诗与远方作文9篇

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诗与远方作文9篇

诗与远方作文1

　　“爱上层楼，为赋新词强说愁。”那是幼年的直往，是风华正茂的少年；“只恐双溪舴艋舟，载不动良多愁。”未尝过那愁苦的味道，却能体味它的份量之重；“取次花丛懒回顾”，虽未品尽平生，倒是想称道那份成熟；“小楼一夜听春雨，深巷明代卖杏花。”骚人的落漠、黯淡与春景的明丽……而这一夜他又是若何渡过的呢？我年数尚小，却从诗里感触感染了不少，或是不会履历的，或是还未履历的。

诗与远方作文9篇

　　在诗中有景无情，偶然更是景语皆情语。大白了南国风光和那湖心亭的大雪；大漠的孤烟与夕照；关不住的满园秋色，欣怅然的欢畅；秋水，共长天一色。堪称是一幅彼苍碧水，水天相连的风光呐，而这些又是骚人以若何的表情所写的呢？那些文句中饱含的密意与真意引发了的激烈共识又安慰了几多人们的心灵，足以让人们体味人间的万般柔情。

　　远方

　　读过万卷也需行过万里。

　　我想去良多处所，去西藏触摸那边连缀的雪峰，污染心灵，消灭心灵的浑浊；去戈壁瞻仰一望无垠的星空，聆听星星的呼喊；去南极瞧一只只天真烂漫的企鹅和快快晶莹剔透的冰块儿；去海南闻椰子的芳香，追逐波浪；还要去法国的都城，阿谁罗曼蒂克的处所——巴黎，立足在埃菲尔铁塔下，盘桓在夜晚泛着金光的卢浮宫前，也去法国的亚眠、南锡里的小村落去过流离艺人的糊口；去马尔代夫四周潜水区，亲眼瞧瞧五彩绚丽的海绵和心爱的无脊椎植物。天南地北都要留下我的萍踪。

　　更要去布拉格阿谁几次在片子里显现的背景，去日本感触感染不一样的花开与花落另有富士山，去故宫前体味那份肃静……去差别的处所，与差别的人打仗，休会差别的糊口……

　　走在人间，心灵不免会蒙尘，以诗与远方来自省，并常写字与自身交心。

　　精力和魂灵最少有一个要在路上。愿今生如斯。

诗与远方作文2

　　糊口不止面前的等闲，另有诗和远方的郊野。

　　都会像一个钢筋铁骨焊接而成的樊笼，监禁了咱们的身心，监禁了咱们的思惟，监禁了咱们的魂灵。逐日的朝九晚五，咱们也许早已困倦，但是却迫于生存，咱们甘心或不甘心的照旧根据着这类牢固而反复的节拍来日复一日的行走着，这条路也许一向不绝顶，能够也许对大大都人，这只能是无可何如的等闲偷生。

　　糊口在窘境傍边的咱们，却也想透过那厚厚的墙砖和那制止了清风飘零的玻璃往外望去，那远方的六合一线的处所，是不是是有咱们所寻求和神驰的胡想。胡想与实际的没法，不时环抱心头，想走进来，却又不敢与困窘其身的桎梏来场摆脱的奋斗。

　　咱们也许会想着，趁年青多辛勤些，多赚取些经济根本，到老来时咱们再去享用那诗和远方的甜美。但是在如斯高强度的辛勤与干瘪中挣扎的躯体，到老来时咱们事实另有几多未透支完的安康和精力来走向远方。当时的咱们对行走远方的胡想，也许仅只剩下一句欷歔与没法了。

　　也许高晓松说的对吧，“糊口不止面前的等闲，另有诗和远方的郊野。”咱们巴望安闲安闲的飞翔，巴望挺立险要的山岳，巴望清亮湍急的流水，巴望青荣翠茂的树林，巴望波涛彭湃的大海。咱们经常空想着，一个背包，一架相机，一辆单车，一把吉他，就这么行走在一马平川间，行走在流水白云中，走过川流不时的人群，去往那一个又一个斑斓而神驰的胡想地狱。

　　咱们巴望的太多，而身心却难以走远。如斯昏昏过活使得咱们越发苍茫，望不清前起的途径，迷雾中的咱们垂垂丢失，垂垂不晓得前路何起，垂垂便再也寻觅不到那条通往诗和远方的途径。

　　实在咱们一向都在路上。心路一向前行，咱们一向生长，那山那海，那青草那花香，只需咱们心胸远方，路就在后方。

　　诗和远方，它实在并不悠远，闲来泡一壶清茶，看那茶香四溢，喝茶润乏身心，那悠远而弥久的苦涩甘露，津润着困窘利诱的魂灵，那表情的安稳安逸，便是那诗和远方。

　　或听一首喜好却很久未闻的音乐，悄悄躺在床上，听着那曼妙的旋律在耳畔扭转，垂垂游进身材里，游进脑海中，游进心灵间，那一刻的舒服，莫非不也恰是那诗和远方。

　　还或，走出室外，分开大天然傍边，寻那一方葱茏挺立的古树坐下，甚么都不干，就这么悄悄的坐着，感触感染天然的轻风悄悄拂过面颊，感触感染天然的芳香悄悄涉及心底，那表情的安定、温馨、舒适，却也不恰是那诗和远方。

　　再或顺手翻看一页书卷，任思路在书海中飞翔，泛波游于常识的陆地里，去触碰那千古传流的笔墨所带来的深心洗濯，在那章句中挥洒着梦与芳华的神韵，这未尝不是那诗和远方。

　　“人生满意须尽欢，莫使金樽空对月”，也许像前人那样实时行乐会让咱们更活的安闲些。“目前有酒目前醉，嫡愁来再论愁”也许被人看做是玩物丧志，但是对身在实际傍边的普罗公共来讲，如许的实时行乐不甚么不好，最少它能让咱们在身心俱乏时，偷得那浮生的半日安逸，在那长久的光阴中，纵情的享用那一刻的安稳安逸，感触感染那一片心中神驰的诗和远方。

　　由于它并不悠远，它就在咱们的心里，在咱们志愿和心志所前行的路上。路上有那花香怡人，有那绿草芳香，有那恬澹安好的安稳安逸，有那诗意缥缈的前景之方。

　　糊口不止是面前的等闲，另有诗和远方的郊野。

诗与远方作文3

　　已记不清有多久不掀开条记本了，也不晓得自身有多久不好好歇息一下了。只是发明书架上的书上面落了一层厚厚的灰，只是在这个清秋的凌晨从酷寒的自来水里稍微感知到了季候的更替。

　　使命的繁忙让人健忘了时辰的流逝，但又时辰害怕着时辰的流逝，有太多的任务等着要去做，有太多的使命要在天天放工前完成。比来的这段时辰，糊口除使命就再无其余。

　　还记得在昏天公开里好不等闲熬到了国庆，火伴们都早早做好计划去看全国、吃美食、参与火伴的婚礼......我也做好了计划先加几天班，而后，再加几天班......

　　加班是为了不熬夜。身材仍是要保护的，我记得有谁说过在没人问候的时辰要学会自身爱自身！

　　影象中除繁忙便是劳顿，其余的涛声照旧。我照旧不过上一盏青灯一卷书，窗前案头茶一壶的抱负糊口。我仍是没能完成一次说走就走的观光，去往西藏看天的蔚蓝高远、安好平和，去看大草原的广宽广袤、朝气盎然。我仍然在拿着菲薄单薄的薪水干着操碎心的使命。若是此时你还要跟我谈诗和远方，那咱们仍是聊点别的吧......

　　为甚么如斯不堪却又还在对峙？不欢畅就分开呀？

　　已过了阿谁率性的年数就别在任意而为。就像晓得脸会痛了就别再自身打脸。分开是富丽回身而非落花流水、一败涂地。到了必然的年数就必须晓得自身想要的是甚么。要学会把等闲的糊口过得有诗，也有远方。

　　法国发蒙思惟家卢梭说人，生而同等。安闲是与生俱来的权力......这些都是逗你玩。只不过是东方版的阿Q精力成功法。

　　安闲历来都不是与生俱来的，那是履历了穷途末路的等闲今后的山穷水尽。

　　有一天，想要起头一次说走就走的观光时，能够也许为所欲为的挑选出行体例和沿途的风光，不必斟酌用度是不是是能够也许承担的起。在给家人和自身购物时不再起首去看看吊牌价是几多，弃取的根据是工具自身好不好，家人会不会喜好。这叫财政安闲。

　　有一天，有充足的气力挑选自身喜好的想要的使命，而不是时辰担忧着今天会不会被卷铺盖；能够也许在必然水平上挑选歇息休假的时辰和使命的时辰，而不是上个茅厕还要唯命是从的叨教：我去一下卫生间。这叫时辰安闲。

　　此刻，这两个所谓的安闲都只是天方夜谭，只是远方天空的那一点星光。繁忙也毕竟是为了有一天胡想终将照进实际。既然晓得了远方在那边，剩下的便是风雨兼程，一路疾驰。这一路上的五味杂陈和泥泞不堪必不可少，就如夜深人静时还亮着的台灯，就像放工后空阔的办公室里照旧繁忙的画面，就像朦胧的路灯下你等来末班车时心中的那份惊喜，也如使命碰到瓶颈时的那份无助和焦炙。在不堪的实际中，那一点星光告知咱们实在另有远方。因而，咱们一向在进步，在追随。

　　进步的路也许有良多条，正如人们所说条条小道通罗马。但是，有些路是不捷径可走的，另有些路经由过程勤恳是永久没法到达的履历过的人天然心照不宣，不大白的冷静飘过。若是自身不属于走捷径的那一类人那就不要再怜惜汗水，走你自身该走的路。

　　对冤枉，对辛勤，对过劳死，我只想说思惟跑偏、心态失衡，身材才会等闲缴械降服佩服、败下阵来。累了就去江边散安步吹吹风，晚风缓缓，江水泛动，抖落满心的怠倦。痛了就流一次伤心的泪，让伤心逆流成河而后统统云淡风轻。欢畅了就唱一支欢畅的歌，让兴奋的表情安闲飞翔。最初请记得抖落灰尘轻装上阵又动身。悲欢离合、悲喜交集的实际实在便是诗意的糊口。

　　生长的路不可躲避，也不绝顶。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。此刻履历的都是在给自身铺就生长的路。此刻的我是谁，在那边，五年后的自身又会是谁在干啥，十年后自身又是一副若何的样子？

　　生长的路老是怀揣但愿通向未知却又不能踌躇盘桓止步不前。明知这不是归程而是千里奔忙却不能转头，由于老是等候远方有一个自身神驰的站台可供停靠。即便实际是超出山丘，无人等候，咱们仍然信任不忘初心，终将瓜熟蒂落，咱们所等候的也一向在某个处所悄悄等候，从未分开。

　　终有一天，咱们发明远方不是一个地址，而是一个标的目的。咱们所等候的阿谁站台也终将不是归宿，只是为露宿风餐的自身供给长久的逗留......

诗与远方作文4

　　——拈花香拂手诵诗情满怀

　　有一句话很风行：“糊口不止面前的等闲，另有诗和远方。”想到这句话，面前恍如睁开无边的绿野，绿野上蔚蓝的天空和悠悠的白云；恍如涌动广漠的陆地，陆地上远航的风帆，披荆斩棘奋勇向前。

　　少年不知人生味，心向远方梦悠然。十几岁的时辰，简直感触感染诗在远方，以是很喜好在站台上等候的感触感染，那是一种满怀等候的感触感染，等候远方的列车驶来，恍如那是一列装满别致的列车，它能够也许带自身到悠远的别致的全国。很喜好搭车的感触感染，固然拥堵，但隆隆的疾驰声与一晃而过的郊野编织成了配乐画，自身就在这画中行。没事了就和同窗进来玩。玩甚么此刻也忘了，恍如当时只是为了享用在站台上的等候，享用被列车载着疾驰。偶然乃至逃课进来只为转一圈，上车下车而后回黉舍。当时喜好搭车去远方的感触感染，也烦厌在黉舍的糊口，盼着早点毕业，感触感染黉舍的圈子太小了，校园外的天空才是广漠的。远方和将来像梦一样吸收着不知愁味道的少年心。

　　毕业今后才晓得里面的全国虽广漠，但校园糊口才是被疏忽的幸运啊。在怠倦之余，在噜苏之际，经常纪念阿谁芳华之地。不算高耸的讲授楼，楼前高峻的雪松；略显老旧的宿舍，宿舍前的紫薇花；宽广的的操场，操场四周的杨树柳树。课堂里的念书声，操场上的笑语声争论声。可那已是回不去的校园回不去的光阴。因而在春去秋来寒暑瓜代中，一卷书在手，留住了过往，也倘佯了远方。喜好一篇文章的标题问题“只是砥砺寻常日，不觉光阴已生香”。长大后才晓得面前不止等闲，诗也不止在远方。普通日子平常过，诗如月色常相随。有一颗爱诗的心，诗即随脚步而挪动。

　　爱读诗，爱读糊口，爱用一颗诗的心感悟糊口。诗是《离骚》，是“路漫漫其修远兮吾将高低而求索”的固执；诗是《将进酒》，是“生成我材必有效，令媛散尽还复来”的自傲；诗是《茅舍为金风抽丰所破歌》，是“安得广厦万万间，大庇全国寒士俱欢颜”的伤时感事。诗也是平常的一叶草一瓣花，是噜苏的西家短店主长。杜甫有良多如许对糊口杂事的诗。比方《又呈吴郎》，这不是一首被普遍存眷的诗，远不《望岳》《春望》《兵车行》“三吏”“ 三别”等诗着名，但这是我很喜好的一首诗。

　　公元767年，是杜甫流落到夔州即重庆奉节的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个孀妇常来打枣，杜甫从不干与。厥后，杜甫把草堂让给一名姓吴的亲戚，即题中的吴郎，自身搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料姓吴的亲戚一来就在草堂四周插上竹篱，制止打枣。孀妇向杜甫抱怨，杜甫便写了这首诗奉劝吴郎：

　　堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

　　不为困穷宁有此？只缘惊骇转须亲。

　　即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。

　　已诉收罗贫到骨，正思兵马泪盈巾。

　　多不起眼的一件事，劝一名亲戚让麻烦老妇打门前的枣。也许咱们会感触感染老妇烦，也许会感触感染亲戚吝啬，而杜甫把它变成了诗。“呈”是敬送，杜甫比吴郎大，用“呈”能够也许说给足了亲戚体面。 “困穷”“ 收罗”“ 正思兵马”，则既有对麻烦百姓的深入怜悯和关爱，又有国度的艰巨背景。一件扑枣大事，包含了又远又大又深入的社会忧思。既有面前又有远方。堪称心到的处所即为远方。艺术特点上说全诗如话家常，语气诚心，俭朴动听，在委宛盘曲的夹叙夹议中来揭示骚人的心思和品德，既有律诗的情势美、音乐美，又有散文的矫捷性，抑扬抑扬，别具一种活跃、分散之美。更可贵的是杜甫也在糊口拮据傍边，如许拨动听心的情怀如许委婉盘曲的诗句，是在拮据中酿造的。

　　诗不止在远方，面前也不止等闲。故意栽花花会开，花香拂手；甘愿答应吟诗诗成行，诗情满怀。是等闲仍是诗不在因而不是在远方，而在于有甚么样的心里。

诗与远方作文5

　　千百年来，你是中原大地上最为诗意的那抹流光。你怒放在唐诗宋词的淡烟疏雨中，你缭绕在有数文人骚人的心扉里。最亮丽的风光在你的明眸中流转，最动听的传说于你归纳……

　　你，西湖，美得使民气醉。

　　载一画舫，随几尾透红的鲤鱼，垂垂接近你。此时阳春三月，木浆划过你那澄明如镜的湖面，波光粼粼，搅碎了一湖春水，不禁诗情满腔。我望着你笑，恍如瞥见光阴的另外一头，一小我泛舟闲游湖上，感伤着“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总适宜。”千百年了，你守着你的诗情画意，让人们沉浸于你，也但愿千百年后，又是一番游人盛景。

　　燕草如碧丝，秦桑低绿枝。白堤与苏堤，如两条绿带，从唐宋的春景中横亘弯曲而来，在本日的春景中熠熠生辉，又在嫡的春景里加倍斑斓而富有朝气。它们从汗青中走来，又向将来走去，延长向无边的远方。

　　你具有良多动听的传说，亦有良多使人难忘的风光：三潭印月、雷峰塔影、断桥遗梦……我撑着遮阳伞与良多年前那手执油纸伞的倩影，一道在石板路上且吟且徐行，穿过牡丹园到花港观鱼。光阴的风柔柔地从远处飘来，吹拂脸上，头顶阳光恰好。你的明丽，雕镂在一代代民气中，也愿你的美走向将来更远的远方。

　　盘曲回廊，小轩窗，四周风光各差别。安步你花开绚丽的湖畔，感慨于你的美。千百年的光阴啊，悠悠地冗长地流过，你一向在那边，从不曾走远。你恍如不变过，又恍如在一刻不停地变更着。你一向苦守着你的诗情画意，你又一向瞻望着加倍夸姣的将来。你的诗意与你的远方，也是每一个爱你的人永久的守望。

　　西湖龙井，使人读其名便唇齿留香，更不必说细品时那回味绵长的味道了。以你的灵气修养的茶叶，望着你那睥睨生姿的明眸，融入了温润幽香、最为甘醇的气味与品德，融入了和而差别、融通四方的风骨与精力。千百年前，它跟着商贾与驼铃在丝绸之路上一路向前；千百年后，它亦在新丝路上与漫天黄沙一道欢舞。千百年间，它将他乡的魂灵萦牵到你那布满诗意的娟秀江南，让你具有了更多来自远方的悬念。你苦守着你的美，亦对那远方，是布满惊喜与期望的吧。

　　划船西湖，安步苏堤，倘佯白堤，怎不忆古思今感从中来。此刻的白堤，并非白刺史掌管构筑的白公堤，而是他笔下的“绿杨阴里白沙堤”。任光阴流过千余年，王朝更迭何其纷纷，人们一向不忘记两位心系百姓、造福一方的官员，甘愿答应用最美的景色怀想称道，把两堤看成其亘古的丰碑，并请他们代言这环球无双的青山碧水。在岳王庙前，还跪着两个着名宋人，却任由如织旅客批评鄙弃……以报酬鉴明得失，以史为鉴知兴替，留连忘返的咱们收成的又何止是如画的风光。

　　你的诗意，千百年来有有数佳作争相称道称道，将来，还将显现出更多的出色。也不再只是古典诗词，你亦走进了散文、风行歌曲……你的斑斓，将传统与现代融合，G20峰会的一场西湖盛宴，让你冷艳了全国。你的远方，正向着无限之远不时延长、永无边线！

　　你守着古意，望向现代。

　　你守着诗情，望向立异。

　　你守着汗青，望向今天。

　　你的守望，是最使人打动的密意。

　　你的守望，是最暖和民气的气力。

　　你的守望，是最残暴固执的胡想……

　　西湖，我愿陪你一路守望，守望着你的诗意与远方！

诗与远方作文6

　　七月，时价严冬，碧蓝如水的天空偶有飞雁划过，我终究怀着满心期望，站在了神驰已久的地盘上。北京是我一向以来就出格喜好的都会，小的时辰感触感染自身的素养不够，等心智成熟一些了结又没偶然候过去，此刻我的到来算是应了那句“进京赶考儿去”吧。

　　夜幕轻下，华灯初上，我独安闲前门大巷上安步。和料想的闹热热烈富贵差别，这里的人群虽熙攘，但只是富贵，有关聒噪。偶有推杯换盏觥筹交织之声传来，却也只觉动听活泼。顺着道儿走，不觉间已临近天安门，我调剂了一下呼吸，加快了步调，缓缓前行。天安门始建于明代永乐年间，最初名叫“承天门”，寓“承天启运、授命于天”之意，是紫禁城的正门，清代顺治年间改名为天安门。我是一个酷好汗青，宠爱奇迹的人，站在天子脚下，面临未然鹄立在身前的天安门，汗青的碎片一幕幕出现，我一刹时百感交集，心头更是没法言说的震动。这是政治文化的意味，更是中公民族的意味。

　　来日诰日，我分开了故宫博物院。故宫处在北京的中轴线上，是明、清两朝的皇城。咱们从午门进（因现代总说推出午门问斩，故咱们只能从午门进从神武门出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中间，工具辅以文华殿和武英殿的外朝，也便是天子操持政务，进行朝会及其余庆典的场合。真是“金碧光辉紫禁城，红墙宫里万重门”呐。我扶着护城河上的汉白玉雕栏徐行前行，专心感触感染着它的肃静与庄严，指尖传来的凉意让我不禁痴想：几百年前，是不是是也有人缓带轻裘的款步走过这里呢？我几近走遍了这里开放的一砖一瓦，一草一木，走遍了曾有数次半夜梦回的紫禁城——这个尽是“琉璃鸳鸯瓦，朱漆大红牖”的处所。对这里，我无疑是目生的，对紫禁城，又恍如有些熟习感。如许绝妙趣横生的情素我把它称做情怀。远去的人儿啊，这里照旧青砖黛瓦，却不知故景是不是是照旧？

　　我的故里是长沙——一座斑斓富贵的山川洲城，对故里，我一样酷爱，但她却让我旁皇，天天家里和黉舍两点一线的糊口更是让我得空赏识它的美。我心旷神怡，总想摆脱束厄局促，想要做一些无情怀的任务，想去寻觅我活泼的魂灵。厥后我爬上了景山，这统统的旁皇与不安，在我眼神涉及到故宫全景的一霎时云消雾散，我想这大要是巨大的汗青沉淀付与我的气定神闲吧。我享用这类使民气静的知足感。

　　林徽因说过：“真实的安静，不是避开车马喧哗，而是在心中修篱种菊。”咱们的糊口已千难万险，那就更要英勇地去寻觅自身的诗与远方，去体味那真实的安静。最初，我想用七堇年的一句话来开头——

　　“要有最朴实的糊口，与最悠远的胡想。即便嫡天寒地冻，路远马亡。”

诗与远方作文7

　　在这花花全国里，在闹热热烈富贵的'都会中，诗歌如清泉般涌入人们的心头，带走一份烦躁与不安。

　　从鸡蛋壳内把蛋壳突破，带来的是一种芳华向上的性命力。诗歌作为人类的但愿而存在，它给本来死板有趣的都会带来了一缕朝气与活气。

　　大理作为一座具有深挚风土着土偶情的都会，座落在洱海旁。人们纵情享用着比比皆是的花海，汗青悠长的修建物和那安闲飞翔的红嘴鸥。我神驰远方，比及长的那一天来一次收走就走的观光，旅途中有诗歌和美景伴我前行。

　　现代的文人雅士不拘末节游历四方，旅途中交几个贴心伴侣喝酒作诗堪称人生一大美事。

　　诗歌的发源很早，厥后垂垂被人广为传播，李白，杜甫，白居易，苏轼，辛弃疾等人被不为人知。我不禁感慨文化的广博精湛，在迷信手艺发财的二十一世纪，试问有几多人能作出如斯精彩又被先人广为传播的诗来。

　　一座都会的文化秘闻体此刻糊口中的每一个角落。不管是公园里保护花卉的提醒牌，仍是告白商的告白牌，都让咱们与诗歌变得密切无间。都会中的一间间陈旧的书店里透着敞亮的光，总有人立足张望。书香的气味扣民气弦，让人难以忘记。

　　公园里的长廊上雕镂着精彩的笔墨，吸收着几多旅客的眼光。诗歌的魅力让这座城变得活泼起来，多了几分艺术气味。

　　人生的旅途中不免碰到良多不快意，但只需你静下心来细细咀嚼糊口的兴趣就会感应释然开畅。全国并不贫乏美，而是贫乏发明美的眼睛。

　　一座古城一种书香，蓦地回顾那人还在灯火衰退处。“山重水复疑无路，山穷水尽又一村。”正如一本书上所说，以是落空的工具都将以另外一种体例返来。

　　一小我悄悄思虑自身想要的诗歌和远方，不甚么能够也许反对你进步。与书做伴侣，它能够也许聆听你的懊恼也能为你排难解纷。人生的旅途你并不孤傲，去自身想去的处所，走自身想走的路，为自身而活。

　　诗歌带给我一份安好，让我在这大千全国中找到自我，走向远方。

诗与远方作文8

　　在书中，不唯一面前，更有诗和远方。

　　――题记

　　书，浏览，像是我性命的全数。若是问我为甚么，我也不知若何回覆。恍如一讲出口就会变味。也许太庞杂，实在又很简略。从外表上看，我只是坐在椅子上捧着一本书罢了，但书一入我的眼，就如诗意的情调浸入氛围，让我魂灵已随书飘向远方，让壮大的自身取得一丝丝勇气，一点点聪明。

　　念书，能够也许仿古品文，点一香炉，煮一壶茶。在“瑞脑销金兽”与“檐溜煮胡茶”的诗境中，轻翻书卷，恍忽间光阴倒流：你轻撑一把油纸伞，走在青石板铺就的巷子上，雨点“滴答”声与脚步“踢踏”声连成一片;又在晴柔的日光下，听那雎鸠的互鸣，坐于小舟中，伏身摘取荇菜;却又在巴山夜雨时，悲悼地坐于窗前，望向乌黑的夜空，让雨水洗刷心中的伤心。当檀香散尽，茶杯见底时，蓦地回醒，心儿仿佛被一眼甘泉洗濯，安好、愉悦、哀愁，泛着涟漪;心儿像极一块蓝水晶，沉寂、廓清、空灵，泛着纯洁的光。在氛围里，一向满盈着影象里的淡淡芳香，恍如又从炉中缓缓散开，迷蒙着时空。这便是诗境，这便是诗意，笼着一缕飘不散的迷烟，抹着一笔浓厚的情思，让心变得敏感，让糊口不再枯燥。

　　念书，亦可随心而游，在书中，时空不再是障碍。吟余光中师长教师的“雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光……雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，悄悄重重悄悄……”淅淅沥沥雨点恍如就撒落在我心上，魂灵凭借在风雨中，回到了故乡。一栋不大不小的平房，倾斜的房檐上一片片灰瓦闪着潮湿的光，年幼的我站在门口望着门外的雨，雨线像一条条银丝，毗连着天空与大地，像别离已久的母女热忱地相拥。“下雨了呢，出不去玩了。”年幼的我绝望地说。外婆朝我笑着说：“待在家里又不坏，你能够也许看看门外的菜园，不必然非得进菜园。你看那些苗儿们正喝水呢。”是噢，门外的小菜园，流溢着一地碧玉的色采。雨滴滑过叶片，像染了色普通，闪着绿光润入土中。统统灰尘都在雨中被洗濯，让万物重展它们初生时的皮肤，像油彩普通素净。家中那盛雨水的大瓷缸，欢喜地迎着这些来自天空的雨宝宝，出现阵阵涟漪，荡开一朵朵水花。常日乌黑沉寂的水缸变得有所心动般，似跟着雨滴的每次滑落而轻颤，似我的魂灵普通深深地感应雨中万籁的安好。水缸里光阴的沉淀，雨滴对大地的忖量，生生不时，轮回来去。此时，我浏览的不再是一本书，我浏览着大地，浏览着性命。这也许便是远方的真理吧。

　　远方，是那悠远的故宅，是那艰深的心灵，是那性命的思虑。书带我走，带我思虑。我的心回到故乡，咀嚼性命的斑斓，让我不再胡里胡涂陷溺于各类利欲、俗气、大流傍边。

　　在俗世中苦守着自身的一小片净地，并情愿为此而孤傲。在书中，在沉寂中，寻觅诗，寻觅远方，让心里变得越发壮大，以文人的精力与外界的喧哗对抗，爆发出火光。