《二十四孝图》读后感14篇

　　当真咀嚼一部名著后，信任大师的收成肯定不少，让咱们好好写份读后感，把你的收成和感触记实上去吧。可以或许你现在毫无眉目吧，以下是小编搜集清算的《二十四孝图》读后感，接待浏览与保藏。

《二十四孝图》读后感14篇

《二十四孝图》读后感1

　　实在，《二十四孝图》的事例所要标明的，是“孝”的精力，“孝”不是一件任务，而是一种精力，平通俗凡的“孝”反而加倍的温馨，向一缕淡淡的香气迷漫在家庭当中，使每小我都感应淡淡的幸运。

　　不必那末震天动地，平通俗凡的“孝”，一句话、一个眼神、一个举措，加倍的温馨、幸运。

《二十四孝图》读后感2

　　本日无事以是多读了几遍，《二十四孝图》鲁迅师长教师从那时的儿童读的书谈起，回想了儿时浏览《二十四孝图》是先欢快，欢快之余接着是失望，晓得了孝有如此之难，之前妄图做逆子的打算，也完整从我的心底消逝了的感触感染。

《二十四孝图》读后感3

　　鲁迅师长教师为甚么说，童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后，“才晓得‘孝’有如此之难，对先前痴心妄图，想作逆子的打算，完整失望了。”由于二十四孝中有些故事实在荒诞。

　　比方《尝粪心忧》说：“南齐庾黔娄，为孱陵令。到县未十日，忽心惊汗流，即弃官归，其父疾始二日。医曰：‘欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。’黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。”医学上只传闻有观粪便看病情的，而没传闻过尝粪便的。

　　父亲病重，儿子尝粪便，莫非是为大夫供给配方按照吗?父亲病重，儿子拜斗极星斗又有何用呢?鲁迅以为，二十四孝中有些勤学，有些实在难学或说不能去学。

《二十四孝图》读后感4

　　《二十四孝图》的本意是不错的，它的终究母的只是但愿先人加倍孝敬，更加懂事。

　　儒家思惟简直在某一方面毒害了人，但咱们不可以或许完整否认，只需取其精髓去其糟粕，能力发明它优异的一面。是以谅解二十四孝吧！

《二十四孝图》读后感5

　　随意一翻《二十四孝图》，如许的字眼映入视线：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感应刻毒无情；“孝打动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”科学思惟严峻；“尝粪忧心”则让人恶心。

　　孝是应当的，陈腐是笨拙的，顺从是可悲的，卫道是可爱的。

《二十四孝图》读后感6

　　对于鹿乳奉亲，讲的是年龄时郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳奉养双亲的故事。

　　我看着不感觉不服气他，有点风趣，很是佩服。为甚么呢，你看，若是他领会鹿群的糊口习惯又如何会混入鹿群呢。表现了他能和天然很好的融为一体。

　　固然二十四孝，远不止上方我所提到的.这些。每个，看后城市有莫名的打动。敢问，看了如许，你感觉你对自我的怙恃亲做的够吗，不说想这些人一样。最少，你不让怙恃担忧，经常赐与须要地问候了吗？都抚心自问一下吧！

　　做一个孝敬的人，正因你也会有老去的一天。常怀戴德之心，不让二老再为咱们把心操碎。

《二十四孝图》读后感7

　　鲁迅在《二十四孝图》中，从那时的儿童读物谈起，记叙儿时浏览《二十四孝图》的感触感染，揭穿封建孝道的虚假和严酷。

　　我感应，作品对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事的阐发很是深入、活泼。作品让我仇恨这类封建孝道不顾儿童的人命的严酷。我体味到作品对那时否决口语文、倡导复旧的偏向是无力的报复。

《二十四孝图》读后感8

　　《二十四孝图》从那时的儿童读物谈起，忆述儿时浏览《二十四孝图》的感触感染，揭穿封建孝道的虚假和严酷。

　　作品侧重阐发了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，批评这类封建孝道不顾儿童的人命，将“肉麻看成风趣”，“以不情为伦纪，诽谤了前人，教坏了先人”。

　　作品对那时否决口语文、倡导复旧的偏向予以了锋利的报复。

　　《二十四孝图》中那些逆子们的故事，本来该是很动人的。只惋惜，一代代人们给它披绫负伤，涂脂抹粉，将动人的实在涂抹成了让人恶感的矫情。

　　《二十四孝图》对荒诞愚笨的封建孝道停止了报复。

　　让咱们唱起通俗人的赞歌吧，歌颂那些矗立于通俗身躯中的铮铮媚骨。

《二十四孝图》读后感9

　　读完二十四孝，想一想咱们现在的糊口，我俄然感觉知足。

　　正因咱们现在不愁吃，不愁穿，一贯在尊长的爱中生长。有甚么事都可以或许由家长代庖，咱们有甚么须要他们老是尽能够知足，身材不舒畅或遭到冲击，前来联系关系的也是他们，指点贯通，改正毛病的仍是他们。

　　尊长赐与咱们太多的爱，咱们就应孝敬他们，不必像前人那末极度，泡一杯茶、捶一捶背、洗次脚、或是使成就进步常常便是孝敬尊长的最好方式。

《二十四孝图》读后感10

　　实在，《二十四孝图》中那些逆子们的故事，本来该是很动人的。只惋惜，一代代人们给它披绫负伤，涂脂抹粉，将动人的实在涂抹成了让人恶感的矫情。

　　就犹如一个男子，听凭她再怎样斑斓，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也惟有让人反胃罢了。

《二十四孝图》读后感11

　　“孝”是中原文明的不可或缺的须要构成局部，更是中华后代固守的人生原则。《孝经》上说：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”。便是说，若是一小我能真正做到亲爱本身的亲人，那末他肯定会以一样的心态去看待别人。正所谓“老吾老和人之老，幼吾幼和人之幼”。因而可知，孝的传统美德认识已似树根普通，紧紧地扎在中国国民的心中，涓滴不可摆荡。

　　咱们中有谁晓得，在美国人眼里，中国人尊老爱幼、供养怙恃是全天下做的最好的，而在美国是不可设想的，闻者感慨：咱们本身丢掉、轻忽的，发财国家的人却要拾起来。对此，咱们是不是应当深思？是不是应当好好地爱护保重前人为咱们留下的这可贵的精力财产？