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幸运是活在当下作文

时辰:2022-11-10 11:04:53 福作文 我要投稿
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幸运是活在当下作文(精选36篇)

  在泛泛进修、使命和糊口中,大师都不可防止地要打仗到作文吧,借助作文人们能够也许也许也许也许也许实现文明交换的方针。写起作文来就毫无眉目?上面是小编帮大师清算的幸运是活在当下作文,接待浏览与保藏。

幸运是活在当下作文(精选36篇)

  幸运是活在当下作文 篇1

  在期间的步调下,人们栗六庸才,从慌忙忙,追赶着那不可把捉的幸运。可是,作甚幸运?依我所想,活在当下,便是幸运。

  当你能洗澡阳光,面拂海风,那末,是不是是立于游艇,已是有关紧急;当你能有一刻清闲、家人伴旁,那末,贫富与否,亦有关紧急。活在当下,不必在意曩昔的不堪回顾,也不必耽忧将来的天意弄人,便是莫大的幸运。

  “采菊东篱下,悠然见南山”,这是最朴实纯挚的故乡糊口,也是陶渊明平生所寻求的慰藉。他抛却曩昔宦海额邪恶斗争,健忘将来宦途的富贵贫贱,只将自身置身于一片故乡傍边,与草木同眠,与朝阳共醒。他乐于这类安适,能与大天然朝今相处,比如谪仙神眷。“衣沾缺乏惜,但使愿无违”,是贰心灵的呼叫招呼。他不违反自身的心里,过着他想要的糊口,不恰是幸运吗?现世慰藉,活在当下,是陶渊明寻求并具有的。

  但也有人会如是说:活在当下,并非幸运,而是对现世的知足、对将来的惫怠。实在并非如斯,活在当下,并非不思朝上进步。它一样要蒙受性命的悲欢聚散,忍耐性命赐赉的义务,却不会计算太多,不会再活成劳繁繁忙的模样。

  美国作家在《麦田的守望者》中说:“我只想做一个麦田里的守望者”,就如他笔下的仆人公一样,在见证了人世太多的搅扰与庸碌此后,他留下著述便隐居十几年,安守他那份“活在当下”的幸运感。他生展转履历良多曲折,才毕竟告竣所愿。他并非不对将来的寻求一与决议信念,而是贯通到“不必为将来之忧而忧”,决议隐世,不再诘问所求所欲。

  道家主意“有为”、“清闲”,未尝不是在明示这份幸运呢?能够也许也许也许也许也许不求名利,有为而治,也付与“活在当下”丰硕的内在。圣贤如斯,咱们又若何不能把捉这类幸运呢?

  面迎海风,不问去路与去程,趁波逐浪,便是活在当下的幸运。性命不过工夫似箭,何劳把捉。能享用现世慰藉,活在当下,便是莫大的幸运。

  幸运是活在当下作文 篇2

  泰戈尔诗中的彼岸和彼岸都在暗自感喟,感触感染统统的幸运尽在对岸,而在实际糊口中,又有几多人被过量的愿望麻痹了感知身旁幸运的才能?有几多人自觉地恋慕和寻求那一份扑朔迷离的幸运,到头来只剩怠倦和失望?

  正如普布利留斯西鲁斯所说:“不一小我是幸运的,除非他信任自身幸运。”实在,完善的糊口并不存在,实在的幸运感只来自心里来自咱们对自身具有的知足和对性命的沉沦。与其在恋慕别人糊口时丢失了自身,不如学会在最小的可怜和最大的幸运感之间找到均衡,专心体味和掌握这一份不完善但实在的糊口中的点滴欢愉。

  约翰列侬的那句“当咱们为糊口疲于奔命时,糊口已离咱们而去。”至今仍在我耳边反响。在这个物欲横流的社会,愈来愈多的人忙着合作,忙着比拟,感触感染用物资财产作舟便可渡到期望中的幸运的对岸,却不想幸运并不与财产地位名誉同步,若是在机器地繁忙与打拼时忽视了对当下幸运的感知,纵使比别人具有更多的财产也很难换得更大的欢愉与知足。咱们需知,那些咱们等候已久的幸运并不在高不可攀的远方,而在知足常乐确当下,在专心活过的每霎时。

  “活在名贵的人世,太阳剧烈,水波温顺”是海子的幸运;茕居在丛林环抱的瓦尔登湖畔,小溪潺潺,鸟儿啁啾是绫罗的幸运;行走在广袤的撒哈拉戈壁,安闲随性,荷西相伴,是三毛的幸运。他们在喧哗的尘凡中认清了自身幸运的来历,便能不时辰刻与简略的幸运相伴,再不为外界的闹热热烈富贵所动。愈是在如许急躁的社会,咱们愈要修炼一颗恬澹安好的心,找到真正让自身幸运的彼岸,便能心无旁骛地活在当下,再无需惦记彼岸的富贵。

  “伶俐人,丢弃你手里胡想的花吧,她只是扑朔迷离的,反分却你眼底春景。”冰心如是说。是啊,幸运的花儿早已遍布彼岸,咱们又何须苦苦寻求对岸那扑朔迷离的花香?

  寄望身旁,你会发明糊口早已赐赉了彼岸最美的风光,而咱们只要掩护保重幸运,活在当下。

  幸运是活在当下作文 篇3

  人生,是一场转眼即逝的观光。幸运,便是糊口的噜苏,便是一碗略带甜蜜的野菜粥。

  我总在诉苦母亲的赐顾帮衬不够详尽入微,别人家的孩子老是吃好穿好,我却只能吃甜蜜的野菜粥。

  本年寒假,我到青海旅游,我满怀着热忱想去见见世面。“观光,也便是如许罢了。”我总算大白此话的事理了。第一个夜晚,房间的电热水器坏了,我找到办事前台请求换个房间,他不屑一顾,说岑岭期有得住就不错了。

  旅游团颠末一片草原,嫩绿的牧草一望无边,天空是别样的蓝色,是一种纯正的,不任何杂质的天蓝。三两朵白云落拓地在天空安步。远处,高耸的雪山耸入云端,几只雄鹰在山颠回旋,恰似一幅神韵悠久的清丽山川画。车内闷热早已厌倦,下车呼吸清爽氛围罢。向导只是不感触感染然的耸耸肩:“别影响大伙观赏景点的时辰。”而所谓的景点“千年庙宇”不过是一个被贸易化,布满世俗铜臭的地址罢了。

  托着繁重的身材回到家,日常通俗我厌倦之地,竟从不如斯温馨过。母亲奔进厨房,动手筹办晚饭。不一会儿,饭熟了,满屋子飘零着淡淡的甜蜜。我已猜个十之八九,揭开锅盖,一抹葱茏显此刻我的面前。

  我刚想诉苦,妈妈却打断了我:“吃一点尝尝,和之前不一样。”我盛了一碗,软糯喷鼻香的米饭中,几丝野菜穿越此中。我舀起一勺,缓缓进口,霎时辰,野菜的甜蜜,米粒的幽香,在口腔中尽情交叉缱绻,叫醒了我早已死去的味蕾。暗暗的甜蜜顺着味蕾中转心里,像清泉津润了我干涸的心灵,如巨树掩蔽我灼热的心里,似花瓣装点了我荒凉的心房。随后,甜蜜磨灭了,化作一丝甜美涌上心头,我恍如又回到那令我赏心悦目的广宽草原,坐在绵软的碧草上,看雪山高耸,鹰击漫空……

  我一勺、一勺垂垂咀嚼着,为的便是这甜蜜与甜美的奥妙之感。

  转而想起母亲,只要是她为我而做的,无不详尽入微——我穿的衣服,总有太阳的味道;书架上一本本整齐的书,总披收回崇高的光线……蒙昧的我只是一味信任,别人对我的好是该当的,而却不知,只要在怙恃的关切的温馨港湾内,我这只懦弱的孤舟才能避开风头浪尖。而我只是生在福中不知福。

  幸运就像这碗野菜粥,看似处处是苦,实则点点滴滴是幸运。

  幸运是活在当下作文 篇4

  “七弦为良朋,两耳是知音”,于我而言,古琴弹奏不是简略的定弦之音、四指八法,而是我当下的幸运。

  幸运之始

  初见古琴,就胡想有一天能危坐琴前,指尖轻弹,让那芙蓉泣露之音袅袅而出,沁民气脾。对古琴的神驰愈发剧烈,因而我起头追赶胡想,感触感染古琴带给我的幸运。由于碰见,以是酷爱;由于酷爱,以是幸运。

  幸运之惘

  “只晓得炫技能,豪情在那边?”古琴教员的话在我耳边频频反响。窗外阴雨朦胧,灰黑一片。学古琴三年不足,曾苦练技,苦学乐理,但到了《金风抽丰词》这一作品时,老是不能充分抒发那份忖量之情,我又焦燥又苍茫。

  “汝果欲学诗,功夫在诗外。”先人学诗如斯,那学音乐呢?我暗自思忖:“既然频频练曲明显晋升不了感悟力,是不是是能够也许也许也许也许也许换一种路子呢?”因而从那此后,我试图从范仲淹的《苏幕遮》里细细咀嚼墨客的情怀;从李清照的《一剪梅》垂垂咀嚼易安居士的情素;当我读到“临行密密缝,意恐迟迟归”时,我不再有口成心,而是试图感悟孟郊所转达的那份浓浓母子情。垂垂地,我大白了,每首看似简略的琴曲面前都饱含着曲作者艰深的豪情。只要仔细去咀嚼,才能读懂曲子的内在。学琴进程虽艰苦,但收成多多,感触感染到从未有过的幸运。此刻我尽力捉住当下的幸运,不让时辰流逝。

  幸运之美

  “落叶聚还散,寒鸦栖复惊”。再次弹古琴,脑里不再是庞杂的节拍,高难的技能,而是一幅幅勾当的画面。我细细回味着先人那种不可言喻的忖量之情,公然,弹出的琴曲时而鼓动打动大方鼓动打动,时而委婉多情,或空灵散淡,或余音明晰。弹拔、琶音、拔弦、掐指,每个技能面前都倾泻一份气力,我大白到了从未有过的欢愉。抬手,收音,完善收官。此刻我尽力掩护保重琴音带给我每分一秒的幸运,感触感染幸运时辰。

  对我来讲,音乐是众里寻他千百度,蓦地回顾,幸运却在,年轮点滴处。

  幸运是活在当下作文 篇5

  夏日之酷热一夜被忽至的金风抽丰驱走,致使我站在山顶后享有一阵接一阵的清风和微凉。这番“薄衾小枕凉气候”实在使人颇感爽利。

  我站在山顶或是踮着脚望山上风光,或是昂首同白云文娱,好一份安好得意,闭目想之,这幸运,不是正在当下吗?

  我总想着寻觅幸运,恍然觉察,倒不如停下望望周围,专心感悟它的存在。

  白日,一轮亮堂堂的太阳绝不鄙吝地挥洒它的光辉,走在校园平展的操场上看着同窗在绿茵上飞驰似风,在球场上汗如雨下,瞥见斑斑驳驳的阳光经由进程叶缝映在空中上,瞻仰飞鸟在碧天游云中展翼滑翔。我扭头看看身旁说笑风生的同窗,两弯眉毛弯成了月。

  幸运在当下,在通俗而又不通俗的芳华傍边,在一片勃勃朝气傍边。

  候着下学铃那响亮的声响奔回了家,推开门,扑鼻而来的是饭菜的香气,劈面而来的是奶奶慈爱的面庞。“家人枯坐,灯火可亲。”经常在这用饭的时辰最为明显,那点朦胧的光线经由进程氛围,经由进程胸腔,涌入我的心里使其尽是暖和。

  幸运在当下,在浓浓的人世炊火傍边,在那海上灯塔般的暖和的家中。

  饭后同怙恃和弟弟出门安步消食。走在灯光残暴,霓虹灯闪灼的大巷上,看来往各色的行人,与怙恃谈着一日的趣事,听弟弟与母亲欢笑不时。

  转入冷巷,感触感染掠面的风,听树叶晃着脑袋收回“沙沙”的声响。看着天空的皓月温顺地撒下缕缕月光,人世有味,果然是清欢。

  幸运在当下,在安步于夜幕下的都会时的点点滴滴,在对安闲糊口的感触感染傍边。

  跟从幸运,不老是在远方,而是在当下的糊口顶用双眼去发明诗意,发明其幸运。在你疲于奔命时转头看看,实在幸运就在当下。

  幸运是活在当下作文 篇6

  当我吃工具时,就虽然吃;当我走路时,就虽然走。由于我既不糊口在曩昔,也不糊口在将来,我只要此刻,它才是我感兴趣的。若是你能永久逗留在此刻,那你将是最幸运的人。糊口便是一个节日,是一场昌大的庆典。由于糊口永久是,也仅仅是咱们此刻履历的这一刻。—— 保罗·柯艾略《炼金方士》

  活在当下,即不沉沦于曩昔,不妄图将来,而是掌握当下,活出出色。细细想来,昨日已成为汗青,嫡尚不可知,只要放松此刻才能取得胜利,缔造光辉。体味当下的幸运,是一种对待糊口的主动立场。

  咱们也许没法挑选周围的情况,咱们也许并不喜好今朝的糊口,不论今朝的状况是若何,这些都是糊口赐赉咱们的礼品。咱们须要做的便是关闭气度地去采取,咱们没法转变情况,但咱们能够也许也许也许也许也许挑选去顺应。当咱们对糊口多一份宽大时就会发明,本来天下是那样夸姣。享用此刻便是敢于测验测验新的事物。当咱们已关闭心扉,以悲观的心态采取糊口此后,下一步须要做的便享用性命。

  性命如歌,掌握好每个音符,才能奏出完善的乐章。而掌握好每个音符,则需享用当下的幸运。孔子说:“逝者如斯。”曩昔的日子,就像清亮的水,固然清楚得影象犹心,可是,如若想捉住它,倒是不能够也许也许也许也许的了。曩昔的未然曩昔,将来亦指日可待,不可瞻望,为甚么要去期盼将来的幸运呢?将来是由浩繁确当下所组成,学会享用当下的幸运,岂不是最大的幸运。

  风吹着不知迟暮的韶华,芳华的花凋了就不开了。工夫的霜力面前目今性命的年轮,记录着的是性命的永久。偶然辰性命真的挺久长,但偶然却不得不停上去,安身是为了看到更远,歇息是为了走得更远。在安身,停下的可贵一刻,或由于对曩昔有太多的遗憾想要去填补,或是对将来有太多的神驰要去实现,至于对明天的自身也患得患失起来,可是在那一刻能够也许也许也许也许也许不曩昔患难的连累,也不对将来胜利的胡想,那是一种宠辱不惊的雀跃,那是一种笑对人生的豪放。仰望人世,不患得患失的放不下,回顾旧事,不桑田桑田的舍不得。也许这时辰辰辰辰,糊口中的幸运会像海边的贝壳,拾不尽,捡不空;幸运的得来就犹如佛手拈花,那样萧洒安闲、那样平淡幸运。看到周围的人在预付明天的喜怒哀乐时,你早已大白,昨日已成汗青,明天尚不可知,而当下,才是上天赏给咱们最好的礼品。

  良多时辰,咱们都原告知要去掩护保重,咱们经常看到有人回顾皱眉说我曾该当掩护保重这个掩护阿谁,也总会瞥见有人又在纵目远眺,说我此后必然要掩护保重甚么,可跟着时辰的推移统统山盟海誓都成了空言无补。可是咱们却不知,运气早已告知咱们:掩护保重此刻,享用当下,才是最好挑选。

  实际上,将来在那边呢?将来长的甚么模样呢?咱们谁都不能够也许也许也许也许瞻望甚至掌控。独一有掌握的便是当真地过好当下的天天,由于将来便是以当下的面目面孔慢慢呈此刻咱们面前的,失了对当下的掌握,也就失了对将来的掌握。甚至能够也许也许也许也许也许如许说,也许良多人便是由于掌握不好当下,才对将来怀有那末多的焦炙和发急。以是,与其纠结于将来若何样,不如实实在在地活在当下:采取自身确当下,具有每个当下都该当具有的欢愉和权力。不要把咱们设想的“将来”提早塞给自身,由于咱们的设想力实在无穷的很,而将来的能够也许也许也许也许性倒是无穷的。

  享用咱们当下所具有的安然与喜乐,不要踮起脚尖眺望不可估计的明天;享用咱们明天简练温馨的糊口,不要妄图明天不可预定的幸运。踏结壮实地过好天天、每刻,比妄图和打算更合适咱们。世事本无常,一不留心又是一番新六合,而将来便是有数确当下所组成。巴斯葛曾说过“咱们历来不曾掌握此刻:不是沉沦于曩昔,便是期盼着将来;不是冒死设法捉住已如风的旧事,便是感触感染工夫的脚步太慢,冒死设法使将来早点光临。咱们实在太傻,居然留连于并不属于咱们的工夫,而轻忽独一真正属于咱们的此刻。”是的,曩昔曾夸姣,可是已从指缝滑过,而将来还不到来,独一存在的是当下,那末,让咱们体味当下的幸运。

  幸运就在当下,进修享用当下,大事也能够也许也许也许也许也许变庞大;一小我晓得享用当下,那不论身在那边,做任何事,都将是幸运的。

  幸运是活在当下作文 篇7

  凌晨,吃早餐的时辰,看到了纳兰教员开了新课,因而就一边吃一边听。

  在这个进程中,我听到了一句“鲜能知味”。

  最初,我是不看字幕,感触感染这个味,是胃口的胃,便是吃工具知不晓得饱。等我再听教员阐发的时辰,感触感染有些对不上,这才看到了阿谁字是味道的意思。

  当时我正在用饭,而这句话恰如私愿,间接就击中我的心里,也是我曾想过却一向没能真正去转变的事。

  见字就能够够也许也许够也许领会其意,便是咱们吃工具,但有几小我能真正地咀嚼出此中的味道。这里并不是说咱们吃不出工具的黑白,是不是是甘旨的意思,而是间接延长到此刻咱们被大数据信息包围的状况下,有几小我在用饭的时辰,不是刷手机看电视或听歌,和像我如许听书看课程的。在这个的一个进程中,所谓用饭恰是一种机器行动,并不真正地把心机放在此中,咀嚼米饭的甘糯,咀嚼菜肴的鲜美,咱们看似是在用饭,倒是一副心猿意马的状况。

  这也是我一向在斟酌要更正的行动,可总会感触感染这个时辰点不腊肠起来便是在华侈时辰。但实际真是如斯吗?

  咱们大多是在看消遣类的节目视频,即便是在听书看书,也是看过即忘,并不能真正地记着与领会几多,到头来,只是情势上地吃了饭,看了书进修,但都不享用当下,恰是如许的行动让咱们愈来愈焦炙。

  我感触感染能够也许也许也许也许也许从细节起头,一会儿转变能够也许也许也许也许有点难,但能够也许也许也许也许也许先从一分钟,两分钟,五分钟,学着只动手当下的事,多一些操练,就会晋升专一且感触感染幸运的才能。

  幸运是活在当下作文 篇8

  巴尔扎克曾说过:“愿望者受到的疾苦比任何人蒙受的疾苦更大,他自身的可怜和别人的幸运都使他疾苦万分。愿望强的人,经常以恨人起头,以害人而终。”一个布满愿望的人永久不晓得“知足”是甚么,他们不停的寻求,为的只是取得更多,以是愿望是咱们的仇敌,要学会知足,掩护保重此刻的具有。

  畴前,有一只在故刹修行千年的蜘蛛,千年来蜘蛛逐日都凝望着面前草叶上的一颗露水,却历来不曾寄望经常轻拂它的那一缕清风,佛主问它:“人世最幸运的是甚么?”蜘蛛说;是‘得不到’和‘已失’。

  佛主听到蜘蛛的诉说,因而就将蜘蛛、露水和清风点化成人,让它们履历存亡循环,蜘蛛和露水爱恨拜别,蜘蛛受尽百般患难。万分苦楚。但不论蜘蛛履历夸姣仍是苦楚,清风却仍然陪同在它身旁,不离不弃。工夫似箭,工夫似箭,转眼,千年曩昔,佛主再次问蜘蛛:“天下上最幸运的是甚么?”履历过人世悲欢聚散的蜘蛛己然顿悟:“天下上最幸运的是能够也许也许也许也许也许以泛泛的心去器重此刻所具有的幸运。”

  也许蜘蛛是幸运的,固然它履历了千年的患难,但毕竟将贯通到泛泛心的真理。而咱们,平生不过百年,又有几个能贯通到如许的事理呢?莫非咱们不都是在一个又一个 ‘得不到’和‘已失’中频频挣扎,一天天朽迈吗?取得也好,失也罢,糊口中的咱们应顺其天然,不要太强求,太固执,但凡知足,如许才会有幸运完竣的人生。

  咱们糊口在实际社会中,大大都人都不能理性地熟悉自身实际是甚么模样,因而自觉地寻求,忽视了自身身旁的幸运,实在,幸运就在你身旁,只是要学会掌握,学会知足、学会戴德。

  也许有人说:“知足,实在很难到达一种境地,知足常乐,不过是确认节制愿望的一种说教,或是对愿景难以实现的一种没法的自我慰藉罢了。”但我感触感染,人生苦短,但凡知足,就会幸运。掩护保重人生,享用人生。

  古语云:“ 恬澹以明志,安好而致远。”咱们已走过了人生的残暴之年,迈向人生的收成之年,统统都是那末的云淡风轻,宁静宁和。以是咱们在世,就该专心肠去体味知足常乐之幸运的感触感染,让这类幸运赐赉咱们挑衅将来的勇气与决议信念。人生,须要以安闲的心看糊口,六合自宽,以戴德的心待天下摆布逢源。贫与富,贵与贱、荣与辱、得与失都在地点免,喜、怒、哀、乐能够也许也许也许也许也许说是人情世故。故而要学会知足,只要如许,才能实在的晓得糊口的意思。

  幸运是活在当下作文 篇9

  尘凡陌上,单独行走,绿萝拂过衣衿,青云打湿信誉。山和水能够也许也许也许也许也许两两相忘,日与月能够也许也许也许也许也许毫无干系。当时辰,只一小我的浮世清欢,一小我的细水长流。

  指尖绕过的流年,感染春温秋素的工夫。一纸冰凉,是爱的底片在时辰的冲洗中黯然消色。曾撕心裂肺的爱过,曾荒疏的工夫,被一份悸动牵绊着。经年后,却用尽尽力换来一场回想。

  若是,有醒不了的梦,我必然去做。若是有走不完的路,我必然去走。若是,有变不了的爱,我必然去求。若是,若是甚么都不,那就让我回到宿命的土壤。这二十一年的夸姣,都是好心的假话,我带着最美的那局部,一路化作春泥。

  在旅程上想起爱来,感触感染最好的爱是两小我相互做个伴。不要束厄局促,不要环绕纠缠,不要据有,不要巴望从对方的身上发掘到意思,那是必定要失的工具。而该当是,咱们两小我,并排的站在一路,看看这个落漠的人世。

  而此刻,悔悟与自责未然是一小我,想去记念流年,期待那份豪情,但此时已迟疑是不是是期待的工具值得期待?

  良多的工具,还能挑选。能说出来的,必然是太在意的。能写出来的,实在是能够也许也许也许也许也许放下的。存在心里的,才是不能自休挥之不去的。

  人生不过几十载,似水一样流淌,不可隔绝。一场循环的时辰,一场斑斓的过往,一场炊火渐失的芳华,燃烧的,是曾。

  此刻,过好每年,天天,俗物养人,通俗是真。我随心去碰见,随心去做自身,工夫待我如真知,我爱这场性命。我见,幸运在当下。

  幸运是活在当下作文 篇10

  幸运究竟是甚么?有人说幸运便是尽力赢利养家糊口,有人说幸运便是考得好成绩,另有人说幸运便是在暮年时做一些成心思的使命,而我的幸运便是当下。

  傍晚傍晚,我还在奋笔疾书赶寒假功课中,眼看着隔邻邻人的小孩追赶打闹,而我只能恋慕地干努目,由于我另有良多寒假功课不做完。可是,没过量久,我却在楼下和别的小孩孤芳自赏,功课呢?早已被我抛到九霄云外去了。到了凌晨,妈妈查抄功课时,发明我居然不补完功课,脸一沉,把我叫来客堂。我一看放在一旁的功课,再一看妈妈那由晴转阴的脸,就晓得大事不妙要挨打了。还没等妈妈发话,我已将手伸到妈妈面前,乖乖地等着挨打,可令我万万不想到的是,妈妈竟说:“去,把笔拿来,妈妈陪你一块做,不会做的标题题目问我,要全数弄懂,听到不?”我不禁大吃一惊,下巴都要掉到地上了。本感触感染妈妈要暴跳如雷,没想到,妈妈却陪我一路补功课。

  人不知鬼不觉,到了十点,夜,早已深了。周围黝黑一片,惟有我的台灯还在今夜使命。我抬起生硬的头,勾当一下肩膀,起家将我的功课暗暗收进书包。眼睛瞟了一眼已在我的书桌上睡着了的妈妈。她的额头上冒出了良多汗,眼睛变成了熊猫眼,头上粘了几簇乱发,鼻息有节拍地喷吐着,显得怠倦不堪。那一声声雀跃而有纪律的鼾声让我宁静下心来,让我的心有了所属。我轻手重脚地往妈妈身上盖了件衣服,而后暗暗关了灯,走回了自身房间。

  幸运,便是当下。这,便是幸运的见证。

  幸运是活在当下作文 篇11

  幸运是甚么?幸运是在严格的隆冬里的一团篝火;幸运是甚么?幸运是在炎热的戈壁里的一片绿洲;幸运是甚么?幸运是在无尽的暗中里的一缕光亮。而我想说:当下便是幸运,幸运便是当下!

  幸运便是你那助势的呼吁,使我布满了前行的气力。

  金风抽丰吹来,暖日当空,黉舍春季活动会揭幕了!操场上坐满了人,播送喇叭里传出了一场比赛选手名单,叫到了我的名字。“若何办?”没筹办好的我焦急了起来,“没事,放轻松,加油!”一旁的好伴侣小A说道。

  我站在跑道上,期待着枪响。俄然,一道“砰”的声响传入耳朵,我如前提反射般飞速地掠了进来,面前是望不见绝顶的跑道,身旁不时传出咆哮声,不知跑了多久,我瞥见了起点,可是气力却干涸了,速率一点点变慢,跑在我后面的选手也由3个变成了5个,就在我快抛却时,耳边传来了一道高声的呼叫招呼,我昂首便瞥见了跑道边的小A,他正朝我挥动着双臂,高声喊着加油,我顿时有了气力,飞速的超出了2人,冲出了起点线……

  幸运便是当下,幸运便是你那助势的呼吁!

  幸运便是你那绽开的笑脸,让我悟到助报酬乐之趣。

  一个烈日炎炎的下战书,热的汗如雨下的我随人流挤上了公交车,审视一圈后发明居然另有一个坐位,来不迭擦一把头上麋集的汗珠,噌噌几下冲曩昔,一屁股坐在竟是发烧的座椅上。

  我一边擦着汗,一边望着还在艰巨上车的人群,俄然,呈现了一个消瘦而又矮小的身影,仔细一看,本来是一个驼背的老奶奶,只见她拄着手杖一步一步地上车,一看,却不坐位,她没法地挤到我的坐位旁,这里站的人少。老奶奶一头青丝,脸上的皱纹显现着工夫留下的沧桑,豆大的汗珠挂在额头上,还不时的用她那干涸的手擦一下汗,我不禁得起家说:“老奶奶,您坐着吧!”她扭过甚,颤巍巍地坐好后,仰起面来,显露所剩未几的黄牙,给我一个绽开的笑脸。

  幸运便是当下,幸运便是你那绽开的笑脸!

  幸运就在身旁,幸运便是当下,做好当下吧,你就能够够也许也许够也许发明幸运不是畴前,不是此后,而是你身处确当下!而掩护保重当下便是掩护保重幸运!

  幸运是活在当下作文 篇12

  甚么是幸运?幸运是一种感触感染,是一种表情,是一种知足“咱们的思惟老是在曩昔和将来,可是咱们的身材和呼吸却永久是在当下的。”——《碰见未知的自身》

  此刻来海南,是冲着对海的神驰而来。只要站在海里,就会有一种莫名知足感。那一刻,心是宁静的,目光在远方。由于职业的缘由,老是感触感染背疼。至此,每周游一次泳,被归入活动之一。泅水是一项全方位的熬炼,出格是背部和腰部。住的处所离沐日海滩有大约四很是钟的旅程,坐车是件特费力的事。借使倘使不是伴侣曩昔,通俗不会挑选去那片海滩。去良多的能够也许也许也许也许便是海师和海大的泅水馆,只是泅水馆的水质确切不咋地。为此,找一片清洁、协调的水域成了心里头的一个结。在一个余暇的凌晨,与恒安步这座富贵的街道,穿过红绿灯,走过一段安好的大道。成心间看到了一线闪灼的灯光,我喝彩起来——海。固然在这个都会,看到海并不是一件别致的事。只是,成心间发明的小奥秘,心里仍是有种难以抒发的高兴。咱们加速了脚步,朝着后方那片黑茫茫的处所垂垂接近,借使倘使这里真有海,游上一把那也是人世一大乐事。一栋栋在建别墅,一个旷天广场,一个玉轮似的小海滩。广场上有几对老年人高兴地跳着舞,十来个小孩在海里嬉闹。顿时,我两就被这类场景沉沦住了,这无疑便是心中寻觅已久的世外桃源。一个协调,舒心的好处所。有海,有风,有欢笑声。作为一个崇阳男银,见到水不免会过把水瘾。况且,我又是如斯喜好水性的一小我。这时辰辰辰迟当时快,我还沉醉在海风的吹拂中,恒已跳进了水里。管不了那末多,我也一头扎进了水里。漂泊在咸咸地海水里,听凭身材安闲的伸展。那感触感染,就一个爽字了得。咱们都是理性中人,对幸运的晓得便是默契地一笑。想一想高中躺在统一张床时的志向,谁也想不到两个同名同姓的人还能再次相逢异乡,客岁的天津、北京。本来相约本年去西藏,但由于如许那样的缘由,仍是姑且停顿了。就如张芬德说的:“咱们的思惟老是在曩昔和将来,可是咱们的身材和呼吸却永久是在当下的。”只是,此刻的感触感染,表情是很知足的。人生,理当如斯。

  幸运在哪来?幸运住在每小我的心里里。想要的多,取得的少,就经常会袒护了幸运。有人冒死地挣钱,有人尽能够也许也许也许也许地掌权,有人享用美色,有人得寸进尺;有人对峙真脾气,有人享用安康,有人追赶志向,有人天天都很欢愉。这些,都是每小我的挑选,统统皆有因果。每小我在世,都在寻觅自身的代价,偏轨的人生也有它的寄义。究竟结果,天下因人而变得不同。好的工具须要拿坏的工具向比拟才能彰显它的美,坏的工具也许自身并不坏,只是比拟并不那末完善。每个活带动都带着金牌的梦参与奥运,但第一只要一个。奥运本不是因金牌而生,却因金牌袒护了爱的实质。年青人都在寻求幸运,但幸运恍如渐行渐远。想要的工具,不在于你抓的多紧,而在于你专心贯通了几多。早上的一杯清茶,午后的一杯咖啡,凌晨的一次活动,都是淡淡的幸运。翻开消息,有局部的战斗,有非洲的肌饿,有车祸,有台风,有大水。比拟之下,每个坐在电脑中间的人,都是幸运的。

  幸运就在当下,十个夸姣的将来,也换不回一个夸姣的此刻。

  幸运是活在当下作文 篇13

  人生便是不时的行走,这一路有欢喜,也有疾苦,有月白风清,有风霜雨雪,路不时的延长,咱们一路向前。若是对过往的风光依依不舍,总沉醉在曩昔的日子里,放不开那些曾的过往,又若何能体味明天的欢愉。昨日的夸姣如残暴的烟花忆起便故意醉,昨日的疾苦亦如刀割的伤疤,揭开就鲜血淋漓,可不论是夸姣仍是疾苦,毕竟都已成明天。放下曩昔的统统,当真活在面前的天天。

  人的平生都有良多不高兴的旧事,固然那些疾苦的日子已曩昔了,若是咱们总对那些过往铭心镂骨,经常回想那些悲伤的使命,天永日久表情就会愁闷。里面的天下本来阳光残暴,而你却将自身软禁在曩昔的工夫里,让那些烦懑的过往吞噬咱们的性命,因而本该幸运欢愉的糊口却犹如炼狱。实在影响咱们性命的并非那些曩昔的疾苦,而是咱们对待那些疾苦的立场。既然统统都已产生了,有力转变便安然接管。疾苦就像一只已被咱们吞下的苍蝇,已吞下了还能若何,不如让它在肚子里烂掉将它分泌。健忘便是消化那些咽下的苍蝇,学会了消化疾苦,学会了健忘那些灰色的旧事,心灵就会宽广敞亮。

  工夫荏苒,工夫蹉跎,漫漫人生布满曲折。良多时辰咱们感触感染自身活得很辛劳,感触感染糊口过分繁重,过往的幸运欢愉很快就会健忘,而那些悲伤疾苦却常在脑海萦回。这底子缘由实在仍是咱们自身不长于健忘,良多时辰,不是不能健忘,而是自身不想健忘。可是这统统又有何意思,只要自身完整大白不该纠结那些过往的时辰才实在的学会了放下。只要放下了,健忘了,才能看到面前的幸运。健忘是一种摆脱,性命实在是一艘轻舟,它载不了太多的哀愁和诉苦,人生是一场观光,不必将统统的豪情包裹,学会忘怀,也就学会了饶恕自身,拯救自身。学会健忘,才不会在幸运来姑且,感触感染不到涓滴欢愉。只要健忘,才能晓得曾也不过如斯,此刻才是如斯主要。

  屋子须要扫除,衣服须要换洗,心灵也需经常清算。清算心灵最好的方法便是学会放下,放下那些不堪回顾的旧事,放下那份有力再撑起的执念。只要健忘那些本该健忘的,须要服膺的才会在心里永存,性命才会轻装动身。学会健忘是对糊口的一种摆脱,不要掩护保重已散失的工夫,哪怕它曾是那末夸姣,毕竟都是过眼烟云,只要放下才能将你本应拿起的工具更好的握住。

  只要将过往的烦懑断根,面前的夸姣才会显现,心灵如统一只出色的杯子,只要杯空香气才来,心空福禄才至。再香的茶,不能隔夜,隔夜则坏;再美的回想,不要经年,经年必累。不时洗濯茶杯,杯有清气,入茗必香;天天清空苦衷,心不足闲,幸运自来。舍不得洗濯昨夜的香茗,必然喝坏明天的肠胃;放不下既往的人事,不免有损当下的幸运。空杯心态,让旧事安眠,让当下幸运。

  幸运是活在当下作文 篇14

  在天下上二百多个国度中,有一个汗青悠久,富贵兴盛的国度。她由56个民族组成,连合,协调地糊口在天下西方。她便是咱们引感触感染豪的故国-中国!

  咱们的故国本年将迎来她的70岁诞辰。爸爸妈妈经常跟我讲起,70年来,咱们的故国面孔产生了天翻地覆的变更。不再一贫如洗。咱们出行能够也许也许也许也许也许任意挑选便利的高铁,顺遂到达故国各地;咱们照明、取暖和能够也许也许也许也许也许用下去自三峡大坝的水电;咱们上课、春游能够也许也许也许也许也许乘坐宁静、整齐在校车......

  记得我7岁那年,跟爸爸妈妈第一次去北京玩。咱们乘坐的是京沪高铁。当时正值5月,故国的大地上处处都开满国金色的油菜花。咱们一家三口一早就从南京动身了。我坐在宽广、敞亮、整齐的高铁车箱内,很是高兴,毫无睡意,在车箱内往返走动。四个小时后,咱们就从南京到达了北京。午时就吃上我喜好的烤鸭。当天就旅游了肃静宏伟的天安门广场、富丽的故宫、壮阔的北海……爸爸对我说,这在之前是不敢设想的使命。从南京到北京,起码要波动十几小时,要在火车上吃几顿饭才能到达北京。此刻有了高铁,往返既便利又省时。我感触感染出格幸运,出格傲岸。为咱们的故国能够也许也许也许也许也许给咱们供给如斯的前提而自豪。

  我家住在南京,作为南京的标记性建筑,南京长长江大桥维修使命也在客岁顺遂落成了。维修一新的南京长江大桥更年青,更肃静宏伟。南京长江地道,扬子江地道也都持续收费通车了。在家做完了家庭功课,咱们经常到江边沿江绿道上去安步,骑自行车,那边很是便利,风光恼人。我信任,故国其余处所的小伴侣也和我一样,也正在故国的掩护下欢愉生长。咱们糊口在如许故国里,咱们倍感幸运!我此刻是一位四年级小师长教师,我在故国母亲的关切下健壮生长。我要掩护保重时辰尽力进修,等我长大了,我要加倍酷爱咱们的故国,尽力报答故国母亲对咱们的关切与庇护。

  幸运是活在当下作文 篇15

  明天实现寒假功课的时辰,实现一道浏览习题的时辰,看到了对“刘胡兰”一篇文章。

  浏览题里,写了豪杰姐姐被仇敌拘系并熬煎的情形,我愤恚填膺。那末小的孩子,能蒙受这么大的疾苦吗?

  带着疑难,我到收集里搜刮对豪杰“刘胡兰”。本来1947年1月12日,阎军俄然攻击云周西村,刘胡兰因叛徒告发而被捕。刘胡兰在威胁迷惑面前不为所动,被带到已连铡几人的铡刀前,怒问匪军:“我咋个死法?”匪军喝叫“一个样”后,她自身安然躺在刀座上。刘胡兰义士就义时,还不满15周岁。毛主席在战斗途中晓得了刘胡兰的业绩后,表情不能宁静。厥后亲笔题辞:“生的庞大死的名誉。”

  看到这些,我又想起了咱们课文中学到的《狼牙山五》良多的反动先烈为了新中国的成立抛头颅洒热血,才有了明天的幸运糊口。咱们明天的幸运来之何等不轻易。

  同时,我也想到在黉舍每周一升旗的时辰,看着缓缓的升起的素净五星红旗,那是有数的先烈用性命换来的,咱们不来由不掩护保重明天的幸运呢?

  先人栽树先人纳凉。咱们明天的尽力也要为咱们的先人能留下些甚么呢?尽力,在尽力,掩护保重当下的工夫,不孤负每寸工夫,做成心思的使命。才能对得起先烈。

  幸运是活在当下作文 篇16

  英国汗青学家汤因比曾表现,自身但愿诞生在公元一世纪的新疆,借此大白文明多元化的魅力。可是,诞生在曩昔,永久是一个高不可攀的梦;诞生在今世,也不见得就不能咀嚼多元文明的硕果。我感触感染,咱们该当活在当下,活出出色的自身。不受对实际的不满所搅扰,过好每个明天。

  狄更斯在《双城记》中写道:“这是最好的期间,也是最坏的期间。”这句话放在明天仍然那末切中肯綮。一方面,人们的物资糊口程度不时进步,人类文明到达了空间的茂盛;别的一方面,物资主义囊括举世,人们在寻求物资糊口的旅途上怠倦不堪。因而,有人起头回望曩昔,感喟“大同社会”的一去不再,有人起头瞻望将来,期望将来能胜于此刻。他们都不满于当下,倾慕与曩昔或将来。可是,不论是对曩昔的迷恋,仍是对将来百般没法的期望,一旦与实际相碰撞,擦出的火花毕竟灼伤的,仍是咱们那颗早已被对实际的不满熬煎得怠倦不堪的心。

  为甚么不摆脱自身,活在当下呢?

  幸运是活在当下作文 篇17

  在世为了甚么?

  在世为了享用糊口?为了支持家庭?为了陪同亲人?这也许都是人在世的意思吧,那人类最虔诚的宠物狗狗,它们在世又是为了甚么?为了陪同仆人?为了逗仆人欢愉?它们究竟为了甚么?它们究竟为了谁?

  我看过一部片子——《一条狗的使命》,一条狗在世究竟为了甚么?我之前从未去想去大白,而此刻,我是何等巴望能够也许也许也许也许也许大白,但在这部片子中它告知我了谜底。

  外表下去看,这部影片便是报告了一条名为贝利的狗狗,一世被伊森收养了,贝利会在伊森不高兴时去逗他高兴,和他一路玩球,厥后,在贝利的神助攻下,伊森和她暗恋的人走在了一路,还在一次火警中救了仆人,厥后,伊森去外念书,贝利在家中盼愿伊森回家。而贝利也正在朽迈,而伊森也但愿汉娜能够也许也许也许也许也许幸运和她分别了,在贝利行将分开伊森时,伊森毕竟返来探望贝利了。见到伊森后,它闭上了眼。二世它胜利转性变为一条警犬,他仍是和上一世一样,很虔诚但愿仆人欢愉,但在一次破案中,它为了掩护仆人就义了。三世,它是一条宠物狗,仆人是一位宅女,它很是晓得仆人的设法,为仆人拉了红线。是条萌萌哒红娘狗。三世,领养它的家庭对它满不在意,但它凭仗超高影象力,找到了伊森,它分开伊森家中,伊森仍是收养了它,它再次为汉娜与伊森牵红线,最初看着它们成婚了,最初,伊森大白了面前的狗是贝利。这部片子才不是外表那末简略,一条狗,它是何等虔诚,履历几世循环仍是勿忘初心,找到了伊森,它大白了拜别,孤傲的味道,固然,它大白了——起首要高兴,力不胜任的使命要竭尽尽力的去赞助别人,舔你爱的人,对曩昔的使命不要一副苦瓜脸,对将来也不要愁眉锁眼。只要活在当下。

  片子的故事很动人,在贝利回到伊森那边,当伊森叫它一声贝利。使我就地泪下。对啊,贝利为了在见到仆人伊森循环两世,在他和汉娜成婚后找到曾顽耍过的球和伊森玩了起来,在他们玩球是。伊森发明它和贝利是何等的像,贝利做起了曾它做过的举措,伊森也和此前一样抛球,发明它既然会只和贝利玩过的。伊森发明它便是贝利,叫它狗老迈,它和贝利一样会叫,最初,伊森毕竟再次叫它贝利,它在开头时说了——活在当下。

  最初,请——活在当下。

  幸运是活在当下作文 篇18

  我带着猎奇心读完了《米尔顿的奥秘》一书,这本书报告了欢愉活跃的小师长教师米尔顿,有一天被凶恶的同窗卡特欺侮了,心里又恨又怕,成天不高兴。适值他的爱猫“史纳格”受伤了,模样很是可怜。米尔顿为它包扎伤口,抚摩它,它顿时就点头摆尾,显得很是高兴。爷爷告知米尔顿,猫跟人不一样,它既不想明天,也不斟酌明天,它是活在当下的,以是老是欢愉的。而不少人经常不活在当下,而把夸姣的工夫花在悔恨曩昔,耽忧将来上,是以,经常不欢愉……

  读完这本书,使我深受教导和鼓励。三年级上学期,黉舍进行作文比赛,我不获奖,心里很是懊恼,既怕同窗瞧不起我,又担忧爸爸妈妈说我,成天愁眉锁眼,持续几天都在想比赛的使命。这不恰是书中爷爷所说的那种不活在当下的人吗?

  从这本书中,我大白了一个事理,当下便是面前,捉住面前便是要捉住时辰,在欢愉的天天中轻松地进修,幸运地生长。时辰是可贵的,掩护保重时辰便是掩护保重性命。这便是米尔顿要告知咱们的奥秘。

  幸运是活在当下作文 篇19

  忙繁繁忙,生与死。 ——夏子煜

  持续几天的阴雨,气温骤降,貌似隆冬。某个凌晨竟下起了雪,别人说的,自身并不看到。很冷,即便衣服穿的再多,仍是感触感染冷,抖得跟筛糠似的。是从心里冷的。

  最热烈的处所老是小店与开水廊,热火朝天的,成群结队的师长教师,或捧着奶茶,或提着开水壶,将脸埋在衣领里,片语不言。北风阵阵,缄默。E说奶茶会致癌,仍是尽能够也许不喝了。E是个清爽的女孩,黝黑的秀发,白皙的皮肤,黑框眼镜,既古典又西欧。E不是通俗的女孩,喜好收集,喜好写作,喜好《海贼王》,喜好流川枫……说长大后要和我一路去日本,Sunny号,动漫,志向。咱们说好了的,三年后要上统一所大学,一路玩,一路吃霸王餐。使命后要把屋子买在一路,E在楼上或我在楼上,或在隔邻。咱们要让咱们各自的孩子一样成为好伴侣,让他们感触感染很幸运。E,咱们是最好的伴侣。

  琦又长胖了,剪了短发,哑忍了,不会再疯疯颠癫的了,笑的时辰会用手捂着嘴巴。成天和洛洛混在一路,管洛洛叫佳丽。

  静来看我了。课间操的时辰,大呼琦的名字,被门卫大叔训道:“再喊就告你们侵扰讲授次序!”第三节课后和琦两人疾走于广场中,讲授楼上的人都看着。静仍是黑黑的,面庞红红的,像小时辰说的“红苹果”。静说磐中的风很冷,说要我给她寄信。

  静要诞辰了,给她买了《海贼王》漫画。静,诞辰欢愉。

  收到静的来信,冲动半晌后被教员叫进办公室,为了功课的事。第一次被敲头,很轻,但心里很不安,俄然感触感染对不起自身。要尽力进修,从初三起头就成天和同桌说。

  E说在重点班很不习气,只是给了她一句话:世道总会变更,咱们只能以不安来面临,而不安的产品必然是欣喜。E只是冷静地说了一句:很矫情,可是是准确的。

  表情下降了一个礼拜,也许是由于夏子煜。夏子煜,很好听的名字,和他的了解是在这个夏日,过的最为大张旗鼓的夏日。在百度写了篇文章,对中考的。他说:

  “孩子,统统都会曩昔,统统都会好起来的,将来是夸姣的。”

  就冲这句话,我说,这伴侣我交定了。

  总在工夫流逝中和别人了解相知。夏子煜说他故意脏病,开初是不信任的,总感触感染他是那种装颓丧弄抱病怏怏的非支流。几个月后,梓洋给我发短信说夏子煜去美国了,动心脏手术。顿时呆住,此后的几天一向很难熬,历来不为一小我这么难熬过。也许,总该去信任一些人吧。

  一些人,一些故事。

  一小我,一种糊口。

  发明自身变了良多。发明自身不会再一笔一画地去写一个字,发明自身不会成天向教员题目目,发明自身会去想明天吃甚么而不去想一个坚苦,三天洗一次头,一礼拜换一次衣服……

  胡里胡涂,随遇即安。

  All I need is a simple life .实在一向想过一种平淡平淡的简略糊口,用饭,睡觉,一天六合去反复几样使命。实在这类糊口并不简略,起码我还要去想吃甚么。以是仍是好好地过好此刻。

  某日在阳光晖映下,俄然发明自身很幸运,有这么多人陪我走过这段工夫,我很欢愉。在阳光下的糊口,老是那末暖和。

  天变冷了,剪了头发,买了新衣服,圣诞节就要来了……统统都在变着。人不知鬼不觉间,发明自身走了很长的一段路,一路上我并不孤傲,总有那末一些人,那末一些事,让我感触感染幸运。

  活在当下,坦可是噜苏。

  幸运是活在当下作文 篇20

  病院重症监护室,别的住进俩位患者,尽是肠胃不舒畅。期待查验結果期内,甲表态说:假设觉察是癌病,我也顿时去观光,最早去拉萨。乙冷静无语,七上八下,没作统统表态。

  結果出来,她们患的尽是大肠癌。是以,甲列了一张作别人生的打算表,分开病院,乙则住了院。

  甲的打算打算是:从站着不动一路头,去一趟拉萨市和墩煌;从四川的攀枝花市搭船一向到长江入海口;到海南的三亚以椰树为状况拍一张辞别人生途径的记念照;在哈尔滨过一个署假;从大连坐船到广西玉林市的北海市;接着北进,踏入北京;到北京藏书楼看过沙士比亚的统统典范著述;写一本书出书刊行。凡此种种共三十九条。

  他在这里张性命的明细后边那样写到:我的平生有良多胡想,有的实现了;有的由于各类缘由还不实现。以便不缺憾地拜别这天下,我筹办用性命的毕竟一年去实现还不实现的胡想。甲说到做到,他确切根据打算去干了。他不只早已实现了自身全数的胡想,更关头的是实现了写一本书出书的宿愿,并且肿瘤细胞也不经意间地下降了良多。一年曩昔,他居然还欢愉地活在天下上,此刻,他正动手写第二本书。

  有一天,乙的伴侣到病院探望乙顺带奉送乙一本书,这本书着创作者更是甲。是以,乙通德律风向甲表现庆祝,并谈及病况。甲说:我确切没法设想,若不是此次病,我的性命应是何等的的死板。是此次病提示了我,人便是要活在当下,去做该做的事,去实现自身的胡想。独一爱护本日,才能够也许也许有着嫡,此刻我才实在体味到甚么叫实在丰富和更成心思的人生。谈起奇异,此刻,我肠胃不舒畅的感触感染早已没了。甲毕竟问乙:你的病好了吗?电話的别的一端乙在悲伤肠抽咽,随后乙把电話挂掉,甲只闻声麦克风里嘟嘟嘟的响声。

  幸运是活在当下作文 篇21

  也许双鱼座的性情便是如许,自恋的要死,成天胡想一些不实在际的工具,头脑里都是参差不齐的工具,天天跑来跑去,却不晓得自身在忙些甚么,胡里胡涂地。

  有一段时辰就完整沉沦在了回想傍边,天天早上爬起来顶着乱哄哄的乌鸡头,就起头像个伤春悲秋的墨客,怀想曩昔,我甚至感触感染自身站在窗前的感伤能够也许也许也许也许也许编成喜剧集了。还好那是个寒假,能够也许也许也许也许也许容我在家里不顾抽象地沉沦在我的小天下里。我记得有个同窗曾对我说过:“谁说悲伤就必然要有悲伤欲绝的表情,就算听着音乐,眼泪俄然从眼角里溢出来,那也叫悲伤。”阿谁时辰,我很是厌弃地看着她,在心里冷笑她必定又看了不养分的书,小小年数,懂甚么悲伤!而阿谁寒假,我必定被她感染了,想一想这么快六年曩昔了,一会儿跑到谁也不熟悉的初中里,六年的豪情啊,不轻易。再一次上QQ时,看到咱们某位同窗的特性署名:寒假过了,那间课堂又热烈起来,可惜不再是那群人了。看到这句话时,我心中不免酸酸的。

  又一个午时,用睡房德律风打给旧日小学同窗,她对我说:“此刻提到他们的名字,我就很想哭。”凌晨的时辰,表情就很难熬了。

  我从小就不感触感染自身是个优异的人,不出众的面貌,不优异的成绩,不锲而不舍的决计,干事半途而废,甚至连弘远的志向也不,由于我感触感染那对我太高不可攀。最多便是在伴侣面前耍耍宝,逗逗他们高兴。我但愿自身长大此后能成为一个很利害的人物,过一段时辰后,我又抛却了,我感触感染仍是在他们面前耍宝比拟合适我。

  我记得我对阿谁多愁善感的同窗说过一句话:“小小年数想甚么参差不齐的工具,有一个词儿叫活在当下,咱们要活在当下,不要想那些无聊的工具。”

  这一刻,我释然开畅,我感应莫大的高兴,我不再强求将来,也不沉沦于回想。身旁有好工具,我就好好享用,身旁不好工具,我就睡觉,深呼吸。

  活在当下。

  幸运是活在当下作文 篇22

  “这是一个最好的期间,这也是一个最坏的期间。”狄更斯在《双城记》中如是说。有人把这句话拿来描述咱们的此刻,感伤物欲横流的明天,良多纯挚的夸姣在人不知鬼不觉中磨灭。可是,每个期间都有每个期间的庞大与悲伤。若是请求孔子、庄子糊口在战斗年代,也许就不会有百花怒放的剧烈思惟碰撞;若是请求顾准糊口在统一期间的西欧国度情况,也许就不会成为咱们新中国首位提出市场经济体系体例鼎新的经济学家。

  影视剧中,穿越题材蔚然成风,人们津津有味于一个个被改编的汗青故事,胡想自身成为配角。在影片大卖的面前,折射出一局部中国人俗气而又无趣的糊口咀嚼,他们诉苦社会的不公,记念古代的糊口,实则是自身毫无方针与寻求的反应。2011年7月,美国文娱界脱口秀女王奥普拉竣事了她25年的掌管人糊口生计,她在送别会上约请了诸如麦当娜、布兰妮、约翰尼·德普等好莱坞明星,宴会现场堪比奥斯卡颁奖仪式,是甚么让她在电视节目中耸峙不倒?是甚么让有数参与过她节方针明星收成暖和并由衷地尊敬她?奥普拉在晚会上说:“咱们批评这个充溢着铜臭味的天下,也许从心底里看不起、鄙视某些行动。咱们傍边良多人起头丢弃这个期间,无穷神驰着将来。但我爱这个期间,即便它有豪侈、陈旧陈腐的一面,它更有心爱、温顺的一面。我在节目中碰到了太多人,他们的真情吐露让我感触感染,我糊口的期间便是最好的期间。”

  咱们也许老是不满于自身看似可悲的近况,想穿越古代或飞向将来。可是,实际是一堵虚掩着的门,推开它,你会发明良多事并没你设想的那末糟。咱们糊口的天下里,就有“最美妈妈”吴菊萍伸出双手拯救了一个孩子的性命;就有“钢琴王子”刘伟即便失双手也不抛却自身对音乐的寻求,双脚吹奏出华丽的乐章;就有许良多多的支教教员,义务奔赴山区,为那边的孩子带去常识与但愿。

  食指说,信任将来,信任后方有一位梢公,正专心肠等你驶来。我要说,信任此刻,每分每秒,只要你专心支出,便是属于你的出色。活在当下,不只仅是一种宽大旷达的人生立场,更是咱们寻求本心,抛却名利追赶的一次磨练。只要魏晋期间的战乱才能包含竹林七贤的萧洒放浪;只要民国新青年向上的思惟才能孕育出鲁迅、胡适等庞大的文学家;只要挑衅与机缘并存的新世纪的中国,才能培育出有志向、有前程的一代代故国的英才!

  当木棉在枝头任意地招摇,当蔷薇趁着月光绽开,当玫瑰鲜艳地刺被暗中,当睡莲宁静地卧于湖面时,你会发明,糊口本来如许夸姣!咱们既不能够也许也许也许也许穿越到曩昔,也不能够也许也许也许也许穿越到将来,将实际的糊口看成一场布满欢愉的盛宴,活在当下,享用此刻吧。

  幸运是活在当下作文 篇23

  糊口在此刻,即便是明天,咱们仍然不能给时辰下定义,就像给任何实在的工具下定义一样。咱们能够也许也许也许也许也许丈量时辰,但咱们不晓得它是甚么,咱们还把它挂在墙上或手段上。可是,时辰真的只是指针的扭转吗?固然不是,那末,此刻咱们要问:此刻几点了?这个题目看似简略,却很难回覆。时辰,有形的,有形的,可是很是主要!咱们经常听到如许的话:掩护保重时辰,工夫飞逝,时辰竞走。可是,时辰若何被掩护保重?是享用工夫仍是尽力使命?是先甜后苦,仍是先苦后甜?对这些题目,不同的人有不同的概念和挑选,以是每小我都有不同的糊口。请仔细想一想,咱们真的能和时辰竞走吗?咱们真的能遇上时辰的步调吗?醒醒,这不能够也许也许也许也许。固然,这并不象征着甚么,固然时辰无穷,咱们也能够也许也许也许也许也许过得出色。有些人能够也许也许也许也许会问,掩护保重时辰的最好体例是甚么?谜底很简略,那便是曩昔,而不是甜蜜;明天的使命,不再斤斤计算;不要对明天感应害臊。把明天当做你性命的最初一天,就为了明天。由于性命太久长,不能华侈。每小我都喜好把难以挑选的使命今后推。老是喜好说,若是你再给我一次机遇。

  我真的很抱歉,但可怜的是,即便你把它推到最初,你仍是要做出挑选。我真的很抱歉,这个天下上不“若是”这回事。天主不会给你第二次挑选。是以,不要悔怨曩昔的决议。不要老是诉苦地狱的不公允。时辰不是时钟,而是活在当下;。明天不饮酒,明天喝醉,不顾明天的忧愁,而是活在当下。它不是糊口在一个醉酒的梦里,而是忍耐它并欢愉地享用它。请伶俐一点,不要把时辰算在时辰里。时辰是:时辰像箭一样飞逝,太阳和玉轮仓促而过;昔时青人不尽力使命而老年人悲伤时,时辰是无助的。时辰是一个循环,在这个循环中,我但愿人们能够也许也许也许也许也许久长地糊口在一路。请今后刻起头,不要感触感染时辰只是一个钟。请今后刻起头晓得掩护保重时辰的真正寄义。请今后刻起头,活在明天,掩护保重明天。

  幸运是活在当下作文 篇24

  寒号鸟是一种很是标致的鸟类,它长着素净的羽毛,成天向别人夸耀自身那斑斓的羽毛。到了冬季的时辰,它的羽毛也掉光了,夜晚冻得要死,但一到白天,温度上升,它便说:“轻易偷生,轻易偷生。”而历来不建筑鸟巢。夜晚再次来姑且,它不堪忍耐严寒,被冻死了。

  胜利的人不成天记念曩昔,也不总在憧憬将来。他们都有一个配合的特点:捉住此刻,活在当下。

  华罗庚不成天胡想,只是不停地计算和研究,才成了一代数学大师;而爱迪生固然青年期间取得了庞大的成绩,但由于他前期沉沦于胜利的高兴,致使前期几近不太多影响深远的发明。

  活在曩昔的人是陈腐,活在将来的人是胡想。不论曩昔有多值得记念悔恨伤感;不论将来有多值得憧憬巴望期望。只要此刻,才是在咱们手中的,只要此刻,才是咱们能掌握的幸运。

  昨日已成汗青,嫡尚不可知,只要此刻才是上天赐赉咱们最好的礼品。要晓得:明天的叶子不会在明天落上去。哈佛大学的校训中有这么一条:此刻瞌睡,你将做梦;而此刻进修,你将圆梦。这也充分申明了掌握明天的主要性。

  明天是属于你的,只要掌握明天,才能填补明天,缔造明天。李时珍为著《本草大纲》,深切山林,历尽含辛茹苦。若是他不掌握工夫,不掌握当下,只想着草药平空呈此刻自身面前,那末他不能够也许也许也许也许为故国的医学做出严峻的进献。

  活在当下还该当晓得掩护保重,掩护保重当下所具有的,能够也许也许也许也许也许使明天的你少一些遗憾和悔恨。任何使命,不要比及失了才晓得掩护保重;任何机遇,不要比及错过了才晓得掌握。工夫荏苒,且行且掩护保重,不要让错过熬煎咱们的余生。

  机不可失,时不我待。有些事此刻不做,平生都不会做了。

  高中期间的进修和糊口必然成为平生中难忘的履历,同窗之间的友情甚至能够也许也许也许也许也许成为平生中的出色。咱们在这三年里也该当尽力罗致常识来充分自身,常识是最好的装潢品,残暴耀人。工夫易逝,岂容我待?

  活在当下,风儿更年青;活在当下,阳光更残暴;活在当下,通往明天的阳光大道加倍宽广。昨日,是曾走过的秋叶巷子;明天,是远方闪灼着的灯。活在当下,咱们正在向那盏明灯垂垂接近。

  幸运是活在当下作文 篇25

  一路走来,咱们想的最多的便是“早晓得,就不若何”,而不是“此刻该若何”。

  胜利与失利者支出了一样尽力,支出了一样的艰苦与精力。但他们一个胜利,一个失利,我想有良多人不解,缘由是甚么。两位同窗履历了一样的失利与冲击此后,他们是如许想的。此中一个:都怪自身临时忽视,早晓得就该在测验是仔细查抄一下就行了。别的一个:本来是这里犯错了,再好好温习一下,下次争夺不在这里犯错。再一次测验事后,第一位同窗照旧犯错,说出了和前次一样的话。第二位的分数比前次高了一些,一样说出了与前次不异的话。就如许,一次又一次的测验,一遍又一遍的反复。毕业成绩上去时,第一位同窗很是悔怨,再一次诉苦;而第二位同窗则以一个对劲的成绩考上了一所自身所中意的黉舍。

  古代的人大多糊口在古代的都会,但思惟却糊口在曩昔,不论是履历了大事大事,都喜好悔怨,喜好向伴侣、家人诉苦上几句,恍如是要让全天下的人都晓得自身的悔意。既然使命都已曩昔了,为甚么要悔怨,即便悔怨也不了从头来过的机遇。

  活在当下,既然明天产生的事让你悔怨,那明天你不要在那边悔恨、诉苦。今后刻起头,总结毛病产生的缘由,为了下一次的再次产生做筹办。

  做一个古代的人,固然魂灵也要糊口在此刻,万万不要让自身的身材与魂灵不处于统临时空,世上不悔怨药,悔怨只能是徒增懊恼,当明天再次回想的时辰,你又会由于自身明天对工夫的华侈而感应不值。就如许,时辰愈来愈少,悔怨的心愈来愈多,成心思吗?

  活在当下。

  幸运是活在当下作文 篇26

  我不乞求别人给我幸运,我也不神驰上天赐赉我声誉,但我信任,今朝我所具有的,不论窘境,窘境都是对我最好的支配。人生的事,不浑然一体,我愿当真活在当下。

  寻求夸姣的志向,这是人情世故。但不能做好自身本分的事,志向能够也许也许也许也许只是镜中花,水中月。人该当固守自身的职责,实现小我在尘凡上的地位所付与的使命:当真活在当下,就必须满身心肠投入自身的进修或使命。夸姣的志向便是依托诚笃,不折不扣的实行自身的义务换来的。年青人胜利的法门是:使命第一,享用第二。义务是把人类全数品德大厦毗连起来的黏合剂,不这类粘合剂,人类的社会布局就会土崩崩溃。很难说,到头来,你不会站在一片废墟中。

  当真活在当下,不能心浮气躁。咱们要心静如水,有自身高贵的志趣和寻求,酷爱糊口中的天天。三毛是我很崇敬的女作家,她是幸运的,他酷爱糊口,她那光脚踏在鹅卵石上和顶风看海的风姿和蔼质,实在让我赞叹。也许,她是这个天下上第一个与糊口成立友情的人吧。当真活在当下,就必须宁静处世。热忱行世。赵朴初师长教师临终有言:“生固怅然,死亦无憾,我兮何有?谁欤歇息,明月清风,不劳寻觅。”这是人生之高贵心灵境地,也是芸芸众生该当不时自省的。人坐在当下,咱们必须有高贵的志趣和喜好。

  最初,送给像我一样有着夸姣志向的青少年一段话:心若转变,你的立场跟着转变;立场转变,你的习气跟着转变;习气转变,性情跟着转变;性情转变,你的人生跟着转变!

  人生的事,不浑然一体,但咱们必须当真活在当下!

  幸运是活在当下作文 篇27

  你站在桥上看风光,看风光的人在楼下看你。

  你恋慕别人的糊口,糊口在别处的人在恋慕你。

  ——题记

  让我挑选,我甘心,活在当下。

  可是有太多太多的人,感伤实际的有为也好,哀叹运气的不公也罢,总有一颗身在此地想别处的挣扎的心。

  当你困厄的时辰,你是不是是想过,回到晋代,去跟从陶渊明,和他一路隐居,一路袒自若。

  是啊,陶渊明归隐故乡,品乡下淡酒,观风中寒菊,活良何等萧洒安闲!可是,你是不是是感触感染到他心里的没法?他也有济世的志向,却无从阐扬,在阿谁暗中的期间容不下这一铮铮的魏晋风骨,因而他在无尽的没法中挑选诞生避世。他的没法,他的发急,他的伤痛,你懂吗?

  是啊,你不曾看到,你只顾嗅五柳师长教师舍前寒菊的芳香,你只顾沉醉于南山的山川,因而你恋慕他所处的期间,恋慕他们的性命,同时诉苦自身生不逢时,诉苦自身性命的发急与劳顿。你甚么时辰才晓得重视此刻所具有的幸运呢?

  当你愁闷的时辰,你是不是是想过,回到宋朝,去访问苏东坡,和他一路且行且吟,竹杖草鞋走海角。

  是啊,苏东坡乐游赤壁,醉饮山林,写下光照千秋的鼓动打动笔墨。可是,你是不是是看到他心里的累累创痕?作为一小我,他负担着出将入相,封妻荫子的期许,却连续惨遭贬谪。他的不平,他的愁闷,他的疾苦,他的没法,你看到了吗?

  是啊,你把苏轼性射中的伤痛忽视了,只看到他的光环,看到众人对他的恭敬与歌颂,因而恋慕他的性命,因而恨自身性命的惨白有趣。你甚么时辰才晓得重视今朝的自身。

  仍是活在当下吧!

  糊口的履历告知咱们,“活在当下”不是只说唉声叹气、不是只做白日梦,固然也不是节衣缩食、不是知足常乐,而是知足于身旁的事物,带着一份对糊口的追去和安然,同心专心一意、踏结壮实地做好当下事。

  远方的美景老是引诱咱们,使咱们忘了身旁的风光——这也是一片灿艳的、值得赏识、咀嚼,并为之尽力斗争的人生美景啊!让咱们活在当下吧,果断自身那颗飘忽而挣扎的'心,安身于此刻,用冷静的耕作与支出来调换这片实际的,属于自身的人生风光。

  ——而我信任,这一片风光,必然比梦中的玫瑰园加倍旖旎多姿!

  幸运是活在当下作文 篇28

  工夫荏苒,工夫如梭,时辰无穷,性命无穷,活在当下,在咱们无穷的性命里做出不通俗的事。

  时辰由因而有性命的,以是他时辰提示着别人,当咱们在玩游戏时,他让咱们感触感染时辰过得出格快,来提示咱们别玩了。而咱们在进修时,他会让时辰过得出格慢,以便让咱们以起码的时辰来做更多有效的事。

  时辰固然是有性命的,但他倒是个朴重的法官,从不禁于任何事对任何人有任何成见,他对任何人都是公允的。

  “一寸工夫一寸金,寸金难买寸工夫”。若何善待时辰?良多人感触感染只要挣良多良多的钱便是善待时辰,他们错了,咱们大大都人都错了!实在性命不只是用款项组成的,更多是精力。一小我的胡想是在赛车场上追风逐电,吃着各类百般的巧克力,而后周游天下。可他一向感触感染自身有很大的压力,而后就不时的赢利,可等他老了才发明,车已开不明晰,公斤力不敢吃了,更别说是举世观光了。以是咱们不能围着款项跑,而是让款项围着咱们跑。咱们要在自身年青的时辰,实现自身的胡想。

  “少壮不尽力,老迈徒伤悲”。由于时辰是朴重的,以是他绝不包涵,带走了有数人的芳华。正由于时辰的绝不包涵,以是要善待时辰。所谓的善待时辰,实在便是捉住统统时辰去做咱们该做的事,去做那些有效的使命。这也便是不要荒疏时辰,也就能够够也许也许够也许够也许也许不“徒伤悲”了,善待时辰,不给性命留下那些大大小小的遗憾。

  逝者如斯夫,不舍日夜,咱们要善待时辰,掩护保重此刻,活在当下。

  幸运是活在当下作文 篇29

  大年三十那天凌晨,咱们一家人早早的吃完了饭,守在电视机旁筹办看联欢晚会。突然,一阵难听的德律风铃打断了咱们的欢声笑语。

  德律风里收回了孔殷的声响:“赶快到病院来吧,你娘舅快不行了。”只见妈妈当即挂下了德律风,和爸爸冲出了家门。而我,站在那不禁楞住了。性命竟会如斯无常,三天前我还与他握手辞别,此刻他就将如许分开了?!

  性命是如斯的懦弱,病痛和灾害随时都有能够也许也许也许也许夺去咱们的性命。

  想起在杂志上看到过的如许一个故事:30岁的魏青三进三出,在波浪澎湃的急流中奋力屠杀,救出一位从不了解的男人。他冻得瑟瑟颤栗,拿起裤子和鞋子就走了。他便是“打动中国”人物之一,其貌不扬,走上舞台乐和和的,一副敦朴的诚恳样,欢愉而天然。

  随后,魏青变成了名流,从一个冷静无闻的打工仔摇身一变,成了公司的老板。

  可是他欢愉吗?

  不,他活得很累,活得那样充实,只是以豪杰的身份知足别人的猎奇。他经常记起畴前的日子,固然贫苦,可是欢愉。毕竟,他的公司亏空了,由于作为民工的他压根儿不是当老·板的料,而他,居然感触感染轻松了。魏青找到了自身的地位,在闹热热烈富贵的工地上当真地抹水泥,显得那样安然和安闲。是的,他找到了自身的位子,找到了属于自身的六合。

  也许糊口便是如斯,寻求的是欢愉:

  性命堪称长亦堪称短,长长的几万天,短短的数十载。既然如斯,何不捉住他,好好地在世呢二,糊口是庞杂的,但咱们能够也许也许也许也许也许把它变得更简略;糊口是死板的,但咱们能够也许也许也许也许也许使他布满欢喜。

  前贤们说过:“同是一件事,想开了是地狱,想不开是地狱。”是的,糊口是须要自身来缔造的,咱们才是性命的主体。既然如许,欢愉活在当下,何乐而不为呢!就像魏青一样,享用过声誉,博得过自豪,可毕竟他仍是挑选了通俗,去寻求自身的欢愉。

  糊口中,布满了太多的迷惑,愈来愈多的人被好处差遣着,麻痹的行走在人世中,虽家财万贯,却不知欢愉为阿物自感触感染有钱便是欢愉,可面前的孤傲也只要他自身晓得。

  实在,欢愉很简略,天天坐上去看看书,喝品茗,为自身的方针尽力使命,不计得失,实在的存在,而不是别人的目光而活,没如许就充足了。过自身的糊口吧,不朝气的生帝恰似酒囊饭袋,日复一日地一成稳定,与灭亡又有阿不同,咱们生来就被付与了一件礼品,那便是糊口。只要咱们甘心,天天都能够也许也许也许也许也许木浴在糊口的兴趣傍边。

  “一小我的欢愉与否,不在意他具有几多,而是他若何对待自身的具有”,以是,活在当下,幸运当下,一路欢愉吧,一路享用性命的出色!

  幸运是活在当下作文 篇30

  人生恰似一场片子,咱们归纳着自身最夸姣的芳华,也许在这一旅途中你会失甚么?但蓦地回顾,你会发明,自身已风华正茂,幼年的幼嫩已磨灭殆尽了。

  当凌晨的第一缕阳光从窗外透进课堂时,我生硬的身材刹时暖和了良多。环视周围,你会发明,有些人在轰轰欲睡,有些人在为黑板上的数学题而挖空心思,有些人还在为自身迷茫的将来而忧愁。有些人则早已失了对糊口的神驰,天天胡里胡涂的沉醉于言情小说傍边,未然,他们已失了自身的方针,失了对糊口的酷爱,失了自身的志向,人的平生何其久长,如烟花,转眼即逝,如一趟去往远方的列车,霎时辰,便磨灭的九霄云外,如流水般从指缝中溜走。但时辰对咱们都是同等的,先人歌颂它,可惜它,也对它一去不复返的没法。

  面临高三,聚积如山的书籍,压的咱们喘不过气来,难以处置的人际干系,使咱们头痛不已,面临姹紫嫣红的试卷,咱们悲伤难熬。咱们每小我的身上都承载着繁重的累赘,一向向前走。糊口不只仅只要此刻的轻易,另有诗和远方的郊野。咱们生在通俗家庭里,长着一张通俗的脸,做着通俗的使命,但咱们不甘通俗,谁想在自身最美的韶华里,碌碌有为呢?记得雨果曾说:“谁虚度了韶华,芳华将褪色,是的,芳华是用来斗争的,不是用来浪费的,当有一天咱们站在最残暴烈日下曾的自身广告的时辰,咱们才能够也许也许说声,感谢你”梅花坚固,朴直,在天寒地冻的季节,它傲岸站在绝壁绝壁之上,与漫天雪花为伴,严寒的氛围中满盈着她的幽香;听,奥运会会场上的阵阵喝彩声,中国女排在奥运会赛场上尽显身资,那是他们在面前日复一日,年复一年冒死的熬炼;同是寒窗苦读,怎可甘败上风。

  岁季节不居,季节如流。世上良多事物只能覆没于时辰的长河中,犹如沙石般细微的咱们,也将被流水冲走,但咱们不应甘表甘心被奔腾裹挟而是奋力抵挡,在抵挡的进程中留下自身的陈迹,哪怕这类陈迹仅仅是一点儿波澜壮阔,工夫似箭,夏始春余,年代循环往复。工夫蹉跎,事事本来都不是咱们所设想的那末顺心,一分一秒,时辰的钟表永不停歇,性命的脉搏无时无刻不在跳动着,万物心爱,人世值得,咱们具有过幼年的稚气,懵懂与蒙昧,而此刻,咱们具有人生最残暴的花季,虽然在去志向的途径上,有良多波折与绊脚石,但沿途的风光不也很美吗?

  也许偶然辰,你会突然感触感染很失望,感触感染全天下都背弃了你,在世便是辱没和疾苦,这个时辰,你要对自身说“没干系”,良多人便是如许长大的,此刻的你还幼年,你受的苦,吃的亏,忍的痛到最初都会变成光,照亮你后方的路。

  一年四时,都在变更着。芳华会跟着时辰流逝而磨灭,愿咱们在自身最夸姣的韶华里,不负芳华,不负期间,不负少年,活在当下,敢于糊口。

  幸运是活在当下作文 篇31

  就犹如春笋不诉苦土壤的重重障碍,由于它晓得那是它重生前的磨练;就犹如小鸟不诉苦要见到里面的天下时,必须用自身诞生的喙不时地啄壳,因那是它晓得统统必须靠自身的尽力,就犹如冬夜在外的游子不诉苦暗中与严寒,由于那使他大白家的暖和,不诉苦是由于诉苦永久也处理不了题目,是由于所诉苦的使命也是一种人生的历练——这是一种不诉苦。

  管仲不诉苦自身的宦途不顺,最初经鲍叔牙选举被齐桓公重用,贝多芬不诉苦上天对他的不公-双耳听不见,反而向运气抵当,凭仗着自身固执的毅力,又创作出了良多优美的交响曲。梵高晚年做过人员、商行掮客人、矿区的布道士,但都未有很大的成绩,可是他不诉苦糊口的不顺,决议在绘画中与自身苦斗,毕竟创作出远近著名的画作——这又是一种不诉苦。

  方才看过的片子《温故:1942》里的一个仆人公,人们都称他为“店主”,他本是一个田主,却不料本地闹水灾,加上战斗迸发,因而与本地人全数都从河南到陕西逃荒,当时,店主对十六岁大念书的女儿“星星”说:“咱们这不是去逃荒,是去躲灾”,可旅程悠久,半途还不时受到日军飞机的轰炸,国军的掳掠,当局的决计坦白,致使他甚么都没了,包含钱、食粮、物、甚至亲人,躲灾使他变成了孤寡逃荒者,可是他不诉苦,拄着手杖持续前行。全片,有数个情感迸发点,生离死别的排场,命如草芥的排场,但这统统不决计煽情,像记载片一样实在,但却像石头绵亘心头一样繁重——这是别的一种不诉苦。

  有些路,只能一人走,有些事,使自身的性命如桑田一栗,更多的时辰,咱们必须蒙受、忍耐。迸发——看似开释实在两全其美。以是碰到坚苦,只要直面,诉苦永久也帮不上忙。活在当下,掩护保重此刻,咱们要大白,自身须要甚么,该当尊敬甚么,信任自身,信任但愿!

  幸运是活在当下作文 篇32

  曩昔早已曩昔,将来永久将来,活在当下,我有我的出色。——题记

  跨过中考这道小小的坎,高中大门为咱们关闭,咱们也从师兄师姐,变成了只要师兄师姐。身旁的人都猎奇地端详着已到来的高中糊口生计,而后敏捷被史无前例的安闲俘虏,玩得不可开交。我挠挠头,恍如没法放下九个科目,忘乎统统不顾统统地玩。他们傍边,有人沉醉在曩昔的光辉,抱残守缺,先玩了再说;也有人胡想着高二文理分科,高三整年拼搏,不乏时辰,玩才是高一的主题。可是我晓得,此刻我的统统归零,曩昔不值一提,将来相称悠远,惟有脚结壮地,活在当下。全数高一,我尽力地玩,也尽力地学,能够也许也许也许也许玩不如别人纵情,学比别人辛劳,但我有我的出色。

  热忱高二

  向高一挥手作别,咱们蠢蠢欲动地挑选了自身所宠爱的科目。有人迟疑满志,由于自身在高一九科的时辰首屈一指,此刻只剩六科,岂能反对他们;也有人狼子野心,想到毕竟只剩下自身偏心的科目,不必再被拖后腿,自身必然能大展拳脚,他们的热忱史无前例的低落,我也一样。但我不得不向自身泼点冷水——科目虽少了,但请求必然会更刻薄,更大的挑衅今后刻起头,我又一次被归零。曩昔的赞助无穷,更不必说将来,我只能活在当下,当真走好这一步。也许我的热忱不如他们剧烈,但我的脚步非常果断,我也有我的出色。

  豪情高三

  最初的战斗慢慢迫近,不硝烟,不战鼓,豪情的高三让咱们慢慢演变,筹办接管最初的浸礼。课程史无前例地烦闷,氛围史无前例的凝重,有人不禁得记念旧日高一高二轻松安闲的日子,也有人不禁得胡想高三竣事后那诱人的安闲。我也很想放松,可我做不到,我只能顶住压力,活在当下,收敛急躁的心,为自身的志向走一步,再走一步。也许心中早已紧绷地非常劳顿,但我有我的豪情,我有我的出色……

  此刻,间隔测验竣事另有几分钟,谁又能说我不是笑到最初呢?

  活在当下,我的人生很出色。

  幸运是活在当下作文 篇33

  这工夫,在当下

  风在随意地摇摆,毫无保留地展现着它乱了这天下的美,整树的绿,被吹的遮住了那狭窄的天空,吐露的心爱回荡了校园的清寂。

  宿舍里的电扇,费劲着尽它的义务,耳边响起,升沉的熟睡声,这时辰辰辰,这工夫,可好。

  在静的空间里,人总爱欺诈一下自身无穷的脑袋,来阐扬出无穷的设想力,里面的花花绿绿,咱们还不机遇去感染,心里的纯正是不是是和着期间有些水乳交融了,老练不太多品质的设法,占有了无聊的空缺,在那张空闲的白纸上,胡乱涂鸦,在矫饰着咱们的蒙昧和稚气,像一只不太多思路的山公用蒙昧的眼神对着游人耀武扬威,此番捉弄了谁?

  天空抹去了平日里的蓝,换上了灰色的阴,这是秋确当下独有的色采吧,不必太多的色采,一个就够了,这是天空的表情,偶然辰也有低落。

  穿穿越梭,来往返回,工夫的斑驳,跟跟着脚步的幻影,没了个踪迹,咱们又过了几个年龄。

  面临枯枝落叶,咱们会感伤金风抽丰的无情,扯断了持续的性命线,留下一地枯。可是咱们别忘了“落红不是无情物,华做春泥更护花“循环是性命线的永无绝顶。

  “寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”一瞬的浮动,能勾起几多葬花女的愁,垂帘竹影动,寒夜掩不下富贵落尽的苦楚,青卷纱袖,盖不了,两行素泪的奔涌,就在当下,这工夫,缱绻的哀怨,与谁诉?

  路,是那末的长,途是那末的远,平生在旅程,跋涉奔忙了几次。也许在某个转角的路口,你不经意的回眸,便是那“众里寻他千百度,那人却在灯火衰退处”的欣喜,以是在匆慌忙忙的赶脚中,作一个久长的停脚,嗅一下脚下土壤的芳香,沐一下阳光的暖暖,品一下雨露的甜沁,能畅快肚肠,洗濯心灵。

  古时的,现世的,何等冗长的过程,咱们人类都履历了,古时的留下了厚重而斑驳的汗青页面,尘封在藏书楼的角落了,唱着曾的耐久不衰。现世的咱们,脚下承载着仓促的行动,忘了脚下的路由多远,忘了咱们的足迹有多深,即便是往前走,也不了标的目的,像只无头的苍蝇在逃亡地繁忙,不停止,毕竟仍是尘归尘,土归土,像落叶,由由然,随了金风抽丰。

  工夫,咱们无时在感伤,“白了少年头,空悲切”,芳华有几多,莫等花凋时空折枝,而经常时辰总在咱们的呻吟中流逝,就像手里的细沙,即便是握紧了拳头,也能干为力,蹉跎了工夫,谁的痛?

  仓促,仓促,统统都是仓促,不容质疑,花着花落,四时的更替,衰老了相貌,是额头那几道深纹,是头上那几屡白。在当下,咱们就活在当下,当下的工夫是那末的夸姣,手指轻点工夫的琴弦,专心的挑逗,就能够够也许也许够也许弹奏出你的夸姣,你的天籁。

  树底下,触碰着树的粗拙,本来流年只是一指的流沙,衰老便是一段韶华,眺望着将来的天空,太广漠,太悠远了,无边无边,当时梦中的棉花糖,是梦里的甜,咱们只须要这工夫,活在当下就好,握紧那指流沙!

  幸运是活在当下作文 篇34

  “不要在为打翻的牛奶抽泣!”保罗博士的一句话包含了几多人平生都悟不透的事理。花有重开日,人无再少年。放松此刻的斑斓,由于它们一闪而过,以是人生不须要对曩昔的迷恋和不舍,须要的是活在当下的勇气和决计。

  俞敏洪,一个为此刻而活的胜利人。他不会叹惜他明天失了几多,而是铭刻明天他取得了几多。在改日复一日,年复一年放松明天,他取得了别人没法对抗的胜利和万众瞩方针光荣,成立了新西方,但他不知足,活在当下的他不许可他障碍不前,因而他不时的丰裕自身的气力。是甚么让他有勇气开辟立异?是甚么让他有站在颠峰仍不时进步的能源?活在当下,不只给了咱们勇气,更给了咱们能源;活在当下,让性命不再勇敢。

  一个通俗的白叟家,走在路上,弄丢了一只鞋,但他并不去哀怨苦苦寻觅,只是蹲身,将别的一只鞋也丢掉,而他至始至终都不转头看一眼。这白叟家和保罗博士一样,晓得曩昔不能够也许也许也许也许再返来的事理。为甚么咱们要为曩昔的工夫哀婉感喟?为甚么咱们老是留连在回想中没法自拔?回想已泛黄,将来良多彩。为甚么咱们不昂首望向不远的此刻,掌握此刻呢?活在当下,让咱们有勇气舍弃对曩昔的固执;活在当下,让性命不再回顾,不再活在回想里。

  比尔盖茨,他不会为了几美圆而停下自身的脚步,那是由于他信任他有才能让他的此刻更有代价,更加多彩。盖茨他活在当下,健忘了得与失,尽力地实现此刻他要做的。这便是活在当下,捉住它,做好。不叹惜曩昔的失,不计算此刻的得。只是活在当下,不悔怨不诉苦,让性命凝练出最出色的刹时,让性命奏响最华丽的乐章。

  活在当下,就不会有对曩昔的不安与忧愁;活在当下,就不会有庸人自扰的痴心妄想。就像保罗博士警告师长教师一样“捉住它,做好。”咱们也该当铭刻,性命只要一次,为甚么不活在当下,让每个属于自身的霎时都尽力绽开,流光溢彩呢?

  幸运是活在当下作文 篇35

  在艰巨的保存状况下,是挑选在世仍是死去?仲春八日,一位严峻脱水,极端衰弱的男人在一个市场废墟里被拯救了出来。而此时,海地地动已曩昔了27天,他仍然在世。“在世”这两个字眼,恍如总以寂静的姿势呈现,用一种漫不尽心的论调涵盖了曾的辛酸,让咱们看到了性命的韧度,在咱们的面前,托起性命的气力。带着一种气力,感谢打动与但愿。

  气力

  当太阳从地平线上升起,照亮了都会的绝顶,照亮了他们的糊口。那片黄土地一向都在那边,宁静,肃静。你是不是是看到他们佝偻的背影,是不是是看到他们的汗水在尽是沟壑的脸上纵横。他们是苦痛与怠倦的,而他们却照旧在世,让咱们感触感染到中国最浑朴的呼吁,感触感染到中国农人最浑厚的固执与坚贞,感触感染到面朝黄土,背朝天的气力。打动于他们最卑微的姿势。正如余华所说:“在世在中国的说话里布满了气力,它的气力不是来自于叫嚷,也不是来自于防御,而是来自忍耐,忍耐性命付与咱们的义务,去忍耐实际赐与咱们的幸运和患难,无聊战斗庸。

  感谢打动

  在茫茫的宇宙中,每小我都如荠菜一样细微。性命像那束黄菊,是如斯的懦弱。风起了,那束黄菊荏弱的身躯在瑟瑟颤栗,也只感应无助,终归会去的,对无可回避的灭亡的畏敬却变成了心里涌动着的对具有性命的感谢打动。正如奥斯特洛夫斯基所说:“只要咱们如许看破了,也能看大白糊口的全数意思的人,才不会随意死去,哪怕一点机遇也不能抛却性命。”在世才是最大的幸运,对性命最大的感伤。

  但愿

  工夫传播,性命不惜,蒲月的汶川地动还影象犹心。这惊心动魄的国难之殇令咱们不禁得替那些死难者和他们的亲人感应悲伤,它成了人们心中永久的痛,永久的影象。但咱们该当重视患难,敢于在世,在废墟之上重修夸姣故里。

  夕阳的大道上,执子之手,一日日看着牵手的人同自身一路变老。活在当下,归纳性命,绽开异常的光华。信任尘但凡独一的地狱。

  幸运是活在当下作文 篇36

  在当下快节拍的糊口中,胜利一词老是在咱们的糊口中显现,“别人家的孩子”成为咱们的标配。但我感触感染,胜利不必然要有几多钱,要有多优异,做好自身,也是一种不通俗。

  花花天下,静守己心,是一种不通俗。

  在江苏姑苏的一个小镇里,有一位白叟,他在姑苏待了平生,做了平生的小碗红糖,从未悔改行,只为将这传统技术持续传承下去。守己难,守心更难。这位白叟倾其平生,保护的不只仅是技术,更是一颗酷爱传统文明的初心。活在当下,苦守自身的胡想,并且为了自身的胡想果断而当真地走下去,这就足以让你披发光热。

  活在当下,对峙不懈,一样不通俗。

  从小到大,有数的尊长告知咱们,做人干事要对峙。对峙,早已成了须生常谈的话题。可是真正能做到的人却少之又少。古有范进对峙赴考,终在大哥时称心如意;今有南仁东为“天眼”处心积虑,培养国度之重器。格力团体的董事长董明珠曾说过“把每件简略的事做好,便是不简略,把每件通俗的事做好,便是不通俗”。

  万事可为,贵在对峙。能做成一件事很简略,但对峙做一件事却很不简略。对峙不懈,锲而不舍,咱们照旧能够也许也许也许也许也许不通俗。

  忘我贡献,通报暖和,一样不通俗。

  在天津,有位叫白方礼的老师长教师,他从小因家庭贫苦而自愿停学,此后他周围打工,用自身勤奋的双手将自身的四个孩子送进了大学。除此以外,他还依托蹬三轮所取得的支出,帮助了三百多位贫苦家庭的孩子。他忘我的爱暖和了这三百多个家庭,也暖和了全数社会。

  咱们不必然具有万贯家财,但咱们该当对这个社会布满感谢打动之心。在此之余,将社会中的暖和通报下去,咱们照旧能够也许也许也许也许也许不通俗。

  也许咱们生来通俗,也许咱们不陆游报国之志,不马云做生意之才,但咱们能够也许也许也许也许也许具有一颗初心,一颗恒心与一颗戴德的心。

  活在当下,做最好的自身。

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