【保举】崇奉作文锦集8篇

　　在日复一日的进修、任务或糊口中，大师最不目生的便是作文了吧，作文是颠末人的思惟斟酌和说话构造，经由进程笔墨来抒发一个主题意思的记述方式。信任良多伴侣都对写作文感应很是忧?吧，上面是小编搜集清算的崇奉作文8篇，接待浏览与保藏。

【保举】崇奉作文锦集8篇

崇奉作文篇1

　　和都会站在一起，也就垂垂阔别了天然。“此刻的娃子呦，连稻子和小麦都分不清，唉……”奶奶的感慨又回想在耳边。

　　我想起了奶奶，想起了那份对披发着幽幽香气的地盘的崇奉。

　　奶奶说，那方地盘便是她的宝，守着它她才会意安。我想这或许恰是陈旧的农耕文明所独有的怪异魅力吧，她包括了一代又一代农夫对它的忠厚而竭诚的崇奉。

　　影象中的奶奶恍如早已印入了那幅大地上的水墨小品中：奶奶是同天涯曦微的第一缕晨曦一齐起家的。不，偶然她甚至早于那撩开内幕的第一缕光线。踏着被露珠感化得湿淋淋的田埂，仓促瞥一眼家门前那颗光秃的梧桐树，奶奶便同那微茫的田色融成了一体。晨露压弯了奶奶本来健壮的脊背，却勾画出了一幅最斑斓的农耕图景。比及村庄里的炊烟变成悬腕挥就的狂草——连续纷纷起来的时辰，奶奶早已挂着晶莹的汗珠回到了家。放下耕具，接过用热水泡过的毛巾擦一擦汗，奶奶对劲地笑了：“我明天一大早便割完了两亩田里的草，比隔邻你姨奶奶家快多喽！”因而，对奶奶的景仰之意早已在我幼小的心里里着花成果。

　　近几年，老村庄里的人连续搬去了镇上或更远的'都会，村庄变得冷落而冷寂，黄昏时偶然传来的一两声狗啼声有力而惨白，幽然中徒增了村庄的荒凉。妈妈拉起奶奶的手说：“妈，咱们把你接去都会吧！您这么大年数也该享用几天安逸的光阴了啊。”我在一旁也一个劲儿乞求奶奶赞成。而奶奶只是笑了笑，“你们城里哪有咱们故乡安逸啊？城里，我不习气，乡村才是我的根。再说了，我可舍不得把家里的小猪崽和那头陪了我良多年的老年送人啊！呵呵。”说着，奶奶又系上了围裙去厨房忙了起来。

　　“丫头，奶奶家种的梨比你们城里的好吃吧？”

　　“丫头啊，听屋外雨打在树叶和菜叶子上的声响多好听！你们城里听不到了吧？”

　　“丫头啊，就算你们开飞机来接我我也赖着不走，我就喜好咱这个村庄，我要永久守着这块地盘……”

　　我躺在床上，任回想如潮流般奔涌。那份繁复而浑厚的崇奉令我久久回味和打动。

　　“此刻的娃子呦……唉……”

崇奉作文篇2

　　细想一下，清算了本身的感情，此刻的，过往的，和将来的。

　　曾和西园同桌半年，当时已把干系处的很是和谐了。他当然不羁，但心里干净仁慈，让人人不知鬼不觉地“爱上他仁慈不羁的魂灵”。

　　厥后说要调地位了，在宿舍里我为此哭了老半天，大师都觉得我是真的喜好他了，就连我也曾这么以为。我成天给室友讲他的故事，将咱们之间产生的趣事，乐此不疲。实在，并不是那种男女之间的喜好，只是相处久了，他成天在我跟前晃荡。就连咱们的糊口几近都是旦夕相处绑在一起的，不想起他，很难。

　　他的`呈现，犹如冬季里的暖阳，有暖和民气依依不舍的感触感染。可以或许让人高兴，可以或许好好相处，可以或许给人打动，却不是合适拜托平生的人。

　　鼓吹，或许在高一整整一年里，我的心思都暗许在他身上了。他是真的忸怩，不谨慎碰着女生一下，就会前提反射性地梦缩归去。他平常平凡安好哑忍，不喜多话，特别是对和本身道差别不相为谋的人，更是惜字如金。

　　看鼓吹，我仿佛一向都在俯视，他地点的处所都是最美的风光，他常穿的衬衫都是我最爱的色采。就连喜好他，都成了我的崇奉。

崇奉作文篇3

　　人间有良多事物都是久长的，幸运是久长的，浮华是久长的——那末，甚么才是久长的呢？

　　——题记

　　镜头垂垂拉远，全部画面犹如一幅极为华丽的锦缎，精致秀美的图案装点其间，像精绣的女红。色采有序地交织着，无一丝混乱，好一个富贵乱世！我起头不舍得将眼光移开……

　　这幅以两位和尚破费26天完成的佳构——沙画吸收了一切人的眼球，但这还不是真实的巨大——两名和尚拿起刷子绝不踌躇地毁掉了这幅作品——一幅描画大千乱世绰约多姿的沙画！

　　如醍醐灌顶——浮华终成空！但请别疏忽了这幅画的中间——佛祖。

　　即便大千天下仍然如故，佛祖照旧危坐心中；

　　即便滔滔尘凡终成灰尘，崇奉仍然长存心中！

　　是的，浮华让人迷恋，可是，正如《鹊桥仙》中写到的“两情若是久永劫，又岂执政朝暮暮。”朝暮相处当然夸姣，可是毕竟不能永久，惟有心里真实的爱与忠贞，能力抵得住空间和时辰，能力铸就真实的久长！

　　恍忽中想起大观园中阿谁超常脱俗，聪明斑斓的男人——妙玉，她晓得这世上的'浮华终会褪去，因而她说，这人间最好的诗呵，莫过于那句“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”是啊，终须一个土馒头，她晓得，以是她超脱，因而她享有这人间永久的财产——精力上的自在和心里深处的安好。

　　实在，阿谁长着最丑恶面孔，却有着最斑斓魂灵的敲钟人不是也一样么？外表的斑斓或丑恶都是久长的，而心里的知己倒是永久而久长的，他心里有着仁慈的种子，一旦生根抽芽，美德就势不可挡地打破了暗中，迎着光亮发展去……

　　每一个民气中都有崇奉，它便是指点你行动的明灯，指引你路程的标记，这人间外表的浮华会蒙蔽你的双眼，但请别健忘心中的崇奉，浮华易逝，惟有崇奉长在，握着崇奉，沿着脚下的路走下去吧！

　　浮华易逝，崇奉长存！

崇奉作文篇4

　　黝黑的夜里，冷风丝丝缕缕地从窗户的裂缝中透入人的心脾，冷风砭骨，吹不尽那丝悲凉，剩下的只要哀伤，谁来校阅阅兵我的哀伤？不知从甚么时辰起头，我垂垂起头喜好玄色了。那种烦闷的色采经常会把人拉入幻景，是哀伤的幻景。偶然本身真的沉醉在幻景中，却不涓滴感触感染。幻景与现实本便是相生相辅的事物，亦不区分，又怎能分辩出来？偶然不晓得本身究竟是在幻景中仍是在现实中。即便分辩出来了又能如何呢？转变？哦不，在预知梦中产生的事仍是会在现实中从头再产生一遍。转变是不实在际的，耶稣亦不会许可。

　　浓烈的玄色是贪心的，一切的色采被吸食，直到全部天下都布满着浓烈的黑，黑成为主调，才达到到方针。但它是纯粹的，不杂质的色采。手上戴着的'那条黑绳依靠了一切我的宗教崇奉，若是人可以或许分红七个魂灵的话，我一定分一个驻在外面，愿主与谁同在呢？但若是可以或许把魂灵分为X份，性命将无穷耽误，七个寿命又履历如何的世事循环呢？把魂灵放在最崇高的处所，魂灵就会变得崇高了吗？过度寻求或许会把胡想化成一团氛围，涣散在天空中。

　　习气粉饰哀伤的我老是戴着浅笑的面具，别人看的都只是我欢愉的一面，可又有谁晓得面具下是一张布满哀伤的脸呢？上扬的嘴角仅仅是我粉饰那受伤的心······日复一日，年复一年，履历风雨的面具为甚么还不分裂？或许在该碎的时辰会碎的。让哀伤再次写满了脸，让悲凉再次布满了心灵，让烦闷的玄色再次涂满我的天下。我的天下处处是玄色，不绝顶······

　　黑夜里，陪同我的只要那一抹玄色，哀伤遍布满身，暗中是属于本身的，只要在黑夜里，你才是主宰。

崇奉作文篇5

　　人在世老是有缘由的，而真正有活气、有色采、成心思的性命，他们在世是为了崇奉，为了崇奉而在世，这才是一小我活的真理。崇奉是一种准绳，是一种人生信心，是一种对本身既定的糊口方针。

　　崇奉是一种姿势，一种瞻仰的姿势，由于崇奉，人在世能力不时地向上、向上，就算四周的情况再暗中，再严寒，由于有崇奉咱们也老是自豪、固执地翘首瞻仰，深信青冥以后必有阳光。

　　崇奉是一种成熟，具有崇奉的人肯定是成熟的，他不再敏感多疑，而是世事无常的自在淡定，不再对别人鉴貌辨色而干事，而是苦守本身信心迈出人生更坚固的一步，不再成天申述哀告，而是苦守本身的崇奉，深信"车到山前必有路"。有崇奉的人之以是成熟，在于他们晓得本身要甚么，不要甚么，喜好甚么，不喜好甚么，换句话说，有崇奉的人有主意，这类人是本身的仆人。

　　可是，一小我在世是为了崇奉，并不代表干事过火，并不代表背注一掷，矢语立誓，如许的行动不叫做崇奉，而叫做老练、率性，底子连根基的明智也谈不上。真实的崇奉，对它的苦守该当从概念回升到品德。这就比如站在山颠上远望，老练的报酬了看到无边的绝顶，愿冒性命风险攀上嶙峋的悬崖，即便山颠只是一道狭小的石缝，老练者也要踮脚上攀，只为见曙光的一瞬，知足心里时的知足，后一秒钟就算坠入万丈也无所畏惜。不崇奉的人会尽可以或许找一块平展的草地，固然说看不远，但却很牢固，很宁静，在他们看来，这就叫"心思结壮"。而真正有崇奉的人，他们会挑选一个看得很远却不峻峭的高度，他们深信，既已看到足以壮观的天涯向阳，将来的向往与崇奉，给了本身持续攀缘的可以或许。

　　从某种水平上说，那些不本身崇奉的人就堪称主子了，最少他们心里是一个有"奴性"的人，鲁迅师长教员说奴性表现有三方面，一是不晓得本身已做了主子，二是就算晓得本身是主子还很喜好，而再次使是那种长于假装，见机行事的心思。而我对最后这一点感触感染是很是深入的，欺上瞒下，笑里藏刀，洁身自好，这些奴性的典范无一不证实咱们糊口在一个奴性的社会里，奴性的人老是在社会中表演着小丑的脚色，总想要"刀切豆腐两面光"，为讨带领欢心，逢年过节老是好礼相送，满口恳求带领在来年里多给看护，为具有一张广泛的人际干系网，老是满脸堆笑，即便冲犯本身的底线也是欺压本身翘起嘴角；为了防备友谊分裂，老是缝补缀补，粘粘合合，用余秋雨的话来讲，这类人称之为"俗"。

　　可是，为甚么会有奴性呢？如何能力抛掉奴性呢？

　　奴性，换句话说，可以或许换成常说的社会潜法则。人有奴性，现实上便是说人在社会里必须按潜法则办事。这类所谓潜法则，望文生义，便是固然说不明文划定，但一个步入社会的人都必须晓得，并心知肚明的"端方"。饭局应付，宦海情谊，甚至处世中的"老大好人"，这些潜法则都已成了公然的奥秘，遵守了这些法则，社会再小，合作再剧烈，也会有你的一方立足之所。可是总有些"反动者"，他们要末不按法则出牌，对峙本身所谓的朴重，至公，到厥后便成了世人口中的"乱人"、"白眼狼"，要末就爽性将这一奥秘捅破"泄漏天机"，可是这常常有被公家所唾弃，声讨这类人世故、奸滑。长此以往，"逆乱者"有年幼无知变得成熟慎重，社会终究给他腾出了一席之地，让他得以立足，挑明法则的.人将法则深谙在心中，你不说我不说，大师都大白。他们混入了人流，成为此中一粒攒动的不背眼的沙粒。

　　到最后，人们竟都不认可曾有如许的事产生，都不认可本身身上会有奴性。可是红包照给，好礼照送，饭局上好听的"兄弟情谊"仍是浸泡在羽觞当中，只是奴性也显得不奴性了，由于不人做这场游戏的仆人。

　　在如许的车轮前行中，咱们能做的也便是再留有本身的一丝崇奉，这类崇奉不用是大声呼吁，不用是唾弃世俗，而可以或许看成做人的底线，底线之上，沿袭着汗青车轮的陈迹；底线之下，就该当是对本身品德的苦守，守住的是心灵的一丝但愿，魂灵的一方净土。如许的奴性也才显得是崇奉了。

　　"我是一个迷路的孩子，我不晓得神在那里，但我晓得神在某个处所等我。"

崇奉作文篇6

　　“我向运气谢绝在暗中当中被泯没，将荒凉都消融亲手闭幕深渊的边界……”一首奋发民气的歌曲，你是不是也像我一样怀揣胡想。

　　以崇奉之名灌溉胡想，将来就在后方，等我去闯。或许藏匿了太多曩昔，或许同化了太多无邪，但我有气力，不想安于近况，不想活得和别人一样，我有本身的胡想。

　　在同龄人看来，寻求胡想太浮浅；在大都人看来，胡想早已不界说。听，我短促的呼吸，那是由于我看到了光线与但愿。活的饱食整天碌碌有为当然牢固，可是不意思。就算被桎梏剥夺空想的`权力，我也会尽力。我想有一天把本身交给舞台，交给胡想。

　　我拼尽尽力却只为调换一个不肯定的古迹，飘忽不定的时辰我也曾苍茫，也曾旁皇，一度落空标的目的。想过抛却，想曩昔做别人的复制品。骨子里奔跑的热血不许我如许挑选。我和别人不甚么差别，只是比他们多了一份果断，多了一份追随。或许这个进程会很累，也会有良多人的讽刺和不解，但我不怕。

　　我喜好舞台，喜好唱我喜好的歌给更多的人听，但我也大白本身不是那末的优异，以是我在尽力，胜利在后方，而我在路上。胡想是甚么？我想每一小我都有不一样的界说。有些人看来，它只是一个名词。但在我看来，它是一切的本源，是尽力的来由，斗争起头的处所。

　　十六岁，阿谁傻女人，还不大白将来民气的薄凉与邪恶，同心专心只在计划本身的将来，同心专心只要本身的胡想，她爱舞台，她爱歌，但她蒙受了四周太多人鄙视的眼光，蒙受了太多这个春秋段里不该有的工具。她从不悔怨，只同心专心为胡想前行。胜利不自豪，失利不泄气。她就如许以崇奉之名背负着胡想冷静前行，她走得很慢，可是她从不撤退退却。

　　你们是不是也想阿谁傻女人一样，以崇奉之名解释本身的心语。若是你也和她一样，就也学着她一样，不轻言抛却。胡想追随的途径上，不会只是艰苦的磁场。你应当以崇奉之名伸开同党，寻觅光线。加油！

崇奉作文篇7

　　崇奉是性命的火种，一次次传承，永不覆灭；崇奉是胡想的种子，它给了你起航的根本，只要你去仔细庇护；崇奉是飞行时用的能源，是它赐与你远航的能源。

　　不人可以或许肯定“崇奉”一词的界说，但实在每一个民气中都有一种“崇奉”，当然看不见、感触感染不到，但它会永久埋藏于你的心里深处。

　　崇奉或许是胡想，我永久都不能健忘方才退学时，教员问咱们各自的胡想是甚么那节课。同窗们有说想当宇航员的，有说想当迷信家、画家、司理……更有甚者说，长大后想成为一名总统……可是，已到了6年级了，教员再来问咱们的胡想时，大师的谜底却和退学时截然不同：有想当教员的，有想当工人的，这些都不算甚么，有些同窗竟想不出本身的胡想！

　　是的，有些同窗已被家庭和黉舍的两点一线的糊口所麻木了，竟健忘了本身的胡想！不是胡想丢弃了你，而是你挑选丢弃了胡想。

　　可是，人，最不该丧失的便是崇奉。

　　崇奉便是性射中最大的能源。愚公移山靠的是甚么？借使倘使他一起头就以为本身不可以或许挖走山，那他最后可以或许胜利吗？

　　苦行僧，徒步辇儿走几百里，并且每走几步就磕一次头，为的`是甚么？仅仅是为践行本身的崇奉。

　　崇奉也是你人生途径上的一根手杖，当然走到最后，仍是凭仗你本身的气力，但崇奉仍然是你最重要的支持。

　　给本身一个崇奉吧！找回本身最后的感触感染。

崇奉作文篇8

　　客岁寒假，爸爸妈妈带着咱们一家去西藏自驾游。一起上，高耸的雪山，广袤的草原，澄彻的湖泊，蔚蓝的天空，都给我留下了深入的印象，但震动我魂灵的，倒是藏族国民对藏传释教的崇奉。

　　记得那天，从林芝开往拉萨的路上，我看到一名朝圣者正在虔敬的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过甚向前走一步；双手持续合十，移至眼前，再行一步；随后将双手移至胸前合十。俄然从胸前移开，与空中平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，而后满身蒲伏，额头轻叩空中。虽然不时驶过的汽车掀起的灰尘在他身边飞腾，他的脸上写满了怠倦，但他的眼中却布满了果断，不时反复着不异的举措。我好奇地问妈妈：“她在干甚么？”妈妈告知我：“他在磕等身长头，这是崇奉藏传释教的信徒们一种虔敬的拜佛典礼。”我诘问道：“那他如许拜着要去那里？”妈妈佩服地回覆：“他要去心中的圣地——拉萨。”我不禁对他寂然起敬。

　　到了拉萨，这类持重的拜佛典礼就加倍到处可见了。记得在八廓街的阿谁早晨，咱们瞥见了一名约莫四五十岁的藏族男人，绕着大昭寺不停地心悦诚服，身边围满了人，咱们挤进了人群，在大师的惊呼声中发明他居然只要一条腿。在人们惊讶的眼光谛视下，他繁重地磕着头，又艰巨地爬起来。当时我对他的佩服之情油可是生。

　　持续向前，一对年青的藏民佳耦也正虔敬地叩首，男人的手中有一条绳索，牵着一个两三岁大的孩子。阿谁孩子学着怙恃的样一，懵懵懂懂地迈开腿，跟在怙恃死后膜拜。这是一种如何的崇奉啊！

　　听向导说，双手合十，意味接收了佛的.旨意和教育，举过甚顶，移至眼前、胸前表现心、口、意与佛合和为一。只要叩拜时，心发所愿，口诉乞求，如许能力完成心中的欲望。藏族国民从小就接管如许的信心，日复一日，年复一年，将大昭寺门前的粗石板，都磨得闪闪发光，光滑非常。

　　有崇奉的人是幸运的。用简略的叩首堆集好事，祷告安然与安康，与其说是藏民的崇奉，不如说更像一种融入了平常糊口的纯真而固执的信心。在雪域高原上，冷静地、淡定地传承着，从当代，直到来生。

【崇奉作文】相干文章：

对于崇奉的作文11-02

崇奉优异作文02-03

崇奉胡想作文01-02

觉醒的崇奉03-07

崇奉作文（精选47篇）05-30

我的崇奉英语作文02-23

崇奉的作文（精选44篇）12-12