对于中秋节日的作文

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对于中秋节日的作文

篇一

对于中秋节日的作文

这是一年春季的中期，以是被称为中秋。此夜，人们瞻仰天空如玉如盘的朗朗明月，天然会期盼家人团聚，也依靠本身对故里和亲人的忖量之情。以是，中秋又称“团聚节”。

我国国民在现代就有“秋暮夕月”的风尚。夕月，即祭拜月神。到了周朝，每逢中秋夜都要进行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，此中月饼和西瓜是相对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将玉轮神像放在玉轮的阿谁标的目的，红烛高燃，百口人顺次拜玉轮，而后由当家妇女切开团聚月饼。切的人事后算好百口共有几多人，在家的，在外埠的都要算在一路，不能切多也不能切少，巨细要一样。

在唐朝，中秋弄月、玩月很是流行。在北宋都门，八月十五夜，满城人家，不论贫富长幼，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出希望，乞求玉轮神的保佑。南宋，官方以月饼相赠，取团聚之意。有些处所另有舞草龙、砌宝塔等勾当。明清以来，中秋节的风尚加倍流行，良多处所构成了烧斗香、树中秋、点灯塔、放天灯、走玉轮、舞火龙等特别风尚。

明天，月下流玩的风尚已远旧时流行。但设月弄月仍很流行，人们把酒问月，道贺夸姣的糊口，或祝远方的亲人安康欢愉和家人“千里共婵娟”。

中秋节的风尚良多，情势也不同，但都依靠着人们对糊口无穷的酷爱和对夸姣糊口的神驰。

篇二

望日的玉轮都是圆的，却只在三秋恰半之夜，金风荐爽，玉露生凉，丹桂飘香，银蟾光满。是如许的良宵美景，为甚么不团聚?只缘怙恃远在千里外。二十岁的我受命离开泉的圣地，中秋之夜一样的皓月当空，但是头上也仍是他乡的玉轮，我的眼光也实在穿不透那空间的枷锁束缚。因而，“无言独上西楼，月如钩，孤单梧桐深院锁清秋”……

时辰是匀速活动的客观实在，但是在高尔基眼中，却又最快并且最慢、最长并且最短……我想他的观点是牢不可破的。比方北京奥运，等候足有百年，筹办不下七年，盼只盼时针胜过秒针;那时辰的地道延绵到以缶计数的节点，一番鲜花招锦、猛火烹油的光辉事后，却不论不顾咱们的迷恋，蓦地变得火速起来，眨眼间又是一年风景。

又是中秋佳节，春节的姊妹篇，团聚的好日子，但是成年的我不曾有过一次中秋团聚。中秋佳节勿需浪费扬厉，只需百口围坐，洗澡月光，酒席甚至月饼都是不用讲求的，由于团聚未然好过统统，但是少小离家的.游子是无福消受的。十六岁的我被运气的巨掌抛向了上海滩，冬夏季候才故意灵的出航——哦，怙恃的度量是永久的港湾。

望日的玉轮都是圆的，却只在三秋恰半之夜，金风荐爽，玉露生凉，丹桂飘香，银蟾光满。是如许的良宵美景，为甚么不团聚?只缘怙恃远在千里外。二十岁的我受命离开泉的圣地，中秋之夜一样的皓月当空，但是头上也仍是他乡的玉轮，我的眼光也实在穿不透那空间的枷锁束缚。因而，“无言独上西楼，月如钩，孤单梧桐深院锁清秋”。

帐本越摞越厚，这中秋的负债怕是此生当代不得还，幸亏债务人是我的双亲。账外账也是有的：天然的节律早已融进我的性命，化作我的脉搏，中秋的忖量浓不可化。

实在，负债早在我小的时辰——约莫五、六岁吧——就产生过了。那年邻近中秋，一名伴侣送给父亲一包月饼，被母亲藏在炕前的一口大缸里，下面盖着几块木板。缸里盛的是玉米或小麦，小半缸的模样，总之是不在小孩子的乐趣之列的。玩皮的我碰掉了此中一块木板，千不该万不该，还下认识地往缸内窥视了一眼。能够想见，在那样的民生繁荣的年月，若是把那包月饼比作几条鲜鱼，那末我便是一只饥饿的猫。

不记得怀了如何忐忑的一颗心，我偷吃了半块，忙乱当中不健忘把包装回复复兴。第二天仍然海不扬波，因而我的胆子便渐次进级了。我想母亲是过分繁忙，也太信任本身的孩子了。终究有一天，母亲要拿这月饼去派礼尚来往的用处了，但是她白叟家看到的只是一张油渍的纸。一声喝问之下我照实供认，同时惊骇也如电流普通让我战栗了。我爬上炕，跳窗得逞，很快被逼到墙角，手面上结健壮实挨了不下十记鞋底。

我高声地哭叫，随后默不出声，不晓得是痛感在递加，仍是心里在默许?

在我的影象里，母亲打我，这但是此生当代头一遭，也铁定是最初一次。母亲说过，她最初悔的便是背着不满周岁的我，在寒冬的季候，去那滑溜溜的井台吊水。我问她：“有一回我偷月饼吃，你拿鞋底子打我，这你不悔怨呀?”母亲笑道：“那但是该打，又打不坏你。你小不晓得，我是劲儿越打越小呀。”我说：“妈，实在你就该用力儿打。

厥后老是买最好的点心给怙恃吃，也曾邮寄过月饼。从邮局返来，才认识到落下了甚么——是我的酷爱和忖量，柔嫩似水而又坚固如铁，繁重非常而又九霄云外，再大的包裹也盛它不下。年复一年地收缩，这酷爱和忖量将近梗塞我的呼吸。玉轮啊，你慢些走，千百年来你把清辉激昂大方流传大地，这一刻，你可情愿帮我，把酷爱和忖量捎回故里?

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