有关快与慢作文汇编5篇

　　在平常的进修、任务、糊口中，大师对作文都再熟习不过了吧，借助作文人们能够反应客观事物、抒发思惟豪情、通报常识信息。若何写一篇有思惟、有文彩的作文呢？以下是小编为大师清算的快与慢作文5篇，接待大师鉴戒与参考，但愿对大师有所赞助。

有关快与慢作文汇编5篇

快与慢作文篇1

　　快与慢是节拍不一的两种交响曲，快是鼓动感动大方鼓动感动，扣民气弦的；慢则是安稳舒缓，赏心悦目的。恰是如许两种气概悬殊的交响曲，交叉成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记

　　序曲

　　我糊口在一个家教严酷的家庭，从小在怙恃铺设的轨道上前进，不敢越雷池一步。他们为我打算的未来蓝图便是大张旗鼓，高人一等。可他们不晓得，我心所神驰的倒是安好安逸，波澜不惊的糊口。

　　第一乐章：快

　　为了怙恃欣喜的笑脸，为了别人羡慕的目光，为了亲友老友心中我应有的雄伟蓝图，我冒死了。

　　天天当别人还在梦境中时，我便要起床念书，由于我晓得即便怙恃在睡梦中听到琅琅书声也会显露笑脸。一天当中高低午乃至是早晨的课程都排的满满的。刚走了数学，英语相继而至，才去了英语，语文便劈面而来，语文方毕，理化生等学科又劈脸盖脸的砸将过去。即便黉舍带领偶然大发慈善犒赏一两天假期，也被百般百般的补习教导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中，还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶，就要做回桌旁，畅游于书山题海当中。每当夜深人静，鸦雀无声只时，我不由得想起本身心中埋藏很深很深的胡想，那便是……

　　第二乐章：慢

　　当我从床上坐起的时辰，早晨清爽的阳光已撒满我的被子。窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的清幽画卷，坐在室内，能够操琴萧歌，诗文为伴，走到室外，能够赏识如诗如画的风光。每至月夜，能够蟾宫为伴，遐想前人。阔别喧哗的红尘，终究找回了心里的安好，不需再去挂念别人的目光和群情，只要能做回本身就最好。这便是我一向所神驰的陶渊明式的“采菊东篱下，悠然见南山”的糊口。这在急躁的红尘好象是不实际的，可我心中依然昏黄着如许一种胡想……

　　竣事曲

　　天天照旧穿行于繁忙当中，习气了如许的糊口，便不甚么可诉苦。快与慢的旋律终不可分隔，我信任并等候有一天这两种截然差别的旋律能融成一曲协调的交响乐。

快与慢作文篇2

　　快，能及锋而试，先拔头筹，故咱们要快；慢，可明察秋毫，兼顾全局，故咱们也要慢，可是当今社会二者相衡而取其一时，咱们常常挑选“快”！可是，快而有效，快而不精，有效吗？权且借用犹太人的名言：“脚步别走得太快，让咱们的魂灵跟上。”让咱们逐一中恰当的节拍在寻求快的社会中走稳，站稳！

　　慢工出佳构，时辰会把浑浊打磨掉；快，也许也只是带着半点上路罢了。美国导演用14年时辰去实现“工夫熊猫”在冗长的时辰里，不时频频点窜，再拍摄，再点窜，14年后，显现咱们面前的便是一出完善戏，使得票房大卖，售票量延续榜首，缔造的收益也令人惊羡，反观前进前辈的电视剧，片子等，大多实施快到砍乱麻，恐怕播放晚一点，市场收益就会丧失过千，何不学学《工夫熊猫“，缔造真正有代价，有手艺修养的电视剧？快，不必然是好，也许会让咱们讹夺百出。

　　却不知按部就班便是真理？何如非要寻求疾速率？此刻的家长为了不让本身家的孩子输在起跑线上，就选者过早的让孩子们去参与培训班，手艺班，但愿孩子未来能有一技之长，寻求更好的任务职位。稚幼的心灵这么快就面对社会合作，他们能承受得了吗？遐想到近几年，中国出国留学的人数延续下身，低温不时，乃至呈现低龄化，为甚么！缘由很简略，家长为了让孩子尽快培养糊口手艺，尽快融入社会，尽快比同龄孩子快一步。比来不时处于热论中的“闻名小孩“便是很好的例子，可是不得不想一想，他有童年吗？他们童年是儿童理当有的童年吗？我想，大要不是！鼎新开放30年了，寻求疾速率的看法也该此后渐渐淡化吧？要不然此后的孩子还会使孩子吗？早已是巨细孩吧？

　　固然说咱们此刻要慢上去，但也不能轻忽快的感化，应当快的处所，咱们就应当对峙！就像黄岩岛事务来讲，为甚么中国要喝暖和太多？而不速战持久，莫非主权题目另有筹议之地吗？别人都已如斯大举加害，而咱们还在大谈“战斗共处“？此刻别人都已如斯不想战斗共处，正虎视眈眈我国，咱们就应当倔强点，疾速处理题目，要不然今后会有更多小国疏忽中国！

　　应快则快，应慢则慢，否决基金冒险，应在综合安稳中稳步成长。

快与慢作文篇3

　　快是一种永不知足的精力，慢则是一种知足常乐的精力；快是一种开辟朝上前进的精力，慢则是一种寻求安逸的精力；快是一种力图下游的精力，慢则是一种安贫乐道的精力。快与慢一路修建咱们出色的人生。

　　快能令人眼界坦荡，具有一颗永不知足于近况的心；慢则使民气灵简略，学会爱护保重现有的统统事物。

　　爱迪生平生发现有数，他仿佛永不知足于现有的工具，他老是不停地繁忙着，发现完电灯又去办实业，以求在理论中获得更多的灵感，终获得"发现大王"的称呼；孟德尔这辈子仿佛没干别的事，便是去研讨他的豌豆，他仔细察看糊口中最通俗的动物，却发现了闻名的遗传定律。不管是快马加鞭地搞发现的爱迪生仍是平生只研讨豌豆的孟德尔，都为人类的文化与前进做出了庞大进献。

　　快能令人志存高远，永久主动朝上前进；慢则令人心里安好，寻求安逸。

　　袁隆平在乡下教书的时辰，并未知足于书籍，而是亲身下地干活，当真研讨水稻的杂交，不时实验新种类、新体例，克意立异，最初胜利研制"灿型一号"；可是享誉天下的他并未在天下大舞台上主动勾当，而是回到曾的地步里持续做一名农人，守着那块地盘，过着安定安静的糊口。袁隆平的平生是快与慢的连系，他不只具有弘远的抱负，主动立异，并且功成名就后守住心灵的安好，享用安逸的糊口。

　　快能令人意气风发，力图下游；慢则令人悠然得意，安贫乐道。

　　汉朝董仲舒堪称平生都在为"独尊儒术"做不懈尽力，不只使儒家思惟居于正统位置，并且极受汉武帝重用；而晋代陶渊明则"不为五斗米折腰"，去官回去，在南山下煮一壶酒，细细赏菊，悠然得意。他们别离用本身的糊口诠释了快与慢的真理，至于二者谁更好，留予众人评说。

　　快与慢是一首协调动听的`歌曲，快是高音，慢是高音，都不可或缺，一路修建咱们出色的人生。

快与慢作文篇4

　　咱们的社会正在以很是高的速率成长。

　　一个国度想要成长迷信手艺就必须须要思惟火速的人材，必须抢在他国之前发现新的高科技，要将手艺遥遥抢先。可是想要研讨一项新的工具又必须要有多年的深切探讨，中国今世的药学家李时珍为写《本草纲木》而破费掉二三十年。以是快慢是相生相对的。

　　学物理的人都晓得，只要在特定的参照系中，速率才成心义，小车有比人的步辇儿速率是人的好几十倍，但对咱们人类来讲，是很是的迟缓，但对蜗牛来讲这类速率已充足了，由于它们不须要像人类一样处处勾当。通俗它们只要呆在阴晦湿润的处所便知足了，并不会轻意的分开。

　　游览是一种赏识风光的好体例，渐渐地行于花卉中深深的去感触感染人文与天然的气味，可今世的游览已变成了一种典礼，勿勿的抚玩完一处景点便又风风火火地赶到下一处景点。这早已是一种蜻蜓点水情势了。大大都的人都采取了这一种游览体例，这仿佛成了一种时髦，成了一股潮水。

　　在球类比赛中，活带动们必须要有速率，防御快投球快，只要快能力抢占先机，能力博得比赛。在抗日战斗中，赤军便是赶在仇敌救兵之前达到了卢定桥能力夺下卢定桥。在百米竞走只要扔有速率能力得胜。连政治书都说只要个体休息时辰快于社会休息时辰厂家能力赚取更高的利润。

　　固然尺有所短，寸有所长。慢也有慢的益处。中国早期由于急求于成长而致使“大跃进”，不只不进步公民出产总值还反而使经济成长二十年，这就叫做“心急吃不了热豆腐，”在1978年十一届三中全会上，邓小平提出求“稳”的目标，要脚结壮地的搞出产，脚踏实地的谋成长。在龟兔竞走中，兔子据有相对的上风，一起头就把乌龟狠狠的甩在死后，但它却不对峙，而是在一颗大树下呼呼大睡，乌龟固然掉队，但它并不抛却，它勤勤奋恳的爬着，最初当乌龟到达到了起点，兔子才醒过去。

　　古语有“欲速则不达”的说法，当咱们在进修中只要老诚恳实的听讲，认当真真的做习题，一步一个足迹的踩稳了才会获得好成就。两次诺贝尔的得主居里夫人平生都花在迷信研讨中。品茗时，只要耐烦的实现沏茶的工序，再细细的去咀嚼能力尝到品茗的兴趣。

　　糊口中快与慢是彼此保存的，他们像一对性情悬殊的双胞胎在这个社会上闪灼着差别的光线，而咱们就在这类光线下走着人生的途径。

快与慢作文篇5

　　快吗？也许不。

　　慢了吗？仿佛也不是。

　　快糊口。快节拍。在现在这个信息发财，交通线路错综庞杂拥堵的时期里，咱们老是

　　能看见多量多量的人繁忙而仓促地走着。仓促的脚步，仓促的身影，他们停不上去，乃至不想过要停上去。

　　快是一件功德。

　　先生若不涓滴压力，肆无顾忌地过着落拓糊口，只怕终究只是荒疏了他大把最好的芳华光阴。那些通俗的下班族们，如果不天天排得满满的大事大事的日程表，那他们的糊口还会如斯的充分吗？那些挑着菜担天天一大早便仓促地向市场赶去的老奶奶老爷爷们，如果不紧不慢，他们能赶在市场最热闹最拥堵的买菜岑岭时将本身辛苦培养的新颖蔬菜卖出吗？

　　谜底，是不得而知的。

　　当咱们没法转变天下转变时期时，咱们只能挑选顺应，可是咱们却在逐步顺应的进程里忘却了那些咱们曾最实在的初志。

　　早晨有的，只是仓促的脚步声。不欢喜的笑声，不打号召问候的话语声，有的只是人与人之间逐步愈来愈突显愈来愈丰富，乃至连咱们本身都不认识到的冷酷与隔膜。

　　咱们忘记了那些角落里的夸姣。春季的树枝都换上了嫩绿的新叶。校园里的那棵梨花树着花了，满树洁白而又玲珑心爱的梨花星星点点地闪灼着，咱们忘了停足去赏识，哪怕是一半晌的逗留。上学的路上碰见一个小小孩因嬉跑顽耍时不谨慎颠仆，趴在地上大哭着，咱们忘了停下那仓促地赶去黉舍以避免早退被罚的步子，赐与阿谁抽泣的小孩，一只扶持的手，一个安抚的浅笑，一句亲热的话语。咱们乃至会常常忘了给途经的熟人打声号召，问问好。这些都不是出格或坚苦的任务，它们通俗而又通俗。实在统统本是天然的，只是被咱们忘记在了阿谁最深的角落。

　　换种说法而言，是时期忘了它们。

　　为甚么不在每个温馨舒服的午后，留给本身三分钟的空缺。只在这三分钟里，甚么也不去想。不管你是甚么身份，不管你在何方。你只须要在这三分钟里褪去功利的巴望，款项的世俗，争取的野心和一切的不安于躁动，你只须要在这三分钟里，用疾驶来取代常日里的繁忙严重。

　　为甚么未几一些埋头的思虑，而不是草草而过，空追那子虚的速率与你超我赶的不安。

　　为甚么。为甚么。

　　人生是一场长长的观光。任务是为了糊口，而糊口却不是为了任务。现在“快”已成为咱们糊口中必不可缺的一局部，但它却不应当是咱们糊口的全数。

　　快吗？也许不。

　　慢了吗？仿佛也不是。

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