泰戈尔诗选优异读后感心得作文

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泰戈尔诗选优异读后感心得作文

　　泰戈尔的诗，是一幅爱的异景，弥漫着的爱如普照的阳光洒遍那聪明的诗篇，或是润物细无声般温润，或是激烈热闹如火、艰深深挚似海。上面是百分网小编为你清算的几篇泰戈尔诗选读后感，但愿能帮到你哟。

泰戈尔诗选优异读后感心得作文

　　泰戈尔诗选读后感篇一

　　我随机拿起那本寄存在家已久的小书--《泰戈尔诗选》

　　泰戈尔首要因此诗著名于世。泰戈尔八岁就起头操练写诗，二十岁时颁发了《暮歌》，这标记着泰戈尔诗歌创作的起头，从当时起直到他去世，共颁发了五十多部诗集，两千多首歌曲。他的作品数目惊人，情势丰硕，为人类留下了一笔可贵的有形的文明财产。

　　回到这本诗选，这本诗选由《吉檀迦利》、《花匠集》、《月牙集》、《飞鸟集》构成。

　　"吉檀迦利"是"献诗"的意思，即献给神的诗，诗集的主题是敬佩神，渴求与神的连系。颂神诗的情势在印度古已有之，但泰戈尔的这部诗集，它的内容与实际是慎密连系的，抒发了墨客对人生抱负的摸索和寻求。

　　《花匠集》以细致的描写为众人揭露着爱，以深富浪漫色采的描写称道着自在的爱恋和纯正的恋情，

　　《月牙集》里的诗看起来像一个个零星的故事，可是将它们串连起来，便配合揭露了泰戈尔一颗纯挚的童心。泰戈尔用无邪稚嫩的孩童说话，写出自身对糊口的深思，写出自身对夸姣糊口的神驰与寻求，激烈地表现出自身对夸姣糊口的酷爱，对天然的酷爱，对故里的酷爱。

　　《飞鸟集》泰戈尔用简练的说话，机关了一个真谛的殿堂。不能否定说话的简单使得《飞鸟集》难以懂得，但这并不影响其包含深入无价的真谛。

　　读完这本诗集，获益匪浅。

　　泰戈尔诗选读后感篇二

　　“书中自有黄金屋”，这是千古传播的名句啊!它独具魅力，记实了古往今来的光辉与失踪，彰显了中华民族是“书之故里”，这无限的神韵传播千年，常识是不边界的，它灌输于心灵的深处，浇灌着心里的幼苗，那一腔热血在身材中飘动。

　　头几天，我饱含着诗意读完了《泰戈尔诗集》，了悟了这本书的一些外相的处所，我不敢说读懂了他的精华，由于他太深奥了。他的诗飘散着幽香，洒出了那段汗青的背景，真的是回味无限。这本书以“他”自身为人物原型来睁开写作的，密意的描画出自身的履历，揭露当时的汗青背景。

　　泰戈尔因所处的情况与时期的暗中，以是他把故国的消亡、民族的羞辱、殖民地国民的凄惨糊口都深深地烙刻在泰戈尔的心里深处，并走进他的诗歌中。他所写的笔墨中挥发着一种不挠的精力。可见泰戈尔的爱国之心!凸起了他顾恤百姓，不屈于这凄惨的运气。

　　在《婚礼》这一章中就表现出一种为国而就义夸姣糊口的白马王子。有一天，一个王子在婚礼上壮别娘子，奔赴沙场，捐躯疆场的就义精力。这首诗歌的豪情是跳动的，是一腔热血的，称道了民族豪杰，抵抗异族侵入的精力，更进一步凸起了泰戈尔的爱国主义的精力，保家卫国的精力。

　　作为未成年的我，能够还不算成熟，以是就喜好《月牙集》多一点。他以儿童的视角、纯正的说话、明快的风格和优美的意境，描画出一个无邪烂缦、活跃心爱的儿童天下，充实表现了墨客对儿童的深挚的爱，也标明了作者寻求纯真、光亮、社会同等的抱负天下。

　　泰戈尔诗集合的诗句，句句都表现出无垠的哲理，这是没法替换和超出的。由于这是在实在糊口中所履历的，并触发感触，豪情是最丰硕的，竭诚的。因此这些诗句是付与性命的，是思惟的表现，这才是人生中最名贵的。

　　在这本书中也写到了对恋情和人生的抒怀诗，想必作者也切身材验过。在诗中写到的恋情的难以捉摸，是奇异的，是不由自主的。这首诗句字字表现出来丝丝的温顺，很绵软、浪漫。他把恋情接洽到人生，从而睁开哲学的实际。墨客感觉人生在各个差别的阶段正犹如花的花期，阶段差别，开放的状况也不不异，就犹如天然界的春夏秋冬，该如何时就会如何，统统的统统都是不可委曲的。

　　泰戈尔诗集说话简练、涵蓄笔墨精辟，着名言警语交叉，一语道破，很有神韵。大师无机遇必然要进修这类写作体例。

　　人生观、恋情观、思惟、包含的诗意、事理在这本书中都能够找到它的踪影。这本书很丰硕，能够渗入出当时的社会背景，也充实展现了他的不屈、爱国精力。看这本书不是最重要的方针，参透他的心里深处才是最成心义的、代价的。

　　泰戈尔诗选读后感篇三

　　泰戈尔是这片六合的明眸，是灵感之神的猎物。最重要的，泰戈尔也是诗歌的恋人。以是，他便是诗歌的仆人又是诗歌的仆从。这片天空任何富丽的风景与至上的真谛皆可凭诗歌为引，供泰戈尔肆意奔走，从无疲塌之隙。而这统统的歌颂恰好又如天必定的义务普通，恍如泰戈尔的现世是专为咏叹天下而来。泰戈尔保存的天下并不夸姣，但那绝美的诗篇实是对大地的无尽润色。让咱们恍然发明，咱们苦苦寻觅的真天下实在一向都在咱们的心里。

　　世上骄词做作者、无病嗟叹者、邪言误理者皆有之，而这些小丑们在泰戈尔那“真”与“诚“的炽热笔调下无不尽数遁走。固然其作品来历于糊口，但却起于一颗炙热的心。这统统看似却并不与悲苦的实际相抵触，反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。

　　那是朴拙，是义务，更是固执的立场。“不要由于绝壁是高的，就让你的恋情坐在绝壁上”。爱人世更须要的是如溪水一样，不管到那里都是柔情的慰藉，而不只仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那温和的笔调已很好的阐释了其对恋情的了悟。爱人世需有的，是魂灵间的符合，是永久的竭诚与关切，那种潺溪不竭的豪情才会赐与对方最夸姣最长久的爱。而如烟花般凄美长久的豪情已必定了其豪情熄灭后的破灭，并不符其永久之美。

　　“恋情会落空乃是一个实际，但我却常常不把他当作是一个真谛来对待”。这类对爱超然的懂得体例自身便是对人道的一种歌颂。天涯的流星尚且坠入幽谷，况且恋情呢!在泰戈尔眼中，固然爱事后的心碎有一种孤傲的喜剧之美，但不免难免过分凄然。只要悲观的进步能力突破恋情在心路过程中的'暴君抽象。这豪情的炽热当中所储藏的，不只仅是熄灭后的破灭，更是火海当中的涅槃。真爱如一朵永久的魂灵之花，是咱们久久的期盼与追随，泰戈尔的诗如一双双明眸，向咱们通报着人生的奥义。某一个清新明丽的凌晨，也许咱们推开视线的霎时便会发明，咱们找到了咱们自身。

　　“灯火，灯火在那里呢?用熊熊的巴望之火炬它点上罢!雷声在响，暴风咆哮着穿过天空，夜像黑岩普通的黑，不要让时候在暗中中渡过罢。用你的性命把爱的灯点上罢。”这是一首绝美的神之赋，带着对性命非常的崇奉在为大地吟唱，心里布满了对人世的向往与期盼。此中，有对故国的无尽祝愿，也有对人生抱负的摸索。虽知时势不济，但抱负上，泰戈尔并不但愿人们仅仅是在重力的影响下勾当罢了，只要克服了他，才有幸运可言。

　　也正如斯，他才会期盼那灯火的扑灭，但愿为那些去了毛病路子，以迷路而求得保存的人带来光亮，正如吉檀迦利所译的那样：“这是一首献歌，献给肃静而斑斓的大地，献给万千民气中的抱负。有一次，咱们梦见大师素不领会，咱们醒来，却发明咱们本来是相亲相爱的。”泰戈尔著述之风行，很大水平上在于其思惟中崇高高贵的抱负主义，他的诗正如一个无邪烂缦的天使的脸，仅仅看着他，就可以感知战争，感知慰藉，感知爱。

　　“我的天主，让我实在的在世吧!如许灭亡对我也就成为实在的了”。泰戈尔对人生的对待是如斯的完全与周全。他将人生看得很大，大如全部宇宙，却让宇宙取下了他浩大的面具。他将人生看得很小，小如一个微缺乏道的小草，却让小草拥着它脚下的那块地盘。他将人生看得如斯残暴多彩，却但愿自身死的如秋叶之静美。

　　他将人生看得如斯之实在，却又将抱负主义溢得漫天飘动。泰戈尔给咱们留下的，不只仅是一篇篇绝美的诗句，更像是一种崇奉，一种对看法天下的跪拜。但同时他又力图活的活泼与实在。但愿以自身空闲的平生，看破这每寸空间。由于文学家的先决前提便是先要洞悉人生和天下，由他们看法的深浅与否来决议作品的深度。以是泰戈尔每写下一字一句，都是对这保存空间里任一事物的艰深凝睇。即便咱们偶然翻看，闲闲逡巡也会受害很多。并且你必将承受不住那笔墨之美的引诱而深深沉沦。

　　“麻雀瞥见孔雀担当着它的翎尾，公开里为他耽忧”。泰戈尔的诗句中有夸姣的向往，固然也会有实际的格言。墨客的心灵是无邪烂缦的，但墨客的眼却澄彻非常。他固然晓得黄金羽翼的鸟儿是没法翱翔的，更领会云彩的千幻动听面前躲藏的是惊雷。而那名望的高处更是不毛之地，不会有报酬他至心讴歌，也不星星来和他说话。除孤独，空无一物。

　　只要咱们卸下身上富丽的枷锁束缚，信步进步，才会体会性命之轻巧与萧洒。那是进步的方针，尚且定在天空垂下的处所吧!瀑布讴歌到：我获得自在时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的，并无幸运可言，只要当思惟与行动不了重力的法例以后，当时，咱们能力去率性的聆听与讴歌，当时，任何的呢喃都是诗语。

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