想，若是仆人翁换成是我，我会不会持续保存下去，可是他却仍然友爱地看待天下，这类对患难的蒙受能力和对天下的悲观立场，我想不是通俗人能设想取得的，也更是我所须要的。我的心灵受到了深深的震动，在世实际是为了甚么?当这个贯串全文的引子让我抚心自问时，我却无从答起。当我抱病的那一刻起，我变得起头火暴不安，自怨自艾。我起头抉剔身边的.人，在理取闹，而身边的人一次次的容纳我，无怨无悔。在危险深深爱我的人同时，我也深深地危险了自身。其实我比余华更暴虐，我亲手在危险身边一个个爱我的人。我的病不是他们形成的，可是我却让他们摆布难堪。为甚么我要把自身的疾苦强加在爱我的人身上呢?

　　在世，就要善待身边的每小我、每件事，万万别为自身找甚么捏词，由于"人是为在世自身而在世的，而不是为在世以外的任何事物所在世。在艰巨中在世，在在世中享用艰巨！

　　在世读后感800字大先生 篇15

　　和良多人一样，读完《在世》，我的心里感到感染到很繁重，感到感染到一种莫名的压制，犹如想要尖叫，啼声却卡在喉咙里。读完这个故事我并不像一些读者又过于剧烈的反映，相反我很是宁静。或许这恰是作者频频锻炼笔墨想要到达的成果。不管甚么时辰，咱们不能贫乏像《在世》如许可以或许或许或许让人静下心来去体味、去感伤的文学作品。人生是一个弘大而繁重的话题，奇奥地寓诸糊口，这恰是《在世》力量的源泉。

　　书中首要的女性脚色都是具备仁慈、勤恳、俭朴、温顺的特色，她们遵守“三从四德”，不管在甚么时辰都以仁慈的心态看待人和事，她们希冀经由进程极力取得夸姣的糊口，但成果是上天早早地夺走了她们的性命，却迟迟不肯收走福贵的命，让他去蒙受那末屡次生离诀别，去忍受痛澈心脾的疾苦。可是为了在世，福贵决议转变自身，是他有所转变的是糊口的'压力，保存的愿望。

　　在世是为了甚么在世？莫非只是纯真的为了在世而在世吗？在世是咱们得以保存的最根基因素，这两个字固然简略却布满了人们对性命的巴望和酷爱，但实际常常会给咱们一记繁重的耳光，给了咱们良多的患难，而咱们也只能不时忍受，只需在蒙受疾苦后，能力体味的性命的职责，只需颠末患难才会加倍爱护保重这份来之不易的性命之花。

　　仆人公名叫福贵，他的怙恃在起名字时天然但愿他的平生豪富大贵，但天不遂人愿，贯串全书的对命运的没法从这一个细节便可见一斑。

　　一部《在世》，让咱们体味到期间的更替与社会的变化。可以或许或许或许想见，在阿谁年月，像福贵如许凄惨蒙受的底层公民成千上万，福贵只是具备代表性的一个实例。福贵的平生其实也暗射了古代中国的汗青。从国共内战、地盘鼎新到公民公社再到。贫贱的平生冗长且艰苦，跟着身边亲人的不时离世，荣幸恍如离他愈来愈远，但只需他不抛却，或许就有可以或许或许或许具备荣幸。福贵的平生布满了患难，但我感到感染总会有人被他的固执所打动，从而重拾对糊口的决议信心。

　　此刻的我生擅长战斗年月，糊口环境的转变使咱们很难去将心比心地体味福贵的感应感染，但咱们可以或许或许或许做到的便是要固执地在世。作者想要抒发的也是但愿咱们为了在世自身而在世，而不是为在世以外的事物。

　　在世读后感800字大先生 篇16

　　在糊口节拍日趋加速的明天，每小我都背负着不小的压力，就连生气兴旺的中先生也被考学的重任压得喘不过气，每小我都在繁忙着，乃至诉苦着。

　　我也曾诉苦糊口，诉苦自身顽耍的时辰不如别人多，诉苦别人有的工具我不，诉苦进修压力大。但我读完《在世》今后，我发明糊口并不那末糟。我仅仅是由于一些大事诉苦，而故事的仆人公福贵履历了种。种患难却仍不对糊口落空决议信心，固执的`在世。

　　福贵曾是一名大族后辈，成天吊儿郎当，终由于赌钱输掉了祖上几代人的血汗，成了一个通俗俗通的农人。在炮火与硝烟中虎口余生，诱因束缚军的开通政策得以重返故乡。但回籍后他发明自身的娘已永久的分开了自身，女儿又因伤风永久落空了声响和听觉。固然如许，福贵仍挑选与家人持续糊口。几年后，福贵的儿子因给自身的校长献血而死掉，老婆又一病不起糊口堕入了窘境，幸亏未几后自身的女儿凤霞嫁了人，不管是在经济仍是精力上都取得了必然慰藉。可是好景不长，凤霞有因难产死在了病院，贫贱的老婆终究不由得伤心永久的分开了贫贱。未几后自身的半子又因水泥板倾圮死于横死。就只剩下逐步老去的福贵与小孙子相依为命，谁知未几后小孙子因吃了太多的豆子也分开了他。固执的福贵固然命运再三玩弄他他仍然挑选了固执的活下去！

　　正如《西雅图时报》所说：这是一次暴虐的浏览。我有数次的感伤福贵命运的凄惨，而他自身却英勇固执的面临了这统统，令我既服气又打动。

　　想一想看，我的糊口其实很是夸姣我有一个协调夸姣的家庭，我的家人和我都很是安康。并且我有一个战斗安靖的糊口，我不用担忧自身的吃穿。比起福贵，我不任何来由来诉苦糊口。

　　一小我在碰到坚苦是不应当总想着诉苦，而应多想一想处理方法降服坚苦，并永久保留一个信心：固执的在世！

　　在世读后感800字大先生 篇17

　　人是为在世自身而在世的，而不是为了在世以外的任何事物所在世。——余华

　　比来听伴侣说在世真难呀，当我听到这的时辰才熟习到，本来不止我一小我感到感染难，偶尔在网上看到一段话是如许说的，你看电视剧仙人历劫都是分开人世，可见人世真的不是一块仁慈的处所。不管甚么样的春秋段，都有属于自身的懊恼。

　　看完在世这本说，说真话我感到感染自身比之前安然，对在世也有了别的观点。福贵从一路头的少爷到他败完了产业，尔后被拉去从戎，好不等闲在战斗中幸免回到故乡，却又碰到了饥馑，饥馑固然垂垂好了，可是家人不是病倒的，便是被不良知的人坑死了，老天爷给他开了一场极大的打趣，他亲手埋了家里的每小我，自身却在世。从他的身上你不晓得甚么叫荣幸，可是最初的他不自怨自艾，而是变成了一名极为潇洒的老爷爷，和他的老牛在那乡下之上，这又未尝不是别的一种荣幸呢？

　　良多时辰说别人不懂自身履历了甚么，自身有多灾，此刻想一想之前自身的对伴侣的诉说，感到感染那时的自身连呼吸都是一种苛求，其实是自身堵住了鼻孔。家家都有本难念的经，不要比谁惨，也不要一副高屋建瓴的.模样。开初赢了福贵统统产业的人，厥后被当做大田主枪毙了，福贵又未尝不是一种荣幸呢？

　　其实在世真的挺好，最少你还能看到初升的太阳，那是已去人苛求的明天呀，良多时辰，是咱们太贪了，有了鸡蛋就想要鸡，有了鸡就想要鹅，有了鹅就想要羊，有了羊就想要牛，有了牛就想要更多。贪心不会给咱们欢愉，其实有一些工具差一点取得是最好的成果。既然糊口在这个天下上，就应当顺其天然，或许上天不会顾及情面，可是你不能挑选抛却。

　　我但愿自身也能像福贵那样，履历万般风波今后也能潇洒自若。又或许正如余华所说，少年去浪荡，中年想掘藏，老年做僧人。一小我垂垂的从头鲜感应有愿望想干大事，最初看穿了统统想安安悄悄的看这天下。每小我都在生长，或许一小我长大就在一刹时，极力的在世。

　　在世读后感800字大先生 篇18

　　方才传闻的时辰感到感染，是一本新出的爆红恋情小说，我真的见地短浅，我此刻自身想起来也惭愧难耐。

　　这本书是我从序中就很喜好的一本书，我也胡想过做一名作家。

　　“一名其实的作家永久只为心里写作，只需心里才会其实地告知他，他的忘我、他的高贵是何等凸起。心里让他其实地领会自身ー旦领会了自身也就领会了天下。良多年前我就大白了这个准绳，可是要保卫这个准绳必须支出艰苦的休息和长期间的疾苦，由于心里并非不时辰刻都是散开的，它更多的时辰倒是封锁起来，因而只需写作、不停地写作能力使心里关闭，能力使自身置身于发明当中，就像日出的光线照亮了暗中，灵感这时辰辰辰才会俄然分开。”

　　我自身创作的时辰也会有这类感应感染，由于之前不爱念书，以是此刻眼妙手低，悔恨些华侈的时辰。

　　这本书方才起头看的时辰，很是吸收我，我乃至自习课撇开一堆功课抱着书看，我发明它真的`有壮大的吸收力，文笔不富丽可是很接地气，比喻也恰到益处，行文舒畅。不得不赞叹，典范便是典范。

　　再说故任务节，跌荡放诞升沉，最初落得只需贫贱在世，徐徐显露出人生事理。

　　《在世》里的福贵就让我信赖：糊口是属于每小我自身的感应感染，不属于任何别人的观点。“在世”两个字的力量不是来自于喊叫，也不是来自于防御，而是忍受，去忍受性命付与咱们的义务，去忍受实际授与咱们的荣幸和患难、无聊战斗庸。

　　我不堕泪，在我看来这只是一个凄惨的故事，给我的感到感染便是逝去便是逝去，亲人的拜别或许会变成更大的力量让自身活下去，盘曲的人生途径，照旧向前看，照旧前行。

　　书中让我最深入的便是有庆的死，让我意难平，无邪仁慈的有庆死于阿谁荒诞的权要主义期间，大夫为了奉迎县长而将他的血抽干，我为这个荒诞的年月感应心伤。

　　这本书交给我良多，它所获的奖项实至名归，典范便是典范，难以超出。

　　在世读后感800字大先生 篇19

　　《在世》是我边哭边读完的，书中仆人公凄苦的命运震动我那懦弱的神经，加上那时自身的表情很是降低，整小我喜笑颜开，这可以或许或许或许便是读者和作者产生的共识。我不晓得实际糊口中有不这类凄惨的故事，但总感到感染统统的故事在实际中都有真相可寻，只是作品颠末了报酬的加工罢了。应当有良多几多人都曾问过自身：“在世实际为了甚么?”包含我自身！固然，差别表情下的谜底是差别的，有主动的也有悲观的。

　　人生在世，冗长而长久的几十年，在世的体例却不尽不异，五花八门的人挑选林林种.种的保存体例，也就产生迥然差别的人生终局。有的人碌碌有为，情愿平淡;有的人不懈斗争，终获光辉;有的人妄想享用，家境没落。记得有人对我说过：“若是能欢愉的死去该多好！”说真话我也想，面且会有良多人这么想过。可是沉着上去，这又是何等不负义务的设法，性命不是咱们自身赐与的，咱们又有甚么来由自身私行决议性命的去留呢！看看《在世》吧，再从头审阅一下性命的意思，也再从头熟习一下自身的义务与义务，咱们必须为在世而在世！

　　在世的路上布满挑衅，不可以或许或许或许风平浪静，有些疾苦、盘曲很等闲把弱者降服，损失在世的勇气，以是会有一局部人挑选过早地分开这个天下。每个挑选都有存在的事理，但我要说的是这些人太忘我，他们心里只需自身，不其余任何人，把疾苦与伤心留给了亲人和伴侣！除自身的'缘由，社会也有不可推辞的义务。此刻假的工具太多，真的工具太少，人心里不宁静感，人与人之间缺少信赖，更多的是困惑，惶惑恐恐中愈来愈思疑在世的意思。

　　在世仍是要其实的好，最最少自身心里踏结壮实。对人待事得容人处且容人该是在世的一个境地，可以或许或许或许会被某些人感到感染很傻，换个角度，傻又未尝不是一种福呢。只需履历了才会晓得其实的感应感染，即便被棍骗，痛彻心扉后才会更晓得爱护保重。若不了悲欢聚散、苦痛挣杂，人生会少了些许色采，有句歌词唱的好“风雨事后总会见彩虹！”在世应当便是哭着、笑着吧，有泪水也有笑脸！

　　在世读后感800字大先生 篇20

　　我活了十六年风光，在怙恃所谓的代价观下生长，我实际是为了甚么在世呢？

　　春季是一个万物苏醒的季候，它们纵情地揭示婀娜的姿势，也就在这个季候，我的爷爷请人给他打了一副棺材。他说“跟病痛匹敌了这么久，我累了。”听到这句话我打了一个寒战，皱起眉头对他说“你还在世呢，说不定但愿会产生呢？”

　　曾几甚么时辰，有个熟习的场景一向在我脑海回放，那是贫贱在给家珍筹办棺材。家珍那时朝不保夕，凤霞不愿信赖啊！人还在世若何可以或许或许或许等闲抛却但愿呢？终究，出于对性命的巴望，家珍超出了这道坎。

　　糊口不便是渡过一个个的坑和坎吗？偶尔辰你感到感染有一步迈不进来了，可你还在世，那有甚么恐怖的。

　　只需在爷爷躺进棺材那一刻起，我才真正信赖他的形体已不性命性能。

　　他走后没多久，来了良多人，我想为把我从小带大的他在世人眼前流次泪，但我晓得他跟病魔匹敌时，六十多岁的白叟会疾苦得用皱的干涸得不成模样的手放松床单。若是在世是这么狼狈，他更想打破身材的桎梏，到达精力自在地在世。那我又有甚么好堕泪的呢？

　　万千天下有良多种活法，那些还存有性命气味的人老是不能让自身感应欢愉。那些追赶名利的人，他们为了名利在世。那些追赶虚荣的人，是为了取得别人赞美而在世。

　　我这个春秋的`人，在黉舍为今后实现自身胡想极力着。在念书之余，常常有阳光透过树叶映照到我桌子上。这时辰辰我就喜好远望不远处的屋子，那边有个农人在天天扛起锄头在忙农务。四周水池不时有扭动身躯跳起来的鱼，也有偷偷规复朝气的枯松。

　　时辰流逝如光阴似箭，或许过十年后，我会过着通俗人的日子，不平淡也不先天异禀，又或颠沛流浪天天为糊口焦头烂额。可是人还在世上，还能呼吸，另故意跳，就不应当抛却对人生的但愿。

　　人应是为了在世而在世，而不是为了带不进棺材以外的工具而在世。

　　在世读后感800字大先生 篇21

　　说下比来在看的书《在世》。写法很棒，其实统共也未几少字。但竟然就如许一篇小说。做成一个片子，改编成了电视剧。尔后影响力也是出格的广。

　　缘由可以或许或许或许就在于书名——在世吧。可以或许或许或许古代人感应感染不到那时的那种状态。感同身受自身便是不存在的一个观点。你没履历过，你必然是体味不到那种感应感染的。

　　可是，就算如许在浏览的进程中，都能感应感染到。糊口对贫贱的暴虐。从最起头的一个大族后辈到突然停业，尔后身边的亲人，不时的履历患难，一个一个的'都分开他了。到最初乃至她的外孙也走了。

　　只需他自身。尔后如许的环境下，他仍然在好好的在世。为领会闷，或说为了实现境地的任务。他买了一头老牛，并且是一头顿时就要被杀的老牛。

　　能看出来他仍然是一个如许有好意，并且悲观的一个白叟。在这个小说中，咱们其实能学到的，可以或许或许或许说他在找一种在世的意思。

　　但其实，在世便是为了在世。你不是为了你的家人在世，不是为了你的孩子，也不是为了你的配头。你纯真便是为在世而在世。

　　人可以或许或许或许分开这个天下上是一个很是偶尔的事务。也可以或许或许或许说是个古迹。一个性命在地球上能保存上去，其实也挺奇奥的。从这个角度来想的话，糊口中的压力，尔虞我诈，合作都不是事儿。

　　就做好自身就好了嘛，极力任务，和家人，伴侣，亲戚，好好相处，就已充足了。没须要成天被压力，不要陷溺在无尽的享用吃苦。和这个看不见绝顶的这个互联网信息外面。

　　进来逛逛，多熟习一些人。找到这个更多的可以或许或许或许性，就像白岩松说的，30岁之前不时的去寻觅、去发明、去感应感染、去测验考试。乃至把这30给疏忽你随时城市都应当去找自身喜好的工具。找到这个天下夸姣的存在。

　　或许就在你身边，比方说你天天放工的时辰在路上你会看到的风光！

　　在世读后感800字大先生 篇22

　　用周末的空余时辰，我看完了余华的《在世》。心想，这本书实际写了甚么，是我心里如斯感应，我合上书，跃然纸上的谜底流淌在笔尖。

　　这本具备玄色封面的薄书更具备不凡的分量，余华在书中说道：“我决议写下一篇如许的小说，便是这篇《在世》。写人对患难的蒙受能力，对天下悲观的立场。”贫贱则就履历了平生的.患难与落空，成为余华笔下的那小我。从他的身上，折射出中国几十年来的骚乱场合排场。从他身上也折射出父辈与老一代的哑忍和固执，从他身上更能折射出了中国人的俭朴与勤恳。

　　贫贱是一个豪杰吗？是的。他是一个豪杰。而干瘪却陪同了它平生，他从一个阔少爷走到一个下田耕耘。为生计而忧愁的庄稼人。恍忽回顾，这平生实际要履历几多患难。而人实际须要多大的忍受力，能力扛起这些突如其来的沉酷承担。再看到实际中，在这个科技与奇迹飞速生长的古代城市中，压力无疑是存在的。盘曲在每小我的途径上城市碰到。可是不是每小我城市英勇的去面临它呢？“人生的意思实际在哪儿？”我接着在书中寻觅谜底。

　　“人是为了在世自身而在世，不是为了在世以外的任何事物而在世”余华如斯说道。但我并不这么附和。人在世应当是去寻求胡想。为了那一丝但愿而在世。为了到达阿谁方针。实现自身最初的胡想而在世。书中说：“一小我命再大，若是自身想死，那就若何也活不了”要一碰到盘曲就抛却，时辰还久，路还长，只需咱们对峙下去就必然可以或许或许或许看到成果。

　　从莫种意思上讲，繁华贫贱并不值得恋慕。艰巨干瘪并不须要躲避，在世便是性命的休会，咱们活在这个时辰上，就应当英勇固执的去寻求自身的胡想，让自身的“在世”变得加倍成心思，每小我都应当用不通的体例在世，每小我的方针也是差别的，但实质是一样的，每小我都想要取得出色，取得荣幸。傍晚转眼即逝，黑夜突如其来，贫贱守着光阴如常般在世，尔后无惧的老去。

　　在世读后感800字大先生 篇23

　　名为《在世》，报告的倒是一个个对灭亡的任务。它在一个广漠的汗青背景下睁开论述，仆人公福贵青年时是一个阔少爷，嗜赌成性的他将家中祖辈积累上去的复杂师业全数输光，觉悟后的他和母亲、女儿过起了贫困失意的日子。这一整小说给了我莫大的感应，浏览的进程也是在压制感情中渡过，作者仅凭那平白无奇的笔法却直击我的心里深处。

　　在世这个名取的妙哉，是的，在世其实是一份义务，更是一种立场。司马迁曾说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，咱们在世不也是如斯？有些人活得开阔荡，为自身谋福利的同时也为社会争夺效益，为泛博公民办事；而有些人在世却要蒙受着良知的.训斥，为一些蝇头小利坑蒙诱骗，不惜就义大师的好处。若何更好的在世，关头在于自身若何挑选。

　　而人或许只需像福贵一样履历了存亡拜别，才会加倍爱护保重当下的糊口。每小我在糊口中都并不是风平浪静的，当咱们碰到一些坚苦和盘曲时，有些人倒是以有了轻生的动机，此刻的几多人由于各类的压力诡计想要他杀的行动在今世社会也是不足为奇，可是想到小说仆人公福贵的履历，是不是会孤芳自赏，是不是也会起头戴德这个社会，事实成果你的支出或许就有收到报答的那一天，你履历的疾苦和盘曲也会成为的可贵的财产。可是阿谁时辰的自身对性命也将感伤万千。

　　“我晓得傍晚正在转眼即逝，黑夜突如其来了。我看到广漠的地盘暴露着健壮的胸膛，那是呼唤的姿势，就像女人呼唤着她们的后代，地盘呼唤着黑夜到临。”这是小说的最初一句。只剩了福贵一人，这一性命运跟他开了有数个打趣。他却平生与命运对抗，直至老了没了力量，与老牛相伴相守在郊野，靠最初的一丝信心在世。复杂的灾害后，仆人公的糊口仍是要持续，由于不资历诉苦命运，更不权力丢弃命运。

　　在世读后感800字大先生 篇24

　　尽人皆知，《在世》是一本记实中国人所履历的患难，称道中国人固执不屈精力的小说，明天就为大师先容一下这本典范册本。

　　余华创作《在世》的灵感来自美公民歌“老黑奴”，这首歌曲记实了老黑奴所履历的平生的患难：家人都先他而去，但他仍然固执悲观的看待这个天下，余华由于这首歌而写下了《在世》，即便歌曲里所属的期间、国度和文明和《在世》里的完整差别，但如许也没法招架，他们作为一小我的共通的处所。

　　大师不会想到，在这名为《在世》的小说中，人们却一个接着一个的死去。在余华沉着而稍带严酷的笔调下，报告了一个喜剧的故事，并在这一个故事中，带咱们探访了人类的最终题目：咱们，实际为甚么在世？

　　仆人公福贵，是个不折不扣的败家子，糊口极为出错猖狂，终年混迹于赌场。今后的一场变故，让他的糊口产生了大反转，由于被赌场下套，他们家的产业全被赌场欺骗，福贵的亲爹也被他活活力死。这场变故如一瓢冷水将福贵浇醒，他穿上粗布麻衣，想要好好糊口，但今后的糊口并不根据常理出牌。没过量久，福贵的.母亲病了，福贵拿着家里独一的两个银元去城里请大夫，却被戎行抓去当壮丁，这一去便是两年，最初虎口余生回到故乡，此时母亲已归天，女儿也因抱病变成哑吧。他们履历了阿谁期间所能履历的统统患难。儿子由于献血而亡，女儿难产而死，老婆也在未几后因病归天，半子也因不测而死，就连外孙也由于吃豆子被撑死了……最初只需福贵和家里的一头老黄牛相依为命。

　　读过《在世》的人，都无不感伤福贵这平生，其实是太惨了，可是福贵却在这一次次患难中固执地活了上去，他在每次可以或许或许或许挑选竣事自身性命的时辰挑选了活上去。

　　报酬甚么在世呢？人就为在世自身而在世！在面临无常的命运时，咱们采取它、感应感染它、晓得它。咱们在糊口中一次次被压垮，在谷底中一次次咬牙站起来，在世自身便是一个豪举，咱们本就应当由于性命自身而在世，在咱们的性命里成为自身的豪杰。

　　在世读后感800字大先生 篇25

　　《在世》报告了一个凄惨的家庭故事。

　　仆人公一路头福贵是一个富二代，厥后迷上了赌钱，成果全输了。他先是把产业输了个精光，“一夜回到束缚前”，住进了茅草房，过着宽裕的糊口。厥后还算命运，和一名叫家珍的女人成了家，很快生了两个孩子，女儿叫凤霞，儿子叫有庆。可是好景不长，家珍得了一种叫软骨病的重症，人一点都不能动，只能躺在床上。又过了几年，刘县长的女人生孩子大出血，血型比拟独特，因而全县的先生都验血，成果只需有庆对上了。恐怖的'是抽血的大夫不晓得若何，竟然把有庆的血都快抽干了，有庆就如许稀里胡涂地死了。没过量久，凤霞发高烧，一不谨慎烧成了聋哑，真是祸不但行啊！两个孩子持续失事，对本来就艰巨的家庭可以或许或许或许说是落井下石啊！家珍也病得更重了。可是到这里还没完，凤霞成年后嫁给了一个偏头，未几怀上了，出产的时辰因大出血，也没了。家珍挨不了多久也病死了。一大师子只剩下一个仆人公福贵、偏头半子和外孙了。厥后这个偏头也在搬水泥板时被挤死了。厥后几年，福贵和外孙苦根相依为命，艰巨地熬着，成果有一天福贵犯胡涂了，煮了一筐豆子给苦根吃，独一的命脉苦根吃豆子撑死了。

　　读完这个故事，感到感染表情很繁重。这个家庭只剩下孤傲的福贵了，徐家到他这也是断子绝孙了。今后就一头老牛陪同着他了，可是他仍然固执地在世，可见福贵这小我命硬，性命很是固执，并且可以或许或许或许看得开，心思调适能力强。固然，若是现在不迷上赌钱，或许福贵的人生完整是别的一种活法，有可以或许或许或许会在“打土豪，分境地”期间，由于田主的身份而受到横祸。所谓，一步错步步错，人生不一点点悔棋的机遇。咱们要好好爱护保重当下，出格是要学好身手，转变不良的糊口进修习气，能力走好人生的每步。

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