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典范朗读校园播送稿
男：大师好，接待收听《典范之声》节目，我是***中队掌管人***。 女：我是***中队掌管人***。
男：中国有句针言，叫做“设身处地”。意为己所不欲，勿施于人。
《万善集》中有云：“物我一体，设身处地。”“设身处地”是中华民族的传统美德。
女：台湾作家罗兰曾如许说：“若是每小我在与别人相处的时辰，
都能先想到别人，后想到本身，多想到别人，少想到本身，那末全国上岂但能够或许增添良多欢喜与和蔼，并且能够或许削减良多喜剧和恨事。”
男：上面请赏识美文《设身处地》。
奶奶给我讲过如许一件事：有一次她去商铺，走在她后面的一名姨妈推开繁重的大门，一向比及她跟上来才松开手。当奶奶向她叩谢的时辰，那位姨妈悄悄地说：“我的妈妈也和您的春秋差未几，我但愿她碰到这类时辰，也有报酬她开门。”听了这件事，我的心和缓了好久。
女： 一天，我陪得病的母亲去病院输液，年青的护士为母亲扎了两针也不扎进血管里，目睹针眼兴起青包。我正要诉苦几句，一昂首瞥见了母亲安静的眼神——她正谛视着护士额头上密密的汗珠，我不禁收住了涌到嘴边的话。只见母亲悄悄地对护士说：“不要紧，再来一次！”第三针公然胜利了。那位护士终究长出了一口吻，她连声说：“姨妈，真对不起。我是来操练的，这是
我第一次给病人扎针，太紧张了。要不是你的鼓动勉励，我真不敢给您扎了。”母亲用另外一只手拉着我，安静地对护士说：“这是我女儿，和你差未几巨细，正在医科大学念书，她也将面临本身的第一个患者。我真但愿她第一次扎针的时辰，也能获得患者的宽大和鼓动勉励。听了母亲的话，我心里布满了和缓与幸运。
合： 是啊，若是咱们在糊口中能设身处地，就会对白叟 生出一份尊敬，对孩子增添一份关爱，就会使人与人之间多一些宽大与晓得。
感激大师收听，下次见！
典范朗读校园播送稿 [篇2]
金色的童年，阳光残暴，咱们是中华少年。童年光阴，咱们接近典范。 金色的童年，如梦如幻，咱们是新时期的少年。校园表里，咱们朗读典范。 明天，咱们与圣贤为友，
明天，咱们与典范同业。
敬爱的同窗们，从明天起，《生长——在典范的引领下》晨读将在每周一到周四凌晨7：00——7：15分和你们定时相会。在这里，咱们一路读圣贤书，学做有德人，学立正人品。
本学期，咱们将一路来进修现代蒙学典范《弟-子规》。有一名本国哲学家曾说过“好书开卷惹人入胜，终卷使人获益。”《弟-子规》便是如许一本好书。《弟-子规》原名《训蒙文》，是清代康熙年间的秀才李毓秀按照至圣先师孔子师长教员的教导写成的一本对青少年品德涵养的册本。书中告知咱们应当若何贡献怙恃，若何与兄弟姐妹敦睦相处，若何看待伴侣，看待别人，若何讲求谨严，讲求诚信，若何与社会相融会，极力步履，并且进修有效的工具。
全书共分为八局部，别离为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、博爱众、亲仁、余力学文。明天，咱们先来进修第一局部：总叙。先听我来读一读： 弟-子规 贤人训 首孝弟 次谨信
博爱众 而亲仁 缺乏力 则学文
上面我读一句，大师随着读一句。（3遍）
《总叙》局部告知咱们，在平常糊口中，起首要做到贡献怙恃，敦睦兄弟姊妹。其次要谨严谨严，要讲诺言。和别人相处时，要同等博爱，并且接近有仁德的人，向他进修，这些都是很重要，非做不可的事。若是做了这些以后，另有过剩的时辰精力，就应当好好的进修六艺等其余无益的学识。
竣事语：
琴声淡去，余音袅袅；诗词吟罢，口留幽香。
这便是咱们中华民族的优异文化，这便是咱们中华民族的精力粮食。 夸姣的人生是文彩人生，夸姣的人生是诗意人生。
敬爱的同窗们，让咱们的人生多一些文彩，让咱们的人生多一些诗意！ 让咱们的校园布满生气， 让咱们的心灵洗澡书香。
明天的晨读典范到此竣事，上面的时辰请各班主任率领本班先生浏览《语文读本》并实现相干操练。感激大师，明天统临时辰咱们再会！
《生长——在典范的引领下》晨读
时辰：8月19日
《弟-子规》入则孝
收场：（音乐弱）
敬爱的同窗们，《生长——在典范的引领下》晨读时辰又到了。明天，咱们一路进修了《弟-子规》《总叙》局部，你们还记得吗？让咱们一路来回想一遍！弟-子规，豫备起——
弟-子规 贤人训 首孝弟 次谨信 博爱众 而亲仁 缺乏力 则学文 （转伴奏中音）背得真好！弟-子规 贤人训 首孝弟 次谨信。弟-子规在总叙局部告知咱们:为人处世，咱们起首要做到的便是贡献怙恃。一小我只要具有了孝心，才算具有了做人的底子。明天，就让咱们开启《弟-子规》中第二局部——《入则孝》。
《典范朗读校园播送稿》全文内容以后网页未完全显现，残剩内容请拜候下一页检查。
怙恃呼 应勿缓 怙恃命 行勿懒 怙恃教 须敬听 怙恃责 须顺承 请随着我，一句一句地读（2遍）。
（伴奏渐强---渐弱）所谓 “百善孝为先”，一个贡献的人，他必然有一颗善良、善良的心。有了这份仁心，就能够或许推己及人，好处更多的人。那末，咱们该若何做，才算是贡献呢？起首，咱们来看看这个“孝”字，上面是一个「老」，上面一个「子」，老小分解一体，便是一个「孝」字。它提示咱们，为人后代的，要想怙恃所想，急怙恃所急，这才是孝。弟-子规中对“孝”字则作了更具体的诠释，请再跟我读一遍：
怙恃呼 应勿缓 怙恃命 行勿懒 怙恃教 须敬听 怙恃责 须顺承
意义是说：怙恃叫喊咱们时，不要当耳边风，应当立即承诺。怙恃让咱们去干事，不要推三阻四，而要从速步履。怙恃教诲咱们时，不要嫌他们烦琐，必须恭敬的凝听。咱们出错了，不免遭到怙恃的求全，这时辰不要蛮横无理，要谦虚接管并且承当不对。这些都是最根基的孝道。
大白意义后，咱们再来读一读这段话，或许你会有更多收成。和我一路读；（3遍）
上面请同窗们和同桌相互背诵一遍吧！
敬爱的同窗们，让咱们的人生多一些文彩，让咱们的人生多一些诗意！ 让咱们的校园布满生气， 让咱们的心灵洗澡书香。
明天的晨读典范到此竣事，上面的时辰请各班主任率领本班先生浏览《语文读本》并实现相干操练。感激大师，明天统临时辰咱们再会！
《生长——在典范的引领下》晨读
时辰：8月20日
《弟-子规》入则孝
收场：（音乐弱）
敬爱的同窗们，《生长——在典范的引领下》晨读时辰又到了。明天，咱们一路进修了《弟-子规》中的《总叙》和《入则孝》的前几句，你们还记得吗？让咱们一路来回想一遍！弟-子规，豫备起——
弟-子规 贤人训 首孝弟 次谨信 博爱众 而亲仁 缺乏力 则学文 怙恃呼 应勿缓 怙恃命 行勿懒 怙恃教 须敬听 怙恃责 须顺承 （转伴奏中音）背得真好！明天，就让咱们持续进修《弟-子规》中第二局部——《入则孝》。
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 请大师随着我，一句一句地读（2遍）。
（伴奏渐强---渐弱）奉养怙恃要用心关心，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲放心就寝，炎天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬季严寒时会为父亲和缓被窝，其实值得咱们进修。
这段话在提示咱们：为人后代的，冬季要寄望怙恃是不是和缓。炎天，要斟酌怙恃是不是感应风凉。早上起床，要先向怙恃问早；黄昏回家，能够或许和怙恃交换一天的见闻。外出前，要告知怙恃去那里；回家后，还要禀报怙恃：我已返来了，这是省得怙恃为咱们的行迹担忧。咱们的糊口要有纪律，学业要有打算，晓得为本身担任，能够或许削减怙恃为咱们操心。能做到这些，才算是真实的逆子。
大白意义后，咱们再来读一读这段话，或许你会有更多收成。和我一路读；（3遍）
上面请同窗们和同桌相互背诵一遍吧！
敬爱的同窗们，让咱们的人生多一些文彩，让咱们的人生多一些诗意！ 让咱们的校园布满生气， 让咱们的心灵洗澡书香。
明天的晨读典范到此竣事，上面的时辰请各班主任率领本班先生浏览《语文读本》并实现相干操练。感激大师，明天统临时辰咱们再会！
《生长——在典范的引领下》晨读
《弟-子规》入则孝 时辰：8月21日
收场：（音乐弱）
敬爱的同窗们，《生长——在典范的引领下》晨读时辰又到了。明天，咱们一路进修了《弟-子规》中的《总叙》和《入则孝》的前几句，你们还记得吗？让咱们一路来回想一遍！弟-子规，豫备起——
弟-子规 贤人训 首孝弟 次谨信 博爱众 而亲仁 缺乏力 则学文 怙恃呼 应勿缓 怙恃命 行勿懒 怙恃教 须敬听 怙恃责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 （转伴奏中音）背得真好！明天，就让咱们持续进修《弟-子规》中第二局部——《入则孝》。
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心酸 请大师随着我，一句一句地读（2遍）。
这段话告知咱们：即便是大事，咱们也不要私行做主，假设率性而为闯了祸，就谈不上是怙恃的好孩子了。若是是别人的工具，即便再小，也不要背着怙恃悄悄的藏起来。由于那样做会有失品德，怙恃亲晓得了必然会很悲伤。
大白意义后，咱们再来读一读这段话，或许你会有更多收成。和我一路读；（3遍）
此刻让咱们将本周所学的内容一路来背诵一遍吧！弟-子规——豫备起 弟-子规 贤人训 首孝弟 次谨信 博爱众 而亲仁 缺乏力 则学文 怙恃呼 应勿缓 怙恃命 行勿懒 怙恃教 须敬听 怙恃责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心酸 敬爱的同窗们，让咱们的人生多一些文彩，让咱们的人生多一些诗意！ 让咱们的校园布满生气， 让咱们的心灵洗澡书香。
《典范朗读校园播送稿》全文内容以后网页未完全显现，残剩内容请拜候下一页检查。
明天的晨读典范到此竣事，上面的时辰请各班主任率领本班先生浏览《语文读本》并实现相干操练。感激大师，明天统临时辰咱们再会！
生长—在典范的引领下》播送（《弟-子规》入则孝二） 收场：（音乐弱）
金色的童年，阳光残暴，咱们是中华少年。童年光阴，咱们接近典范。 金色的童年，如梦如幻，咱们是新一少年。校园表里，咱们朗读典范。 明天，咱们与圣贤为友，
明天，咱们与典范同业。
敬爱的同窗们，《生长——在典范的引领下》播送节目又和大师相会了。前两周，咱们一路进修了《弟-子规》《总叙》和《入则孝》的局部内容，你们还记得吗？让咱们一路来回想一遍！弟-子规，豫备起——
（转伴奏中音）背得真好！
明天，就让咱们开启《弟-子规》《入则孝》剩下的内容。
先听教员来读一读。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 敬爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 上面请随着教员，一句一句地读。
再来一遍。
（伴奏渐强---渐弱）
怙恃的爱像阳光、像东风、像雨露，孩子获得怙恃的爱，就如统一株稚嫩的小芽获得了阳光雨露，在爱的六合里，一每天长大；而怙恃获得孩子的爱，糊口的艰苦，任务的疲累就会化作一种非常的幸运。《弟-子规》，便是教诲咱们大白贡献怙恃的道理；教咱们若何爱咱们的怙恃，晓得用现实步履报酬怙恃哺育之恩。 请听：亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
这句话告知咱们：怙恃亲所喜好的工具，应当极力去筹办，怙恃所讨厌的事物，要谨严谨严的去除（包罗本身的坏习气）。要掩护本身的身材，不要使身材等闲遭到危险，让怙恃亲忧愁。（曾子说：“身材发肤受之怙恃，不敢损伤”）。要重视本身的品德涵养，不能够或许做出感冒败德的事，使怙恃亲承受羞辱。
来， 和教员一路读，把它们记在心里：（亲所好——）
读得真好！
“怙恃”，这两个字对咱们来讲，重若泰山；怙恃的恩典，比山高比海深。但是，使人崇拜的怙恃偶然也会有缺乏的处所，偶然怙恃会对咱们生气，偶然乃至做出一些毛病的任务，那该怎样办呢？《弟-子规》里有说——
敬爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
这句话的意义便是：当怙恃敬喜好咱们的时辰，贡献是很轻易的事；当怙恃亲不喜好咱们，或管束过于峻厉的时辰，咱们一样贡献，并且还能够或许本身检讨检核，体味怙恃的情意，极力悔改并且做得更好，这类贡献的行动最是难能宝贵。怙恃亲有过错的时辰，应谨严疏浚沟通让怙恃悔改，疏浚沟通时立场要诚心，声响必须温和，并且平易近人。
同窗们，能够或许在恰当的时辰奇妙地指出怙恃须要更正的处所，不但须要勇气，并且更须要伶俐。本着一颗关爱怙恃的心，劝谏怙恃更正错误谬误，这也是贡献怙恃的一种表现。
大白意义后，咱们再来读一读这段话。和教员一路读；（略）
上面，咱们把明天所学的两段话完全地来读一读。亲所好，豫备起——
我恍如看到你们扬着那心爱的笑容，洗澡着东风，在齐声朗读着：弟-子规，贤人训。朗朗书声，沁民气脾。
（换音乐起）竣事语：
琴声淡去，余音袅袅；诗词吟罢，口留幽香。
这便是咱们中华民族的优异文化，这便是咱们中华民族的精力粮食。 夸姣的人生是文彩人生，夸姣的人生是诗意人生。
敬爱的同窗们，让咱们的人生多一些文彩，让咱们的人生多一些诗意！ 让咱们的校园布满生气，让咱们的心灵洗澡书香。
明天的节目到此竣事，感激大师收听，明天统临时辰，再会！
典范朗读校园播送稿 [篇3]
甲：敬爱的教员，
乙：敬爱的同窗们，
合：大师下战书好！
甲：咱们是勤学的孩子，咱们接近典范。
乙：咱们是新时期的少年，咱们朗读典范。
合：咱们与圣贤为友；咱们与典范同业！
甲：明天是2017年11月14日礼拜一，典范朗读栏目又与您相约了，我是掌管人周耔彤。
乙：我是掌管人矿宇。
甲：中华传统典范文化积厚流光、广博精湛，它是中华民族文化的伶俐结晶，也是咱们应当生生不断通报的珍宝，明天让咱们持续来进修典范文化。
甲：子贡问曰：“孔文子何故谓（wei)之‘文’也？”子曰：“敏而勤学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 乙：子贡问道：“孔文子凭甚么被赏给‘文’的谥号呢？”孔子说：“他伶俐而又极力进修，不以向不如本身的人就教为耻辱，是以赏给他‘文’的谥号。”
甲：子曰：“默而识之，学而不厌，诲(hui)人不倦，何有于我哉！” 乙：孔子说：“口里不说而心里记着它，进修从不知足，教诲别人从不厌倦，这些任务我做到了哪些呢？”
甲：子曰：“不愤不启，不悱(fei)不发。举一隅(yu)不以三隅反，则不复也。”
乙：孔子说：“（教诲先生）不到（他）想弄大白却不能时，不去开导他；不到（他）想说出来却说不出来的时辰，不去开导他。举出一个方角却不能由此类推出其余三个方角，就不再教他了。” 甲：子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
乙：孔子说：“对进修，晓得怎样进修的人，不如喜好进修的人；喜好进修的人，又不如以进修为兴趣的人。”比喻进修常识或身手，晓得它的人不如喜好它的人接管得快，喜好它的人不如以此为乐的人接管得快。
甲：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知定命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩(ju)。”
乙：孔子说：“我十五岁就有志于做学识；三十岁能自主于世；四十岁能灵通道理；五十岁的时辰我晓得天然的纪律和运气；六十岁时对各类谈吐能区分长短虚实，也能听之恬然；七十岁能为所欲为，却不超越法式端方。”
甲：子曰∶“贤哉，回也！一箪(dan)食，一瓢饮，在陋(lou)巷，人不堪(kan)其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
乙：孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的斗室中，别人都受不了这类麻烦，颜回却依然不转变向道的兴趣。贤德啊，颜回！”
甲：子在川上曰：“逝者如此夫，不舍昼夜。”
乙：孔子在河滨感慨道：“一去不复返的光阴就像这河水一样，昼夜不停。”
甲：子曰：“全军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
乙：孔子说：“戎行的主帅能够或许转变，通俗人的志气却不可转变。” 甲：子夏曰：“博学而笃(du)志，切问而近思，仁在此中矣。” 乙：子夏说：“博览群书普遍进修，并且能苦守本身的抱负，诚心的发问，多斟酌以后的事，仁德就在此中了。”
甲：孔子曰：小道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。 乙：孔子说：“小道实施的时期，和夏商周三代精采君主在位的时期，我不赶得上，而心里深怀神驰。
甲：小道之行也，全国为公。选贤与能，讲信修好mu，故交不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜jin寡孤傲废疾者，皆有所养。
乙：小道实施的时期，全国是大众的，大师推举有品德有能力的报酬带领，相互之间讲求诺言，相处敦睦。以是人们不但把本身的亲人看成亲人，不但把本身的后代看成后代，使老年人都能安度暮年，丁壮人都有任务可做，年少人都能安康生长，矜寡孤傲和残废有病的人，都能获得社会的赐顾帮衬。
甲：子曰：何谓情面？喜怒哀惧爱恶欲七者，弗fu学而能。何谓人义？父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠十者，谓之人义。讲信修好，谓之人利。争取相杀，谓之人患。故
贤人以是治人七情，修十义，讲信修好，尚推让，去争取，舍礼何故治之？ 乙：甚么叫做情面？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七种不学就会的豪情便是情面。甚么叫做人义？父亲慈祥，儿子贡献，兄长敦睦，幼弟恭敬，丈夫守寒，老婆服从，父老惠下，幼者顺上，君主善良，臣子虔诚，这十种人际干系原则就叫人义。讲求诺言，保持敦睦，这叫做人利。你争我夺，相互屠杀，这叫做人患。贤人要想疏浚沟通人的七情，掩护十种人际干系原则，崇尚忍让，防止争取，除礼之外，不更好的方法。
甲：同窗们，韵yun律怡yi人的朗读声，让咱们不时到处感遭到协调校园与典范文化的欢愉融会。
乙：让典范文化在咱们心中从头抖擞朝气，让咱们宏扬传统，完美自我，具有宽大旷达自傲悲观的人生立场！
合：同窗们，典范文化的伶俐真恰是深切民气，影响深远哪，让咱们对峙朗读典范吧，做一个爱进修、明道理、讲品德的好先生！ 竣事语：
甲：明天的朗读栏目到此竣事，
乙：咱们衷心地祝贺：红围巾播送能成为你的良师良朋，愿它能带走你一切的懊恼，为你带去无尽的欢喜。感激大师的收听，本次播音到此竣事。
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