解密平地族的风尚习气

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解密平地族的风尚习气

　　平地族是我公民族大师庭中的一员，是对中国台湾南岛语系各族群的统称，指台湾岛及其从属岛屿除汉族外的中华民族生齿。那末台湾平地族又有甚么独占特点的风尚习气呢?上面是小编为大师清算的解密平地族的风尚习气，但愿大师喜好!

解密平地族的风尚习气

　　解密平地族的风尚习气 1

　　一、婚嫁风尚

　　平地族的婚姻行一夫一妻制，制止远亲成婚。男女大多自在恋情连系，如泰雅人以吹口哨表现恋情，有的阿美妇女到男方家赠物表现相思。平地族青年男女的恋情婚姻很是自在，怙恃从不干与。当女人到了成婚春秋时，家里就会为她筹办零丁的住处。排湾人婚庆时，将小米磨成粉，加水搅糊，包入鱼虾(虾显露尾巴)，捏成鸡蛋巨细的团，置于滚水锅中烧，熟后捞出食用。

　　二、栖身风尚

　　平地族曩昔是依山傍水，巢居穴处，或辟竹编茅，架木为屋。室第范例有板屋、竹屋、茅舍、板岩石屋、草顶公开衡宇等，但非常讲求外型和适用相连系。多数呈长方形或四方形，有门无窗。

　　三、丧葬风尚

　　丧葬情势，泰雅人、布农夫、曹人多行屋内葬，埋尸于死者床下。排湾人、达悟人行田野墓葬，阿佳丽将死者安葬在屋前后空位，对恶死者，一概当场安葬。

　　四、民族隐讳

　　隐讳是带有宗教意思的禁规。它是人们慑于大天然的能力而采用的避祸远害的悲观手腕。平地族有良多对于打猎、农耕、祭奠及其余方面的隐讳，其目标在于：经由过程强迫性的固守这些禁规，防止不可发觉的风险，出格是灭亡的产生，以保护出产、祭奠的普通勾当和社会伦理品德，不受影响和搅扰。

　　隐讳一旦被冒犯，大师预见到能够承受某种祸患而惶惑不安，立即中断正在停止统统勾当，采用祷告、咒语、喷酒、祭献等祓禳体例，消除能够存在的风险;违禁的人，轻则受罚，承当祓禳飨宴的统统用度，重则正法赎罪。

　　在平地族隐讳中，有些是配合的，各部落在任何环境下都要严守。具备遍及意思的隐讳，属于视觉的，如：隐讳碰见非命者及其葬地、碰见动物交尾等;属于触觉的，如隐讳打仗神物、打仗死者的器物等;属于行动的，如隐讳排气、打喷嚏、同族做爱等。出格隐讳，如：妇女有身后，隐讳用刀斧，不能吃猿、山猫，并蒂果实等，忌生双胞胎;忌见蛇、山猫、鼠、非命者及其葬地;

　　女人不能打仗汉子操纵的猎具与兵器，诸如弓、箭、枪、矛等，不得私行进入男性会所和祭奠园地;男性不能打仗女人操纵的织布机和生麻，在打猎、网鱼及农忙时代，制止与女性同房;成人在会所受训时代，制止与女性打仗;在网鱼、出猎或祭奠时代，家里不能断火;祭奠时代不能吃鱼等。此中，祭奠中打喷嚏出格隐讳，南部平地族觉得喷嚏象征着魂灵出壳，有招诱恶灵的风险，是祸事临头的征象。

　　五、生养方面的隐讳首要有：

　　1、隐讳生双胞胎，因为科学双胎是野兽地点，预示着灾难将至，必杀其一觉得禳灾。

　　2、布农夫隐讳私生子，凡是把私生子丢弃荒郊田野。

　　3、阿佳丽出产隐讳汉子与孀妇窥视，婴儿隐讳父亲度量，听说因为婴儿躯体薄弱虚弱，会经由过程打仗使其父沾染薄弱虚弱的病症，乃至打猎、出征时奔驰乏力，一无所得。这条怪异的隐讳具母系特权社会确保孩子扶养权操在母方手里的“办法”。

　　六、平地族道贺的首要节日

　　平地族的首要节日有：收成祭泰雅人，(三月下旬春播竣事之日)、安然祭(布农夫，四月初四)、“阿立”祖祭(平埔人，玄月十六日)、康年祭(邹人、鲁凯人、达悟人等，八月十五日)、竹竿祭(排湾人，十月二十五日、)、猴祭与大猎祭(卑南人，十一月)、矮灵祭(赛夏人，十月十一日至十八日)和达悟人的飞鱼祭，等等。

　　平地族的传统节日多数具备稠密的宗教色采，根基上因此祭奠仪式的情势而呈现的。如开垦祭、收成祭、除草祭、康年祭、五年祭、祖灵祭、渔猎祭、矮灵祭、船祭、飞鱼祭等，此中“康年祭”是除雅佳丽外平地族全民性的节日。在节庆时代，除歌舞聚宴外，还增加了体育比赛、文化展览、游艺勾当等。

　　平地族喜好在节日或喜庆的日子里进行宴请和歌舞会议。每逢节日，都要杀猪、宰老牛，置酒摆宴。布农夫在年关时，用一种吃“希诺”的动物叶子，包上糯米蒸熟，供同族同宗人享用，以表现道贺。平地族节日请客最富有代表性的食物是用各类糯米建造的糕和糍粑。不只可作节日时代的点心，还可作为祭奠的供品。也将糯米做成饭接待仆人。

　　平地族各族的祭奠勾当良多，诸如：祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、成婚祭、丰产祭等各类，以排湾人的五年祭最为盛大。届时除摆酒菜供品外，还伴以各类体裁勾当。婚礼及宴请的排场非常丰厚和壮观，出格要筹办大批的酒，届时参与者都要牛饮，并有不醉不散的风尚。“丰产祭”此日，族人自带一缸酒参加，围着篝火，边舞蹈、边吃边喝酒，道贺一年的休息收成，每一年举行一次。

　　台湾人在欢庆的日子里经常利用一种木质的、雕镂精彩的连杯，两人抱肩共饮，以表现密切无间，若有客至，肯定要杀鸡相待。布农夫在请客时先把鸡腿留上去，待仆人拜别时带在路上吃，意为吃了鸡大腿，走路更有力量。鲁凯人善以垒石为灶烤芋头，经烘烤的芋头外脆里软，便于照顾，也常带给仆人路上食用。

　　解密平地族的风尚习气 2

　　平地族普通每一年有两个首要节日，一是收成节，一是丰产节。后者的范围出格大，差未几即是汉族的春节。各家届时都要屠宰六畜、酿酒、做糕等，祭奠祖神，饮宴作乐，普通持续10天摆布。他们出格崇敬先人;信任魂灵不灭，觉得万物皆有魂灵，魂灵有善有恶。外出时挂菖蒲于胸前，夜间行路涂炉灰于额上，防止恶灵近身。有病用茅叶、鸡卵、兽牙抚摩患处。还遍及科学征象和占卜，常按照征象决议任务的去处。如日蚀、月蚀、彗星呈现、鸡夜鸣、犬长嚎、蛇出洞、小鸟小兽横道、人被毒刺挂、跌交、打喷嚏等都是恶兆。儿童的头不许随意抚摩。女人公用的小锹、厨具、织机等和汉子的弓箭、耕具、兵器等不准同性打仗。

　　女性权利高

　　平地族的下层社会构造是“社”，多少社集分解一个部族。有的部族里，女性权利一贯比男性高，保留着母系社会的遗风。在部族大众事件上，他们的长老、祭司、乃至首级头目，多数由妇女充当，在朝掌权。在阿美族和雅美族里，婚后的丈夫几近把最好吃的、用的都给老婆享用。妇女们不只在家中享用仆人的报酬，社会位置也多数比汉子高。

　　精彩的衣饰

　　平地族同胞的穿着衣饰最惹人注视。他们的衣服首要用麻和棉布制成，又因地域的差别各有差别。但普通男的有背心、短褂、短裤、包头巾、裹腿布和披肩等。女的穿有袖或无袖胴衣、围裙、裤或裙子。妇女还喜好在衣衿、衣袖、头巾、围裙上刺绣精彩的图案。

　　平地族男女喜好赤足，不管男女都爱佩戴头饰、耳环、手镯、脚环、项链等。排湾族汉子的头冠乃至还比妇女头冠更庞杂、雅观。阿美族人喜好在衣服的袖、领、下摆镶上细条的.衬色花边，腰部系半腰裙、黑布，或以豹牙、毛、贝壳、铜、银、鹿角等，制成头饰或耳环来服装本身。泰雅族和赛夏族汉子，经常在额头傍边和嘴唇下施有刺墨，成为蓝记。那刺墨成纵向条纹状，约有一节小指巨细。女人踪面(用刺针在脸部刺超卓采庞杂的斑纹)则都从面庞双方的颧骨刺到嘴角，构成一个“V”字形。女人的踪面，纹路细而宽者，为崇高;纹路粗而窄者，是普通布衣。

　　在身上刺黑的人平地族比拟遍及，此中的排湾族人和卑南族人均有文身的风尚。栖身在东海岸边的卑南族、阿美族人，有的汉子另有一种烧疤的习气。而排湾族人和阿美族人则喜好用鸟尾羽作为装潢。排湾族人经经常利用二三根鹰的尾羽，插在皮帽的顶端。阿美族人用的是野鸡的尾羽，取其红色者，计20多根，在头上排成扇形，作为头饰。泰雅族人、排湾族人喜好戴环形帽，有的戴花环帽、碗形藤帽、熊皮幅等。雅美族人和阿美族人的一局部，还经常戴独木笠，操纵木头，傍边挖空，成为斗笠，用以遮阳、遮雨。

　　平地族同胞出门，不管游览、出猎、网鱼、赶集等，几近都随身带着网袋，成为一种风尚;排湾族人的一局部男人艳服外出，经常在肩上挂着一个长足带，一向垂到膝盖下。汉子出门也常常有披肩布袋，用来藏槟榔和其余器具。泰雅族人、布农族人爱挂用皮革做成的袋。

　　待客点鼻礼

　　兰屿岛上的雅美族同胞，在接待岛外的来客时，偶然还操纵一种自古沿袭的怪异礼节——点鼻礼。这类点鼻礼，便是仆人登岸后，部族的长老，在手举火炬的人群中，以亲热暖和的姿势，用本身的鼻子悄悄地磨擦仆人的鼻尖半晌，而后再颁发接待词，以示对登岸宾客的友爱豪情。

　　优美的“杵歌”

　　平地族同胞脾气竭诚、豪宕，遍及能歌善舞。他们有本身优美的民歌、古谣和神话传说。乐器有嘴琴、弓琴、竹笛和鼻箫等。每逢喜庆节日，同胞门就聚集唱歌舞蹈。此中“笔杵舞”是具备怪异气概的官方歇舞。妇女们环抱在石臼旁，手持长杵舂米，长杵舂在石日上收回铿锵的声响，妇女们有节拍地伴以响亮动听的歌声，蹈以优美的步调，简单动听。

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