典型颐和园向导词
作为一名失职的向导，就难以防止地要筹办向导词，向导词能够赞助游览者赏识景观，以到达游览的最好结果。如何写向导词才更能起到其感化呢？以下是小编经心清算的典型颐和园向导词，供大师参考鉴戒，但愿能够赞助到有须要的伴侣。
典型颐和园向导词1
列位伴侣，此刻我为大师先容一下颐和园，颐和园是全国上现存范围最大的皇家园林。始建于金代，位于北京西北郊，距郊区15千米，占空中积290公顷。景区首要由昆明湖和万寿山两大局部构成，此中水域面积占全园的3/4。全部园林分为三个功效差别的地区，即以仁寿殿为中心的政治区;以玉澜堂、宜芸馆及乐寿堂为中心的糊口区;以长廊、昆明湖、姑苏街等为主体的游览区。颐和园将全国的美景及闻名修建融为一体，集南北造园艺术之大成，到达虽为人做，苑如天成的艺术结果。
早在金代的时辰，这处园林既不叫颐和园，也不这么美，只是一处帝王游猎的天然园囿，那时的山叫金山，上面建有金山行宫，水域叫金海。元朝改山为瓮山，水域为瓮山泊。明朝时这一组山川被称为好山园，已呈现了十里青山行画里、双飞白鸟似江南的美景。清朝是它的全盛期间，乾隆天子为了给其母道贺六十大寿，不只拓展湖面，又在山前、山后修建了不少修建，出格是长廊的修建更是神来之笔。乾隆天子把昆明湖挖成寿桃形，寄意向其母献寿，又把瓮山改名为万寿山，并把此处园林称为清漪园。
凡事有兴必有衰，1860年，英法联军入京，将清漪园、圆明园在内的三山五园烧成一片焦土。1885年，慈禧太后调用水兵军费重修园林，并改名为颐和园，取颐养冲和之意。但好景不长，1900年八国联军又一次将颐和园付之一炬，慈禧太后于1903年再次重修，因为财力无限，只规复了万寿山前的景观。束缚后，国民当局屡次对园林停止补葺、掩护，颐和园又规复了昔日的风度。1998年结合国教科文构造将其参加了《全国文明遗产目次》，此刻咱们去抚玩一下仁寿殿。
列位，这是仁寿门，门口有两块太湖石，人称猪猴石，听说是孙悟空和猪八戒被派到这里来为皇家看家护院。走进人寿门，看到的并不是仁寿殿，劈面是一块高峻的太湖石，它是起到一个障景的感化。这是我国古典园林中造景的体例之一，其目标是起到屏风的感化，防止院内风光一览有余，落空涵蓄之感。适才咱们讲过了，颐和园是集南北园林之大成，故又是中国古典园林的典型之作，屡次、多处胜利地应用了各类造景体例，待会儿我再逐一向列位先容，请列位先随我来。
(仁寿殿院内西北角松树下)
适才咱们看到了门口的那块太湖石，此刻请列位再看看院内周围，这里另有四块太湖石，为甚么要在这里放些奇形怪状的所谓太湖石呢?起首我先告知大师作甚太湖石。提及太湖石，大师应当不目生，在良多园林内都有，它们看起来奇形怪状，浑身是洞，或堆成假山或点缀风光，只是不太晓得它们的名字罢了。实在，太湖石是产自于江苏无锡的太湖湖底，因其边幅独特，有透、瘦、皱、漏之称，并且产量又少，故被皇家选为奇怪物运来放在园林内起装潢感化。有些太湖石生成酷似某些人物、动物或吉利之物，就更成了人们保藏、寄予某种夸姣意味的美人。
还记得门口的那块太湖石吧，从面前看去，没甚么独特的处所，但要从正面看上去，你便会鼓掌叫绝，因为这块太湖石就像是一个老寿星，面向仁寿殿，给慈禧太后祝呢，您看像不像?别的四块太湖石按照其外形，意味一年四时之春华、秋实、冬枯、夏荣，这四时石与老寿星被称为峰虚五老，意味长命之意。
再看看院中的这只铜铸的怪兽，人称四不象，你看它鹿角、龙头、狮尾、牛蹄，别看它长相奇异，可是身手高强，能避火，又是一种仁义之兽，既是仁兽，故在仁寿殿前，真是找对了处所!您或许会问，适才你说真是找对了处所，难道这四不象本来不在此处?您说的不错，四不象原有一对，是乾隆年间锻造的，本来放在圆明园，1860年英法联军在火烧圆明园时，另外一只被侵犯军所毁，真是使人可惜。
在大殿前还摆设着铜制的龙、凤、香炉、承平缸等。出格是龙凤的地位与别的处所的摆设地位不一样。在现代帝王的宫殿、园林内的龙凤等吉利物，其摆设体例应当是龙在上，凤鄙人;龙在内，凤在外。在这里却成了凤在中心、龙陪两旁的'款式，是哪一个斗胆之人所为?不是别人，便是在这座大殿内垂帘听政、发号出令的女主人慈禧皇太后，好象在向人们说：谁说男子不如男?
(在仁寿殿的中心靠左的地位)
这座大殿叫仁寿殿，是帝后们炎天到这里来避暑时，姑且处置政事的处所，其功效相称于故宫的乾清宫，品级相称于故宫的太和殿。这一地区便是咱们在后面所说的颐和园内三大地区之一的政治勾当区。在清朝的每处园林内，都设有一座处置朝政的大殿，普通称为勤政殿，以示天子在休假文娱时也不会疏于国是，以示勤政，实在，只不过是懒得跑回故宫处置朝政罢了。清末，慈禧手握大清大权，在故宫养心殿及颐和园勤政殿垂帘听政。全国但凡大权独揽的人，凡是都不想死，都但愿永生不老，故大权独揽的慈禧太后便将勤政殿改成仁寿殿取自于《论语》中的仁者寿，即施暴政者能长命的意义。
在大殿内的后壁上，吊挂着寿协仁符的大匾，殿内设九龙宝座，御案及浩繁装潢物。值的一提的有两处摆设。起首请列位看一看正对面的洪流银镜，上面有差别字体的寿字，共226个，取寿字之多的意义。在镜子的左边的一辐画卷上有一个很大的寿字，背景里有100只蝙蝠，取意百福捧寿。这100只蝙蝠与镜子上的226个寿字寄意为多福(蝙蝠)多寿(寿字)真堪称是专心良苦，那末慈禧太后究竟是不是是长命百岁了呢?慈禧太后一向活到了73岁。有句古话叫人活七十古来稀，此刻活到七十缺乏为怪，但在那时活七十多岁不能不说是位长命之人。是不是是那些福字呀寿字呀保佑了老佛爷呢?固然不是，这是与老佛爷的饮食起居有纪律及平常颐养是分不开的。人吃五谷杂粮，谁能没病?天有不测风波，人有朝夕祸福，谁能没灾?不过，慈禧太后不怕抱病。她说有病有灾我能挺，因为我有延年井。听说呀，喝延年井的水便是老佛爷长命的法门之一。那末大师想不想看一看延年井沾沾仙气?好!列位随我来，咱们一路去抚玩延年井。(在延年井旁)
列位，这便是延年井，听说有一年慈禧中了暑，久治不愈。一天睡午觉时梦到了一口井，便派人来挖，公然挖出一口井。慈禧太后打水喝了一碗，暑气顿消，精神情爽，很是欢快，便封其为延年井。今后慈禧太后常常饮用此水，并用此水泡茶，称为延年井水沏杯茶，气得医生满街爬。实在，这口延年井的井水为优良矿泉水，确切有益于人体安康。慈禧对这口井的豪情赛过金银珠宝。1900年八国联军打进北京，慈禧太后从紫禁城跑到颐和园，金银珠宝涓滴未取，只是特地来喝了一碗延年井水，而后就衣锦还乡，带上光绪天子仓促西行了
好了，讲完了政治勾当区，此刻咱们要去帝后糊口区抚玩一下，起首咱们去看一看光绪天子在园中栖身的处所玉澜堂，请大师跟我来。
(在仁寿殿后的假山旁)
走到这里，或许有些人已不耐心了，会问向导，您说过颐和园又大又美，3/4都是水，可咱们出去今后确是甚么门呀，石头呀，大殿，假山呀，水呢?为甚么不带咱们去看?大师别急，若是进门便是水，您是不是是会感受太直接了当了，就会感受不够深度。实在，这又是一种造园体例，叫抑景。所谓抑景便是先抑后扬，即当列位感应穷途末路疑无路之际，便是最想看到山穷水尽又一村之时。这里看起来曲径通幽，实在，您再往前走几步，就能够体味到山穷水尽的感受啦!不信，请列位逛逛看。列位!此刻是不是是有一种湖光山色一览无余之高兴感?俗语说，冰冻三尺非一日之寒，故出色园林非一日之建。咱们在后面已讲过，早在金代，这里便是帝王们游猎的场合，那时的万寿山被称为金山，山上，建有金山行宫，供金代帝王游猎时姑且留宿栖身。山下的水域在那时称为金海湖。元朝改金山为瓮山，听说是有一老瓮在山上挖出石瓮而闻名，山下的水域被称为瓮山泊。明朝曾把这一组山川称为好山园，并在瓮山南坡建园静寺，改瓮山泊为西湖，那时的风光已呈现了西湖十景。出格是到了清朝，乱世国君乾隆天子为了给他母亲庆贺60大寿，在此大兴土木，在瓮山的南坡增建了以排云门至佛香阁的中轴修建群，把这组修建做为诞辰礼品送给她的母亲，以示孝敬。乾隆天子还将瓮山改成万寿山，既然山改名了，水天然也要改名，叫甚么呢?听说昔时汉武帝曾在国都长安挖昆明池练习水军，因而乾隆天子效仿先贤，将万寿山下水域挖深，并且拓宽湖面，为往后练习水军之用。工程竣事后将这片水域改名为昆明湖。此刻请大师随我去知春亭，那边是抚玩颐和园全景的最好地位。我将为大师先容一下昆明湖东岸的主要景观及修建。
(在知春亭外)
这里是抚玩颐和园全景的最好的处所，为什么称之为知春亭呢?大师都晓得春江水暖鸭先知的说法吧?但这里不养鸭，怎样能力晓得春季的到临呢?咱们的体例是望柳而知春。大师看，这里遍植桃柳，每当春季到临，此处是最早柳绿花红，向人们报春，故名知春亭。放眼望去，远处群山升沉，古塔屹立，此刻我来问一问大师，远处的这座古塔是在颐和园园内呢，还在园外?远处的山叫玉泉山，盛产优良矿泉水，是专供紫禁城内的天子及后妃们饮用的。
远处的古塔叫玉泉山塔，看着在园内，实在是在园外的玉泉山，这类把别处的风光，借来一用的造园体例，称为借景。
再看看咱们左后方的阿谁小的岛屿，它叫南湖岛它的南面有三个小岛凤凰墩、治镜阁和藻鉴堂，意味东海三仙山的蓬莱、住持和瀛州，它与万寿山遥遥绝对，这类造园体例叫对景。
毗连南湖岛与东岸海洋的桥叫十七孔桥，是仿北京闻名的卢沟桥而建，为什么要在这里仿卢沟桥建一座十七孔桥呢?这得从乾隆天子提及。
乾隆天子虽为一代明君，但也是一名好大喜功的帝王。他鄙人江南的游历中对江南的风光及修建都很是喜好，是以发生一个动机，何不将全国美景尽绘长廊以内，将全国出色修建集于颐和园傍边，因而颐和园中便呈现了黄鹤楼、岳阳楼、卢沟桥等风光。乾隆天子还想留住杭州和姑苏的风光，因而，又仿杭州的苏堤在颐和园内建西堤，西堤上又建6座桥用以减色，并且还消弭了因为西侧修建少而发生的空阔感，起到了造园体例上添景的感化。
另外另有万寿山后建姑苏街，整条街再现姑苏水乡的美景，如许一来，足不出京，便可遍游江南秀色，固然造景花点钱，但节流了一次次下江南的盘费及辛劳。如斯说来，还真是挺合算的!
在十七孔桥东侧有个八角亭，叫廓如亭，它可是我国现存最大的一座亭子，它与十七孔桥及南湖岛毗连在一路，形似一只乌龟的头，颈和身躯，用乌龟外形意味永生不老之意。
廓如亭往北的河堤处伏着一只铜牛，与真牛巨细相仿。为什么在此设铜牛?有两种说法：一种说法是为了镇水，乾隆天子铸铜牛，还特地写了一篇《铜牛铭》，刻在了牛背上。另外一种说法是在初建园林时，昆明湖西侧有一组故乡风光的风光被称为织耕图，意味织女栖身的处所，而东岸的铜牛郎隔河汉---昆明湖与织女遥遥相望，够浪漫吧!
最初给大师先容一下文昌阁，请看咱们后方的这座关城式修建，叫文昌阁，阁楼内供奉一尊文昌帝君的铜像。相传文昌帝君是特地主宰人世富贵荣华的神，深受众人信仰，连天子也不破例。可是文昌帝君真要保佑或人当上天子，有了富贵荣华，有了山河社稷，必然就会幸运吗?不必然!面前便是一个例子。
典型颐和园向导词2
嗨!大师好，我是大师的向导**,明天由我率领大师游览全国文明遗产—风光优美的颐和园，但愿大师玩得兴奋，玩得纵情。
进了颐和园的大门，绕过大殿，就离开着名的长廊。这条长廊有720米长，分红273间，每间的横槛上都画着五彩的画，画着人物、画草、风光，和一些汗青故事和神话传说。
旅客们此刻咱们到万寿山脚下了，你瞧那是不是是有一座八角宝塔形的三层修建屹立在半山腰那便是佛香阁，上面那一排排金碧光辉的宫殿，便是排去殿。
从万寿山下来便是昆明湖，昆明湖有270平方米，昆明湖中心有个小岛，旅客们只需走过长长的石桥就能够到小岛上玩，这桥有十七个孔叫十七孔桥。十七孔桥上有上百根石柱，每根石柱上都雕镂着一只小狮子。大师快来看，这只小狮子威风凛冽，仿佛在广宽的草原上打猎。这只狮子也很风趣，埋着头，仿佛在享受"美餐".小伴侣快来看，这只狮子瞪大眼睛，像不像在赏识颐和园的美景啊?
颐和园到处有斑斓的风光，我也不逐一说了。上面请大师自在赏识，要掩护情况，不能粉碎大众财物，旅客若是有带小孩的请看好本身的孩子以避免丧失、走散，午时12点在十七桥调集。
明天的游览到此为止，但愿明天颐和园的路程在此次北京之旅中留下永久的影象。我衷心祝大师游览兴奋!旅客们，再会!
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