《禅思抱散》1200字读后感

　　第一次翻阅这本书时，在媒介处见着这么一句话：“他的笔墨总给人广博、艰深迢遥、腾达的夺人派势，这与他踏实的文明功底及多元化的艺术才情不可分。”这句话，把作者贾平凹的才干揭示得极尽描摹。贾平凹的笔墨显露出着禅意，而这份禅意来自他的平平之心。

　　一所平平的借居，必定是一个平平之地：“贾平凹在线，太白南路一处单位房，五楼，三室两厅。起名：太白大堂，一室写字作画，二室歇息，三室念书，厅作兼会客。”这是媒介中作者对居室的先容。作者取太白为书屋名，显现了他那种闲居浓艳的糊口，在那，作者只要喝茶之香，平平出尘。

　　平平天然的糊口中显露出的这类禅意，太白大堂里的统统，不只是贾平凹的精力神驰之地，也是文人雅士的精力归宿。

　　品·文章

　　《禅思抱散》分类编目为三：一为《观我》；二为《观景》；三为《观世》。三类文章，写的是察观自我、风光和世象的笔录。文章寄意玄而撼人，深而启人，更有一种天然唯美之体。

　　我最喜好书中的一段话：“人的身材每局部，乃至一颗痣，一条皱纹，都是机械调和地共同在一路的，这如同大天然所构成的山丘、河道、洞涧、树林一样，它有它的风水，随便去革新，就会落空了协调，也落空了特色和标记。”话语如斯深意，它所抒发出的那种协调天然之美，开导人们不要随便转变本身及别人，坚持一种天然之态，这便是性命存在的来由，随其天然，便达唯美。、

　　性命存在的来由，定有性命存在的意思。我想，就如书名普通：抱禅而思。平平的糊口酿出禅意的笔墨，禅意的笔墨诉出平平的糊口，这也许便是贾平凹的一种糊口立场吧。“人生既然如同蚂蚁一样离开世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短的数十年里，该安闲就安闲吧，该萧洒就萧洒吧。”这便是贾老的性命意思地点，不幕求其余，只贪求安闲。

　　感·糊口

　　人糊口着，如同好景不常。不论绚彩多姿、光线万丈，仍是恶贯充斥、罪行极重繁重，在死神来临的那一刻，你毕竟魂归地狱，尸归灰尘。一味的寻求着款项与权利，只会让你气度狭小，眼光如鼠。尔后，你便会为蝇头小利去尔虞我诈，因临时的荣辱而傲慢低沉。

　　人生的真解，在于《禅思抱散》中平平天然而禅意的.糊口。蜈蚣有百足嫌腿多，云鹤仅双爪不怨其少。偶然在云鹤落地时，倒喜好单腿自力。这两个天然界的景象不正诠释了不要自高自弃的事理。要似牡丹，花心洗尘，身轻神怡，天然就可以以一种唯美情意知晓天然。

　　“脸一日洗几遍，脸仍是不清洁；眼平生不洗，眼永久是亮的。”此中的天然之意显而易见，哪怕你如何或反复的转变本身，仍是无本来的你残暴。在啰嗦扰人的混乱天下，你只要轻扬嘴角，摆出一份自傲的笑脸。以平平的糊口面临复杂的统统，别对糊口中有任何的歹意，天主既然挑选了你活在人世，就有你本身的使命。

　　平平天然中透解着禅，《禅思抱散》中思虑着性命，这是贾平凹的性命根究，也是统统神驰平平中求真的人地点根究性命意思的寄义。“荒寂与冷酷恍如有了一双宽大温顺的慈眉善目，浅笑永久挂在嘴边”，平平天然中求禅，寻求人世间的唯美，才不免在人世走一遭！

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