风尚习气作文汇总五篇

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风尚习气作文汇总五篇

　　在通俗的进修、任务、糊口中，大师对作文都不目生吧，写作文是培育人们的察看力、遐想力、设想力、思虑力和影象力的首要手腕。怎样写作文能力防止踩雷呢？以下是小编搜集清算的风尚习气作文5篇，但愿对大师有所赞助。

风尚习气作文汇总五篇

风尚习气作文篇1

　　春节快到了，春节有良多风尚：吃大大大年夜饭、看春晚、放鞭炮等，此中我最喜好的风尚便是吃完大大大年夜饭放鞭炮了。

　　你们晓得为甚么要放鞭炮吗？让我来告知你吧！

　　之前有一只叫年的兽经常到村庄里来吃人，年每次都在大年头一来吃人，人们很是怕它，有一天，一名白胡子白叟对村民们说年很怕白色和声响，村民晓得对于年的方法了，又到了大年头一，人们在门上贴“福”字，起头放鞭炮，年看到了白色的福字，听到了劈里啪啦的鞭炮声，惧怕得马上跑回了深山，再也没出来吃过人了。

　　每到吃完大大大年夜饭时，我和小火伴们便离开楼下起头放鞭炮，咱们每小我拿着一个鞭炮，我谨慎翼翼地扑灭了鞭炮，恐怕烧了我本身的手，点好了鞭炮我马上把手收了返来。

　　只闻声“嘭”的一声一颗恰似流星的工具飞上了天，“嘭”的一声开出了一个个图案有花形的，故意形的，另有良多不晓得的形状，我入了迷的看着天空，大师也都跟我一样出神的看着，那声响恍如地震山摇，像千军万马在奔驰似的。马上天空变得五彩绚丽、炫丽多彩。

　　这便是春节放鞭炮的由来，我喜好春节放鞭炮的传统风尚，由于放鞭炮既强烈热闹又喜庆。

风尚习气作文篇2

　　我的故乡在广东肇庆，何处的过年长短常盛大和有氛围的，只是此刻不能够放鞭炮了，此刻的人也不包角仔和裹蒸粽了，这些工具满街都有得卖，这个真是完整不了过年的氛围。

　　起首，快过年了，还离春节一个月呢，家家就起头了办年货，百口人都买新衣服，买糖果、桔仔、水仙甲等，另有买好面粉、花生、绿豆等。最好玩的便是家家都包角仔和包裹蒸粽(这个是肇庆特产)，提早预定人手，通俗都有十几小我一路包。就讲我吧，一个月都排满了期，白天和早晨都约好了去哪家哪家包，我也好甘愿答应去，由于有得吃嘛，本身亲手包的，做个暗号，一会就能够找回本身的作品吃，由于一班人在包，屋主就会一边在油窝里炸，哈~~。试食嘛。裹蒸粽就要放在本身用砖头在路边搞起一个大灶，用一个或二个大窝或洪流缸煮裹蒸粽，要煮12个小时才行，不能断火，良多多少人都要守到天亮呢。在今后的日子里每隔一礼拜就要回煮一次，不然就会发霉。

　　街上的行人多起来了，强烈热闹起来了，出格是农历二、五、八是墟日，那种气象真是让人欢快，街上的彩灯、彩花、灯笼、红旗全都挂出来，小孩子起头叫爸妈买好鞭炮烟花等着过年，有些小孩子已等不迭，早晨出来放鞭炮烟花啦……。

　　年三十早晨，一家人吃团年饭，吃完饭后就把长鞭炮挂起来，一到零点，家家户户都定时放长鞭炮，代表起头过年，那时辰的夜晚真的象兵戈一样，”辟辟啪啪”声，感触感染全部都会都振聋发聩。过年日子是不准扫地和不准说不吉祥的话，大人也不准骂小孩子，这个要到开了年才行，开年每家都差别，日子能够在年头二、四、六都行。放完长鞭炮家家户户都进来走大运，便是围着城里走一圈子，不准走回头路，呵呵…。。那时辰的人多得不得了，鞭炮烟花满街都是，另有一些人就拿鞭炮烟花你扔我，我扔你，全都笑嘻嘻的，好欢快。走完大运就回家或跟伴侣去玩，小孩子更是放鞭炮烟花一向到天亮，大大都人都不会睡觉的。大年头一早上，家里就要煮粉丝和汤圆吃，吃完就去街上玩，到公园玩，初二今后都是到亲戚伴侣家拜年，小孩子看到大人就要利是，何处收到利是何处就跑去买鞭炮烟花玩。

　　在过年一个月里，每天都有鞭炮声，欢快的气象处处可见，每天都还在过年一样，让我想起都回味无限，那时的'好玩和欢快，此刻已感触感染不到了，本年北京已起头期限开放放鞭炮烟花了，不知甚么时辰全中国都能够放呢？我想为了挽回昔日的中国过年氛围，能够放鞭炮烟花的日子不长啦！

风尚习气作文篇3

　　斑斓的草原——蒙古族的家

　　“敕勒川，阴山下，天似穹庐，覆盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”这一首我国现代闻名的民歌，活泼地表现了蒙古族国民的草原糊口，现在已经是众所周知。站在这几近象是触手可及的蓝天白云下，脚踏着无边的绿色，纵目都是成群的牛羊和骏马，咱们不尽赏心好看，恍如离开了梦中的人世地狱。

　　走在广宽的草原上，咱们回看到星星点点的毡包。这便是蒙古族人居住的帐篷——蒙古包了。它的布局很是简略单纯，由陶脑、乌泥和哈那组成，里面再覆上一层羊毛毡，既保暖又简便，再安上门窗，两小我用不了一个小时就能够搭建实现。火膛放在屋内的正中央，再在顶上开一个小天窗，把烟囱伸进来就能够啦。这类屋子冬暖夏凉，是蒙古族报酬顺应草原糊口而发明的活动的家。在每年烈日似火的七八月间，蒙古族人们要举行一年一度强烈热闹不凡的那达慕大会。这是蒙古族国民独有的传统节日，在这里人们买掉牛羊，用换来的钱买些平常糊口的必需品。同时还能够赏识到各类蒙古草原国民独有的节日，如摔交、跑马等，让人赏心好看，迷恋忘返……

　　提及草原国民的服装网www.vhao.net,那可就更美啦!既简练又风雅。每种色彩有着差别的意味。白色是如乳汁通俗得空的色彩，意味纯正，通俗在节日盛典时能力拿出来穿；。蓝色意味虔诚果断。白色意味强烈热闹开畅，是人们最常穿的色彩。黄色只要活佛与王亲能力够穿，通俗人不会穿。他们的腰间老是系一条广大的腰带，通长长三至四米不等，起到御寒的感化，具备极为浓烈的民族特点。

　　他们豢养的牛马和羊群，不只是牧民们糊口的保证，并且组成了草原上一道亮丽的风光线。绿绿的草原由于有了牛羊而加倍富有活气。

　　蒙古族世代糊口在广宽的大草原上。他们勤奋仁慈、浑厚俭朴，却在不经意间吐显露一种优异的民族精力和深挚的文明内在。“敕勒川，阴山下，天似穹庐……”美好而婉转的歌声，恍如诉说着草原国民的豪放与豪放。

风尚习气作文篇4

　　本年大年三十的早晨，爸爸、妈妈、外公、外婆、娘舅、舅妈、表弟和我齐聚一堂。

　　咱们起头包饺子，外婆谨慎翼翼的拿出一枚硬币，裹进了一个饺子里，行将入锅之前，外婆用手捏出一个暗号，爸爸妈妈和我都瞥见了，只是没吱声，煮过饺子的人都晓得，除把饺子煮熟之外，饺子的形状都不会产生太大的变更，时辰到了，将锅盖掀起，一团热气直扑面颊，公然，我一眼就发明了阿谁“大钱饺子”，外婆在装盘时，能够把这只不一样的饺子放入我的碗中，我打动极了。

　　在装完盘后终究上桌了，我嘀咕了一句：“谁给我这么多饺子啊”，就把饺子挑到了不在席的妈妈碗中，此中就有那枚“钱饺子”接着，我泰然自若的持续吃饺子，妈妈烧完了菜后，我碗里瞄了一眼，已发明那枚饺子。等大师吃的差未几了，妈妈站起来讲：“饺子都粘在一路了，摇一摇吧，”

　　在摇的进程中，妈妈悄悄的把本身的碗和外婆的碗互换了一下，外婆还蒙在鼓里呢，吃着吃着，只听哎呦的一声，外婆吐出了那枚硬币。“哈哈，奶奶吃到了，奶奶吃到了，”表弟欢快的叫了起来。那时外婆还一头雾水！

　　本年的春节过得出格温馨。

风尚习气作文篇5

　　西藏因此藏民族为主的多数民族聚居的民族自治区。藏民族有一些怪异的风尚习气，进藏旅客应尊敬。献哈达是藏民族最遍及也是最盛大的一种礼仪。当好客的藏族仆人向仆人敬献哈达时，仆人应躬腰接管；走进通俗藏民的家，牢记不可用脚踩门坎；要称号人名时，通俗在名字前面加“啦”字，以示对对方的恭敬、亲热。仆人如请就座，可盘腿而坐，切勿蜷缩双腿，脚底向人。另外，不能随便用手去抚摩藏族人的头顶。

　　三口一杯是藏民族在会客时最首要的一种礼仪。三口一杯的法式大要为如许：仆人先用右手知名指沾点酒，向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和先人（或敬佛法僧三宝），而后小喝一口，仆人会把杯子倒满，再喝一口，仆人又会把杯子倒满，如许喝完三次，最初把杯子中的酒喝完。

　　在西藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的。有些处所的藏民连鱼肉都不吃。由于藏族人以为狗和马是通人道的，是不能吃的；而驴被视为一种很不清洁的工具，也不会食用。以是，在西藏万万不能提起吃驴肉、狗肉等任务。

　　西藏首要的游览景点是寺庙。今朝，西藏对旅客开放的良多寺庙都是藏传释教寺庙，藏民族遍及崇奉藏传释教。以是，在转经时必然要按顺时针标的目的行走，切不可逆时针标的目的行走。良多藏族老者在转经的时辰，死后会随着一些挂着红绸子的羊，这类羊被称做“放生羊”，不可对这些羊停止骚扰。同时，在寺庙佛殿以内，不可高声鼓噪和随便触摸佛像，在不许可的环境下，更不能在佛殿内录相、拍照等。

　　藏族人伸舌头是一种礼让和尊敬对方的行动，而不是对别人不敬。双手合十表现对仆人的祝愿！

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