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对于《童年》读后感的优异作文
《高尔基童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，首要描述阿廖沙的童年，三部曲中的别的两部《在人世》、《我的大学》首要论述阿廖沙的青少年履历。
为使读者对阿廖沙的发展进程有一个完全的熟悉进程，这里简介一下后两部作品的内容。《在人世》描画阿廖沙岁走向社会外出餬口的履历。他备受糊口煎熬，做过各类工役，受尽凌辱、欺侮、玩弄、乃至毒打和谗谄，休会了社会糊口底层的艰苦，熟悉到人性的丑陋。不过，外婆的仁慈、厨师的朴重、玛戈尔皇后的博学，又使他看到糊口的光亮面。
同文物判定人、司炉工、木工等人的来往也使他感应人性的多面与庞杂。他酷好册本，操纵统统机遇读他所能碰着的册本，为此吃了各类甜头。《我的大学》描述他在喀山期间的勾当与发展履历。他16岁报着上大学的欲望离开喀山，但抱负没法完成，喀山的穷户窟与船埠成了他的社会大学。他无处居住，与人共用一张床板。在船埠、面包房、杂货店处处打工。
厥后，因打仗大、中先生、奥秘集体的成员及西伯利亚放逐返来的反动者，思惟产生变更。他浏览反动民主主义和马克思主义著述，直至参与反动勾当。在反动者的指导之下，挣脱了他杀的精力危急。喀山的4年使他在思惟、学问、社会履历方面都有长足的前进。1914年俄-国作家梭罗古勃在《作家日志》中谈到高尔基自传体小说三部曲时写道：“我边读边感应遗憾。
我不由得想起列夫·托尔斯泰那布满芳香气味的童年。相反地这里倒是打斗，斗欧，鞭笞……简直是一种在心思上不可懂得的施虐狂。”简直，整篇《童年》中所描画的是一种稠密的、色采美丽的、古怪的难以描述的糊口。那段糊口，恍如是由一个仁慈并且极度诚笃的天赋夸姣的天赋讲出来一个凄惨的童话。在那种暗中糊口中，严酷的社任务太多了。
小孩子做错了一点事，要脱掉裤子挨打;父子兄弟间为了分炊，打骂打斗，乃至打得头破血流;外祖母毫无不对，也逃不了外祖父的拳打脚踢;米哈伊尔娘舅为了寻高兴，用烧红的顶针玩弄老匠人格里戈里;母亲跪在地上要求继父不要在外面厮混，继父却用他穿戴靴子的脚狠狠地踢她的胸部;格里戈里为外公干了一糊口，当他双目失明，损失休息才能时，却被赶出染坊，流离陌头讨饭为生;外公岂但严酷剥削工人，并且六亲不认，与老伴一路煮茶时，茶叶也要放在手心里细细数过，恐怕本身吃了亏。
最初，又把老伴与外孙赶落发门，让她们自餬口路。但固然作品中描述了那麽多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品依然象阳光透过云层一样喷射出了悲观主义的思惟辉煌。仆人公阿廖沙不被艰苦、疾苦和辱没的糊口所压服，他满怀决定信念，斗争拼搏，打破各类妨碍与不幸，不时摸索新糊口，这类悲观主义精力使作品在思惟内容上带上了主动的色采。
作者高尔基在《童年》中也几回再三申明：“每当我回想起俄-国使人压制的肮脏蛮横的糊口，我经常问本身：这类丑陋的步履有须要去写吗?我每次都怀着充实的决定信念回覆本身：有须要!由于这便是活生生的丑陋的糊口实际，这类实际今朝还存在着。要转变这类实际，要从人们的影象和心灵中，从咱们繁重肮脏的糊口中断根它的影响，就必须透辟地领会这类实际。”
“我描述实际糊口中的这类丑陋步履，另有一个比拟主动的缘由：固然这些丑行使人恶心，使咱们感应压制;固然它们抹杀了有数夸姣的魂灵，但俄罗斯人的心灵仿照照旧是那样安康、年青，正在降服并且毕竟可以或许降服这类丑陋的步履。”“咱们的糊口长短常奇奥的。在咱们的糊口中，固然有滋长各类无耻的败类的肥饶的'泥土，但这类泥土毕竟会发展出出色的、安康并且富有缔造性的气力，发展出仁慈和人性的工具，它们不时激起咱们扶植光亮的人性的新糊口的不灭的但愿。”
这一方面标明了高尔基的美学准绳：作家不用躲避糊口中的任何丑事，但目标是为叫醒人们的正视，从而完全覆灭它，并且深信人类社会有一种真善美的自我调理机制。另外一方面也标明高尔基写童年的凄惨履历，目标不是为了向人显现他是多麽值的怜悯与不幸，也不仅仅是简略的回想童年糊口，而是用本身童年的切身履历，告知读者，不管情况多麽卑劣，糊口多麽艰巨。
总有一些仁慈夸姣的人，只需怀着一颗向上的心，在肮脏的情况下也能培育出安康、朴重的心灵。因此，咱们说全书的思惟内容表现上是主动向上而非颓丧颓废的。作品首要塑造了两大类人物抽象，作者经由过程对这两大类人物的论述抒发了对他们的爱憎之情。两大类人物一类之外公为代表的无私暴虐的人，一类是之外婆为代表的朴重、仁慈的人。
外公是阿廖沙非常厌恶的一小我,对他不管是表面描述仍是心里天下的刻化，总有作者辛辣的嘲讽象征在外面。他矮孝干瘪，只要外婆的肩膀高
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