【必备】中秋玉轮作文合集4篇

　　不管是在黉舍仍是在社会中，大师都测验考试过写作文吧，作文是颠末人的思惟斟酌和说话构造，经由过程笔墨来抒发一个主题意思的记述方式。那末题目来了，究竟应若何写一篇优异的作文呢？上面是小编清算的中秋玉轮作文5篇，但愿可以或许赞助到大师。

【必备】中秋玉轮作文合集4篇

中秋玉轮作文篇1

　　中秋节离开了，令我最欢快的，仍是去赏识那圆圆的“白玉盘”。

　　“叮咚！叮咚！”一听到门铃响，我仓猝去开门。“是谁啊？”“哦，本来是姑妈，快请进。”我倒了杯热茶给姑妈喝，忽见有红色的影子从我面前晃过。垂头一看，是欢欢和毛球，它们是姑妈野生的两只博美狗。一见到它们，我可冲动了，立即就去追，还差点儿摔了一跤呢！

　　用饭了，看着满桌丰厚的晚饭，我的肚子老早就敲鼓了，因而风卷残云起来……呵呵，终究吃饱了！瞥见大师还没吃好，我暗暗地拿上手电筒，叫上欢欢和毛球去楼上看玉轮。

　　哇！好美啊，彻夜的月儿非分特别得圆，也非分特别得亮！你看，嫦娥在月宫里和玉兔一路玩呢！她们你追我赶，好不热烈！此时现在，我不由自主地想起唐朝大墨客李白写的《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞上青云端。白兔捣药成，问言与谁餐？……

　　好美的诗句。真的但愿月儿一向那末得圆，一向那末得亮！真的但愿本身一向那末无忧，一向那末无虑！可自古人有悲欢聚散，月有阴晴圆缺。我想说：当统统都显得那末完善的时辰，咱们必然要晓得享用，必然要晓得爱护保重，必然要晓得戴德，由于这便是幸运！！我正这么想着，垂头看看身旁的狗狗，真的大吃一惊。本来一向又蹦又跳的欢欢和毛球，此时正悄悄地望着斑斓的月儿，或许……

　　“天欣！天欣！”“是谁在叫我。”是月宫中的嫦娥，仍是大墨客李白呢？哎呀！本来是姑妈她们在叫我吃月饼呢！

　　中秋夜的月饼真甜。

中秋玉轮作文篇2

　　圆圆的玉轮，在每一个中国人看来代表着团聚。中秋节，是一家人团聚的节日。

　　中秋节那一天是“凡比亚”台风到临广东沿江地域的摆布几天，固然咱们这里只是下雨，不祸及，可是看着高州市产生灾难，心中究竟结果有一点点不好过的味道。

　　那一天，咱们起头做饭了。咱们孩子们可不是好逸恶劳的啊！纷纭戴上“好孩子”的称呼，帮母亲一路做饭。

　　“吃放了！”一阵声响反响在房子里，就在这时辰，造功课的放下手中的笔，玩电脑的放下手中的鼠标，看电视的放下手中的遥控器，看报纸放下手中的报纸…。.纷纭跑向饭厅。

　　弟弟欣喜的说道：“明天有虾，我最喜好吃了；另有二姐爱吃的咕噜肉；另有哥哥爱吃的清蒸鱼；另有大巷爱吃的鸡同党……咦？大姐去哪了？大姐！吃放了！”一阵低落的声响滑过，“别叫啦，大姐刚上大学，在广州还回不来呢！”爸爸说道。弟弟一听，恍如缺少了甚么。

　　吃完饭后未几，爸爸拿出月饼、饮料和沙田柚。弟弟朝着快点分月饼。爸爸分好了月饼，每一小我都拿了一块月饼，看起电视来了。惟独弟弟说他要造功课躲在房间里了。我伸头窗外看着天空，丝丝小雨滴在面颊，下雨了，我翻开窗户，“明天怎样不圆圆的玉轮呢？”嘴里嘀咕着。

　　弟弟没关房门，我出来一看，弟弟睡着了，我查抄一下他的功课，居然发明他在日志中写着：大姐不在家，难成中秋之夜，教员安排的作文生怕写不成了。

　　我的心恍如也有同感，“不早了，睡觉吧！”妈妈叫道。我躺在床上，展转难眠，只好去喝一杯牛奶了，翻开冰箱，发明还剩几块月饼，是留给大姐的吗？我堕入了寻思中……

　　中秋代表着团聚，本年的中秋既不明月，大姐又不在家。之前中秋写作文我都很欢快的把欢快时辰记上去。本年的中秋给我的印象固然深入，可是却给我一种莫名的味道。

中秋玉轮作文篇3

　　中秋祭月

　　在我国是一种非常陈旧的风尚。据史乘记录，早在周代，现代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的风尚。其祭奠的场合称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南东南四个标的目的。北京的月坛便是明清皇帝祭月的处所。《礼记》记录：“皇帝春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的恰是夜晚祭奠玉轮。这类风尚不只为宫庭及下层贵族所推行，跟着社会的成长，也逐步影响到官方。

　　文人弄月

　　弄月的风尚于祭月，严厉的祭奠变成了轻松的欢腾。官方中秋弄月勾当约始魏晋期间，但未成习。到了唐朝，中秋弄月、玩月很是流行，很多墨客的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，组成了以弄月勾当为中间的中秋风俗节日，正式定为中秋节。与唐人差别，宋人弄月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻情面局势，即便中秋之夜，明月的清光也粉饰不住宋人的.伤感。但对宋人来讲，中秋另有别的一种形状，即中秋是世俗快乐的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，歌乐远闻千里，游玩连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋朝的中秋夜是不眠之夜，夜市彻夜停业，玩月游人，达旦不绝。

　　官方拜月

　　相传现代齐国丑女无盐，年少时曾虔敬拜月，长大后，以轶群道德入宫，但未被宠幸。某年八月十五弄月，皇帝在月光下见到她，感觉她斑斓出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以仙颜著称，故奼女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　明清以后，因时期的干系，社会糊口中的实际功利身分凸起，岁季节日中世俗的情味俞益稠密，以“弄月”为中间的抒怀性与神话性的文人传统削弱，功利性的祭拜、乞求与世俗的感情、欲望组成通俗公众中秋节俗的首要形状。是以，“官方拜月”成为人们巴望团聚、康乐和幸运;以月寄情。

　　在现代有“秋暮夕月”的风尚。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，此中月饼和西瓜是相对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将玉轮神像放在玉轮的阿谁标的目的，红烛高燃，百口人顺次拜祭玉轮，而后由当家妇女切开团聚月饼。切的人事后算好百口共有几多人，在家的，在外埠的，都要算在一路，不能切多也不能切少，巨细要一样。