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天下名著念书条记（通用11篇）
读完一本典范名著后，你有甚么贯通呢？此时须要当真思虑念书条记若何写了哦。那末你真的晓得如何写念书条记吗？上面是小编为大师搜集的天下名著念书条记（通用11篇），供大师参考鉴戒，但愿能够赞助到有须要的伴侣。
天下名著念书条记1
开学初，我从黉舍借了一本很是吸收人的书，那便是《鲁滨逊飘流记》。每当我下学回家，扔下书包就忙着捧起它翻阅起来，而后在妈妈的敦促下，极不甘心地放下书去造作业。这本故事书的情节时辰牵引着我，没多久我就看完了《鲁滨逊飘流记》，看完这本书，我遭到很大的震撼。
我想若是我是鲁滨逊我会如何样，我会惧怕吗？我会想爸爸妈妈吗？我在孤岛上会干甚么呢？我是不是是会在岛上饿死？
当船出事时，鲁滨逊被波浪冲到一个孤岛上，那边荒无人烟，既不食品，也不居处，但鲁滨逊一向不向运气垂头。我想换作我，我底子不这份自傲和勇气，在孤岛上，我会惶恐失措，而后号啕大哭，口里呼喊着爸爸妈妈快救救我，而不晓得该如何办才好。
鲁滨逊单独一小我在孤岛上糊口，他面临着各类坚苦，但他并不向坚苦屈就，而是英勇地与坚苦作奋斗。不食品，他本身建造垂钓杆垂钓，为了改良炊事，他还便宜标枪狩猎小植物，他的无能和伶俐使他免于被饿死；不居处，他本身搭建帐蓬；在孤岛上，鲁滨逊糊口得很是充分。若是我是鲁滨逊，因为我甚么事也不会做，日常普通在家里，都是饭来张口，衣来伸手，面临这些坚苦，我将伯仲无措，或许我会被野兽吃掉，或活活饿死在孤岛上。
在孤岛上，当鲁滨逊看到本身的同类白种人被土人人捉住了，他便不屈不挠地与土人人作战，去救援他们。若是我是他，我只会躲在一边，不论这件事，并祈求天主别让土人人捉住我。
与鲁滨逊比拟，我显得何等脆弱啊。从他身上，我学到了良多，我要向鲁滨逊进修，进修他的自强自主，进修他与坚苦固执作奋斗的精力，和进修他对糊口的失望精力。
天下名著念书条记2
假期里我再次读了《水浒传》，此中的＜景阳岗武松打猛虎＞，＜武二郎醉打蒋门神＞，使我对武松这小我物有了更深的领会。
武松武二郎分开了柴进府，辞别了宋江，筹办回家投亲。路上途经景阳冈，瞥见一旅店 上面写着“三碗不过冈”的字样，出于猎奇走了出来，听过旅店老板的先容后，他便不屑一顾的喝起了酒，酒后仍然不听旅店老板的阻止决然走进了丛林。在和山君过招后，晓得山君的招数很简略，就晓得一扑，一掀，一剪……在武松领会后，便变更招数把山君一顿拳脚打踢，终究把山君给打死了……他的步履被本地的知县大加赞美，并见他把获得的夸奖给了老百姓，对他这类步履很是赏识，便故意种植，让他当了步兵的首级头子。
武松是一特性情刚强，脾性轻易感动，但他又是一个虔诚仁厚，重情谊的人。
＜武二郎醉打蒋门神＞里先容了武松为了伴侣 行狭丈仪，为虎作伥的故事，他技艺高强，襟怀胸襟公理，不记小我得失，该脱手时就脱手，我为他的这类步履大为赞美。
《水浒传》里除武松，还活泼的描述了对一百零八个豪杰吊民伐罪，为伴侣两肋插刀的故事，同时又塑造了武松、林冲、鲁智深、李逵等栩绘声绘色的人物。我为这些人的死感应难熬，为宋江因招抚被君子谗谄而感应可惜。
天下名著念书条记3
暑假时期，我又读了一遍《水浒传》，此次读得更当真了，读了好久才读完。
这本书的作者是元末明初的施耐庵，书中描绘了很多无情有义的人物，如：实时雨宋江、荡子燕青、黑旋风李逵、小李广花荣、豹子头林冲、另有智多星吴用等等，全书描述北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义的故事，反应了那时社会的败北景象。
《水浒传》里值得进修的工具那可太多了，机灵英勇、知错能改、赤胆忠心、慷慨解囊······可是水浒里有一种更可贵的精力——课本气。《水浒传》里有一百零八个豪杰，哪一个不是为伴侣冲锋陷阵，两肋插刀？他们如许做只为了一个“义”字。它们为百姓吊民伐罪，诞生入死，也只为一个“义”字。这些豪杰不都是因为宋江等人重义气才上梁山泊的吗？
读了这本书，我不禁为水浒豪杰的抵挡精力和公理精力而赞叹。在常日里咱们对伴侣也要重情重义，如许能力友谊地久天长。
天下名著念书条记4
《在世》从一个旁听者的角度道出了一个通俗人普通而盘曲的平生。仆人公福贵糊口在阿谁缭乱出格的年月，履历了战斗，杀伐和一系列动乱的糊口，履历了家庭的兴富到式微，身旁人持续的死去。在他们平生中，不知落空的几多工具，落空款项，落空亲人，最初只剩下一头骨瘦如柴又几乎被人分割的老牛与他为伴。固然是如许，他仍是友爱地面临天下，统统伤痛的旧事在他口中都变得那样的平平。或许当咱们的性命已将要走到绝顶的时辰，回望之前的统统，才会做到安下心去看待，才会做到苏醒的从头熟悉统统的事。我想起陆幼青的灭亡日志，那不也是站在性命的边缘真正完整而苏醒的对世人报告统统。
读抵家珍死去，这是我看到的统统生离诀别中最安好的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后乔峰抱着她的尸身的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的脆弱眼泪，想起莎翁着作中男女配角一次一次的撕心裂肺和悲伤欲绝，我想人活平生，总要蒙受如许的击，而多年今后，当身旁的人一个个全都被光阴带走了，那时的咱们或许真的会挑选一种宁静，它是多年的豪情磨合而成的，是沧桑的履历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是不是能够面临着一塘残荷将曩昔的伤痛影象娓娓道来，我对自已的曩昔是不是清楚地晓得并且敢干面临，我不敢说。
这个天下简直不公允，有人能够享尽繁华，有人却要像贫贱一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完平生。面临如许的不公，冤仇回避都是白费，乃至我也说不清究竟该如何做，我面临的是没法自在挑选糊口体例的没法和内心与实际的剧烈，盾，在如许一个状态下，我一面敷衍着实际中的噜苏，而在内心寻求思惟上的挣脱，但不论如何，我一向但愿自已能对天下友爱，固然天性中的强硬与后天构成的背叛或许会致使我走上背叛的路。
生老病死，咱们都得一样一样地过，性命只不过是个进程罢了。我只是但愿能按自已的志愿挑选一个体例，实在苏醒并发自内心的去完成它的价格，到了那一天，但愿我能带着宁静的浅笑向天下道个体，也对身旁的人说声再会。
天下名著念书条记5
咱们从小就应当学会“对峙不懈”这类精力。当我看了一本书后，深深地感遭到了“对峙不懈”的首要。这本书便是——《白叟与海》。
《白叟与海》这本书首要讲了：老渔夫圣地亚哥持续84天没捕到鱼了。一天，他终究钓上了一条大马林鱼，但它实在是太大了，把他的划子在海上拖了三天才累倒，圣地亚哥杀死了大马林鱼，把它绑在划子的一边。在归途中，他几回再三碰着沙鱼的攻击，因而白叟便起头屠杀。但在回港时，只剩下了鱼头、鱼尾和一条脊骨。
读了这本书，白叟说的一句名言令我印象很是深入：一小我不是生来就要被打败的。你能够被扑灭，但不能够被打败。这句话陪衬出了老渔夫的英勇意志。咱们在实际糊口中，总会碰着各类百般的坚苦，最首要的是要英勇面临，并有对峙不懈的精力。让咱们再回想一下这本书的作者海明威吧！他笔下的圣地亚哥是崇尚的、完善的人的象征，他固执、刻薄、善良、布满爱心。不只如斯，他仍是精力上的强人，是硬汉！
俗语说：不以成败论豪杰，他那固执的意志，英勇的精力不比豪杰的步履减色。当我读到“老渔夫想：这里离海岸实太近了，或许在更远的处所会有更大的鱼。”时，我不禁有感：固然老渔夫已捕到了一些鱼，但他并不安于近况，而是有着更远大的方针。想一想咱们呢？日常普通获得了一点点成绩就洋洋满意，满意失色。不奋斗的的方针，这如何会成功呢？
当咱们碰着坚苦而失望沮丧时，必然要对峙。前人云：穷途末路疑无路，山穷水尽又一村。以是咱们要满怀决定信心的去驱逐搬弄，因为我深信：只需对峙不懈，成功永久都属于强人！
天下名著念书条记6
风雨交集，垒垒绿阴的荒冢，宿世此生，统统都是紊乱，统统都是到达。
扯开光阴的面纱，厚厚的罪行，像花一样绽开，艳丽的美渗透着毒汁。
冤仇，志向在心中扑灭，在他眼中，皈依的时辰早已曩昔，善良只会受尽轻视和搬弄，为了终究倾吐愤慨，他，希思克利夫，抛却了那傲岸刻毒的魂灵，复仇起头成了他永久的基调
翻阅枯瘦的册页，我在隔岸抚玩那瞬美，而此刻凋残的花，直到它岌岌可危，直至干枯。
冤仇，志向在存亡一线之际，统统都是暂短的欢快欢乐，他占优势的同情永久只是刹时，此刻统统行将付之一炬，荒疏的山庄，薄弱而又葱茏的爱……统统都在到达本身的星座。
——读《咆哮山庄》
你，在本身的牧场上谱写本身的歌谣，嘶哑的喉咙扯出一个个刺眼的高度，足以让鸽子与橄榄枝新生，我的歌仍然没法咬住黑夜怒放的任何一片说话。
此刻你用暗哑枯燥的喉咙深邃深挚的呼喊，此刻一个个魂灵踉蹡地摆度到对岸，停顿于芳草萋萋深处，全人间的满目苍桑与残落起头走向爱和救亡，此刻你的歌声一遍又一遍到达抱负的港湾。
而我以没法用宁静的说话写下：
一个孤寂的白叟背着双手
安祥的安步在那片属于本身的牧场
他把心安然平静地安顿在为战争铺就在乐章上
——读《泰戈尔诗选》
落日渐渐沉落，四周沉宁，一小我呆坐窗前，想着阑珊的心跳夜里，萤火虫悄悄游过窗格一点点玄色中闪亮，那是一处悠远的魂灵在跳动，不要在窗前对着闪亮怂泪千行，我不忍心写到，面前照旧不听话的倾吐恋肠，蕉萃与朽迈爬满这沉寂的月，时辰又在搅动那积淀的思惟，“尘满间、鬓如霜”在你纸上身躺。
风闯进门来，我瞥见它浅笑着坐在窗前，很想伸脱手去把它牢牢拥抱，牢牢的让它再一次吹散你的说话，但我却不敢去碰。
——读《江城子》
海岸、郊野、枯本、湖水、小镇、船、陆地、傍晚、星斗……更多普通的事物被墨客获得尊敬，简略的笔墨，平平的说话，那虚谈判宁静让人剧烈感应一种放心的安然平静，或许这便是为甚么会有人与我小我回想吧！
回想，四周让人感应梗塞的郁闷和感慨，恍如一会儿起头积淀，《居住在南边》掀开黄皮书扉，一种心灵的慰藉，一种暖和的触摸，在性射中铭记。
不晓得为甚么说喜好，写这些或许只能说想写对集子的一些说话，和便是喜好，若是真要加个来由，那就说“宁静”吧！
——读《居住在南边》
天下名著念书条记7
暑假里，我读了很多本书。此中我最喜好的便是《水浒传》了。这本书的作者是明朝的施耐庵。这本书的情节跌荡放诞升沉、惹人入胜，不愧为中国四大名著之一。
这本书首要记叙了北宋期间农人大叛逆，此中有 108 位豪杰人物抽象。小说活泼地描述了国民公共抵挡榨取的步履，充分归纳综合了那时差别阶级的人们从醒觉到抵挡的奋斗途径。
《水浒传》塑造了浩繁绘声绘色的人物抽象。此中有性情刚强的武松，有具备抵挡精力的李逵，另有最初走上抵挡途径的林冲……
令我印象最深入的便是第五章的花僧人倒拔垂杨柳了。故事的内容大要是如许的︰花僧人犯戒被罚到菜园里看地。有一群地痞见鲁智深初来乍到，仗着本身人多就想欺侮他，对他停止搬弄，而他们却不知面前这位大汉是工夫妙手。鲁智深为了惩戒这群地痞，就把两位头子踢进了粪坑。众地痞见鲁智深武功高强，内心很是服气，就买下酒席想与他喝一杯。他们筹议了一下，凑了些钱，买了 10 瓶酒，杀了一头猪，宴请鲁智深。世人吃的正纵情，俄然，鲁智深闻声树上的乌鸦窝里有一只乌鸦在叫，就感觉是不好的兆头，世人就忙去搬梯子，找竹竿，想把乌鸦窝给捅掉。这时候辰鲁智深说：“不必了，我用一双手就能把树给推倒。”今后今后，众地痞都很是服气鲁智深，天天都拿酒给他喝。
这便是家喻户晓的《水浒传》里的一个小故事。
天下名著念书条记8
读完《鲁滨孙飘流记》这本出色的小说后，一个高峻的抽象不时浮此刻我的面前。他便是英勇的探险家、帆海家鲁滨孙。他凭着固执的毅力，永不抛却的精力，完成了本身帆海的胡想。
我恍如看到汽船船面上站着如许的一小我：他抛却了敷裕而又温馨的糊口，讨厌那栗六庸才的人生，从而起头了一次与死神决战的保存大搬弄。各种的不幸与坚苦并不压服鲁滨孙，反而使他加倍固执。彼苍赐与鲁滨孙的坚苦，对他也更具备搬弄性！
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真实的保存搬弄才方才起头！
漂泊孤岛，他为了找到适合的居处，在岸上跑了一成天，在一个山岩下找到了一个居住之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，并且尽能够大些，外面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把统统的箱子和木板、做木筏的资料，堆成一个姑且性围墙，作进攻工事。但只过了十几天，俄然产生塌方。鲁滨孙岂但把落上去的.松土运进来，还装了天花板，上面用柱子支持起来，省得再次呈现塌方的灾害，永不抛却，鲁滨孙奠基了糊口的根本。
一次，鲁滨孙成心中掉在墙角的谷壳，居然长出绿色的茎干，未几，长出了几十个穗头，这真是老天的恩德。今后，鲁滨孙一到旱季就撒下半数种子来实验，以获得更多的食粮，最糟的一次实验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗罢了。可是，颠末此次实验，使鲁滨孙成了耕田妙手。晓得甚么时辰下种，此刻他晓得一年四时收成两次，收成两次。永不抛却，鲁滨孙有了糊口的口粮。
造船回籍，鲁滨孙又破费了数年的时辰，有数的血汗。光砍树便是数月。但因为事前不斟酌全面，船离海边太远，他如何也没法让船下水。这下，数年的血汗白花了，统统但愿都幻灭了。直到礼拜五的呈现，这个但愿才从头油然升起！
鲁滨孙是个庞大的人，刚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上糊口了 27 年。他勇于同卑劣的情况作奋斗，勤恳休息，把小岛运营得杂乱无章。他在窘境中熬炼了本身，成绩了一番不普通的古迹。
这本书教会咱们只要对峙能力成功，只要实干能力让咱们挣脱窘境，实干比信心更首要……
我的人生也会跟着这本书而起航，在人生的帆海中，英勇前进，永不抛却！
天下名著念书条记9
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国闻名作家莫泊桑撰写的。作者诞生于诺曼底地域滨海地域一个衰败的贵族家庭。因为从小遭到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他没法忍耐贵族黉舍的氛围，转致一所公立黉舍念书。莫泊桑的文章都布满了失望色采，这与他的安康状态和汗青背景有着紧密亲密的干系。本文报告的是罗塞瓦德夫人虚荣心实足，她为了在一次宴会上出风头，特地从女友那边借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上呈现的时辰，引发了全场人的赞叹与阿谀，她的虚荣心获得了极大的知足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丧失了。为了补偿这价格三万六千法郎的金项链，她负了重债。今后，她事整整十年坐吃山空才还清清偿务，而颇具嘲讽象征的是这时候辰对方告知她丧失的项链是假的。罗塞瓦德夫人经由过程“打肿脸充瘦子”的体例来显现自我，体面看法的驱动，使她吃尽了甜头。
“哦，不幸的罗瓦塞尔佳耦！运气真会玩弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：若是他们不为了虚荣，会花费如斯大的价格吗？虚荣心，一个恐怖但有形的恶魔，是为了获得声誉和引发遍及注重而表现出来的一种不一般的社会感情，是争名逐利的一种不良品德。虚荣会使坦诚的人走向子虚。虚荣心强的人经常表现为一种自诩夸耀的步履，经由过程吹法螺、藏匿等棍骗手腕来表现自已。虚荣心强的人。经常有妒忌感动，看到别人的能力比本身强，位置比本身高，运气比本身好，外表比本身美，就感应不舒畅、不利落索性。乃至排挤、奚落、冲击、冷淡、难堪比自自强的人，成心或成心地做出侵害这些人的任务来。另有，虚荣心强的人，出格喜好听阿谀的话、捧场的话，最不能接管的是别人当众顶嘴或劈面提定见，最不能容忍的是揭他的老底。是以，与他交友的能够是一些溜须拍马的“君子”。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种罪行，可是统统罪行都环绕虚荣心而生，都不过是知足虚荣心的手腕。”子虚的声誉是一个转眼即破的番笕泡，咱们不应当寻求这类并不属于自已的子虚的工具；而要脚结壮地地去干一番古迹，经由过程奋斗，缔造出属于本身的声誉来。
天下名著念书条记10
在熠熠生辉的古今文明中，每本可贵的册本在咱们生长中都能阐扬庞大的影响力，册本就像一把开启聪明之门的钥匙，让无知的咱们得以挣脱，让咱们在常识的圣殿里纵情的摄取养分来滋补内心。《爱的教导》更似一方膏壤，在我的心中植下一颗戴德的种子!
“戴德的心，感激有你”歌曲中如是唱道。
《爱的教导》中有一篇父亲写给安利柯的信——《要晓得戴德》。文中一句“安利柯，假设你只爱我，而不爱你的仇人，出格是除怙恃以外，对你的恩典最为极重繁重的教员，那我就会很不欢快，我会生你的气，就不以为你是个好孩子!”教员令咱们欢快，充分咱们魂灵的每一个常识点都饱含着他们的辛劳与汗水，带咱们走过风雨，走出窘境。用常识的养分将咱们抚育，犹如那勤奋的蜜蜂——“采得百花成蜜后，为谁辛劳为谁甜!”
戴德的观点看似恍惚，实在却也清楚——做好身旁的大事，在得当的时辰做得当的任务，便是最得当的戴德。面临我的教员，上课当真听讲，尊敬教员的休息，罗致他给的常识，便是最好的戴德。
教员节要到了，我会亲手做一张贺卡，写上满满的祝贺，带上一颗戴德的心。祝贺统统的教员们安康欢愉!我将一向抱着一颗戴德的心，去戴德赐与咱们极重繁重恩典的教员，戴德这一份“爱的教导”!
天下名著念书条记11
作者斯宾塞·约翰逊博士是美国着名的思惟前锋和滞销书作家，另外，他仍是一位大夫、心思题目专家，也是将深入题目简略化的妙手。在他清楚洞彻今世公共心思后，便在该书中制作了一面社会遍及须要的镜子———如何处置和面临信息时期的变更和危急。
从外表看，《谁动了我的奶酪?》和其余浩繁装祯精彩的书没大区分，只是薄了些，约4万字，写的是个心爱的寓言故事，每页都配有仆人翁风趣心爱特性光鲜的漫画抽象。可便是这本不起眼的小书，在西欧缔造了出书业的古迹：自1998年9月由美国普特南出书公司出书后，两年中发卖2000万册，雄踞亚马逊网上书店第一位约80周，同时敏捷跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《贸易周刊》最滞销图书排行榜第一位。
书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“仓促”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们糊口在一个迷宫里，奶酪是他们要追随的工具。有一天，他们同时发明了一个储量丰硕的奶酪堆栈，便在其四周修建起本身的幸运糊口。好久今后的某天，奶酪俄然不见了!这个从天而降的变更使他们的心态裸露无疑：嗅嗅、仓促随变更而动，立即穿上一向挂在脖子上的鞋子，起头进来再寻觅，并很快就找到了更新鲜更丰硕的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面临变更却踌躇不决，懊恼丛生，一向猛攻在已消逝的夸姣幻觉中追思和诉苦，没法接管奶酪已消逝的严酷实际。颠末剧烈的思惟奋斗，唧唧终究打破了思惟的束厄局促，穿上久置不必的跑鞋，从头进入黝黑的迷宫，并终究找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对彼苍的诘问中闷闷不乐……
书中有四个脚色，老鼠嗅嗅和仓促，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能长于嗅出变更的气味，仓促能敏捷作出步履，而小矮人哼哼和唧唧，则因为惧怕转变而否定和谢绝变更。明显，咱们大都人都更象哼哼和唧唧，既怕"不奶酪"的饥饿和落迫，也怕寻觅"新奶酪"的艰苦和风险。
糊口在这个天下上，就不能不认可它的变更属性，不管是精力层面的感情，仍是物资层面的哲理。有句歌词这么唱：不是我不大白，是这个天下变更快。可是，出于人的天性，咱们都巴望能永久糊口在安适、暖和的情况里，不打草惊蛇的惊吓，不辛劳劳累的痛苦，如许，咱们就会少些感触感染世事无常、生离诀别的熬煎和伤害，但题目是，事物老是在或明或公开产生着变更。有了变更，咱们晓得怙恃会老而尽孝，晓得家庭、友谊和恋情须要支出汗水来培育提拔，晓得孩子的长大须要咱们教导和指导……
天下在变，变的成果，让咱们不时丰硕常识与感情，晓得回想和不时前进，唯此，咱们能力时辰"绷起光阴的耳朵，听那曩昔的声响和无限的将来"(小仲马语)，能力象嗅嗅和仓促，能在"享受奶酪"时不忘变更的到临，变得加倍慎重和成熟。
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