《不朽》念书条记及心得感悟

　　捷克小说家米兰.昆德拉是古代小说巨匠，他的小说不是以故事傅彩，也不是以情节取胜，他的小说乃至不仆人公。在《追鹞子中人》中读到的是心灵史、政治史，在《在世》中读到的是性命史，但在《不朽》中读到的是哲学——性命的哲学。

　　“天主在缔造了天下今后，便把它留给被他抛弃的人，任凭他们措置。”自从尼采宣布“天主死了！”人便成了茫茫红尘里弃儿，手艺与政治对人不时停止朋分，精力的无根性、崇奉的恍惚性、性命的不可知性成了古代人的精力窘境。两次天下大战扑灭了天主和人类故里，人变得莫衷一是，伴跟着汗青的损失，身份感的认同成了人寻求自我的潜伏寻求，像阿涅丝一样不故国不崇奉的人若何确认自身是阿谁唯一无二的人？寻觅自身从脸起头，看脸时期的到来象征着崇奉与传统文明的闭幕。即便婚姻幸运安静，像阿涅丝一样的人依然感受不到幸运，“伉俪共用的床：婚姻的祭坛。”阿涅丝是千万万古代人中的任何一个，作者假想她在潜熟悉里一向寻觅性命的最终意思——也便是不朽。恋情、婚姻、性、友谊……这些与人平常糊口息息相干的工作并不能让人实现不朽，一种行动竣事后，人依然找不着北。

　　实际让人无所凭依，因而，昆拉德把眼光转向汗青，研讨人类汗青长河中已实现了不朽的艺术家、哲学家是若何实现不朽的。研讨从一个叫贝蒂娜的男子的书起头，书中首要内容为作者与歌德的通讯，贝蒂娜记叙了浩繁她同时期艺术家的轶事，她本是一个浅显男子，经由过程记叙她与歌德、贝多芬、罗曼罗兰等大文豪的来往让她在人类汗青的长河中实现了不朽。贝蒂娜的不朽是决心为之，她自身并不出众的才干，对社会也不精采的进献。但像歌德、贝多芬、罗曼罗兰、海明威……等精采人物，他们的不朽并不是决心为之，他们缔造的作品使他们成为人类汗青文明中永久的丰碑，不朽天然降生。

　　昆德拉在这部小说中把时空与旧事打坏，从头揉合，发酵，发生了新的意思。经由过程重塑这个故事，昆德拉发明良多本相，歌德与阿谁叫贝蒂娜的男子并不真实的恋情，她之以是不停地给他写信，便是想寻觅不一样的自身，不被汗青忘记的自身，她在歌德归天后，要回自身写的那些信，从头订正，清理，留给后代，实现了不朽。那末，她的不朽与歌德、海明威等巨大人物的不朽有甚么区分呢？研讨能够永续。

　　甚么是不朽，昆德拉试图从多个角度停止阐释，他指导读者持续在汗青与实际中找，经由过程对汗青人物的研讨进一步探析人若何实现自我的重塑.。昆德拉以哲学思虑取代讲故事，文本的多义性激发读者诸多性命休会，为古代小说首创了新的路子与能够。

　　三本书同时浏览，印象深切，经由过程比拟能够熟悉各自的好坏。《追鹞子的人》不管思惟性、艺术性都可谓一流，故事松散、人物光鲜、情节跌荡放诞、经由过程一个家属两代人的运气反应阿富汗社会的骚乱本相，信息量大、但都紧扣主题，自出书以后一向滞销环球。《不朽》作为昆德拉的小说之一，百家条记网很有代表性，出格合适学院派停止研讨与写作做参照，能够边读边对性命哲学停止思虑，因为不完全的故事与仆人公，这部小说并不合适浅显读者。《在世》是很典范的中国今世小说，以故事取胜，娓娓道来，经由过程一小我写一个时期，说话浅显，合适任何读者。

　　三者比拟，不丢脸出，《追鹞子的人》激发的是深切的性命休会，是对魂灵的诘问与救赎。《不朽》激发的是哲学思虑，作家给读者供给参照，让人在浏览的时辰思虑性命的意思安在，发生寻觅自我的愿望。《在世》激发的'是回想，贫贱平生的运气布满了一定性与或然性。

　　在比拟中浏览，能够看出，中国今世小说缺甚么？深切的思惟是小说故事前面的盐，余华在写作《在世》时有点急，未能深切发掘人的思惟与魂灵深处的工具，未对汗青停止完全的清理，是以，固然贫贱的运气很是凄惨，但难以激发读者的共识。

　　小说的厚重不在于情节的跌荡放诞与故事的出色，而在于此中包含的思惟高度与深度。通观今世中国小说，还找不出一部能够与《追鹞子的人》《不朽》等比肩的作品。咱们的小说家，大多只是讲故事的人罢了，缺少对汗青的担任和对人类运气的深切思虑，良多小说固然很厚，但缺少真实的厚度。

【《不朽》念书条记及心得感悟】相干文章：

《它》念书条记与心得感悟05-20

不朽感威廉·赫兹里特的人生感悟09-14

论魂灵不朽帕斯尔的人生感悟09-14

堂吉诃德念书条记心得感悟范文08-30

上尉的女儿优异念书条记心得感悟08-08

安徒生童话念书条记感悟心得08-04

詹天助课文念书条记心得感悟09-04

小鹿斑比念书条记心得感悟作文08-08

父亲的城优异念书条记心得感悟08-15