白叟的重阳节高中作文

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白叟的重阳节高中作文

　　重阳节也称作白叟节，理当把为白叟祈福作为一个主要构成局部。但是在咱们这里却很少有见到如斯的，或许是缘自隐讳。人到老年末年，头脑已大不如丁壮时灵光，想得最多的便是大限之时。愈想愈怕，因而愈发受不得一点安慰。别说是祝愿长命了，光是翻翻日历城市沉默很久。比方我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。咱们这一带以九的倍数为人寿的灾难之年，视为吉祥。比方二九十八岁，八九七十二岁等等。时不断就闻声外婆叹息，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给咱们压岁钱时总以“此刻不给就来不迭了……”开首。我望向夕照，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。良多白叟便是如许的心态，刚强得像一头牛，甚么重阳不重阳对他们来讲真的不甚么意思。

白叟的重阳节高中作文

　　垂垂发明，此刻的节日更像是一种为了忘怀的记念，忘怀陈旧，忘怀曩昔。在咱们一次次用食品和成天的锣鼓喧哗深入节日这个典礼时，节日真实的精力与内在却在渐行渐远。如有一日一醒觉来，重阳节平空消逝，犹如从未呈现过普通，不知咱们是不是会感应讶异，孤单，抑或是淡然。

　　或许一个节日最好的终局是如许的：最初一个记得这个日子的白叟躺在一把摇椅上，眼光跟着夕照降落，垂垂闭上。这就犹如一个文化的覆亡。别妄图与六合同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再须要，当再也不更多的来由让它存在时，有一个美满的起点，比它若何起头更加主要。

　　固然也有能够是由这个节日衍生开去，被付与了新的任务新的寄义，既有传承又有立异。比之完整灭亡的说法，我也更加认同这类说法，事实结果走极度的只是多数，完整保持中平不被异化的几率几近于零，仍是融会来得更加安妥，弱化了详细的`观点，而能将精力内核提炼出来。

　　因而就想到一个对于民族大同的题目。早些时辰我对他的观点是比拟恍惚的，厥后砖头与我提起，一个民族的走向，不过是两种，即异化别人和被异化。对现今这个愈来愈趋势于一体化的天下来讲，呈现管辖全局的文化只是早晚的事，固然现现在这个题目便转化为东方文化与东方文化的争斗，简言之便是中汉文化与欧式文化的一场战斗。中华的儒家文化存在了几千年，天然有它的事理。平允，中庸，凡事不争第一也不落最初，因而团队作战就显得尤其主要。而欧式文化更讲求合作，也催生了许很多多的豪杰。这场战斗或许会旷日耐久，也有能够由于一个细小的细节而闪电竣事，总之是一个不可逆的进程。所谓分久必合合久必分，或许要靠来自外太空的非天然可抗力了。砖头更偏向于中华大同思惟的终究得胜，但事实以何种体例来竣事，就要留给汗青来印证了。

　　一个文化的推演，要依托一次次的铭刻与深入；而但愿这一次，不会仅仅流于情势。

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