国旗下发言稿：俭仆俭仆

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国旗下发言稿：俭仆俭仆

　　在糊口中，咱们良多时辰都不得不用到发言稿，发言稿是为发言者抒发本身想要讲的话而事前筹办好的文稿。信任良多伴侣都对写发言稿感应很是忧?吧，下面是小编帮大师清算的国旗下发言稿：俭仆俭仆，但愿能够或许或许赞助到大师。

国旗下发言稿：俭仆俭仆

国旗下发言稿：俭仆俭仆1

敬爱的教员们，敬爱的先生们：

　　大师早上好！明天咱们报告的标题标题标题标题问题是《俭仆俭仆是美德》。

　　“先看国度和家庭，俭仆致使失利，豪侈致使胜利”，“俭仆持家久，诗书济世久”，这些都是广为人知的短语，证实俭仆俭仆对国度和家庭的繁华起着决议性的感化。

　　俭仆俭仆是一种美德。一个晓得俭仆俭仆的人，必然会为将来做筹算。当他物资糊口充沛的时辰，他必然会为将来能够或许产生的可怜做好筹办；一个没脑筋的人根柢没法思虑将来。他会华侈掉统统的支出。一旦碰到告急情况，你会不知所措。

　　俭仆俭仆是一种精力。俭仆俭仆不只与对款项和物品的迷信节制有关，还与精力层面的俭仆熟习的成立有关。俭仆俭仆与糊口中的每件大事都息息相干。一小我要公道操纵本身的时辰和精力；咱们应当养成严酷仔细的糊口习气。俭仆俭仆便是迷信地办理本身，办理本身的时辰和款项，理智公道地操纵本身平生中具备的资本。

　　俭仆俭仆是一种义务。咱们崇尚俭仆俭仆，这已不是纯真的观点，而应当是咱们的自发步履。设想一下，咱们每小我能够或许俭仆一滴水，一次电，一粒米，一便士，一张纸。咱们黉舍两千多人能俭仆几多资本？若是晓得了这个事理，咱们幼小的心灵就不会焦躁，便能够或许晓得“怙恃辛劳哺育，惟有念书报仇”的全数内在。

　　在这里，我主意：培育精采的道德，扶植俭仆型校园，从我做起，

国旗下发言稿：俭仆俭仆2

敬爱的教员们，敬爱的先生们：

　　大师好！

　　我是六班的同窗，我的名字叫-。明天我要给同窗的报告是《让咱们做一个俭仆俭仆的好先生》。但愿听完我的报告，今后统统的同窗都是俭仆俭仆的同窗。

　　先生，俭仆俭仆，自古以来便是咱们中华民族的传统美德。作为新世纪的小先生，咱们应当进修它，负担起传布它的重担。

　　同窗们，你们能设想有几多先报酬咱们这一代人的幸运糊口支出了价格吗？抗日战斗中，他们抛头颅洒热血。雨雪气候，他们四肢举动冻裂，没衣服穿。他们还对峙要为咱们打赢抗日战斗。赤军长征时，兵士们不饭吃，但靠吃山根为生。为了保管和延续前进，他们不得不杀死骑马的马，生吃它们。我感觉这须要很大的毅力和勇气。在他们阿谁期间，不像咱们如许好的前提。他们不得不穿一件衣服好几年，直到它破了，他们不得不捉住一条缝，缝纫和修补它。天天吃的食品都是用红薯一锅煮，也便是说天天都吃大鱼大肉。

　　咱们此刻过着张嘴伸脱手的日子。怙恃给的零费钱太少。当他们看到路边的玩具很好吃的时辰，他们须要在有点旧的时辰买新衣服，若是他们不喜好，他们就不吃食品。就如许，咱们想想，若何能力准确的感觉那些先人用鲜血和性命为我缔造了这么夸姣的糊口进修情况？若何能力记着怙恃？他们辛辛劳苦在里面挣钱供咱们上学。不过为了在黉舍能跟上同窗，明天看到一个同窗穿名牌鞋，明天就买一双鞋。明天看到一个同窗用的是最新款的平板电脑，明天也会买一台。我感觉这是一种很是卑劣的步履。名牌能带给咱们的只是知足咱们临时的虚荣心。只要养成俭仆俭仆的习气，咱们能力受害毕生。

　　以是，从此刻起头，我鼓动勉励先生尽能够或良多吃，碗里不剩菜，锅里不剩菜，不挑食，不疑东疑西；怙恃给零费钱，不是顿时花，而是捡；当咱们看到其余同窗穿名牌衣服时，咱们不能相互比拟，但咱们应当穿旧衣服再买，等等。我但愿在糊口的大事上，先生能俭仆俭仆，养成俭仆俭仆的习气。以是仍是做一个俭仆俭仆的好先生吧。

国旗下发言稿：俭仆俭仆3

大师好！

　　明天，在这个肃静的时辰，我冲动地以“爱国、自强、俭仆”为主题向大师发言。咱们庞大的故国有五千多年的悠长汗青。在这段冗长的汗青中，良多爱国者提出了本身的设法。此中，近代精采迷信家钱学森在美国获得了庞大成绩。他有钱，有位置，着名声.若是留在美国，他能够或许会开着名车，住在豪华的私家别墅里，担负美国航天和火箭产业的研讨和制作。若是他回到故国，不只会落空他在美国的统统款项、位置和声誉，还会比之前穷十倍。乃至二十倍的性命。那时的中国很穷很掉队，刚束缚，甚么都是一片废墟。但他决然挑选了返国。他说：“我是中国人。我能够或许抛却这里的统统，但我不能抛却我的故国。我应当尽快回到我的故国，为新中国的扶植进献我的全数气力。”

　　多好的情话！而为了故国，你能够或许抛却统统。这莫非还缺乏以抒发钱学森的爱国主义吗？咱们的先生是初升的太阳，是故国的花朵和将来。咱们应当进修钱学森那种百折不挠的精力，果断的决计，庞大的勇气和精力，他的爱国主义赛过他对统统的酷爱。作为一名小先生，我想尽力进修，以杰出的成绩报答故国。在黉舍上课要当真听讲，自动到场黉舍构造的各类勾当和比赛，降服坚苦，更正弊端，发挥上风。我感觉赞助弱者和贫民是爱国的。我是一名少先队员，我想赞助那些须要赞助的人。每一年，黉舍社团都会停止慈悲捐献。我老是能给有须要的人捐一些钱，我但愿能赞助他们，这也是对咱们国度的进献，也是对咱们国度的耽忧。

　　掩护情况是咱们每小我的义务。我此刻要从我做起，从大事做起。在黉舍，我不乱扔渣滓，不踩踏草坪，不风险小树，自发保护校园情况。在公园里，我应当保护花卉树木和大众举措措施。在大众场合，看到不卫生的人，要自动疏导，防止。这是作为一个小先生独有的爱国体例，也是我的爱国体例。

　　同窗们，从“之前看国看家，从俭仆到华侈”，到“俭仆持家久，诗书为天下。”都证实了国度的强盛，家庭的敷裕，俭仆俭仆起着决议性的感化。俭仆俭仆是一种美德，一种传统。恰是有了这类精力，中华民族能力生生不时，欣欣茂发。明天，我想说，俭仆不只是一种美德，也是一种不可或缺的义务。一个晓得俭仆俭仆的人，必然会为将来做筹算。当他命运好时，他必然会为将来能够或许产生的可怜做好筹办。而一个不脑筋的人，是永久不会斟酌将来的，他会不顾统统的花光统统的支出，家人在告急情况下会不知所措。从这个角度来讲，俭仆俭仆不便是一种义务吗？

　　感谢大师！

国旗下发言稿：俭仆俭仆4

同窗：

　　你传闻过“一粥一饭，当思来之不易；半丝，半丝，不时思虑物资坚苦”？俭仆俭仆是咱们中华民族的传统美德。

　　曩昔，人们的糊口程度很差，只能吃本身的食品和蔬菜，乃至能够或许挨饿，以是那时的人不会华侈任何工具，乃至会吃一粒米。可是此刻咱们的糊口程度前进了，各类百般的菜摆在人们的桌子上，细粮很少吃，这便是为甚么人们起头华侈它们。

　　我曾看到过如许一件事：

　　周六，咱们一家三口去到场了我妈同窗的家宴。大人们在痛饮的时辰，我本身偷偷溜了进来。我一出来就看到一小我，穿戴得体，有进犯性，很胖，几近不脖子。他走出一个包间，把每个主人都丁宁走了。乍一看，他是个百万财主，有些都是佳肴。我的猎奇心一会儿就被扑灭了，看着看着就傻眼了：一张桌子有两张通俗桌子那末大，桌子上的菜不可胜数，几近每道菜都没吃几口，看起来仿佛还没吃。我心想：这些菜整理得够有钱人吃一个月了。谁晓得有钱人付完抬腿费就走了，办事员会拿出塑料袋帮他装，他却留着体面，间接走开了。

　　其实糊口中的华侈到处可见：有的人喝了一半矿泉水就散失了；孩子用饭的碗里总会剩下良多米粒；大师都不想再用没用过的操练本了，等等。

　　前人云：“前看国，后看家，勤则衰，奢则衰”。在电视上，他们还向天下国民提出了“俭仆俭仆、否决华侈华侈”的倡议。作为小先生，咱们要成立俭仆名誉、怠惰华侈名誉的观点，从身旁的大事做起：不华侈一粒食粮、一滴水、一张纸，为扶植俭仆型社会进献本身的气力。

国旗下发言稿：俭仆俭仆5

　　尊重的教员们、敬爱的同窗们：

　　大师早上好！

　　孩子们，适才，值周教员总结了大师在上一周的表现情况。上周值周的同窗对本身的任务很担任，他们查抄到的情况都是大师实其实在存在的标题标题标题问题。好的处所大师固然应当对峙下去，缺乏的处所，更须要改良。而除适才朱教员提到的那些缺乏以外，孩子们另有一些做得不好的处所，我想提出来和大师一路会商一下。这段时辰，咱们在巡查校园经常常发明，水龙头滴滴作响却置之不理；有些孩子接课堂里的纯洁水满满一杯，只喝了两口就倒掉了；食堂里每顿就餐后都会留下良多孩子们倒掉的饭菜；课堂里空无一人却照旧灯火透明；渣滓桶里有一些只写了一半的本子，有只用了一小截就仍掉了的铅笔；有些孩子用来打底稿的纸都是出色的条记本；有的孩子一个礼拜要花良多零费钱，随随意便一个玩具也是几十上百元钱。如许的例子良多，从这些看似细小的任务里面，却看出了孩子们的华侈华侈，不懂俭仆。或许有的孩子会说，一杯水算得了甚么，一桶水都才几块钱罢了。可是你们是不是晓得，另有一些处所的人，为了喝上一口水，要走很远很远的路去挑；或许有的孩子会说，几盏电灯没关有甚么希奇，一天也用不了几度电，可是你们是不是晓得，另有一些处所，人们还在操纵油灯，烛炬来照明；或许有的孩子会说，用点零费钱买点玩具算甚么，此刻爸爸妈妈有钱了，花这点钱小意思。可是你么是不是晓得，另有良多贫苦地域的孩子，他们吃不饱饭，不衣服穿，有良多孩子由于贫苦而读不了书。

　　我想教员适才说到的这些情况，孩子们也应当是从电视上或书上看到过或还听到过，可是我不晓得，你们在领会到这些情况的时辰，你们心里面又是若何想的呢？没错，在场的每个孩子，家里的经济前提都比拟好，可是你们此刻的幸运糊口，是你们的爸爸妈妈用辛劳的汗水换来的。或许你们华侈掉的一个本子，一支笔，一杯水，一勺饭菜，你们花掉的零费钱都不算多，可是集腋成裘，每小我天天都如许华侈一点，那堆集起来数目该是多大啊！10块钱对孩子们来讲算不了甚么，随意买个汉堡也不止10块钱。可是，若是把这10块钱拿给一个贫苦山区的孩子，就象征着能够或许给家里买上几斤盐，能够或许让他们用上清洁的功课本，这钱就显得是那样首要了。以是孩子们，请你们想想，莫非你们不应当改掉华侈华侈的坏弊端吗？

　　俭仆俭仆是咱们中华民族的传统美德，咱们每小我都应当把这类美德发挥下去。咱们提倡艰辛斗争、俭仆俭仆，并不是说有大楼不去住，却去住草棚，有米饭不吃去吃泡菜，而是要准确看待进修、任务和糊口，要爱护保重明天的幸运糊口，不华侈任何财物，不随意花不该花的钱，不跟别人比吃穿。咱们特别要注重俭仆大天然的资本，由于此刻地球资本的耗损很是大，良多资本都面临着窘蹙干枯的风险，若是咱们不晓得俭仆，总有一天，人类为会为本身的华侈步履支出沉重的价格。

　　孩子们，10月31日便是天下俭仆日。在这个日子到来之际，我想要倡议大师一路步履起来，从此刻做起，从本身做起，从身旁的大事做起，做一个俭仆俭仆的好国民。但愿咱们做到两点：一是“心动“，内心想着搞好俭仆，增强俭仆的自动熟习；二是“步履”，把握俭仆体例，做到公道迷信地俭仆。孩子们，你们能做到吗？好，那就请家在今后的进修和糊口中相互监视。

　　最初，教员还想要提示大师，下周咱们就要停止半器测验了。但愿大师放松时辰当真温习，预祝大师获得好成绩。感谢大师！

国旗下发言稿：俭仆俭仆6

　　教员们

　　、同窗们：大师早上好!

　　我明天发言的标题标题标题标题问题是“俭仆俭仆，从我做起”。"俭仆俭仆，从我做起“，这个话题对咱们来讲并不目生，俭仆俭仆是中华民族的传统美德。中国现代就有“历览先哲国与家，成由俭仆破由奢。”的说法。由此咱们能够或许看出俭仆俭仆的首要。

　　或许有的同窗会不屑一顾：又要讲大事理了，那末明天在这里，我就先和同窗们一路算一组糊口中的计较题：1×60即是几多? 60×60即是几多?3600×24又即是几多?是86400，86400×365又即是几多?数字很大吧，应当是3153万6千。那末这组数据申明甚么标题标题标题问题?咱们假定一个没关紧水龙头一秒钟滴一滴水，一分钟60滴，一小时3600滴，一天86400滴，一年3153万6千滴水。同窗们，我国约莫有3.7亿个家庭，会有几多个水龙头?天下这么多黉舍会有几多个水龙头?天天又有几多个水龙头在滴水……那会华侈几多滴水?这将会是个地理数字，咱们不算不晓得，一算吓一跳，莫非此刻你还会总感觉这一点华侈不算甚么吗?

　　仔细察看咱们糊口的四周，咱们进修的校园，华侈景象到处可见：关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、饭桌上倒掉的饭菜等等。在咱们中国，一件大事若是乘上13亿生齿便是大事，若是每人华侈一点资本，加起来就非同平常，若是每人俭仆一点资本，加起来便是一笔庞大的财产。此刻咱们的糊口程度整体是前进了，同窗们的家庭前提也优胜了，以是良多人就感觉就不须要俭仆俭仆了，但地球上的资本是无穷的，咱们华侈一点就少了一点，要晓得，有些工具并不是款项能够或许买到的。

　　别的，从我国今朝的国情来看，生齿多，根柢薄，贫富成长还不均衡，至今另有一局部人过着吃不饱、穿不暖的糊口。若是十三亿人每人俭仆一粒粮，节流一分钱，俭仆一滴水，那将是一笔何等大的财产!若将这笔财产拿去增援贫苦地域，我国又若何会掉队呢?

　　同窗们，地球上的每种资本都是咱们人类配合的，它不是能够或许用款项来权衡的，你便是再富也要养成俭仆的熟习，由于俭仆是一种美德，俭仆是一种聪明，俭仆更应当做为一种习气和风气。请记着：你与我，是浪花里的一滴水，有数滴水会聚起来，是彭湃澎湃的浪涛，是波澜壮阔的大海!一小我的气力无穷，但有数个无穷组合起来，便是无穷，这个无穷，便是无坚不摧的气力!

　　海尔总裁张瑞敏说过如许的话：不简略，便是将简略的事做千遍万遍做好;不轻易，便是将轻易的事做千遍万遍做对。只要大师自动步履起来，从我做起，从此刻做起，从身旁做起，安稳成立俭仆熟习，同窗们，从俭仆一度电、一滴水、一张纸、一粒粮动手吧，把俭仆落到实处，那末对咱们黉舍和全部社会来讲，那将是一笔可观的财产。

国旗下发言稿：俭仆俭仆7

列位教员、同窗：

　　早上好！明天10月31日不可是大师熟习的万圣节，也是是天下俭仆日，该节日简直立首要号使人们俭仆俭仆以配合应答日趋严峻的资本危急，进而增进社会的安康可延续成长。明天咱们就谈谈与俭仆俭仆有关的事。

　　上周末我具体统计阐发了9月份每间宿舍的用水用电情况。9月份宿舍总用电111469度，均匀每间用电243度，用水5242吨，均匀每间用水11.5吨，用电最多的宿舍到达652.9度，用电起码是41度，二者相差16倍，用水最多的宿舍是52吨，用水起码宿舍不跨越2吨，二者相差25倍，用电跨越均匀值20%的宿舍共有185间，用水跨越均匀值20%的宿舍统共有141间，此刻若是把水电用量最多的集合到一个宿舍，这宿舍一个月的水电费约550元，再加上别的大众局部水电用度，月人均应是150元以上，同窗们交的留宿费一个学期450元还不够水电费。黉舍每一年付出的水电费靠近200万元，除一般操纵外，个体是水电严峻华侈构成的，值得咱们沉思。在宿舍办理反映中，经常发明有的同窗将宿舍的门窗翻开，开着空调，并且空调温度调到最低，同时电扇开着，一开便是一早晨，有的同窗洗衣服喜好开着水龙头冲刷衣服，有的同窗沐浴根柢不顾及别人，一洗便是一个多小时等等都是个体宿舍每个月水电用量居高不下的首要缘由。

　　本年寒假黉舍投入590万元对一期讲授楼、尝试楼停止墙体粉刷和木门改换、宿舍渗水维修等，投入179万元给食堂装置74台空调，投入120万元对知行景行楼课堂的46套多媒体体系停止进级革新，这些都极大改良了黉舍的办学前提。但有的同窗不晓得爱护保重，天天经常能看到如许景象，洁白的墙壁印上一行行的足迹；课堂的投影仪孤伶伶地开着；在食堂开盘处经常能够或许看到大师留下的陈迹，半个鸡腿、半盘青菜、半碗米饭等；课堂、功效室、办公室人分开了，灯却开着，电扇开着，空调也开着；白天，光芒充沛的时辰，课堂灯仿照照旧开着，过道里、走廊上、茅厕里的灯经常被一些同窗顺手翻开而亮着，“长明灯”到处可见。宿舍、茅厕等处的水龙头人走了水却照流，“长流水”景象经常可见。却不知这些都是严峻华侈的步履。面临这些无处不在随时可见的华侈步履，咱们必然要增强俭仆俭仆熟习，养成俭仆习气：

　　1、从俭仆一滴水、一度电、一张纸起头，增强俭仆熟习。

　　2、养成人分开前关水关电的精采习气，防止“长流水”“长明灯”景象。

　　3、发明水电举措措施装备坏了，自动实时报给教员或物业任务职员。

　　4、“少开一盏灯”，课堂里光芒充沛时，做到能不开灯，就尽能够或许不开，气候凉爽时，能少开电扇、空调尽能够或许少开，成立持久俭仆用电的观点。

　　5、自动向亲友老友宣扬俭仆的意思。倡议身旁的人一水多用，一灯多用，一纸多用，随时改正别人华侈的步履。

　　有位愚人说过：“转变天下很简略，只须要咱们每次顺手做好一件事。” 敬爱的同窗们，俭仆俭仆，大师有责，扶植俭仆型、绿色型的校园，须要大师配合的尽力，感谢！

国旗下发言稿：俭仆俭仆8

敬爱的教员和同窗们：

　　大师早上好！

　　或许，这是你第一次传闻十月的最初一天有如许的“天下勤恳日”，以是你的惊奇反映是完整一般的。可是，若是你没传闻过“静修俭用”

　　“修身”古训，“绿色低碳糊口”时髦没听过，那你出局了。

　　“勤恳”是每个中国人都熟习的。中华民族自古以来便是勤恳俭仆的民族：现代有神农，他“尝遍百草”，有后代的幸运；年龄

　　季文子虽贵为大官，却居陋，布衣，以俭仆为荣，使鲁富起来。总的来讲，苛求吃苦之风会让一个王朝失了心，四分五裂；小可是

　　另外一方面，一个家庭若是不晓得“俭仆持家”，是经不起风波的浸礼的，不可防止的会碰到坚苦，乃至会流浪失所。

　　“谁懂西餐，每粒都辛劳”这首诗至今仍被孩子们传唱。不管光阴若何变化，中华民族历来不落空“精进”这一永久的美德。可是，明天，咱们仍是

　　承袭先人的戒律？看看咱们身旁，最根基的衣食住行。你晓得你一顿饭须要吃几多吗？你肯定你真的须要另外一件衣服吗？你还在胡想具备一个房间吗

　　大屋子？你有不跟着别人的轮子走，忘了本身会走路？你感觉本身做到了俭仆俭仆，那你就错了！勤恳是一种步履，须要咱们经由过程习气来培育。从身旁的大事做起，培育他们

　　好习气。比方你去食堂，按胃口做饭，不只省钱，并且资本无穷。而如许一来，你就晓得本身想要甚么了，不要顺从别人的脚步。

　　“从众”是一件风险的任务。你能够或许本身筹办一套针线包，顺手关灯。你会获得别人的奖饰，这是俭仆俭仆的香味。

　　勤恳是一种涵养，你的一举一动都会被人有形的记实上去。资料稀缺的时辰，要勤劳。当物资丰硕的时辰，你不能健忘“勤恳”，这仿佛和任务有关

　　品质，其实便是关乎精力。一个勤恳的人必须杂乱无章地干事。勤恳不只关乎空间，更关乎时辰。当你杂乱无章地干事时，你的糊口就会延续，就像风行的“低碳糊口”

　　每当咱们削减碳排放，地球的性命就会延续，咱们的糊口就会光辉。你感觉这是俭仆，那你就错了。

　　这是我对俭仆俭仆的观点。你能够或许感觉俭仆俭仆会影响进修效力和糊口品质？你乃至感觉若是你不更新你的衣服，会影响国度的产业成长和国际出产总值吗？不用

　　颠末沉思熟虑，咱们能做的便是本身。“一粥一餐，难想时半丝半丝，不时思虑物资上的坚苦”是对的。在无穷的性命中过无穷出色的糊口也是对的。

　　你感觉俭仆和咱们的糊口抵触吗？那你就错了。相反，勤恳只是中国人的一种聪明，是前人教给咱们的一种处置天然、处置人生的法例

　　计谋，就像不疾苦，可怜运，不小我的勤恳和民族的勤恳，不文化的传承和社会的协调。

　　“望前圣贤及家，则因勤而败。”当俭仆俭仆成为一种时髦，成为咱们血液中的一种熟习时，咱们不会对明天感应惊奇，咱们但愿俭仆俭仆的时髦能够或许或许传遍全部校园。

　　感谢大师！

国旗下发言稿：俭仆俭仆9

尊重的教员，敬爱的同窗们：

　　大师好！

　　俭仆是一种美德。可有一些人视俭仆为“寒酸”，把朴实当“土头土脑”，将华侈说“风雅”，这是由于思惟熟习上存在一些误区。

　　俭仆俭仆是中华民族的传统美德，中国现代就有“历览先哲国与家，成由俭仆破由奢”的措辞。有的同窗会问：“此刻咱们的糊口好了，还须要俭仆俭仆吗？”我的回覆是：“固然须要。”俭仆俭仆是一种美德，也是一种精力，它不以物资是不是丰硕为前提。

　　糊口贫苦要俭仆俭仆，糊口敷裕也要俭仆俭仆。俗语说：坐吃三空。汗青上“本日酒绿灯红，嫡乞讨过陌头”的例子不足为奇。我国现代期间有李存审 “赠簇教子”的故事，李存审诞生贫苦，40年国交战，100屡次被敌箭命中骨头，厥后他做了大官，看到孩子们全日吃喝玩乐，从小养尊处优很不安心，他就把曩昔从骨头中拔出的箭头送给孩子，警告他们不要健忘俭仆俭仆，并说“当知尔父起身如斯也。”

　　跟着咱们物资糊口程度的不时前进，俭仆俭仆的精力内在加倍丰硕，担任这类精力要从此刻做起，从本身做起，若是咱们此刻俭仆每滴水，那末穷年累月，咱们便能够或许够俭仆一个江河；俭仆每张纸，穷年累月，咱们便能够或许够俭仆一片丛林；俭仆每度电，咱们便能够或许够俭仆一个小型发电站！

　　实际糊口中有人感觉怙恃的钱便是本身的钱，想若何我就若何，也有些人在实际糊口中，讲场面，比豪阔，求豪华，终究致使私欲收缩，道德沦丧，一步步走向犯法的深渊。实际证实，豪侈华侈，暴殓天物，不只仅摧残华侈蹂躏物资财产，并且侵蚀人的魂灵，另有松弛社会风气。

　　大仲马说：“俭仆是贫民的财产，是穷人的聪明。”同窗们，让咱们步履起来，从咱们身旁的大事做起，从俭仆每滴水，一张纸，一度电，一分钱做起，如许，咱们的地球才会加倍敷裕。

国旗下发言稿：俭仆俭仆10

敬爱的教员，敬爱的同窗们

　　大师早上好

　　很侥幸代表1406班停止国旗下发言。明天，我报告的主题是：俭仆俭仆

　　信任大师都还记得前次教员在这里转述食堂司理的`那句：“华侈啊，惋惜啊，肉痛啊！”吧。那时大师都笑了，简直，俭仆俭仆这个须生常谈的话题，大师其实是再熟习不过了，从小到大，是年年讲月月听，仿佛是没甚么再听的须要了。

　　可是就在咱们的身旁，有永久关不紧的水龙头，有从早上五点半亮到早晨九点半的长明灯，有永久倒不完的剩饭剩菜……各种怪相,真是叫人匪夷所思!作为一名”文化厚重,敢为人先”的瑞中学子,对各种华侈景象习以为常,是不是是对俭仆俭仆这一我国优异的传统文化置若罔闻呢?

　　俭仆俭仆，往小了说，能够或许俭仆黉舍经费和糊口费，作为不独立经济能力的中先生，咱们不应也不能华侈华侈；往大了说，俭仆俭仆象征着对资本的高效公道操纵，是可延续成长的必然请求。咱们的国度此刻仍然有庞大的生齿压力，资本情况标题标题标题问题仍然凸起，在这个时辰，俭仆俭仆，这一中华民族的传统美德仍然具备庞大的实际意思。

　　静以修身，俭以养德。同窗们都是有聪明的瑞中人，何不担任起一点小小的义务？拧紧水龙头，顺手关灯，不剩饭剩菜……大事最轻易做到，但经常最难想到。让咱们把俭仆俭仆这份可贵的精力财产保管下去吧！

国旗下发言稿：俭仆俭仆11

敬爱的教员、敬爱的同窗们：

　　早上好!明天堂旗下发言的标题标题标题标题问题是：《俭仆俭仆是美德》。

　　俭仆俭仆是咱们中华民族的美德，是咱们五千年文化古国的杰出传统。中华民族恰是具备如许的传统和美德，能力生生不时、畅旺发财。俭仆俭仆仍是咱们国度的建国目标。新中国方才成立时，毛泽店主席就说过：“要使咱们国度敷裕起来，须要几十年艰辛斗争的时辰，此中包含履行厉行俭仆、否决华侈如许一个俭仆建国的目标。”恰是这一目标，才使咱们年青的共和国治疗了几十年战斗的创伤，抛弃了一穷二白的帽子，耸峙于天下民族之林。

　　可是近几年来，跟着我国经济的成长，国民糊口程度的前进，有些人呈现了一种比阔斗富的不良景象，把俭仆的美德当做“过期”的观点加以否认，乃至呈现了以华侈华侈为荣，艰辛朴实为耻的正理!华侈的景象在咱们身旁也不足为奇。比方：有些同窗洗了手不关水龙头，让水龙头的水哗哗长流;课堂里人去灯不熄，“里面阳光残暴，室内灯火透明”的景象时有产生;渣滓桶里还能够或许用的功课本、纸、铅笔、橡皮、还没吃完的生果、点心、牛奶，食堂里天天午餐后倒掉的剩饭剩菜……另有良多几多同窗乱用零用钱，买零食，买玩具，挑吃挑穿……

　　同窗们，咱们国度鼎新开放今后，经济确其实不时增加，国民的糊口也在不时改良。可是，和天下上发财国度比起来，咱们还很掉队，我国另有相称一局部地域是比拟贫苦掉队的。在都会里，良多下岗职工家庭靠社会布施金糊口;在西部掉队地域，另有良多报酬处理饥寒标题标题标题问题而辛劳奔忙……咱们国度还不敷裕到能够或许比阔斗富的时辰，俭仆俭仆的美德不能丢!

　　“俭仆”是成立在“勤”与“俭”的连系上。只要勤恳能力缔造休息功效;只要俭仆能力爱护保重休息功效，二者相加，休息者缔造的功效才会越积越多，社会能力成长前进。反之，则是社会衰落，文化成长。“历览先哲国与家，成由俭仆败由奢。”历几多人，贫苦时俭仆俭仆，高昂无为，终究成绩大事;又有几多人贫贱时骄奢淫佚，使万万家财、百年基业毁于一旦。汗青经验告知咱们，即便国度充沛发财了，咱们的糊口真正充沛了，俭仆俭仆的美德也不能丢!报告稿

　　同窗们，明天，咱们讲俭仆，其意思已不是物资上的克勤克俭，而更多表现为一种道德，一种可贵的精力，表现为高昂朝上进步，自动向上的精力状况。作为一种民族精力，俭仆俭仆的美德更不能丢!

　　同窗们，《悯农》这首古诗信任大师都晓得吧?请大师跟我一路来吟诵好吗?

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘西餐，粒粒皆辛劳。

　　可见食粮何等来之不易啊!咱们的爸爸妈妈挣钱来赡养咱们，也是很不轻易的事，他们得起早贪黑，辛劳任务。

　　同窗们，让咱们从俭仆一分钱、一滴水、一度电、爱护一粒食粮这些大事做起吧!将咱们中华民族俭仆俭仆的传统美德发挥光大!

国旗下发言稿：俭仆俭仆12

　　姬：队员们，你们晓得吗？ 10月31日是天下俭仆日。俭仆俭仆是咱们中华民族的传统美德，是一种对家庭幸运的策画，更是一份社会义务的担任。小到一小我，一个家庭，大到一个国度，整小我类，想要成长都离不开俭仆俭仆。

　　冯：可是，咱们做到俭仆俭仆了吗？晴空万里时，课堂里灯火透明；空无一人的课堂里，电扇转个不停；水“哗哗”流淌，来往者确置若罔闻；用饭经常剩饭……太多如许的场景曾出此刻咱们的身上。

　　姬：在日本，丰田汽车公司为了削减抽水马桶用水这类华侈，接纳了最陈旧的体例：在每个抽水马桶的贮水箱里放进三块砖头，削减了出水量，节流了用水量；公司的內部来往函件，用的信封都是旧的。一名员工感觉用极新的白纸条贴用过的信封仍是有点华侈，便用已用过的废纸取代。这个“抠门”员工的公道化做法当即被公司接纳，仅此一项一年就为公司俭仆10万日元的开销。恰是由于俭仆办公，以丰田公司为代表的日本企业才走出了一条经济型的成长途径。

　　冯：咱们此刻的糊口前提愈来愈好，良多同窗会感觉俭仆俭仆没须要，可是今朝物资匮乏仍然是咱们不得不面临的实际。

　　姬：同窗们，咱们应从我做起，从大事做起，把俭仆俭仆落实到每个细节，让俭仆俭仆成为咱们的举手之劳，成为平常步履习气，一种时髦，一种精力。

国旗下发言稿：俭仆俭仆13

教员们，同窗们：

　　大师必然还记得一年级咱们学过的古诗《悯农》吧？这首咱们从小就念到大的古诗，告知大师要爱护保重食粮、俭仆俭仆。天下上有一个特地提倡俭仆俭仆的日子，哪一天吗？10月31日——明天，天下俭仆日！对这么一个日子，能够或许很少有人晓得，由于就算台历上，也不表明这个日子。

　　俭仆仿佛被咱们忘怀了。良多人都感觉此刻糊口程度前进了，再谈俭仆仿佛不多大意思，也就有了咱们习以为常的“长流水”“长明灯”。

　　曾几什么时候，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头缭绕；

　　曾几什么时候，庞大魁首毛泽东掷地有声的一句话：“华侈是极大的犯法”，指引着几代人艰辛创业、独立重生。

　　尽人皆知，比尔·盖茨是天下首富，但他的糊口却很是简单，从不华侈华侈；华人首富李嘉诚曾说过：“若是要我拿出一个亿，我会绝不踌躇，但若是有人在地上扔一分钱，我会顿时把它捡起来，我的胜利正在于此。”

　　糊口贫苦要俭仆俭仆，糊口敷裕也要俭仆俭仆。俗语说：“节衣缩食。”汗青上“本日酒绿灯红，嫡乞讨过陌头。”的例子不足为奇。我国五代期间有李存审“赠簇教子”的故事。李存审身世贫苦，40年为国交战，100屡次被敌箭命中骨头。厥后他做了大官，瞥见孩子们成天吃喝玩乐，从小养尊处优很不安心。他就把之前从骨头中拔出的箭送给孩子们，并说：“当知尔父起身如斯也。”

　　俭仆俭仆是中华民族的传统美德。自古便有“历览先哲国与家，成由俭仆破由奢。”。汗青频频证实了这个事理：奢“能败国、败家、败本身。一个不俭仆俭仆、艰辛斗争精力作支持的国度是难以繁华兴盛的；一个不俭仆俭仆、艰辛斗争精力作支持的社会是难以长治久安的；一个不俭仆俭仆、艰辛斗争精力作支持的民族是难以自主自强的。或许有人会问：”此刻咱们的糊口如许好了，还须要俭仆俭仆吗？“你们的回覆是：（固然须要！）

　　”一粥一饭，当思来之不易。“天下俭仆日简直立，能够或许表现出天下对俭仆的一种呼喊。若是每人天天俭仆1分钱，天下13亿中国人便能够或许俭仆1300万，一年便能够或许俭仆约莫50亿，便能够或许建起5000所但愿黉舍，便能够或许让近万万个失学孩子重返校园。可见提倡俭仆俭仆对泱泱大国该有何等首要！

　　敬爱的同窗们，俭仆不是吝啬，而是一种文化，俭仆一分钱，文化迈大步！就让咱们从明天做起，把俭仆俭仆的美德传承下去吧！

国旗下发言稿：俭仆俭仆14

尊重的教员、敬爱的同窗们：

　　你们好!我明天堂旗发言的标题标题标题标题问题是《俭仆俭仆，从我做起》。

　　艰辛朴实、俭仆俭仆是咱们人类社会的传统美德。可是此刻，跟着人们物资糊口程度的不时前进，华侈华侈的景象也愈来愈严峻。就拿咱们黉舍来讲吧，天天中、晚餐后，食堂里几只装剩菜剩饭的大桶里聚积了良多米饭、剩菜；白天光芒充沛，总有几间课堂的灯还在那边亮着；没人操纵，还闻声自来水哗哗地流着；刚吃完饭，就会有良多同窗在黉舍的商铺买零食吃??这类种不一般的景象都让咱们心惊和肉痛。咱们大师配合步履起来，俭仆俭仆，从我做起。

　　1、安稳成立“崇尚俭仆、否决华侈”的思惟，大师以俭仆俭仆为荣,以华侈华侈为耻。

　　2、从我做起，从点滴做起。即：俭仆每滴水，水龙头用后封闭，发明水管水箱有滴、漏水景象，要实时报告；俭仆每度电，做到顺手关灯，人走电器关；俭仆每张纸，俭仆每粒米，用餐时能吃几多盛几多，不华侈；俭仆每分钱，咱们应当公道操纵怙恃辛辛劳苦赚来的每分钱。

　　3、各个中队要自动展开“俭仆俭仆，从我做起”主题班会，创造性地构造情势多样的勾当。如展开“俭仆俭仆，从我做起”报告比赛；指导泛博先生安稳成立俭仆资本，大师有责的熟习。

　　列位教员、同窗们，让咱们一路从我做起，从此刻做起，从身旁大事做起，真正养成俭仆俭仆的精采步履习气，为扶植俭仆型社会做出本身应有的进献！

国旗下发言稿：俭仆俭仆15

同窗们：

　　你们是不是还记得：谁知盘西餐，粒粒皆辛劳、滴水成河，集腋成裘的事理?中华民族俭仆的传统美德已伴跟着一代又一代人，在扶植有中国特点的社会主义奇迹中获得了光辉成绩。

　　艰辛朴实、俭仆俭仆是人类社会的配合美德。古今中外，不管是发财国度，仍是成长中国度，都将艰辛朴实作为一种美德发挥光大。结合国特地把每一年的10月31日设立为俭仆日。咱们共和国的建国魁首毛泽东艰辛斗争的故事良多，在毛泽店主席故宅，人们会看到毛泽东穿过的一件寝衣，下面共有135块补丁，这件寝衣毛主席穿了近二十年。美国总统尼克松曾说，毛泽东作为一个大国的主席，糊口之俭仆使人难以设想。新中国建国总理周恩来糊口非常简单，在三年天然灾难期间，不吃肉，不吃鱼，不吃蛋，与天下国民共渡难关。毛泽东、周恩来和老一辈无产阶层反动家固然身居高位却能领先垂范，厉行俭仆，他们与国民安危与共的亮节高风为众人所钦慕。

　　时至今时本日，和前辈比拟之下，咱们有些同窗的华侈使人叹服。喝水不喝白开水，只喝饮料：不好吃或吃不完的饭菜顺手倒了;功课本、书籍随意乱撕，纸张的华侈也数见不鲜;茅厕用过水后不关水龙头;课堂里明白天还开电灯等。这些华侈景象在咱们身旁到处可见。

　　扶植俭仆型校园是全校师生的配合义务，须要带动全校的气力自动到场。要在全校成立俭仆熟习、扶植俭仆文化、提倡俭仆文化，教导先生们过文化安康迷信的糊口，构成俭仆名誉、华侈名誉的校园风气。俭仆俭仆，须要从我做起，从身旁做起，从一点一滴做起。请俭仆一滴水、俭仆一度电、俭仆一张纸、俭仆一粒米、俭仆一分钱、俭仆一寸土。提倡操纵轮回用水、节能产物和再生资料，提倡简单的糊口体例和过度花费。争做艰辛斗争、俭仆俭仆风气的传布者、树模者和理论者。

　　总而言之，艰辛斗争、俭仆俭仆是一个国度、一个民族的精力支持。宏扬这类精力，坚持这类美德，是咱们扶植俭仆型校园的一个首要关键。同窗们，让咱们联袂共进，用咱们的聪明和步履去转变咱们所能转变的统统;让咱们兴起远征的帆船，让艰辛斗争的可贵精力和俭仆俭仆的朴实风格代代相传。

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