读后感西纪行

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读后感西纪行

　　当细心品读一部作品后，巨匠必然对糊口有了新的感悟和观点，现在就让咱们写一篇走心的读后感吧。那末咱们该怎样去写读后感呢？以下是小编为巨匠搜集的读后感西纪行，但愿能够或许赞助到巨匠。

读后感西纪行

读后感西纪行1

读了《西纪行》我深有感到，文中古怪盘曲的情节和唐僧师徒的履历给我留下了深切的印象。

《西纪行》以孙悟空和猪八戒、沙僧掩护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和邪恶的天然环境作斗争，履历了九九八十一难，终究获得真经的故事。

从一些现实的例子能够看出，这四小我物抽象各有各的特色：唐僧恳切向佛、风致规矩；孙悟空公理斗胆、身手崇高高贵；猪八戒贪财好色，但又不贫乏善心；沙僧心肠仁慈、安于定命。

孙悟空是《西纪行》中第一仆人公，是个很是了不得的豪杰，降妖除魔，掩护唐僧，立下了大功；猪八戒的本事比孙悟空可差远了，更谈不上甚么辉煌高峻，偶尔还吵着嚷着要分行李，但他脾气憨直；沙僧忠恳切切，怨天尤人，朴重忘我，同心专心一意掩护唐僧西行，谨守空门戒律；白龙马固然说不甚么本事，但甘愿宁可当好后勤；门徒唐僧，固然说不孙悟空的本事、猪八戒的活跃、沙僧的勤奋、白龙马的脚力，但他风致规矩，不怕任何坚苦，有果断的决定信念和意志，慈善仁慈。

书中写唐僧师徒履历了八十一个患难，让我想到了他们的固执、不畏艰险的精力。这是一种值得咱们进修的精力。

总之，读了这部书，我晓得了一个事理：不论做甚么事，都须要有果断的毅力，不畏艰险，能力获得胜利。

读后感西纪行2

　　《西纪行》作为四大名著之一，我国汗青上的不朽著述，固然已颠末几百年但仍让咱们回味无限，对咱们发生着差别的影响。

　　在我年少时，电视剧《西纪行》能够说是陪同了我全部童年，想起本身会为被魔鬼抓走的门徒担忧，为猪八戒的饕餮贪睡怒其不争，为齐天大圣的每次胜利而喝彩高兴，为沙僧的冷静支出深深感慨。小时辰的本身会因电视剧情节的变更而转换本身的各类情感，现在的本身重新捧起这本书，不禁感受此书此中深意仍是值得咱们去思虑和感悟。

　　想要领会一本书，起首要去读懂他的作者，吴承恩的曾以一句“胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨有力”来抒发本身心中的不满和无法，而整本书也无不在报复和否认社会现实的暗中。看到唐僧师徒一路西行碰到的各类盘曲和波折，妖魔鬼魅凌空出生避世，让咱们为之而揪心不已。

　　整本书共有100回，设想精巧，层次清晰，人物干系清晰大白，体系完全，都让咱们看到了吴承恩在嘲讽小说下面的成绩。

　　所谓“欲读其书先读其人”便是这个事理，每次念书都是让本身的心静上去的时辰，比来新冠状病毒的呈现，让我想起了孙悟空的超能力，固然现实不他的呈现，但咱们的医护任务者在一线任务可不便是在“降妖除魔”，信任气力，信任他们的气力，春季总会践约而至，胜利也会出现在咱们的面前。

读后感西纪行3

　　《西纪行》是我打仗过的第一本名著，书中那些出色活跃，危险安慰的情节给我留下了非常深切的印象。

　　《西纪行》这本书首要报告了孙悟空出生避世和孙悟空护送师父前去西天取经这两个主要故事，整整有一百回这么多。固然笔墨良多，篇幅大，但一点也不会呆板，甚么“大闹天宫、三借芭蕉扇、三打白骨精”，真是乐趣极了，那一个个呆板的汉字恍如有了性命似的，带你感到感染书中的乐趣。

　　在一百回中，我最喜好的便是“三打白骨精”了。当我看到奸刁的白骨精变为提着饭菜的田舍女人前来拐骗唐僧师徒时，我的心就不禁自立得提了起来，真为他们的运气揪心，幸亏孙悟空有火眼金睛，一棒打死魔鬼，悬着的心总算是落地了。在这一个情节傍边，我恍如设身处地，也是孙悟空他们的一员了，当我将整本书看完时，我就犹如与唐僧师徒共患难，一齐闯过了九九八十一难，获得真经，这是一种何等奇奥的感受啊！

　　看完了整本书，我合上册本，闭上眼睛细细地回首第一处出色的情节，同时也领会了人物不一样的性情特色。比方机灵英勇、嫉恶如仇的孙悟空，妄想女色、喜好耍不伶俐的猪八戒，怨天尤人、冷静进献的沙僧等，此中有良多几多宝贵的精力值得我进修。固然我不真正读透这本书，但我却从中大白一个事理：做一件事想胜利，就要对峙不懈，不怕坚苦，能力胜利！

　　《西纪行》是一本非常好的册本，希冀其余人了来大白一下它的风度吧！

读后感西纪行4

　　《西纪行》是一部长篇章回体神魔小说，这部小说记录了唐僧师徒四人去西天取经的路上，履历了九九八十一难，最初降服坚苦取到真经的故事。

　　师徒中最忠诚的是沙僧，他忠诚恳切，一路上为师徒西行背施礼，怨天尤人，谨守会空门戒律，踏结壮实的同心专心跟从门徒取到真经，他的决计让人感慨不已，修成“金罗汗”。

　　猪八戒，巨匠都晓得，他好色好吃好玩，为人贪心。他碰到坚苦时只会畏缩，但是他伶俐，18集时孙悟空被唐僧贬走后被妖抓去，八戒用激将法把孙悟空激了返来，孙悟空降服魔鬼，获得唐僧谅解，又回到唐僧身旁一路西行，要取回真经，猪八戒的脚色又让故事回到正途，这显出猪八戒的机灵伶俐。取经胜利后猪八戒成了“天篷元帅”。

　　唐僧，便是噜苏，但是他是个仁慈的苦行僧，就连身上爬的小虫也不愿打死，把它放生。取经路上不辞艰辛，意志果断，不为财色利诱，不为灭亡屈就，凭着坚固不拔的精力，终修成正果，为大唐释教做出了进献，后带回经籍，成了“旃檀好事佛”。

　　孙悟空是一个英勇，敢斗，天不怕地不怕的人，与至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫响了“齐天大圣”的隽誉，与妖魔鬼魅敢斗，练就的火眼金睛不放过一个妖魔，快意金箍棒下绝错误妖魔包涵，与统统坚苦作斗争，绝不让步垂头，这便是孙悟空，一个光华精明，英勇好斗的神话豪杰，成了名副实在的“斗降服佛”。

　　《西纪行》不唯一较深切的思惟内容，艺术上也有成绩。它有丰硕的艺术设想，活跃盘曲的故事，绘声绘色的人物抽象，诙谐的说话，修建了一座具备特色的艺术，神鬼妖魔的抽象让人回味无限，走过了十万八千里的大江南北，历经了一十四遍寒暑的意力让我惊奇。它让我贯通到，任何事绝非易事，唐僧师徒取经，履历了九九八十一难。正象咱们的人生，在面临大大小小的坚苦，波折时，咱们要敢于降服坚苦，要颠末极力，能力见彩虹。

　　我信任每小我城市从《西纪行》中获得属于本身的收成，而《西纪行》这部国粹典范也会在汗青的滔滔长河中熠熠生辉。

读后感西纪行5

　　吴承恩师长教师写的小说《西纪行》，咱们耳熟能详，是我国四大名著之一。外面活跃搞笑的笔墨，特性光鲜的人物，使我影象犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。

　　此日，我又一次掀开《西纪行》，武功高强、公理斗胆的孙悟空；饕餮贪睡、好色好财的猪八戒；怨天尤人、心肠仁慈的沙僧人；意志顽强、恳切向佛的唐玄奘；勤奋英勇、赤胆忠心的白龙马……出色的故任务节，绘声绘色的人物描述也又一次深深地打动了我。合上册本，我不禁感慨：唐僧师徒四人，真是艰巨啊！一步一步地走完了十万八千里。路上是何等辛劳，九九八十一难，巨匠都受尽了煎熬！

　　实在，咱们进修也像取经，有些人像《西纪行》中的猪八戒，怠惰，对任何任务都是对付了事，不一点儿耐烦。有的人像唐僧，果断不移，坚固不拔。唐僧碰到过那末多坚苦，但历来不泄气过，从未撤销过获得真经的动机。咱们有的同窗也是，碰到难明的标题问题绝不害怕，必须要不时地演算，哪怕到最初算不出来，也要找教员弄懂为止。有的人像沙僧人，恳切恳切，对任何事都不对付了事，老是一点一滴踏结壮实地把任务做好！有的人像孙悟空，活跃好动，神机妙算，特性伶俐，对进修有很强的乐趣，回到家，老是把当天所学的温习一遍，把不学的预习一遍。若是巨匠都像唐僧、沙僧人和孙悟空一样，有对进修有果断的决计，就会像他们一样，“获得真经”。

　　看着师徒四人的果断不拔，想一想我本身的所作所为，真是自形羞愧。

　　6岁那年，瞅着别人如小鸟般在滑冰场上“翱翔”，我也不由得动了心，非缠着母亲要买一双滑冰鞋。母亲拗但是我，便说：只需你学会了滑冰，我就给你买。”“好！说一是一！”但是，当我摔了几脚后，就气地把滑冰鞋给扔到渣滓桶里去了。瞧着别人滑冰时轻巧健旺的身影，我也只需望“鞋”兴叹啦！可唐僧师徒呢？一十四年后才获得真经，一路上碰到了几多妖魔鬼魅、艰巨险阻也不放下。这让我遐想到了他们的固执、不畏艰险、对峙不懈的精力。这实在是一种值得咱们进修的精力。再想一想本身的半途而废、虎头蛇尾，我不禁羞愧本身现在为甚么不能像他们一样对峙究竟呢？或许这便是我所贫乏的，只需我能把一件任务重新做到尾，不论我是胜利了仍是失利了，只需我极力去做了，这对我来讲也是一种胜利啊！正因我去做了，并且对峙到了最初。

　　唐僧四人都有错误谬误，孙悟空的毛躁，猪悟能的怠惰，沙悟净的缄默，唐玄奘的脆弱。但是他们却带着各自的错误谬误取到了真经，并修成了正果。这申明任何人，任何事都不是完美的，扬长避短、连合别人，就能够在进修上，在糊口中取完真经，修成正果！

读后感西纪行6

　　西纪行是一本长篇神魔大战的章回体小说，也是我国四大名著之一。书中的情节活跃，人物的描绘和排场的描述活矫捷现，我被书中的故事所打动，屏住呼吸，趁热打铁看完。也把这本书保举给我的同窗和我的伴侣。

　　唐僧是一位释教徒，大怀慈善，以为这个世上只需善，不恶，孙悟空斩妖除魔，却被唐增曲解。

　　孙悟空机灵伶俐，公理斗胆，身手崇高高贵。是让仙人见了头痛，妖魔见了提心吊胆的一位人物。

　　猪八戒固然贪财好色，但也开畅悲观。在掩护唐僧的路上也立了不少功绩。

　　沙僧人浑厚恳切，连合兄弟掩护门徒上西天获得真经。

　　他们师徒四人去西天取经履历了九九八十一难，终究获得真经。他们的履历告知咱们:做任何一件事都要对峙，碰到坚苦不要畏缩，要敢于面临你能力攀上你抱负的岑岭。师徒四人的连合合作、革除妖魔的精力也告知咱们:在糊口中咱们要相互赞助、连合分歧能力到达更好的结果。所谓世上无难事，只怕故意人。

读后感西纪行7

　　春节时代，我读了《西纪行》这本书。从书的简介中我领会到它是一部古典神魔小说，是中国现代四大名著之一，也是一部用空想情势来反应社会抵触的巨著。

　　书中描述了身手崇高高贵的孙悟空，好吃、好色又好睡的猪八戒，忠诚恳切的沙僧和师父唐僧一路去西天取经的故事。

　　此中，我以为《虚实美猴王》是最典范的。青天白日下，居然冒出来一个和真悟空长得如出一辙的.假悟空，让唐僧和猪八戒、沙僧人分辩不出哪一个是真哪一个是假，假悟空接二连三地危险唐僧师徒，并且还处处撞骗。为了一辨虚实，两个悟空一路打到南海、天宫、西天门、雷音寺，最初在如来那边让假悟空现了真相，原来假悟空是六耳猕猴。

　　《西纪行》让我贯通到：想做成一件巨大的任务，常常不是风平浪静的，总会碰到波折和坚苦，是以咱们要学着英勇，要有一颗固执的心，不时极力斗争，只需如许终究能力完成本身的胡想。

读后感西纪行8

　　在兴奋的暑假糊口中，能够自在安排的时辰多了一些，是以我又拿起了那本再熟习不过的《西纪行》，细细品读了起来。正所谓“书读百遍，其意自现。”《念书之旅》这篇文章中就曾写道：“每读一遍书都有不一样的收成，即便是统一本书。”以是这一次读《西纪行》我又有了不一样的收成。

　　《西纪行》这本书报告了唐僧师徒四人一路取经，在路上披荆棘，过关斩将，最初获得真经的故事。而这师徒四人都有光鲜的性情特色，如孙悟空的顽强、英勇，猪八戒的好逸恶劳，沙僧的冷静、冷静，唐僧的仁慈、友爱，但这只是之前的发明，经由进程此次重新再读一遍，我又有了更深的感到。

　　能够良多人都以为《西纪行》是四人在取经，并不是，细心想一想实在便是一小我嘛（不是七十一小我啊）。

　　临时抛开作者天马行空的设想，我以为《西纪行》中一向都是唐僧一小我在取经，而他的每个门徒只是他的每面。他的第一个门徒－－－孙悟空，武功高强，法术壮大，正直恐惧，另有一颗英勇的心。它代表的是唐僧壮大的心里，坚苦越多越坚固。今后，唐僧又收了第二个门徒猪八戒，猪八戒老是好逸恶劳，饭量是最大的，并且甚么都想要，这代表了唐僧的愿望、惰性。一小我再怎样好，也会有愿望，偶尔也会怠惰。最初一个门徒便是沙僧，沙僧这小我说的满是对的，如：巨匠兄，师父被抓了。虽一本正直，却也无趣，以是他代表的是唐僧的明智，固然几多有点过于呆板，但这一路上吃的亏也让唐僧伶俐多了明智多了，要不怎样说“亏损是福呢！

　　这一路上也让唐僧变得不再脆弱，不分是非黑白，最初获得升华。何况，这一路上那有甚么妖魔鬼魅，不过是唐僧的含辛茹苦再加以设想罢了。

　　这便是我重读《西纪行》的看法与感悟，而这些新的收成也让我大白：书要多思多读，而这个进程也恰是生长所须要的，只需如许咱们能力更好的完美本身。在极力进修中，咱们变得壮大，变得英勇，变得明智不打动，那末，奔向抱负的路必然会顺畅良多！

读后感西纪行9

　　《西纪行》是中国四大名著之一.它是吴承恩教员长教师的著述,报告了一只法术泛博的泼猴，一位慈善为怀的巨匠，一头迷恋尘凡的神豕,和一位深藏不露的将军去西天取经的故事, 它色采美丽,却又潜伏玄机。

　　《西纪行》写西行求法,意味着一项了不得的奇迹。一遇严重坚苦,猪八戒就想回高老庄,“回炉做半子”。孙悟空也不是不回花果山“称霸道寡,耍子儿去”的动机,只因头上戴着紧箍咒，“恐本洞小妖见笑”未走罢了。唐僧虽无半途而废之念,但也常作乡关之思。心不旁骛,笃而行之,安好恬澹,一向果断着去西行求法者唯沙僧一人罢了。孙悟空一路炼魔降怪,图名不牟利。猪八戒一路所作所为，牟利不图名。即使是圣僧唐三藏,其以是矢志西行,亦“大略是受王恩宠,不得不效忠以报国耳。既不为名，又不为利,心无二念,但求正果者唯沙僧一人罢了。”沙僧另有个凸起特色便是冷静进献。在取经途中，大大都环境下他都在冷静地做一些力不胜任的事儿,像八戒动辄外行者已打死的魔鬼身上还筑上一钯,嘴里大呼:“此是老猪之功!”这类事儿沙僧是不会干的。面临孙悟空的天马行空,沙僧人固然也曾有“妒忌之意”,却能迅即自我降服,是以不只一直不去搅扰孙悟空的立功立业,反倒在尽力助成。沙僧通俗在两个师兄都去降妖时,冷静担当起掩护师父的重担。当魔鬼来袭,本身明知身手微贱,也要挺身而上。这就使他不失为一个正直的人、高贵的人、无益于取经群体的人。

　　但是沙僧仅仅只需美德,还谈不上一个胜利的抽象。《西纪行》的宝贵,在实在地展现人物性情中的错误谬误,那便是“奴性”认识。“和事老”的身份,使他不能像孙悟空一样,敢说敢干,充实抒发本身的喜怒哀乐;“苦行僧”认识,使他不能同猪八戒一样,无所忌惮地寻求世俗的七情六欲。总之,是赎罪认识与仆众身份决议了他的性情缺点。沙僧原来是在天宫稳做卷帘上将的,只因失手打坏玻璃盏这个偶尔性的失误,便完全转变了他的运气。是以,观音菩萨劝他跟取经人当个门徒,他立即表现“愿皈正果”。他同心专心一意西天取经,但愿以此赎清本身打坏玻璃盏的罪恶。第40回,红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出拆伙的话,沙僧一听,便“打了一个失惊,满身麻痹”,说道:“师兄,你都说的是那边话。我等由于宿世有罪,感蒙观世音菩萨感导,与咱们摩顶受戒,更换法名,皈依佛果,甘心掩护唐僧上东方拜佛求经,将功补过。本日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的话来,可不违了菩萨的善果,坏了本身的德性,引人嘲笑,说咱们虎头蛇尾也!”。可见,赎罪认识已深切到了沙僧的骨髓,也致使他违拗随和,委曲求全。悟空说他是“大好人”,八戒面前讥他“面弱”,现实上都是说他太少“自我”,太少“特性”。

　　沙僧的驯良从命很大水平上取决于其仆众身份。《西纪行》中的沙僧名为“卷帘上将”,但那只不过是皇家为了显现本身的威风。他固然也曾自我炫耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,“来往护驾我领先,收支随朝予在上”,但身份却相称微贱,现实上只是仆众。比起悟空的大闹天宫和八戒的调戏嫦娥,沙僧失手打坏玻璃盏并不算甚么罪恶,可他受的患难却最多。但他却连一点抗争的动机也不,只是冷静忍耐。在《西纪行》中描述悟空,最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”;描述八戒,最常用的字眼是“长嘴大耳朵”,都精确地揭露了人物的表面特点。惟有描述沙僧,最常用的字眼倒是“不利色脸的僧人”。当咱们大白了沙僧的仆众身份,咱们就会大白作者的这类描述,是何等精确地掌握了这小我物的身份、位置所带来的最怪异的表面特点。不利者,不利也。沙僧既是仆众身份,日常平凡固然饱受窝囊之气。出格是他的职责便是奉养玉皇大帝,常言说“伴君如伴虎”,他敢有一丝一毫的松弛吗?久而久之,他那张脸便不能不变成“青不青,黑不黑,不利色脸”。他的驯良从命特性也就在如许的糊口进程中被表现,成为一个奴性品德的抽象。

　　总而言之,沙僧抽象既表现了仆从文明的实质特点,又代表了农耕文明背景下通俗公众的根基性情特点。他的仁慈恳切、静心苦干、怨天尤人、冷静进献,都表现了中华民族的传统美德,停止任何一项巨大的奇迹,这些美德都是不可或缺的。但沙僧身上这些“美德”,又都和他安分守纪、驯良从命、洁身自好的奴性不可朋分,天衣无缝,而奴性又是故障咱们民族设想力和缔造力的底子大敌,是咱们奇迹胜利的大敌。是以,表现在沙僧身上的“美德”,只需与健旺的特性和富于抗争与朝上进步的精力慎密连系在一路,只需“诉之本身意志”,才有能够抖擞出真正夺目的辉煌。

读后感西纪行10

　　《西纪行》是中国古典四大名著之一，也是最为优异的神话小说，深受老幼喜好啊！克日，我又认当真真地读了一遍，受害匪浅啊！

　　《西纪行》这本书外面讲的是：唐僧师徒颠末各类坚苦，走过千山万水，光复各类妖魔鬼魅，如：黑风怪、黄风怪、白骨精、黄袍怪、红孩儿、金鱼精、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道等……历尽含辛茹苦离开西天，向佛祖取了真经，四小我最初都修身成佛的故事。

　　读了这本书，使我大白了一些做人的事理，那便是，做人要像沙僧人那样忠诚结壮；干事要像孙悟空那样一往无前，对峙不懈！

　　我喜好孙悟空，由于他有着宝贵的品德。比方孙悟空三打白骨精后，唐僧误解他乱杀无辜，犯了杀戒，就赶他回花果山。但是他不抛却，也不记恨他门徒，照旧在唐僧身旁掩护他去西天取经。孙悟空的对峙不懈令我很打动，为此，就算糊口、进修上呈现再多再大的坚苦，我也要对峙不懈的斗争。

　　记得阿谁阳光亮媚的凌晨，咱们一家人去登山，当登上半山腰时巨匠都说累，不爬了。我俄然想起了书中孙悟空对峙不懈的情节，心想:我必然要对峙下去！咬了咬牙，持续向上爬。终究，工夫不负故意人，我登上了山顶，山顶上“一览众山小”，鸟瞰足下，恍如本身就像一个伟人，看着山下的人群，优越之心油但是生！而这些夸姣的风光，是那些在半山腰就抛却的人，永久都赏识不到的！经由进程这件任务，让我大白了做甚么事都要对峙不懈，只需你肯支出，就必定会有报答。

　　毛主席说得好：饭能够一日不吃，觉能够一日不睡，书不可一日不读。《西纪行》是一本好书，它是咱们中华民族的自豪，更让我学到了做人的事理，我要浏览它！倡议巨匠也多多浏览它，传承中国文明，让天下看到咱们中国文明是何等的广博精湛！

读后感西纪行11

　　“阳光总在风雨后，请信任有彩虹……”我带着耳机，轻声哼唱。一串串动听的旋律将曾已被我忘记好久的影象逐步叫醒……

　　“爸爸，我想学骑自行车！”我摆弄着新自行车恳求爸爸。“好吧，去空位上操练吧。”爸爸赞成了。离开空位上，我刚想本身试着骑的时辰，爸爸忙上前阻止：“不行，你连甚么技能都不会，不能自觉地去骑。”我似懂非懂地址了颔首。爸爸先在后边扶我，我尽管掌握标的目的和蹬脚踏板。爸爸瞥见我骑得稳极了，猛得放了手，我一下子歪了，落空了均衡力，往左侧倾斜曩昔。

　　“救……”“命”字还没喊出口，我已重重地跌倒在了坚固的大地上，头疼欲裂。“爸爸，你适才为甚么松开了手？”我抱怨道。“我想让你履历一些患难，由于履历过坚苦，才会有面临坚苦的勇气，并在坚苦中学会本身找感受。”爸爸满脸严厉。“太难，不学了！”我嘀咕着。“你这便是悲观、畏缩的表现，你不毅力，怎样能够学会骑自行车？”

　　爸爸的一番话唤起了我的初心，我在这儿干甚么？不便是为了学会骑自行车吗？我为甚么要畏缩？我太脆弱了！现在，我的脑海中显现出了《西纪行》中的情形，师徒四人履历了九九八十一难，才取回真经。从这本书中，我感悟到了良多良多，正所谓不履历风雨，怎样见彩虹？旅途中，他们对峙不懈，收成经历，相互罗致气力，这才是最名贵的。我抚心自问，他们能降服各类坚苦，莫非我就不行吗？

　　这一次，我是不会畏缩的！我要对峙！我不会向抛却屈就！我眼光果断，英勇地爬了起来，又上了自行车，心中冷静地念：我决不抛却!

　　我摔了一次又一次，但我并不垂头，一句句鼓动勉励的话语在我耳边反响，让我决定信念百倍。“胜利了!”在傍晚时辰，伴跟着太阳落山，我胜利了!

　　从那今后，我一直深信——对峙的气力无限大！

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