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吃重阳糕的作文

时候:2021-03-18 15:56:46 吃作文 我要投稿
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吃重阳糕的作文

  不管是身处黉舍仍是步入社会,巨匠都打仗过作文吧,作文是人们把影象中所存储的有关常识、经历和思惟用书面情势抒发出来的记述体例。你晓得作文如何写才标准吗?以下是小编搜集清算的吃重阳糕的作文,但愿能够或许赞助到巨匠。

吃重阳糕的作文

吃重阳糕的作文1

  重阳的饮食之风,除前所述的饮茱萸、菊花酒,吃菊花食物以外,另有好些,此中最着名的便是吃糕。在南方,吃重阳糕之风尤盛。

  据《西京杂记》载,汉朝时已有玄月九日吃蓬饵之俗,即最后的重阳糕。饵,即现代之糕。《周礼》载饵用作祭奠或在宴会上食用。汉朝又记有黍糕,能够与明天的糕已差不远。蓬饵,想必也近似于黍糕之类。至宋朝,吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音,吃糕是为了取吉利之意思,是以才遭到人们的喜爱。

  重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随便,有“糙花糕”、“细花糕”和“款项花糕”。

  粘些香菜叶觉得标记,中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果;细花糕有3层、2层不等,每层中间都夹有较细的蜜饯干果,如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类;款项花糕与细花糕根基一样,但个儿较小,犹如“款项”普通,多是下层府第贵族的食物。听说,晚年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的,或以江米、黄米面蒸成粘糕饼,似“上金”、“下银”的花糕。

吃重阳糕的作文2

  花糕的发源有一种来历甚早的说法。《南齐书》卷九上说,刘裕纂晋之前,有一年在彭城太重阳。临时鼓起,便骑马登上了项羽戏马台。等他登基称帝后,便划定每一年玄月九日为骑马射箭、检阅校对戎行的日子。据传说,厥后风行的重阳糕,便是昔时发给兵士的干粮。

  另外一种传说则传播于陕西四周。传说明代的状元康海是陕西武功人。他参与八月中的乡试后,卧病长安,八月下旨放榜后,报喜的报子兼程将此喜信送到武功,但此时康海还不到家。家里没人丁宁赏钱,报子就不肯走,必然要比及康海返来。等康海病好回家时,已是重阳节了。这时候他才丁宁报子,姶了他赏钱,并蒸了一锅糕给他回程作干粮。又多蒸了一些糕分给左邻右舍。因为这糕是用来庆贺康海中状元,以是厥后有后辈上学的人家,也在重阳节蒸糕散发,讨一个好兆头。重阳节吃糕的风尚就如许传开来了。

吃重阳糕的作文3

  明天是重阳节,我刚一醒觉来就瞥见妈妈端下去一碗热火朝天的重阳糕。它是卵形的,金黄金黄的,闻上去另有一股木樨香呢!我咬了一口,糯糯的,甜滋滋的,就像吃了蜜一样。我三下两下就把它给搞定了。我又离开了楼下,再吃了一大碗的重阳糕,奶奶在一旁笑眯眯地说:“真是个小馋鬼!”

  妈妈说:“重阳节又称菊花节,是白叟们的节日,以是咱们要尊重白叟,关爱白叟。贡献白叟是咱们中华民族的传统美德。”我听了想:若是咱们每一小我都能贡献白叟,那末就会让这个天下布满欢喜。

  到了吃午餐的时候了,我怎样也吃不下饭,因为我的肚子已给重阳糕撑得鼓鼓的了。

  玄月初九,小伴侣!你们万万不要健忘这个出格的节日哦!

吃重阳糕的作文4

  明天下午第三节课,黄教员奥秘地拿了一个很标致的袋子走进课堂,而后浅笑着问咱们:“这外面会是甚么?”咱们挖空心思、左思右想,谜底无奇不有:一封信?前次说要给咱们吃的熟花生?活动会上给活带动的别针和号码牌?错误错误,都错误。直到沈钇臣说是重阳节的礼物时,黄教员才奥秘兮兮地掏出一块用保鲜膜包着工具。哇,重阳糕!公然猜中了!

  等咱们宁静上去后,黄教员甜甜地说:“明天是重阳节,黉舍里给每一个教员发了一大块糕,我想和你们一路分享。”我打动得眼泪都快掉上去了,黄教员那末辛劳,这块糕是黉舍给她的赏赐,可她却要和咱们一路分享,黄教员其实是太好了!若是此刻能够,我必然会给她一个大而暖和的拥抱!

  黄教员让咱们每桌派一小我上去取糕,而后两人分着吃。我拿到糕,扯下一小块,放进嘴里,久久舍不得咽下去。直到瞥见前面的黄栋宇和沈钇臣高兴地吃了起来,我才谨慎翼翼地嚼了几下。那糕软软的,糯糯的,吃完后唇齿间还满盈着淡淡的木樨香。吃完,黄教员问:“好吃吗?”

  “好吃!”咱们清脆地回覆道。

  “为甚么呢?”

  “因为是黄教员给的!”咱们众口一词地回覆道。

  是啊!这又香又甜的重阳糕里有着黄教员对咱们的爱,在别处那里能吃获得呢!

  这真是一节出格难忘的课,我多想回到那时再回味稀有遍啊!

吃重阳糕的'作文5

  重阳糕亦称“花糕”,汉族重阳节食物,风行于天下大局部地域,因在重阳节食用而得名。唐朝之前已有此糕点,多用米粉、果料等作质料,制法因地而异,首要有烙、蒸两种,糕上插五色小彩旗,因为“糕”与“高”同音,寄意吉利,作为节日礼物一向流行不衰。

  本年10月2日,夏历玄月初九,是中国传统节日重阳节。重阳节,又称“踏秋”,是中国传统四大祭祖的节日。出游赏景、登高望远、抚玩菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等都是重阳节的传统风尚。

  跟着时期变化,良多传统风尚已逐步淡出人们视野,可是重阳节为尊长贡献一盒重阳糕,这一持续千百年的风尚,至今依然活在上海人的糊口中。

  因各地风尚差别,重阳糕的建造方式也因地而异。上海,自开埠今后就成了移民都会,五方杂处,中西融会。跟着天下各地移民进入上海,重阳糕百般制法也流入上海,而一些沪上本地田舍自治糕饼很有风韵。

  此刻,除沈大成、乔家栅、三阳泰、悦来芳等老字号食物店能够买到百般百般的重阳糕,郊区也有各具特点的田舍便宜糕点,在重阳节时代被用来奉送亲朋,如香糯软滑、坚实苦涩的松江叶榭软糕,甜不腻口、幽香澹然的七宝田舍糕,另有幽香松口、糯而不粘的崇明糕。这些传统糕点的建造身手因其怪异的配方身手和作为传统文明载体的深层意思被前后支出各级非物资文明遗产名录。

  本年重阳节到来之际,上海市非物资文明遗产掩护中间将这些“舌尖上的非遗”名目合而为一,经心建造了“上海重阳糕新装礼盒”,传美食传统建造身手,品海派精彩糕点名品,融多种非遗立异元素,扬尊老敬老重阳美德。

吃重阳糕的作文6

  夏历玄月九日是我国传统节日——重阳节。各地传播着良多重阳风尚,此中最遍及的是吃“重阳糕”了。重阳节吃重阳糕风尚在北宋已非常流行。据《东京梦华录》说:昔时汴京(今开封市)城内,重阳“前一二日,各以粉面蒸糕奉送,一插剪彩小旗”。南宋时,重阳糕已成为气节佳品在店肆中供给,“这天都人店肆,以糖面蒸糕,插下彩旗,名曰‘重阳糕’”(《梦梁录》)。

  定玄月九日为重阳节普通以为起头于汉朝。据周处《风土记》)说“玄月才日……俗于这天,折茱萸以插头,言避恶气而御初寒。”又说:“以重阳相会,爬山饮菊花酒,谓之登高会,又云茱萸会。”对于重阳节和重阳风尚的发源有如许一个有存的故事:汉朝恒景随《易》学巨匠费长房游学多后。一天,费巨匠对门徒说,玄月九日你家里有大祸临头,你必须当即回家,叫家里的人用茱萸系在臂上,百口登高。公然玄月九日这一天恒景家的六畜全数瘟死,而恒景及家人听师言而得幸免(事出《续齐谐记》)。

  现实上重阳为节发源于汉朝的道学。道家奉为典范的《易经》中把阳爻“九”是“阳”和“阳性”的代词,以是前人称玄月为“阳月”,九日是“阳日”,玄月九日是两阳堆叠,是以叫作“重阳”。阳为刚,重阳为二刚重逢,道家称之“二刚相克”而被视作“厄日”,也发生领会脱“厄日”的方式,所谓登高插茱萸仅是摆脱“厄日”方式之一种。

  茱萸是一种落叶乔木,有山茱萸、吴茱萸、食茱萸之分,其味辛辣,是中药的常常使用药材之一,也可用于食物中的调味品。记实的唐诗中提到重阳插茱萸风尚稀有十处之多:“学他幼年插茱萸”(朱放),“茱萸插鬓花宜寿”(王昌龄),“舞鬟摆落茱萸房”(白居易),“强插茱萸随世人”(杨衡),而杜甫“来岁此会知谁处,醉把茱萸子(仔)细看”(《九日兰田崔氏诗》)和王维的“遥知兄弟维登高处,遍插茱萸随一人”(《玄月九日忆山东兄弟》诗)至今仍是脍炙生齿的唐诗名句。从这些诗文中能够看出唐朝重阳节已演化为文人学士登高赏秋,结社吟诗的节日,原来插茱萸驱邪的风尚也一变为阔别异乡的游子遥思兄弟怙恃的日子。“世路江山险,君门烟雾深。年年上高处,未省不悲伤”(刘禹锡《九日登同》诗)。

  宋朝,重阳节登插茱萸又演化为登高吃重阳糕风尚。听说,重阳节吃重阳糕风尚是出于文人的笔墨讼事。宋人宋子以为刘禹锡作《九日登高》诗,原来想写“年年上糕处”,但那时典范中不“糕”字,自愿写作“高”字。他还作诗冷笑说:“刘郎不敢题糕字,虚负诗中一世豪”(事见宋罗大经《鹤林玉露》)。现实上以粉面蒸糕唐朝已呈现,不过并不是重阳节风尚。宋朝,都会经济逐步繁华,都会呈现了自力运营糕饼食物的店肆,“糕”与登高之“高”谐音,因而吃糕逐步取代登高风尚。店东们为招徕买卖。,又仿“插茱萸”故事央每块糕上插上一而小彩旗以取代“茱萸”,特地在重阳节前出卖,美其名曰“重阳糕”。可见重阳糕是宋人遵照汉唐故事设想的食物新产物,它既融会了现代重阳风的习气,又是一种精彩的季节食物。前人别开生面的食物设想不也值得前人进修吗!

  “蒸出枣糕满店香,依然风雨古重阳。百工一钦登高酒,灯火鸣机夜作忙。”重阳节多吃重阳糕,祝君事事快意,步步登高。

吃重阳糕的作文7

  在现代,官方在重阳有登高的风尚,故重阳节又叫“登高节”。相传此风尚始于东汉。唐朝文人所写的登高诗良多,大多是写重阳节的风尚;杜甫的七律《登高》,便是写重阳登高的名篇。登高所到的处所,不齐截的划定,普通是登平地、登高塔。另有吃“重阳糕”的风尚。

  吃重阳糕

  据史料记录,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随便。玄月九日天明时,以片糕搭后代头额,口中念念有词,祝贺后代百事俱高,乃前人玄月作糕的本意。讲求的重阳糕要作成九层,像座宝塔,下面还作成两只小羊,以合适重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点烛炬灯。这大要是用“点灯”、“吃糕”取代“登高”的意思,用小红纸旗取代茱萸。现今的重阳糕,仍无牢固种类,各地在重阳节吃的坚实糕类都称之为重阳糕。

  重阳节插茱萸的风尚,在唐朝就已很遍及。前人以为在重阳节这一天插茱萸能够避难消灾;或佩戴于臂,或作香袋把茱萸放在外面佩戴,另有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴,有些处所,男人也佩戴。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就来自小草范文网有记录。除佩戴茱萸,人们也有头戴菊花的。唐朝就已如斯,历代流行。清朝,北京重阳节的风尚是把菊花枝叶贴在门窗上,“消除凶秽,以招吉利”。这是头上簪菊的变俗。宋朝,另有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩戴的。

  重阳节恰是一年的金秋季节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,发源于晋朝大墨客陶渊明。陶渊明以隐居知名,以诗知名,以酒知名,也以爱菊知名;先人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士医生,还将赏菊与宴饮连系,以求和陶渊明更靠近。重阳赏菊之风流行,那时的菊花就有良多种类,绰约多姿。官方还把夏历玄月称为“菊月”,在菊花傲霜盛开的重阳节里,抚玩菊花成了节日的一项主要内容。清朝今后,赏菊之习尤其兴盛,且不限于玄月九日,但依然是重阳节前后最为茂盛。

吃重阳糕的作文8

  “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,明天是夏历玄月初九重阳节。重阳节是中国传统节日,又称白叟节、登高节。

  重阳节要吃重阳糕,我和爸妈特地去役夫庙买重阳糕。到了莲湖糕团店,才发明店门口已排起了长长的步队,仿佛一条长龙。咱们赶快跑曩昔列队,刚站到队尾,一群人又簇拥而至。过了好一下子,才轮到咱们,咱们买了两份重阳糕。

  重阳糕还热呼乎的,是由糯米粉和豆沙做成的,高低是两层糯米糕,中间是一层豆沙十锦馅,下面还撒了一些红绿丝。尝了一口,松坚实软的,另有一种幽香,让人吃了还想吃。卖重阳糕的姨妈还送了一面三角形的小红旗。这面旌旗是剪纸做成的,下面有一条镂空的龙,活矫捷现,绘声绘色。

  回到了家,我将小红旗插在重阳糕上,送给爷爷奶奶。他们从小就带我,很辛劳。重阳糕代表代表着我对他们的感激、亲爱之情。爷爷奶奶接太重阳糕,脸上显露了欣喜的笑脸,直夸我长大了懂事了。

  尽孝道是中华民族的良好传统,怙恃常常教诲我要贡献尊长。从此刻起,我必然要贡献尊长,未来也要教诲我的后代必然要贡献尊长,让贡献尊长民族良好传统永久发挥光大下去。

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