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《异乡风雨》读后感1200字
当当真看完一本名著后，你有甚么体味呢？须要回过甚来写一写读后感了。但是读后感如何写才适合呢？上面是小编搜集清算的《异乡风雨》读后感1200字，仅供参考，大师一路来看看吧。
《异乡风雨》读后感1200字 1
《异乡风雨》是一本我很是喜好的书，我曾读过良多遍，每次都有差别的咀嚼，寒假时我又重新细细咀嚼这本书。
《异乡风雨》首要讲了：新中国为建立之前，李志诚和七千中华勇士为了保持家里的糊口，远赴加拿大筑铁路。天天凌晨天还没亮就要起来，吃一点稀粥就去任务。他们站在绝壁绝壁上筑铁路，不时有火伴坠崖身亡。劳顿了一天，他们躺在高低不平的地上筑起帐篷。饥饿，严寒，让他们没法入眠。那时恰是反—华时代，中华筑路雄师常常遭到毒打，烧帐篷的风险。厥后，新中国建立了，中国公民站起来了，他们翻身作主了。李志诚回到故里享用子孙合座的嫡亲之乐去了。
中国人很是有节气，就像梅花一样。他们不论历经几多患难，不论遭到如何的凌辱，历来都是顶天登时，不肯垂头折节。便是由于这些不肯屈就的中国人新中国才会建立，便是由于这些顶天登时的中国人新中国才会走到明天。
此刻的中国是光辉的，是令天下注视的，是使人自豪。08年咱们举行了奥运会，残奥会，09年咱们胜利的停止了太空出舱并且迎来了故国60岁的诞辰，10年咱们举行了世博会。
此刻的中国在飞速地进步，飞速地改变。但是咱们顶天登时，顽强不屈的精力从未改变。做一个有毅力的，顶天登时的，顽强不屈的人吧！
鲁迅的小说集子有三本——《呼吁》、《旁皇》、《故事新编》。《故事新编》我还不细心品读过，明天先来谈谈本身浏览《呼吁》和《旁皇》以后的一点感触。
从这两本集子的名字中便能够看出鲁迅思惟的变更成长。先说《呼吁》。谁来“呼吁”？我。为甚么要“呼吁”？咱们没关系看看鲁迅阿谁闻名的“铁房子”比方——
假设一间铁房子，是绝无窗户而万难破毁的，外面有良多酣睡的人们，未几都要闷死了，但是是从昏睡入毕命，并不感应就死的悲伤。此刻你大嚷起来，惊起了较为苏醒的几小我，使这可怜的多数者来受无可解救的临终的痛苦，你倒感受对得起他们么？
这个固然失望沉郁的描述却暗含了一个信息，也能够说是一种自傲：我是苏醒的个别，我是站在发蒙的态度上的，以是我要呼吁，即使声响微小、小我前程阴暗也在所不惜。以《阿Q正传》为例，这篇小说固然带着作者激烈的自省色采，但毫无疑难的，作者的精力是高于阿Q的，是在无情自剖底子上的鸟瞰。所谓“哀其可怜，怒其不争”的语境前面便包罗着一种汗青的任务感和义务感。
这一自傲鲁迅在《<呼吁>自序》中表现得很光鲜：“以是我的第一要著，是在改变他们的精力……”固然履历了各种孤单干瘪，固然有上述那段近乎失望的“铁房子”比方，心里深处的这一自傲并不改变。
但鲁迅的这一信心的扎根的处所与通俗作家是不一样的，正表现了他的丰富与深入。鲁迅一向把本身定位成“中心物”，只是退化链中的一个过渡。他“肩住暗中的闸门”，放一点光亮进来，本身则情愿衰亡。这一孤傲者的实质，这一自我就义的精力气力，岂但不会致使颓丧悲观，反而能激发一股悲壮的、自发的赎罪感——替统统人去赎罪，而这一赎罪感包含着主体的自傲与优胜。
就拿《药》来讲，经由过程解读咱们发明，除夏瑜，小说中的人物都具备“吃人者”和“被吃者”的两重身份，而反动者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。这一身份本身就带有一种激烈的殉道象征，精力境地和直面人生的勇气远远高于其余人。或还能够如许说，像狂人那样，夏瑜之前也是“吃人者”。若是说狂人收回了“救救孩子”的呼声后，终究“康复”，自省的途径走了一半，那末前面的一半就由夏瑜用他的鲜血来实现了。
但是到了《旁皇》那边，这类自傲突然蒙受了激烈质疑。谁在旁皇？我。作者逐步进入到对主体内涵的烛照和自省，因而主体的态度产生了松动；发蒙者已不能肯定麻痹的大众事实有不能够被叫醒，甚至起头思疑实在发蒙工具不是不能苏醒，而是他们不情愿苏醒，管自糊口赢利麻痹，却是发蒙者多事，妄图改变些甚么。
我感受到《旁皇》这里，鲁迅的思惟履历了一次改变。这个改变是深入而耐久的，绝非如教科书上说的是偶然的精力苦闷。《祝愿》中“我”面临祥林嫂扣问天堂有不表现地伯仲无措，这使人看到了鲁迅去世前未几所作的《我要哄人》的某种泉源。在那篇文章里鲁迅写道：“假如我那八十岁的老母亲，问我天堂是不是真有，我约莫是会绝不迟疑，答道真有的罢。”这中心的疾苦、抵触，我想局外人是很难逼真体味的。
从《呼吁》到《旁皇》的变更固然不是一挥而就、突然产生断裂的。
《一件大事》曾被王朔冷笑为只要小先生的程度，这不过证实了他的蒙昧罢了。用明天的目光来看，这篇小说固然不出格的处所，此中的高峻的背影的确也被小先生用滥了。但是，在阿谁时期 写出这一作品是不轻易的。胡适、沈尹默、舍我甚至厥后的郁达夫都写过黄包车夫，但是他们的角度都是怜悯顾恤，也便是说高于黄包车夫。惟独鲁迅，是用一颗至心，朴拙体味出了本身的渺校这一常识份子的自省，是难能宝贵的。
再拿《药》来讲，小说终局让两位母亲相遇。两位母亲都是“被欺侮与被侵害”的，她们的相遇凸起了两重喜剧。夏瑜为了千千万万的华小栓而死，华小栓的母亲却期望用他的.血来换回儿子的性命。夏瑜的母亲则记忆犹新儿子是被“委屈的”，可见在她的认识中反动者的确是该杀的，但瑜儿并非反动者。母爱在这里表现的不是最终的关切与壮美，而是深深地、寒透骨髓的悲伤——连母亲都没法懂得反动者，这是何等深广的悲伤啊！反动者又是何等的孤傲啊！
反动者的孤傲走到厥后，就逐步演化成《孤傲者》中的冷峻与失望。仆人公的确便是鲁迅的自况，而小说中不时呈现的“我”，恍如不时要障碍着仆人公，则能够懂得为鲁迅对本身的抵触心态。小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意的。旧时期的帷幕落下了，旧时期的暗影却照旧覆盖，新时期的帷幕便在这覆盖中一道殉了葬。
王晖说过，鲁迅的小说在深入地批评了公民性的同时，“又把否认的锋铓指向常识者本身。”我想，这便是鲁迅使人魂牵梦萦的处所吧。
《异乡风雨》读后感1200字 2
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，垂头思故里。”信任身在异乡甚至身处异国的伴侣最能体味到诗仙李白所写的这一首诗的寄义，身在异乡，身处异国，远不如在故里的感受痛快酣畅。相反，身在别处，人生地不熟，岂但会碰到良多风风雨雨，还会给你的人生带来庞大的变更或一个小小的转机点。
寒假时代，空余的时辰良多，恰是进修语文的好机会，因而我把重点放在了浏览与写作上，随之我就读了一本让我受害匪浅的“冰心奖”系列的图书——《异乡风雨》。
初读《异乡风雨》，我的面前显现出了李志诚等人的糊口场景——他们的平生是极其盘曲的，极其盘曲的，偶然候任务须要冒着性命风险去做，而给的人为却只是杯水车薪，底子没法糊口；偶然候往前迈一步路都要支出庞大的价格，而方针地却与此相隔甚远；偶然候一天只能吃一顿饭，并且吃不饱，还要硬撑着去做苦工，撑不住的时辰就想一想他们仅四个字的信心：我不要死！而后持续劳作。读到绝顶，我不禁喜笑颜开，心想：他们如何这么命苦！
再读《异乡风雨》，我被他们坚固不拔的性情所打动了！看，初到筑路工地，他们固然嘴上说很累，偶然还抱怨薪水发的少，但是，他们的骨子里却有着一种气势，一股中国人独占的气势，一股犹如寒梅傲雪般的唐人独有的气势！他们此刻扎根于天下的最西方，位于加拿大，它们犹如一枝枝红梅，决然矗立在这刻毒的情况里，恰似南国的尾月普通，培植着他们的人生。但是，豪杰的人们站起来了！他们用气力证实，中国的公民是最为享乐刻苦的，不像白人那样慵懒。读到这里，我真想让他们逾越时空，让我把他们从书中解救出来，到此刻的社会享用一下糊口，享用嫡亲之乐。但是此刻，统统都晚了！唉！太惋惜了！
在作者的笔下，李志诚描述得尤其凸起。放洋时，他已有了家室；未几后，又喜得贵子。这统统，在其余人的眼中，恰是他们所寻求的方针。他为人和睦，在张志信和黄瑞城这两位火伴病重时代，他帮助赐顾帮衬着病人，为他们煮粥，行走时还扶持着他们，对他们一向很是存眷。到了暮年，他年过花甲，对子孙们都无所不至的关切，还曾拜候过陈永富、郑鸿祥、林福田三位朋友。尤其主要的是，作者描绘的李志诚这小我物历来不说苦，但却坚苦卓绝，吃得了苦中苦，做得了苦中苦中的人上人。作者便是应用了如许的一个事理把李志诚这个坚毅不屈的抽象呼之欲出，使这人在各方面都比别人更胜一筹。
“胜利的花儿，人们只惊羡它现时的鲜艳，但是，此刻它的芽儿渗透了斗争的泪水，遍洒了就义的血雨。”是啊，冰心白叟说的'很对，只要那时的斗争，才有现时的胜利。花儿如斯，人，亦是如斯，书中的李志诚等人，更是如斯！做人，就要做有成绩的人，也能够做人中人，但万不能够做人下人。这，也恰是李志诚的家人在他年幼时所警告他的，咱们也要听取李志诚家人的一番教诲，力图做一位人上人，从而在李志诚身上罗致到中国人坚贞不拔、犹如寒梅傲雪般的精力。或许，恰是五十多年之前李志诚家人的这一句泛泛的赠言，才让李志诚在加拿大走到了明天。
此刻栖身于加拿大卑诗省的华人啊，或许你还不晓得，位于你们身旁的那条足有120余年汗青的加拿大承平洋铁路，恰是咱们中国人构筑的。在那边，留下了咱们的血，与泪，淌下了咱们的汗水，也埋下了有数亲人深深的痛苦，也倾泻了数以万计的同胞们的芳华韶华。这里的铁轨，是用中国人的鲜血与汗水和泪滴锻造起来的！
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