精选诗与远方作文汇总八篇

　　在日常平凡的进修、任务或糊口中，大师或多或少城市打仗过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。若何写一篇有思惟、有文彩的作文呢？上面是小编为大师搜集的诗与远方作文9篇，仅供参考，大师一起来看看吧。

精选诗与远方作文汇总八篇

诗与远方作文篇1

　　—“蠢猫你又在干吗呢？”

　　—“傻狐狸你都不会泅水还说我蠢？”

　　—“你本来就蠢啊，抓鱼本身还掉湖里了。”

　　云彩是只猫，没甚么喜好，就喜好到湖边抓鱼。

　　“你这鱼都还欺侮我，看我明天不把你抓来吃了。”云彩好气又可笑的看着湖里那条鱼，筹办撸起袖子就开干。

　　缘由很简略，她躺在湖边睡觉的时辰，那条鱼曩昔给云彩弄了一脸水。她本来做着香馥馥大餐的好梦，梦里满是烤鱼红烧鱼清蒸鱼，这下好了，做梦都还不要猫做了。还把本身吓了一跳，感受下雨了。

　　那条鱼跑了，云彩不甘愿宁可，也下了水。前一秒还想着把这只鱼炖来吃了，后一秒就发明本身不会泅水。

　　奶酪恰好途经这湖边就听到有声音，往狐狸一看，有只猫在湖中央。她也没方法啊，她也不会泅水，就找了个很长的杆子把云彩给救下去了。

　　奶酪见这只猫没甚么事，便是被水呛到了就哈哈大笑，“你这只猫太成心思了，抓鱼就抓鱼，本身还跑湖里去了，肯定不是鱼吃你嘛？”云彩被呛着了，半天都没缓曩昔，也没跟奶酪措辞。

　　“你还不是，身为狐狸都不会泅水，你行你给我抓一条鱼下去啊，抓下去了算我输，我就承诺你一个请求。”要星星也给你摘。云彩没好气的怼了一句。她也不想的啊，当时不是临时焦急嘛，料想以外。

　　“行，你说的啊，不许忏悔。蠢猫便是蠢猫。”奶酪笑了声没措辞，拿起适才阿谁杆子就往水里戳。

　　“切，就你这，乱戳，良多蠢的鱼才会被你戳住啊。”云彩瘫了摊手，满脸的不信，就她如许还能捞到鱼？

　　“……”行，当我没说。云彩见到奶酪朝着她这边走曩昔，还看到了面前的鱼。

　　“喂，蠢猫，你叫甚么名字啊。”奶酪把杆子给了她。

　　“我叫云彩，如何样，名字是不是是超好听？”云彩的注重力可不在这，她今晚有鱼吃了，这么多鱼，能够做烤鱼红烧鱼清蒸鱼了。

　　云彩把鱼全数从杆子上拔了上去，仿佛有点累了。躺在地上，看着远方的夕照，望远望中间的狐狸，“喂，臭狐狸，你叫甚么名字啊？”

　　“我啊，我叫奶酪。”

　　“那今后咱们便是好伴侣了，喏，请你吃鱼。”

诗与远方作文篇2

　　本日，听歌。当歌曲一首一首的放过，终究，仍是《枫》打动了我。传鑫说他不喜好《枫》，由于太伤感了。我倒最是喜好，只由于恰是那样的伤能力让歌曲变得诗意。这让我想起了从《读者》上读到的话，“糊口中，不只只要面前的轻易，另有诗与远方。”这恰是高三我常对本身说的话。它是慰藉，是鼓动勉励，是劝勉，是我的对峙。常常感应糊口的死板，死板时，我就用这句话鼓励本身，心灵会回到温顺与夸姣的地步。诗、远方，历来不感应另有其余词语像这两个词般带给我莫大的欢愉。只感受，有诗的糊口不孤独，有远方的糊口不死板。

　　此次，迫不迭待地网购《谈美》，也恰是要用它来充分现下的本身。朱光潜师长教师恰是用美学的看法诠释诗与远方。诗即美，从糊口中看到美，感触感染到美，能力够让糊口布满诗意，终究具备艺术化的人生之路。只要如斯，能力够在磨难中享用欢愉。人的眼界能力扩展，伶俐能力明洁，享有性命的牢固兴趣。如斯，也就对糊口多了一份等候中慰安。

　　现在眼下，只听窗外花瓣掉落的轻响，这景便显得兴趣盎然了。

诗与远方作文篇3

　　变数当中，见微波才晓得动感的，听到歌曲才晓得逼真，身处暗处看光亮的处所，木静而观动，方为智者所为，更是优良传统文化得以担当的一定挑选，具备优良基因的文化，在变革当中有所苦守，更有面向情况的新求解。

　　天然不断，立异求解传统文化。

　　诗词歌赋似一股清流。津润现代人，也便是咱们的心灵，迩来《中国诗词大会》《中国针言大会》的热播，还人们惨白的糊口色采美丽。可是，有人化身思疑论患者，觉得所为“文化热”不过是慰藉感官，吸收眼球：或成为无厘头的人，以看秀体例做台下的吃瓜大众。人们偶然思疑偶然戏谑，却忘了恰是热播节目标立异求解，让诗意悄悄从头进驻人们的糊口，让悠悠文墨在热议中得以传承。

　　与时俱进，从头界说传统文化。

　　偶然痛批当下的汉字危急，是对母语豪情的消化，是信息时期的产品。可是咱们不能够限定一个民族纵情享用科技前进的功效，这是不近情面的剖腹藏珠。魏源说:“受光于庭户见一堂，受光于全国照四方”传统文化与现代科技文化无机连系，能力悠悠文墨“受光于全国”从而传布四方。《中国诗词大会》的舞台。大屏幕意境展现，以现代科技复原古典意境:“摇一摇”新媒体互动，搭建传布平台供文化奔走。

　　重持自傲，秉持一流文化的入心。

　　自强不断。与时俱进，重拾自傲，让传统文化被拖拽的踉蹡脚步答复慎重。让中国人不只会敲击键盘，也会挥毫泼墨，不只要迷信精力。也会有人文理念。

　　这是传统文化的立异求解。

诗与远方作文篇4

　　有人说，糊口不能限于轻易，要寻求诗与远方。

　　时期变革，韶华更迭，处于新时期中的咱们，能够经由进程各类交通工具完成咱们的远方的梦，不管是中国，仍是使人布满等候的欧洲国度，咱们大能够一览大江南北之景，感触感染大天然的巧工艺术，不枉光阴的赏赐。

　　这便是所谓的“诗与远方”么？

　　在通俗人的懂得里，“诗”代表夸姣，“远方”代表海角。意味着希望，与夸姣的将来。但这诠释是不是过分单方面单一？咱们糊口在一小我类社会，柴米油盐，毂击肩摩，避无可避。一个糊口在贩子中的人，牵涉着良多工具，会具备家庭，会供养怙恃，会成为千千万万人中为生计奔忙的蝼蚁。可是，有些人把这称为“轻易”。这一谈吐莫非是公道的吗？作为一个通俗人便是轻易吗？莫非只要流离才是所谓的“远方”？可是这是毛病的。芸芸众生中繁忙，是人生之常态，而那些寻求功利，白费光阴，权力紧握的人，才是“轻易”。咱们不能趁波逐浪、吠形吠声，做一个仁慈、勤恳、诚恳的人，是可敬的，而那些守在手电机脑前做“键盘侠”报复别人，无度华侈的人，却不知本身正困厄在所谓的“轻易”中，没法自拔。

　　咱们要晓得，“说走就走的观光”要在一种自我充分，精力饱满的状况下完成，要在完成社会中最根基的任务以后，一种精力与心理的抓紧，是在支配好统统后，去感触感染天空与郊野的魅力，让本身获得半晌的欢愉，而后又从头回归贩子，持续朝九晚五的糊口。大冰的书里有一句话，“既能朝九晚五，又能浪迹海角”，这是一件确确切实产生的案例，本来天下上真的有人活成咱们志向的样子，真的有人在天下各国开连锁店，既有稳定的支出，又可在漫游各国的同时，交友良多老友，在江南河边开一家小店，让仓促赶路的人歇息半晌，饮酒说笑唱歌，或一途经春晚，得以彼此取暖和。如许的人，少之又少，那咱们既然做不到，为甚么不能循分过日子，为甚么甘愿华侈时辰精力去在交际服装论坛t.vhao.net上颁发空话，也不愿让本身变得更优良，让本身充足壮大，让本身成为别人的依托？

　　诗与郊野，大海与远方，都是昙花一现。咱们不是前人，不战乱与武侠，现在战斗安定的.乱世，咱们该当光荣，能够牢固，能够诗意，游览要去，但不能放弃世俗，远方不能当饭吃。要时辰对峙一颗耻辱初心，在任甚么时辰辰，一个清洁操行规矩的人，无杂质浑浊的人，才是真实的墨客，达到一种境地，才有资历高声和别人说：“我不轻易！”

　　诗与远方，是一种精力归宿，是一种看不见的魂灵里涌动的神驰，咱们不能做平常之辈，能够和美景来一次长久的心灵的碰撞，咱们要做一个具备纯洁心灵的贩子之徒，即便身在急流，也要澄净如斯。

诗与远方作文篇5

　　这是一个最好的时期，这是一个最坏的时期，有的人升上天堂，有的人直坠天堂。

　　——题记

　　细心回忆高一放学期的最初几个月，很有些感伤，本身竟然能为了一个方针如斯不屈不挠。一面抱怨着本身上学期为甚么不加倍尽力，一面搏命拼活的温习力图考的更好。是啊！既然已错失了曩昔，就不要再孤负了将来。所幸终究的成果差能人意，但分班成果还不发表之前，我的天天都是胆战心惊，只想时辰永久定格在当下，不愿与别人瞻望将来，惧怕终究他们的时辰里，他们的天下中不再有我的身影。可是，那如何行呢？我另有几段弥足名贵的友谊想去爱护保重，几分强硬的自负想去保护。

　　肖哥那不规范的通俗话在我心中激发的早已不是层层波纹，而是风平浪静，我像亢旱逢甘露的禾苗般猖狂的渴求本身的名字前面接的是“1918班”。如愿以偿，我完成了本身的方针，堆砌再富丽的词采也没法描述我的高兴。而后，全部人都瘫软了上去，堆集了近半年的压力从五脏六腑中爆发而出，很有种想要“登东皋以舒啸”的打动。

　　我无邪的感受本身已进了保险箱，不必再那末尽力了吧？我慰藉着本身，筹算一扫现在的严重，做一个无所作为的闲人，但又老是心有不甘，又不大白这不甘来自那边。高一年级的奖学金花落各家，理所固然的不我，但我仿佛不那末不感受然……班主任展现着20xx年高考红榜，记实了成就优良的人所考取的大学，但以我当下的程度，仿佛没法涉及，有能力的一口一个“我底子考不起”，稍差之的只能缄默不语。我清晰那并不是实话，心下更不是滋味。我终究了然，翻然觉悟，这所谓的不甘来自气力的另有所完善，绝不避讳的说，这是恋慕，更近似于妒忌。仍记得畴前看到过的一句话：“合作不是人类社会前进的缘由，妒忌才是。”人外有人，天外有天，远方的远方另有更远的远方，我不能止步于此，这并不是我的出发点，也不希望我的出发点仅仅只是别人的出发点。

　　固然说来显得过分物资事俗，但在这个黉舍里，成就黑白确切耳濡目染的影响了人与人之间的干系，犹如爬树通俗，向下能看到别人的头顶，向上只能看到别人的背影。但大局部人都并不在乎有几多人只能看他的背影，只关怀另有几多背影亟待他去超出。或许是所谓的长进心在作怪，不希望只跟在别人死后，也不等候有谁能转头，公然只能靠本身的双脚去追平去超出。但人不是生来就要跟别人分个高低的，终究的目标都回归到更好的本身，我并不期望经由进程与别人合作成为人上人，但求对峙着这份压力走的更远。

　　糊口不止面前的轻易，另有诗和远方。我将不妄想面前的轻易，也不止步于诗和远方。

诗与远方作文篇6

　　糊口不止面前的轻易，另有诗与远方。——题记

　　毛主席曾如许奖饰过中国的大好国土“山河如斯多娇，引有数豪杰竞折腰”是啊，想一想中国可是一个文化古国，她曾光辉，也曾衰败。可是历经风雨，她仍能对峙浅笑，看着人间的风波变幻。中国，是一个何等心爱而又持重的名字。她能在只剩一丝气味，世人等着这曾非常光辉的国度像古埃及，古罗马一样埋没在汗青的长河中时。她凭着固执的奋斗力和意志力，从头以大国的姿势回到汗青的舞台。她的突起不知曾让几多报酬之赞叹。

　　而作为中国人咱们为之自豪，今后中国人再也不必遭到本国人不放在眼里。跟着时期的变化，我信赖中国一定能从头站到天下的顶端。糊口在繁华壮大的中国，咱们以国为傲，可是身为故国最无力的后备军，咱们要让国度以咱们为傲。忆往昔，中国在最懦弱之际，是有数的中国人我薄弱的身躯扛起了回复中华的任务。他们有的有迹可循，可是有的却连名字也不为人知。国让咱们自豪，不是指你一定要有多大的进献，而是你心里深处对国度的敬佩。由于有了敬佩，你能力在做任何有损国度声誉的任务时，深思熟虑。咱们糊口在战斗的年月，不必为了性命宁静而愁苦。可是在天下的其余角落，另有几多人饱受着战斗带来的疾苦。既然咱们有一个优胜的情况，咱们就必须好好掌握。究竟结果谁也不晓得下一秒天下将产生甚么。良多人都憧憬过几十年后的本身是甚么样的，当时的中国又是如何的。这让我想起了梁启超的一句话“少年强，则国强”。几十年后的中国应由咱们故国的交班人来扶植。是以，咱们的目光不能只盯着面前，活在当下。而要透过层层浓雾，看看诗与远方。不人晓得十几年后，咱们究竟如何样，但当时的中国必将是更壮大的。而咱们必将糊口在敦睦当中，不了猜忌，不了钩心斗角，有的只要彼此的信赖与浅笑。

　　几十年后，咱们或许是茫茫众生最通俗的一员。或许有的人依托着本身的伶俐本领，为国度的科研，军事等方面做出精采的进献。让国度真实的为咱们自豪。让咱们从当下的思惟中摆脱出来，当真思虑思虑咱们心里深处的诗与远方。用咱们配合的尽力，让中国更上一层楼！

诗与远方作文篇7

　　平沙莽莽黄入天｜古时那些对于戈壁的诗与远方

　　在古诗的描述中，戈壁凡是是边境兵士驻扎防守的处所。

　　墨客经由进程描述戈壁壮观绮丽的风光表达胸臆，此中最闻名的便是王维在《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河夕照圆”。737年，王维受命赴西河节度使府慰劳将士，路上有感写出《使至塞上》，描画了边疆大漠中壮阔雄奇的景象形象，境地阔大，景象形象雄壮。

　　杜甫在《咏怀奇迹》中写道“一去紫台连朔漠，独留青冢向傍晚”。他借咏昭君村，纪念王昭君来抒写本身的志向，诗中无边的大漠更是凸显了六合无情，青冢有恨的豪情。

　　边塞墨客高适更是屡次在诗中描述大漠风光，“策马自戈壁，长驱登塞垣”--《蓟中作》，“北上登蓟门，茫茫见戈壁”--《淇上酬薛三据，兼寄郭少府微》，“大漠穷秋塞草腓，孤城夕照斗兵稀”--《燕歌行》

　　戈壁在古时多寄意着将士们守家护国所驻守的处所。六合茫茫，不晓得几多悲壮欷歔的故事还埋葬在这黄沙之下，悄悄地穿梭光阴的长河。

诗与远方作文篇8

　　这个天下不只要面前的轻易，另有诗与远方。

　　——题记

　　这是高晓松的一句话，前面实在另有：诗便是心灵的最深处。刚巧这诗与远方是我最爱的。背上双肩，拿个单反，一场说走就走的观光，便是我的诗和远方。

　　我酷爱远方，但我神驰独行。由于龙应台说：“一小我走路，才是和风光之间的零丁私会。”借使倘使拉三两老友一起，一起上一定叽叽喳喳，在谈天中错过了美景。以是，就像人生的途径一样，不从始至终的同业者，或碰见志趣相投的同游人走完一遭而后好聚好散，或是沉默擦肩。

　　远方，或许是我永久到不了的处所。有过那末逼真的期望与梦想，可是不去践行仿佛就会可望而不可即。一刹时有点无言。感受本身很有能够变成如许的梦想家。统统对远方的日出与日落，阴沉与阴雨等等作出的假定都毫有意思。希望时辰最初能看到我的萍踪。

　　心灵的最深处，或许更是永久到不了的处所。片子《燃情光阴》开首的旁白有如许一句话：一小我若是遵循他的心里去在世，他要末成为一个疯子，要末成为一个传奇。我小我觉得，成为传奇很难，成为疯子也很难。无处不在的森林法例怎会让人为所欲为？滋味大多是无法。记得曾问过某君有关人生方面的题目，他说：“跟随本身的心里，对峙本身的初志。”他抛出了如许的一句话，却留我一人苦苦思虑了好久。自此让我大白在寻求人生、完成自我代价的进程中，咱们能够达到心灵的最深处。决定不是最难的吗？以是就顺从本身的心里好了，如斯简略。身旁良多伴侣都如斯睿智，真是听君一席话，胜读十年书。

　　我所光荣的是咱们的芳华另有诗与远方，统统才刚起头。纵使糊口有太多的不肯定身分，可是若是不了它们，也就不再有伤心、幸运、难过、欢愉、打动的交叉。每种糊口的滋味都须要咱们去逐一品味，独一稳定的能够是咱们酷爱糊口的崇奉。

　　且将诗酒趁韶华。小时辰的白日梦能够一点一点去完成了，芳华的帆能够扬起来了……路就在脚下，要心无旁骛地望着后方。

　　诗与远方，我一向在跟随你们的路上！

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