品德与孝感读后感

1.

嘿!晓得如何做一个有品德的人吗?读了《做一个有品德的人》这本书后让我受害非浅。书中的很多多少故事给我印象深入.周杰伦从一个小小的洗碗工到此刻众所周知的明星的故事.宁波"孝动人间"卓佳荏弱的小肩膀挑起家庭重担.巨象团体老总詹姆斯捡废纸的故事......酷爱故国，自强不断，敬老爱幼，对峙准绳，乐于助人，保护情况.这些都是做一个有品德的人的详细表现.从这本书中我晓得了做个有品德的人首选要让咱们加强品德认识，强化品德养成，践行品德规范，晋升品德素养，在家要做个好孩子，在黉舍做个勤学生，在社会要做个好国民。

我感受到了做一个有品德的人并不难，只需你去做了就会感受真简略。举手之劳就能够做一个有品德的人。有一次，我去杭州看哥哥，路上我瞥见一名老爷爷在骑自行车，骑看骑着，自行车的轮子绊到一块小石子“啪”地一声爷爷跌倒在地。我赶快跑曩昔扶起爷爷，可是老爷爷的自行车其实是太重了，我怎样用力都不行.这时辰，一个叔叔走过来扶起自行车.我和这个叔叔的做法便是一个有品德的人应当做的.不过这只是糊口中的一些大事.

品德是一扇窗户，翻开窗户，里面是一片碧蓝色的天空，只需今后退一步，做一个有品德的人就能够放言高论。读了这本书后我感受它像妈妈的手一样抚摩着我的心灵深处，渗透了我的魂灵，驱逐走了恶魔，迎来了斑斓的天使.悄悄地哼着周杰伦的<蜗牛>，我要一步一步踏结壮实地向前进.警告本身对峙做一个有品德的人.

2.

我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举行诞辰宴会。桌上甘旨好菜，包罗万象，惟独不姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹烛炬了。”

好一个诞辰宴会，这那边是为白叟举行的，清楚是让白叟无偿地为他们支出!我不禁问道：“中国五千年文化的孝道那边去了?”

咱们晓得，从古至今，“孝”字占有着几近全数人的思惟认识。不论年长、年幼，都遵守着“孝”。古时辰的“孝”便为“顺”，贡献永久连在一路，最初终究成为专有词。一家当中，父亲为一家之主，后代必须百依百顺，不论对错，一概从命，这也是孝的一种表现。

现在，“孝”的寄义有了进一步的转变，从一味驯服，深入到了求大同，存小异，从精力、物资两方面来尽孝。咱们常常能够发明：每当周末，一些白叟的家里老是后代合座，聚在一路，对白叟问长问短，给白叟买补品，陪白叟聊天，孙子们也向白叟报告请示好成就，逗白叟高兴，这是新时期孝的表现。

社会在一天六合前进，从古时的一味驯服成长到明天的物资、精力两方面尽孝，无一不表现出中国人对“孝”的正视。

而外洋与咱们差别，他们那边后代与白叟之间的干系只是款项干系，家长只担任把后代扶养成人，其他则放手不论，全无干系了。而家长到了暮年，纵使后代成群，也不会呈现儿孙合座，欢聚一堂的情形，他们是冷酷的款项干系。我听过这么一件事，有一名白叟孤身一人住在美国洛杉矶的一幢斗室子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发明这个白叟已死去多时了。是因为突发心脏病而亡。据领会，她有九个后代，个个糊口得都不错，另有一个是大本钱家。可她在这九个后代成人以后，就再也不见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼品。而在她身后，她的后代也不曾表现过甚么。由此，咱们就能够看出工具方文化的差别，最少是在“孝道”方面的差别。无怪乎有人这么评析：东方本钱主义天下是儿童的天堂，成人的疆场和白叟的天堂。

可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国巨大的无产阶层反动家陈毅同道非常贡献他的母亲。有一次在他回家探望母亲的时辰，他的母亲因为步履方便，大哥多病，把裤子拉脏了。当她瞥见陈毅出去，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发明褥子下的脏裤子以后，抱怨母亲为甚么把裤子藏起来，本身的儿子有甚么忌惮的。她母亲说：“这粗活仍是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀?别人怎能取代呢!”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

可见，上至魁首，下到百姓，无一不在遵守着“孝道”,孝道是咱们中国人最凸起的美德。

咱们青少年理当担当这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把咱们中华民族的美德发挥光大。

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