上海龙凤419

讲文化、树新风

讲文化树新风的报告稿

时辰:2021-02-25 12:26:52 讲文化、树新风 我要投稿
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讲文化树新风的报告稿合集九篇

  报告稿能够起到清算报告者的思绪、提示报告的内容、限制报告的速率的感化。在进修、任务糊口中,报告稿利用规模愈来愈普遍,那末,若何去写报告稿呢?以下是小编帮大师清算的讲文化树新风的报告稿9篇,接待大师鉴戒与参考,但愿对大师有所赞助。

讲文化树新风的报告稿合集九篇

讲文化树新风的报告稿 篇1

尊敬的教员、同窗们:

  大师好!我报告的主题是《讲文化,树新风》。

  文化是水,流淌在那垂垂的五千年汗青中;文化是一把永不燃烧的火种,相传在代代炎黄子孙的手中;文化是策念头,正在推动社会的进步。

  实在想要改掉这个社会的不良风尚,建立新的风尚,就要从本身做起,从大事做起。作为一位中先生,起首就要晓得文化是甚么?它的意思安在? 简略地说文化是一种涵养,是一种礼数。要想领会一小我,就要从他的步履下去看,他的步履文不文化,礼不规矩。大白了文化的意思,接上去便是用现实步履来完成。身为中先生的咱们,应当从何做起,又应若何讲文化呢? 讲文化并不是很难,已是中先生了,懂事了。咱们应当懂法令,爱故国,尊师长,礼待人。规矩礼节在糊口中无处不在,无处不有。因此咱们应当在不管在家,在校园,仍是在任何大众场合都要讲礼节,懂规矩。不是一小我做到讲文化,这个社会就能够建立新的风尚,而是要每小我,每个国民,这也是每个国民应尽的职责。这是自发遵照的,只要每小我都自发地去遵照,如许全国才会加倍协调,加倍暖和。

  从大事做起,就像我曾在电视上看过一个告白::一位年老的老奶奶上了公交车,不空位,她提着工具摇摇摆晃。坐在她身旁坐位上的青年们窃窃密语:“你让吧!”“你让吧!”……这时辰候,一位好意的叔叔从公交车的前面跑上前来,拉着老奶奶的手,把她扶到本身的坐位上。这不便是讲文化的最实在的一种表现吗?那位叔叔你做到了,我很服气你,你也值得大师佩服,在此我想对在公交车上窃窃密语而不让坐位的那些青年们说:那是一位老奶奶,提着工具摇摇摆晃的都站不稳了,莫非你们看到那种模样就算你们不怜悯,你们不不幸她,可你们的知己莫非许可你们这么做吗?在黉舍,碰见教员一声亲热的问候奉上,碰见同窗一个热请的号召奉上;在家中,怙恃放工后一杯热茶奉上;在大巷上,赐与托钵人怜悯的恩赐;在大众场合,一个坐位,一个举手之劳……这都是一些垂手可得就能够做到的大任务,咱们何乐而不为呢?

  助报酬乐,是不求报答的。你赞助了别人,却欢愉了本身,这不是分身其美吗?想必大师都晓得小孔融让梨的故事吧?故事中的小仆人公他晓得欢愉,晓得糊口中的点点滴滴,晓得忍让。固然他只是一个黄口孺子的小孩子,但是他的做法倒是有的成年人都做不到的。这个故事之所被千古歌颂,便是由于人们很佩服小孔融的这类品德。有些大人,外表上满腹经文,只会嘴上说,但是历来不现实步履,如许是若何也转变不了社会的松弛风尚的,反而会使社会增添承担。品德品德能够填补聪明的空白,但是聪明却不能填补品德品德的空白。

  我曾听过一句话:“贫乏品德的文化,是不魂灵的文化,文化成长很主要,让品德回归更主要。”确切,你一肚子的文化,但是,你不品德,就和你不文化没甚么区分。一个不品德,不讲规矩,不讲文化,不懂礼节的人,必将会遭到社会的架空,最初被裁减。

  同窗们,性命是长久的,惟有文化让你的名字垂馨千祀,让你的文化永记于人们心中。让咱们步履起来吧,做一位及格的中先生,做一位讲文化的青少年,做一位有义务心的国民,用本身的性命来缔造,让本身长久的性命抖擞出永久的光华。 让咱们联袂共建协调社会,共建文化故里!

  我的报告终了,感激大师!

讲文化树新风的报告稿 篇2

尊敬的教员,敬爱的同窗们:

  大师好!

  我是七年级2班的xxx,很欢快明天能参与咱们黉舍构造的此次报告勾当,我报告的标题标题标题问题是《讲文化,树新风》。

  从古至今,咱们中华民族一向因此礼节之邦,文化之国着称,咱们的黉舍也不破例,文化规矩、尊师勤学之风吹遍校园表里。但是咱们同时也要看到,阳光下也会有暗影,还存在一些不如人意的处所,当你瞥见校园中到处抛弃的饭盒、包装袋、饮料瓶,听着某些同窗随口而出的脏话,怎能不叫人痛心呢?莫非咱们都是“措辞的伟人,步履的矮子”吗?

  咱们接管文化礼节的教导,本身却吝于实行、乃至反其道而为之,这跟历来不接管教导有甚么区分!以是,咱们要理论社会文化,就要从这“知行合一”高低工夫、从本身的言行勾当高低工夫,就要辞别不文化的步履。不要感受吸烟饮酒便是耍酷,染发聚赌便是耍帅,要晓得这是你的不良步履,如许的猎奇心在催使你背叛文化之道,若是不翻然觉悟,你会走向守法犯法途径,比及你已支出了价格想转头时,可到当时才晓得悔之晚矣。

  经由过程进修生物,和正在进修生物的咱们都晓得,细菌和真菌是大天然的分化者。这些糊口中的渣滓就像是咱们全国的分化者,它吞噬着咱们每寸地盘,吞噬着咱们每滴清水,吞噬着那有形的清爽氛围,而咱们恰是这些分化者的建造者,同时也是受害者,咱们随地丢放渣滓,如许它就能够疾速的吞噬咱们的地盘;咱们把渣滓丢到河里、乃至井里,让它贪心地喝着纯正的`水;咱们把它扔到周围,可没见谁自动来扫过,食品中的渣滓垂垂发霉了,披收返来的气息恶心难闻,这时辰候咱们才会心识到,该扫除。

  咱们的地球事实有多大?有些人愚笨的感觉,归正地球这么大,我扔点渣滓又算得了甚么。可他没想到,他这么感觉,其余人也都会随着他。如许,你扔一些,他丢一点,不人去扫除,哪怕本身都感受恶心,仍是懒得去。对如许的人,我实在是没法用措辞来描述他。同窗们,地球只要一个,不管多大,若是不去掩护它,掩护保重它,那遭到殃害的只要咱们人类,是咱们自取其祸。

  一花独秀不是春,光靠一局部人的尽力是远远不够的,在这里,我号令:大师步履起来,争做一个讲文化、懂礼节的好先生!碰到师长、宾客,自动问好;高低楼梯,不要拥堵,注重忍让;讲求卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡起;掩护公物,不乱写乱划;搭车时做到先下后上,自动让座,等等。

  让咱们自动步履起来,为尽力扶植成协调夸姣的社会而进献本身的一份气力,向全全国揭示咱们中原后代的风度!

  我的报告完了,感激大师!

讲文化树新风的报告稿 篇3

敬爱的教员、同窗们:

  文化是甚么?同窗们听着既目生,又熟习。实在文化很简略。若是你细心察看就会发明,身旁有良多文化的人和事。在公交车上,一位叔叔给老奶奶让座;有人捡到一把钥匙,耐烦期待失主返来认领;小先生不把才写两个字的纸华侈地撕掉等等,这些都是文化事。上面,我给大师讲讲发生在我妈妈身上的一件实在的事。

  一天,妈妈走在回家的路上,俄然瞥见一个小女孩在哭,妈妈内心顿时有一种吉祥的预见,这个小女孩是谁?她的爸爸妈妈呢?她为甚么单独在路边哭?妈妈走上前往,问小女孩:“孩子,你的爸爸妈妈呢?”小女孩哭泣着回覆说:“我在大拇指幼儿园上学,我……我爷爷不……不要我了……”妈妈心想,这么心爱的小丫头,她必然惹爷爷朝气了。妈妈问她:“你晓得爸爸妈妈的手机号吗?”“我晓得爸爸的……”“哦,是这个号,对吧?”“对,便是这个号,姨妈!”我妈妈便立即给小女孩的爸爸打了德律风,告知他孩子在银座门口找不着爷爷了!孩子爸爸说让她的爷爷马下去接,不到几分钟爷爷就跑来了,并且满头大汗。我妈妈问爷爷:“孩子若何一小我在这里?多风险啊!”小女孩的爷爷把任务如数家珍地告知了妈妈:“孩子在周围大拇指幼儿园上学,下学后想在幼儿园里再玩一会儿,我不许诺,便伪装暗暗走了,实在就在小区里跟别的老头谈天呢!孩子爸爸一给我打德律风说孩子不在幼儿园,我就顿时赶了过去。可真感激您,若是孩子碰到好人,我到哪儿找去呀?”妈妈谦善地说了声“不必谢”,就走了。

  同窗们,经由过程这件事,你从中遭到甚么开导呢?看似一件简略的大事,却代表着咱们全部社会的文化和邪气。那就让咱们从此刻做起,从身旁的大事做起,让文化之花各处开放!

讲文化树新风的报告稿 篇4

  大师上午好,我报告的主题是:文化驾驶、体悟人生。

  咱们中国自古便是礼节之邦,咱们中国人夙来讲求礼

  貌。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”汉朝贾谊则把是不是讲礼、守礼看做是人与兽的区分。咱们的先人把礼节看得很高。综观中华五千年文化史,自商周以下,凡礼乐大兴之际,均为承平乱世;而每到一个朝代的式微期间,人们常说礼乐崩坏、社稷蒙尘。礼节,标记着社会协调、标记着社会进步。

  但我又有些猜疑,从鼎新开放到明天,咱们的物资文化正以愈来愈快的速率成长,但是,咱们偶然遗憾地发明咱们的文化本质在某些方面仍原地踏步,乃至退步。良多不文化的景象就不逐一罗列了,但有一个标题标题问题值得列位同仁思虑,物资文化成长了,若何把物资文化扶植的功效转化为精力文化的进步?对咱们烟草行业而言,具备很现实的意思。

  明天报告的主题是“讲文化、树新风、促协调”,标题标题标题问题很大,我只取此中一个小的方面,谈谈文化驾驶。比来几年,考驾照、开私车构成高潮。咱们烟草人托行业的福,经济前提还不错,估量一半以上的共事都有本身的私车。天天穿越于陌头、出没在车河里的我,总结了车辆驾驶中的十大不文化步履:随便开大灯、抢道变道、乱扔杂物、开车打手机、斑马线不谦逊、乱停乱放、猛拐急停、开车吐痰、水溅行人、

  酒后驾车。叨教在坐列位,你有以上步履吗?你恶感以上步履吗?

  若是你恶感,那末己所不欲,勿施于人,请你文化驾驶。 若是你不这些步履,那末祝贺你,你开车很安好,没人会找你费事。但我还想问个标题标题问题,假想你单独开车走在一个不其余任何行人车辆、完整没须要担忧出交通变乱的十字路口,恰好红灯亮了,你是停上去等红灯燃烧,仍是察看情况后持续前行? 咱们的先人讲求自我修身,提倡“慎独”,不能由于无人晓得就抓紧自我请求。那末伴侣,你做到了吗?

  或许有人会反诘,你在台上讲得倒是堂而皇之,你本身做到了吗?那好,我就把本身对于驾车的一些体悟向大师报告一下:在我看来,驾车正如把握本身的人生,标的目标盘都是抓在本身手中。你若何看待本身的人生,你将用一样的心态来驾驶你的车。我信仰两条人生格言,第一条是“欲速则不达”。每小我的人生总有一个方针,正如你的车总要开往一个目标地。有的人或许寻求的是速率,想比别人更早地达到起点。但我差别。弯道超车固然是好,但一旦出局成果更糟,关头是你一直要进步在路上。第二条格言是得容人处且容人,与人便利、本身便利。与人相处多为别人着想,吃小亏当占自制。以是,有人要超车让他超便是,有人要过马路停上去给他过,有甚么大不了?说到这里我讲个细节,一个小故事。此刻良多新拿驾照的人,驾校良多工具不教。凌晨会车的时辰不晓得远近光变更,更过度的是有些人还特地换

  了氖光灯,刺得你甚么都看不见。但我一向对峙会车时远近光变更,我家那口儿说,别人都不换,你一小我换个啥啊。我是如许回覆的,他不换,我看不见他,但我换了,他能够瞥见我,发生变乱的机遇就小良多。

  开了几年车,诸如此类的任务还发生了一些,我的体悟也另有不少,由于时辰干系,就不罗嗦了。

  听一个伴侣讲,德国人有等红灯的习气,即便周围空荡荡的,红灯一亮,老百姓都老诚恳实地等着。或许根据咱们的惯例思惟,这老外确切机器。在本身感觉合情公道或周围无人的情况下能够违背划定,这仿佛成为咱们的一种习气。这里我又讲一个故事。一个美国老太太在摆布并不车辆的情况下,安宁悄悄等红灯,老太太说:“或许,咱们死后那栋屋子里,会有一个小孩正在看街景。若是他瞥见咱们走过去,今后照咱们的模样横穿马路,或许就会失事。”看,这便是一个通俗的美国白叟,在等与不等之间做出的挑选,她挑选的不是期待红灯的那几分钟,而是下一代人的未来。那末伴侣们,您家中可有怙恃妻儿?共事们,作为一代中国烟草人,您,会若何选?

  以是,我的伴侣们、共事们,为了咱们收支安然,为了别人的安危,让咱们慎独修身,心系文化,把握妙手中的标的目标盘。在960万平方千米的地盘上,只要咱们众擎易举、固执地尊敬掩护大众情况,定能共创协调文化的新故里。“达则兼济全国,穷则独善其身。”固然咱们不是太阳,不能够将全部社会晖映,但是让咱们做一只小小的萤火虫,用微光

  将本身点亮。

  最初,借用一句交警部分的宣扬标语作为我报告的开头:“母念妻等娇儿盼,愿君安然把家还”。感激大师!

讲文化树新风的报告稿 篇5

  中国是一个有着五千年汗青的文化古国,中华民族夙来是有一个温和尔雅、落落风雅、前工谦逊的文化礼节之邦,荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”文化礼节不只是咱们进修、糊口的根底,并且是咱们未来展翅翱翔的肩膀。

  古语有言:“诚于中而形于外。”礼节是一小我乃至一个民族、一个国度文化涵养和品德涵养的内在表现情势。当咱们的举手投足、音容笑脸得体而文雅时,会让人感受如沐东风,本身在与人来往时也会决议信念百倍。周总理在这方面是咱们的表率。他身为国度总理,倒是谦善恭顺,文质彬彬,来由处以礼待人:办事员给他端茶,他常常站起来用双手接过去,并浅笑着颔首表现感激;外出观察任务,每到一个处所,他老是和办事员、厨师、保镳员逐一握手,亲热隧道谢;乃至在深夜回家途中,他也再三看护司机规矩行车,让外宾先走。本国记者歌颂到:“大凡见到他的人都感觉他具备一中魅力,夺目聪明,品德不凡的使人向往。”周总理去世时,一些本国报纸说:“全全国向他致敬,不人唱反调,这是罕有的任务。”这便是独当一面的大国风度。

  但是,一样是位居重职,清代大臣李鸿章却因小小的细节标题标题问题而有截然差别的了局。李鸿章有一次出使俄国,在公家场合吐了一口痰,被本国记者大举衬着揶揄。吐了一口痰,事何其小,丢了本身的品德,也无所谓大;但丢了国格,侵害了民族的庄严,还能以藐视之吗?

  从清代末年到明天,咱们的物资文化正以愈来愈快的速率成长,但是,咱们偶然遗憾地发明咱们的文化本质在某些方面仍原地踏步,比方上面的事例。中国有有数咱们引感受豪的娟秀风景,更有“礼节之邦”的美称。但是娟秀风景今仍在,文化礼节剩多少?

  反过去看看咱们本身吧。在一中新校区这个怡人的情况中,还存在着一些与文化不太相衬的景象,各种成规给斑斓的校园留下了一串串不协调的音符。比方,早食堂插队的景象不足为奇;在宿舍不断有地面抛物,突如其来下一袋袋渣滓;在旁观片子后,常常留下五花八门的废纸、零食包装袋等等……或许,当你下一次想这么做婶,请你望望前面苦苦列队期待的同窗;请你看看宿舍渣滓桶中间绿茵茵的小草;请你想想辛劳的劳卫姨妈挥汗的景象……或许吧,你便会游移。在步队里循分守己多等有一会儿又有何难?将渣滓顺手带到楼下又有何难?将废纸随身带走放进渣滓桶又有何难?你或许会瞥见别人不遵照次序,此时你能够走上去规矩地劝止,抑或是爽性明哲保身。正所谓“步履开阔是萧洒,无愧六合自风骚。”

  同窗们,让咱们全校高低,携起手来,让文化之风吹拂过校园的每个角落,为把我校建成一流的古代化名校而不懈尽力吧!

讲文化树新风的报告稿 篇6

尊敬的列位教员、敬爱的同窗们:

大师上午好!

  当残暴的阳光绽开你的笑脸,当丝丝轻风拂过你的面颊,同窗们 你是不是感受到:攀上枝头的那树鹅黄的新苗,是春季的浅笑?欢乐在 天空的那群心爱的小鸟,是春季的心跳?是的,春季是夸姣的! 当你踏着光亮的地板走进讲授楼的时辰, 你是不是会想起那位常常 手拿拖把, 静心辛劳擦地同窗; 当你在操场上与伴侣纵情游玩的时辰, 你是不是瞥见黉舍教员种植草坪的背影;当你在清洁、整齐的校园里漫 步倘佯的时辰,你是不是感受到那位拖渣滓车的老爷爷的艰苦。咱们知 道,春季是夸姣的,可你更应当晓得春季的校园是纯正、文化的! 在这么斑斓的校园里,同窗们,你若何能够冷视那纵情飘动的果 皮纸屑,而不伸出双手?你若何忍心让明净的墙壁,留下串串足迹, 还收回同病相怜的笑声呢?你若何能让心爱的卷烟在斑斓的校园里 烟雾围绕,若何能在你同窗老友的眼前演出刀光血影、插队哄抢呢? 莫非你不发觉到师长眼神中那一丝担忧、那一屡怠倦。同窗们,美 丽的校园不只仅只要要别人的支出,更须要你我的文化勾当呀! 文化是风,它能够吹拂每位学子的心;文化是花,它能将校园 打扮得加倍斑斓。

  同窗们,让咱们在春季安好的凌晨里,在三月明丽 的阳光下宣誓:从大事做起,从身旁做起,引领文化风尚、建立文化 校园、争做文化先生!我信赖经由过程咱们的尽力,会再现人和小学的风 华,会使咱们的大师庭像春季一样布满但愿、布满活气!

讲文化树新风的报告稿 篇7

  当社会各届人士自动投身于环保勾当中的时辰,作为一位先生,咱们怎能置之不理?——天然,建立绿色校园也是咱们每个先生容当仁不让的义务。 从大事做起,从此刻做起,从掩护校园情况做起。一片纸,咱们捡起;一滴水,咱们节俭;一堆渣滓,咱们扫除,用本身的现实步履掩护情况。 记得教导家苏霍姆林斯基说过这么一段话:“痴情会发生刻毒,刻毒会发生无擅自利,而无擅自利则是严酷无情之源。为了避免痴情的滋长,咱们培育孩子们要学会朴拙地关切、惦记、顾恤统统有生之物和夸姣的工具并想法去掩护它们免遭灾害,那末这个孩子待人也毫不会刻毒无情”。 实在,着眼于人的培育,才是营建绿色校园真正意思之地点。 当你吐下一口痰时,也吐掉了你的涵养,而你顺手扔下了渣滓的同时也抛弃了你的操行。校园是个小社会,若是同窗们在有办理轨制的校园中都不能做到掩护情况,走出校园,进入社会这个大情况,又能若何呢? 固然,咱们建立绿色校园,不只要有绿色的校园情况,一样还须要绿色的校园文化。同窗之间相互信赖,坦诚相待,测验时根绝作弊景象,用诚信气力给本身和教员交上一份对劲的答卷。 文化,绿色,是咱们的理念。文化的黉舍由文化的先生支持,文化的先生用文化的步履揭示,“行胜于言”让咱们用文化的言行构建协调的绿色校园。

  我校代表全区、全上海国民的重托,将竭尽尽力,尽力配合做好迎检工组,校园是文化的缔造者,更是校园文化的受害者。我信赖,经由过程大师配合的尽力,必然能营建加倍协调文化的校园情况,必然能洗澡文化礼节所带来的暖和。做好文化礼节要从糊口中的点滴做起,从先生平常步履标准做起:着装得体、不求时髦;措辞文化、勾当风雅;掩护公物、掩护情况;尊敬师长、学会关爱;遵照交通、不闯红灯;讲求卫生,不扔纸屑等等就从咱们把本身的课桌、办公桌、宿舍外务清算清洁做起,有不呈现脏、乱、差、杂的景象咱们要把本身推向品德的高处,污染本身的心灵,把咱们身上缺失的工具一点一点补返来。人的一撇一捺相互限制相互决议。有文化条理的人丧失了本质让人感受可悲和嘲讽。此刻校园的天更蓝了,水更清了,但每小我的心更净了吗?多走一步把每个渣滓扔入渣滓桶内;多等一会儿,列队买饭时请按捺住孔殷的表情;多笑一次,路上熟悉的不熟悉的人不要鄙吝你的笑脸;多说一句,最通俗的问候突破人与人之间的目生;多花一点时辰,寄望做好身旁每件大事。“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海”,捉住身旁每件大事,进步本身本质,做文化礼节人。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。 请注重你的步履,由于步履能变成习气,请寄望你的习气,由于习气能成为你的性情,请寄望你的性情,由于性情能决议运气。小与大是相对的,但善与恶倒是相对的。量变引发量变。咱们从此刻做起,重树本身的抽象,污染本身的心灵,培育本身的杰出品德,让文化礼节跬步不离,成为人生的原则,如许能力成为黉舍卫生文化的青鸟使,能力成为咱们这所都会礼节抽象的化身,能力成为心爱的上海人。

  一、拥抱世博,从大事做起。做到每课堂、每睡房、每个角落清洁整齐;一举手、一投足、一浅笑,温和尔雅,尽显奉贤中学人之风度。

  二、贡献世博,从待客做起。做到活着博园区等大众场合,文化谦逊,乐于助人;碰见外宾,风雅得体,谦恭大气,尽显礼节之邦之魅力。

  三、添彩世博,从环保做起。做到节俭每滴水,每粒米,用绿色点缀世博,将“低碳”带入糊口。

  四、纵横世博,从鉴戒做起。做到以世博为平台,博览全国风度、拓宽本身视线、尽力根究进步前辈理念、品读科技内在,将复兴中华之任务铭刻在心,让出色为我所用。

  文化世博,你我心手相牵;瞻望世博,咱们决议信念满怀。就让咱们一路,与文化同业,为世博争辉!

讲文化树新风的报告稿 篇8

敬爱的教员、同窗们:

  大师好!

  明天 我报告的标题标题标题问题是《共建文化礼节校园》。谈到文化礼节,我想大师并不目生,在我小学的时辰,教员常常教导咱们要讲文化礼节,小时辰的我人并不懂得,只晓得文化礼节便是向教员问好,固然向教员问好也是文化礼节的一方面,但除这一点另有良多等着咱们去遵照,上面就把文化礼节应注重的三点给大师做先容:一、青少年仪表抽象;二、号召称号文化礼节;同窗相处师生来往。

  文化礼节必须注重以上三点礼节教导涵着社会糊口的各个方面。从内容上看:仪容、勾当、衣饰、淡吐、待人接物等,从小我方面看:小我礼节大众场合礼节,待客与作客礼节等。

  在黉舍中穿校服带校徽自动向教员问好,是最根基的礼节表现,进教员办公室或宿舍时,应先拍门,经教员许可前方可进入。在教员的糊口,任务场合,不能随便翻动教员的工具。先生对教员的边幅和穿着,不应指指导点,说长道短,要尊敬教员的习气和品德。

  同窗之间的深挚友情是糊口中的一种连合和睦的气力。注重同窗间的礼节,是取得杰出同窗和睦的气力。注重同窗间的礼节,是取得杰出同窗干系的根基请求,同窗间可相互直呼其名,但不能用“喂”“哎”等一些规矩用语。这会影响同窗之间干系。

  一个好的习气要从小养成,文化礼节也一样,就让咱们从此刻起头,提倡文化,做文化礼节的工程师,提倡文化,做文化新人,共建文化礼节校园吧!

讲文化树新风的报告稿 篇9

敬爱的教员、同窗们:

  从某种意思下去说,人类能够在地球上保存,并且成长之缓慢都归功于“文化”。处在文化社会的咱们,做到文化,应当是咱们每小我都该具有的习气,而不是临时鼓起的所作所为。

  而这朵斑斓的文化之花,在我的校园开的非常的素净:发急的阳光洒在空荡荡的田径场上,照的人睁不开眼。午餐铃响事后,田径场上一会儿聚满了人,一阵闹热热烈繁华后,人群散了。统统,又回归了沉寂。可,远远的,田径场的那头,另有一群身着紫色马甲的先生正静心寻觅着甚么。只见他们一手拿着钳子,一手拿着一个渣滓袋,猫着腰,低着头,顶着骄阳,在偌大的田径场上寻觅着统统能够瞥见的渣滓。瞥见一个,捡一个,干得努力,全然不顾火辣辣的太阳早已让他们汗如雨下。带队的教员,汗已浸润了衬衣,身旁的渣滓袋也是“聚积如山”。我的内心有种说不出的味道,既是对满地的渣滓深深感喟,又是对这些先生和教员的做法由衷的赞叹。环顾校园,到处可见文化的影子:洗手间,池塘边,无一处不贴上了对于节水的标语,每句,都在提示同窗们要文化用水,文化如厕;楼梯上,每隔两节门路,就会有一个醒目标绿色的,靠右行的箭头;藏书楼里,又可见提示同窗们掩护册本,看完书后放回原位的语句。而这标语,这箭头,又是同窗们纯手工建造的……这类种,都是校园中文化之花的表现。

  记得刘备说过:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”意在教导儿子刘禅不可由于一件功德小就不去做这件事,也不能够由于一件好事小就去做这件好事。刘备教儿子刘婵若何做人,但他同时也在教咱们若何做到文化,咱们中国,是千年的文化古国,先人们也早已告知咱们,做到文化,比款项,比位置,比统统,都主要。而咱们又有何来由做不到“文化”二字呢?由于便利?由于随便?这些都不是来由。而,咱们,先生,是文化这朵花的种植者,培育者,校园,是孕育这朵花的大地。

  此刻起头,让校园里的文化之花,开的加倍巨大素净吧,让它,深深的扎根在每小我心中。记着,文化远远比你所具有的统统,更主要。

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